首页 古诗词 终南山

终南山

南北朝 / 徐洪

忽如高堂上,飒飒生清风。五月火云屯,气烧天地红。
斜日催乌鸟,清江照彩衣。平生急难意,遥仰鹡鸰飞。"
"古迹荒基好叹嗟,满川吟景只烟霞。
钓台吟阁沧洲在,应为初心未得归。"
壮士怀远略,志存解世纷。周粟犹不顾,齐珪安肯分。
何当遇长房,缩地到京关。愿得随琴高,骑鱼向云烟。
惆怅江南早雁飞,年年辛苦寄寒衣。
"多难分离久,相思每泪垂。梦归残月晓,信到落花时。
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
"依旧池边草色芳,故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮,
"鹊岩烟断玉巢欹,罨画春塘太白低。马踏翠开垂柳寺,
举翅不及坠蓬蒿。雄雌来去飞又引,音声上下惧鹰隼。
"闻君竹马戏毗陵,谁道观风自六卿。今日声明光旧物,
沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"
对酒襟怀旷,围棋旨趣迟。景皆随所尚,物各遂其宜。
伊傅多联壁,刘雷竞买邻。江边有国宝,时为劚星辰。"
浮名何足道,海上堪乘桴。"
"郊外春华好,人家带碧溪。浅莎藏鸭戏,轻霭隔鸡啼。
清枫忽似万年枝。嵩南春遍伤魂梦,壶口云深隔路歧。
夕照留山馆,秋光落草田。征途傍斜日,一骑独翩翩。"


终南山拼音解释:

hu ru gao tang shang .sa sa sheng qing feng .wu yue huo yun tun .qi shao tian di hong .
xie ri cui wu niao .qing jiang zhao cai yi .ping sheng ji nan yi .yao yang ji ling fei ..
.gu ji huang ji hao tan jie .man chuan yin jing zhi yan xia .
diao tai yin ge cang zhou zai .ying wei chu xin wei de gui ..
zhuang shi huai yuan lue .zhi cun jie shi fen .zhou su you bu gu .qi gui an ken fen .
he dang yu chang fang .suo di dao jing guan .yuan de sui qin gao .qi yu xiang yun yan .
chou chang jiang nan zao yan fei .nian nian xin ku ji han yi .
.duo nan fen li jiu .xiang si mei lei chui .meng gui can yue xiao .xin dao luo hua shi .
.sui zhong shi zai gou .fang lai you jie xie .cai liu ye ting yu .yi yi gu shan qi .
.yi jiu chi bian cao se fang .gu ren he chu yi shan yang .shu hui ke dou jiang fan mu .
.que yan yan duan yu chao yi .yan hua chun tang tai bai di .ma ta cui kai chui liu si .
ju chi bu ji zhui peng hao .xiong ci lai qu fei you yin .yin sheng shang xia ju ying sun .
.wen jun zhu ma xi pi ling .shui dao guan feng zi liu qing .jin ri sheng ming guang jiu wu .
wo ye shou hong dao .chang jiang diao bai yu .chen can yi ke jian .ming li yu he ru ..
dui jiu jin huai kuang .wei qi zhi qu chi .jing jie sui suo shang .wu ge sui qi yi .
yi fu duo lian bi .liu lei jing mai lin .jiang bian you guo bao .shi wei zhu xing chen ..
fu ming he zu dao .hai shang kan cheng fu ..
.jiao wai chun hua hao .ren jia dai bi xi .qian sha cang ya xi .qing ai ge ji ti .
qing feng hu si wan nian zhi .song nan chun bian shang hun meng .hu kou yun shen ge lu qi .
xi zhao liu shan guan .qiu guang luo cao tian .zheng tu bang xie ri .yi qi du pian pian ..

