四园竹·浮云护月
"一别长安路几千，遥知旧日主人怜。
"秋宵月色胜春宵，万里天涯静寂寥。
"江天清更愁，风柳入江楼。雁惜楚山晚，蝉知秦树秋。
丈人且安坐，金炉香正薰。"
驱车西近长安好，宫观参差半隐霞。"
"碧峰天柱下，鼓角镇南军。管记催飞檄，蓬莱辍校文。
游人忆到嵩山夜，叠阁连楼满太空。"
君声日下闻来久，清赡何人敢敌手。我逃名迹遁西林，
如今憔悴人见恶，万里更求新孔雀。热眠雨水饥拾虫，
"东风雨洗顺阳川，蜀锦花开绿草田。彩雉斗时频驻马，
行雨若迷归处路，近南惟见祝融峰。"
四园竹·浮云护月拼音解释:
.yi bie chang an lu ji qian .yao zhi jiu ri zhu ren lian .
.qiu xiao yue se sheng chun xiao .wan li tian ya jing ji liao .
.jiang tian qing geng chou .feng liu ru jiang lou .yan xi chu shan wan .chan zhi qin shu qiu .
zhang ren qie an zuo .jin lu xiang zheng xun ..
qu che xi jin chang an hao .gong guan can cha ban yin xia ..
.bi feng tian zhu xia .gu jiao zhen nan jun .guan ji cui fei xi .peng lai chuo xiao wen .
you ren yi dao song shan ye .die ge lian lou man tai kong ..
jun sheng ri xia wen lai jiu .qing shan he ren gan di shou .wo tao ming ji dun xi lin .
ru jin qiao cui ren jian e .wan li geng qiu xin kong que .re mian yu shui ji shi chong .
.dong feng yu xi shun yang chuan .shu jin hua kai lv cao tian .cai zhi dou shi pin zhu ma .
xing yu ruo mi gui chu lu .jin nan wei jian zhu rong feng ..
译文及注释
译文
媒人无能没有灵牙利齿，恐怕能说合的希望很小。
仙人如果爱惜我，就对我招招手吧，让咱们一起去翱翔。
我将要与天地合而为一，浩然与元气涅为一体。
你难道没听(ting)过(guo)(guo)那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗？它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完，已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天，八月里，萧关一带的道路萧索冷落，呼啸的北风吹断了天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时，胡人向(xiang)着月亮吹响了胡笳。在(zai)胡笳的哀怨声中我送你远去，站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦，向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢？
湖州太守真是好古博雅，不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
辞粟只能隐居首阳山，没有酒食颜回也受饥。
灯火照耀着西宫知道是在夜饮，眼前(qian)分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明，昭阳殿下响起捣衣声声。
忽然想起天子周穆王，
轻雷(lei)响过，春雨淅沥而下。雨后初晴，阳光好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后，芍药含泪，情意脉脉；蔷薇横卧，娇态可掬，惹人怜爱。
世人只晓听曲不懂得欣赏，乐人就像独行于暴风之中。
你既然已经为了我死，我独自一人又怎会苟活？
在城东的大道上看花，惊动得洛阳人都来看他。
时间于不知不觉中过去，回头一看已是满天烟云。
注释
71.盛鬋（jian3剪）：浓密的鬓发。鬋，下垂的鬓发。
[18]奇兵：乘敌不备进行突然袭击的部队。
⑥石麟：石头雕刻的麒麟，这里泛指古代王公贵族墓前的石刻。
⑴始觉：一作“始知”。
③黄衫：贵族的华贵服装。
⑤昔：从前。
赏析
唐僖宗广明元年（880年）黄巢军攻入长安，僖宗出逃成都，韦庄因应试正留在城中，目赌长安城内的变乱，兵中弟妹一度相失，又多日卧病；离开长安的第二年，中和三年（883年）在东都洛阳，他将当时耳闻目见的种种乱离情形，通过一位从长安逃难出来的女子——即秦妇的“自述”，写成长篇叙事诗《《秦妇吟》韦庄 古诗》。
第十章回过头来，描写出游时车马，仍扣紧君臣相得之意。末二句写群臣献诗，盛况空前，与首章之“来游来歌，以矢其音”呼应作结。
“青云未得平行去，梦到江南身旅羁”，意思是说：遗憾啊，仕途多阻，未能平步青云。虽然做梦都梦到江南故乡，而此身却在异地作客。末句以“身旅羁”和首句的“非我有”相照应，又回扣诗题的“旅次”二字。结构严谨。
最后二句作者触景生情，产生奇妙的联想。(或者虚实相生，超越时空的交流)
夕阳西下、夜幕将临之际，夕阳的余辉映照着村落（墟落），归牧(gui mu)的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿，拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中，小麦已经秀穗，吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望，荷锄归来的农民彼此见面，娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌，觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心；惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微，式微，胡不归？”（意即：天黑啦，天黑啦，为什么还不回家呀？）的诗句，表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法，艺术修养深厚；苏东坡评他诗中有画，画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
首句的意思是：何时看到小子的诞生，高秋的今天正是呱呱坠地之时，点名《宗武生日》杜甫 古诗的时间。次句“自从都邑语，已伴老夫名。”回想昔日写诗赞宗武懂事乖巧，宗武也随着诗文的传播而被人熟知，字里行间透着(tou zhuo)些许自豪。“诗是吾家事，人传世上情。”杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时的名臣名儒，祖父杜审言更是初唐著名诗人，诗人自己更是以诗著称于世，故勖勉宗武：诗是我家祖辈相传的事业，要继承和发扬，不仅是一般的世间亲情而已。“熟精文选理，休觅彩衣轻”。杜甫自己得力于《文选》，所以勉励