译文及注释

译文
回家的日子要落在春回大(da)地北飞的雁群之后了(liao),但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
邹容我的小兄弟,小小年纪走东洋。
请嘱咐守关诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
丈夫倒裹头巾(jin),身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
  日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石(shi)刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知(zhi)晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
那西岭的雪峰啊,像一幅美丽的画嵌在窗框里;这门前的航船啊,竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝(zhi)叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。
忽然有一个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃(ran)烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。
洼地桑树多婀娜,叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他,快乐的滋味无法言喻!

注释
⑶经纶:《易经·屯卦》:“君子以经纶。”经纶:喻治理国家。
结大义:指结为婚姻。
25.或师焉,或不焉:有的(指“句读之不知”这样的小事)从师,有的(指“惑之不解”这样的大事)不从师。不,通“否”。
④轻:随便,轻易。
〔遐荒〕遥远的边地。遐,远。

赏析

  这是《诗经》中最简短的篇章之一,文句虽简单,但在《周颂》中地位却较重要:它是歌颂文王武功的祭祀乐舞的歌辞,通过模仿(所谓“象”)其外在的征战姿态来表现其内在的武烈精神。按《雅》、《颂》之诗,称扬文王多以文德,赞美其武功,那就显得意义非同一般了。
  诗看似随笔挥洒,但很形象地反映了诗人(shi ren)喜悦的心情,耐人寻味。宋黄昇《玉林清话》对三、四句很赞赏,并指出苏泂《金陵》诗“人家一样垂杨柳,种在宫墙自不同”与(yu)杜耒诗意思相同,都意有旁指,可说真正读出了诗外之味。
  荷花是一种多年生水生草本植物,又名莲、芙蕖,古时也称为芙蓉。它那“出污泥而不染”的品性,素来为诗人墨客们所赞颂,用以自喻和他喻。此诗即是其中的一首。
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅(yu)”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  从诗中来看,行者和送行者除了一般的离情别绪之外,还有着对于政局的忧虑。“正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听。”骊歌,指逸诗《骊驹》,是一首离别时唱的歌,因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝,正因为诗人所感受的,并非单纯的离别,而是由此触发的更深广的愁思。
  最后,李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫,所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物,圣人最大的宝贝是帝王之位,如何守住王位叫仁,如何禁人为非叫义。所以古代称王的人,用一人治理天下,而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人,以官来推行君臣之道,不因名利而贪图官爵。古代的君子,以得天下不能治理为耻,不以能治理而没有得到为耻。
  作品语言浅俗质朴,句式长短不整,押韵较为自由,具有明显的口语型诗歌的特征。
  “蜀鸟吴花残照里”到“此恨凭谁雪”,写这次途经金陵时所见。“蜀鸟”指子规,也就是杜鹃鸟,相传它是蜀国望帝死后变化成的,啼声凄厉。“吴花”指吴地的花草,三国时金陵是吴的国都。“残照”指夕阳的照射。“铜雀春情”是化用唐人杜牧的两句诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”意思是赤壁之战要不是东南风帮了周瑜的忙,那么曹操的军队早就打过了长江,把乔家两姊妹(孙策及周瑜的妻子)掳去关在曹操造的有名的铜雀台里了。杜牧的诗只是一种假设。但南宋灭亡时宫中嫔妃确实遭到元军掳掠,所以文天祥用“铜雀春情”来指这件史实。“金人秋泪”,汉武帝曾在长安的宫中用铜铸造了一个重千斤的仙人,也叫金人,汉亡以后魏明帝曾派人到长安去搬取这个铜人,据说铜人不愿离开故土,竟流下眼泪来。这里借指南宋灭亡后珍贵文物被元军劫掠一空。总之,文天祥这次经过金陵,满眼都是金人破坏后的残破景象,使他心中充满了仇恨。但他又痛苦地想到:自己已经被俘,很难再重整旗鼓,仇恨和耻辱无法被洗刷。
  “初报边烽照石头,旋闻胡马集瓜州。”二句以简洁的笔墨概括了金兵南犯的经过,同时也交待了诗的写作背景。诗人最初听说金兵已迫近南京城,来势凶猛;不久又得闻金兵集结在瓜州渡,气焰益炽。
  哀景写乐,倍增其情。每章首二句,都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴,这些兼有赋景意味的兴句,重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时,最易勾起离情别绪。赋景之句,也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊;群鸡阵啼和怀人动荡之思;鸡守时而鸣与所期之人盼而不至,可谓契合无间,层层映衬。然而,正在这几乎绝望的凄风苦雨之时,怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎;骤见之喜,欢欣之情,自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣,也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法,恰如王夫之所说,“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《董斋诗话》)。这一手法,确实不唯见诸《小雅·采薇》,而是《诗经》中诗人的常用之法。
  孟子本人是一个比较高傲的人,他不肯迁就,不肯趋附权势(quan shi)。他说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”(《滕文公下》)孟子曾经在齐国任客卿,后来因为与齐王的意见不合,便决定辞去齐卿回家,齐王托人挽留孟子,条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住,并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费用,结果遭到孟子的严辞拒绝。(《公孙丑下》)可见,孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”,是有所为而发的,表现了孟子大义凛然的性格和气概。
  有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗,乃是有政治远见和正义感的贵族文人,对社会问题所作的有意揭露,是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以,朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”,是此诗作者之本义;而《诗序》的讽刺之说,则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然,读者未必不然,诗的形象所蕴含的意义,确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头,三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切,采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活,加深了读者的印象。另外,诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻,增加了形象性。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  对于“上帝”(指周厉王)的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”,作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话不然,为犹不远。靡圣管管,不实于亶”,不但说话、决策没有依据,而且无视圣贤,不讲信用;接着是在“天之方难”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时,一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”,面临大乱的天下,还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为;然后又是以“蹻蹻”之态,听不进忠言劝谏,既把老臣的直言当作儿戏,又使国人缄口不言,简直(jian zhi)到了“不可救药”的地步。

创作背景

  此诗作于唐穆宗长庆三年(823年)早春。当时韩愈已经56岁,任吏部侍郎。虽然时间不长,但此时心情很好。此前不久,镇州(今河北正定)藩镇叛乱,韩愈奉命前往宣抚,说服叛军,平息了一场叛乱。穆宗非常高兴,把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面,他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中,他也卓有建树。因此,虽然年近花甲,却不因岁月如流而悲伤,而是兴味盎然地迎接春天。

  

徐洪( 南北朝 )

收录诗词 (5387)
简 介

徐洪 徐洪(一一七五~一二四五),字德远,号德轩,句容(今属江苏)人。生平未仕,理宗淳祐五年卒,年七十一。事见明弘治《句容县志》卷一一《徐公墓碑铭》,同书卷六有传。

蝶恋花·九日和吴见山韵 / 葛鸦儿

上有青冥倚天之绝壁,下有飕飗万壑之松声。
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
"先主与武侯,相逢云雷际。感通君臣分,义激鱼水契。
胜赏欲与俱,引领遥相望。为政愧无术,分忧幸时康。
东山遥夜薜萝情。风传刻漏星河曙,月上梧桐雨露清。
在昔宫闱僭,仍罹羿浞殃。牝鸡何譈ca,猘犬漫劻勷。
"残红引动诗魔,怀古牵情奈何。半落铜台月晓,
"不共垂杨映绮寮,倚山临路自娇饶。游人过去知香远,


南歌子·万万千千恨 / 王赏

今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
长愧昔年招我入,共寻香社见芙蓉。"
"临春高阁上侵云,风起香飘数里闻。
鸟啭风潜息,蜂迟露未干。可容排饮否,兼折赠头冠。"
挂席樵风便,开轩琴月孤。岁寒何用赏,霜落故园芜。"
"时情世难消吾道,薄宦流年危此身。莫叹京华同寂寞,
"潦倒门前客,闲眠岁又残。连天数峰雪,终日与谁看。
吾兄行乐穷曛旭,满堂有美颜如玉。赵女长歌入彩云,


杨花落 / 钱资深

韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"
"置却人间事,闲从野老游。树声村店晚,草色古城秋。
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
明年九日知何处,世难还家未有期。"
漆灯寻黑洞,之字上危峰。(《送人游九疑》)"
"红亭出鸟外,骏马系云端。万岭窗前睥,千家肘底看。
帝乃命舟楫,掇芳儒素中。高陈九州力,百道驱归东。


六盘山诗 / 俞跃龙

事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"
恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"
"郎官旧华省,天子命分忧。襄土岁频旱,随车雨再流。
"西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。
声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧,莫信湘妃泪点红。
常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
"挥泪送回人,将书报所亲。晚年多疾病,中路有风尘。


赠阙下裴舍人 / 王挺之

故乡万里绝,穷愁百虑侵。秋草思边马,绕枝惊夜禽。
不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去,骑出东郊满飞絮。
官属不令拘礼数,时时缓步一相寻。"
到头须卜林泉隐,自愧无能继卧龙。"
水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。
神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。
"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,
石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文,


梦李白二首·其二 / 罗尚友

幸喜书生为将相,定由阴德致神仙。羊公剩有登临兴,
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。
英明庐江守,声誉广平籍。洒扫黄金台,招邀青云客。
便殿朝回卸玉簪,竞来芳槛摘花心。
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
孙休命子名,吴国尊王意。h1莔h2h3僻,h4昷h7h8异。
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。
满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗,镜里霜华已满梳。


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 侯应遴

"轻花细叶满林端,昨夜春风晓色寒。
"名因定鼎地,门对凿龙山。水北楼台近,城南车马还。
"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
歌声不出长条密,忽地风回见彩舟。
且喜新吟报强健,明年相望杏园春。"
望阙应怀恋,遭时贵立功。万方如已静,何处欲输忠。"
浪动灌婴井,寻阳江上风。开帆入天镜,直向彭湖东。落景转疏雨,睛云散远空。名山发佳兴,清赏亦何穷?石镜挂遥月,香炉灭彩虹。相思俱对此,举目与君同。
才遵板桥曲,复此清涧纡。崩壑方见射,回流忽已舒。


长安春 / 汪立中

还栖碧树锁千门,春漏方残一声晓。"
西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶,滟滪堆边起白波。
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。
好共灵龟作俦侣,十洲三岛逐仙翁。"
独倚郡楼无限意,满江烟雨正冥濛。"
种成奇树学他山。鸳鸾终日同醒醉,萝薜常时共往还。
净带凋霜叶,香通洗药源。贝多文字古,宜向此中翻。"
当时将卒应知感,况得君王为举哀。"


水仙子·西湖探梅 / 张进

山鸟惊吹笛,江猿看洗兵。晓云随去阵,夜月逐行营。
"西蜀方携手,南宫忆比肩。平生犹不浅,羁旅转相怜。
"厌剧辞京县,褒贤待诏书。酂侯方继业,潘令且闲居。
"黄骢少年舞双戟,目视旁人皆辟易。百战曾夸陇上儿,
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄,戍楼寒对暮烟微。
塞草迎军幕,边云拂使轩。至今闻陇外,戎虏尚亡魂。
玉纤挑落折冰声,散入秋空韵转清。二五指中句塞雁,


三峡 / 石玠

天寒楚塞雨,月净襄阳秋。坐见吾道远,令人看白头。"
"依凭金地甚虔诚,忍溺空王为圣明。
赚他谢朏出山去,赢得高名直至今。"
晨装复当行,寥落星已稀。何以慰心曲,伫子西还归。"
意有清夜恋,身为符守婴。悟言缁衣子,萧洒中林行。"
《野客丛谈》)
恩属重阳节,雨应此时晴。寒菊生池苑,高树出宫城。
十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚,世事方看木槿荣。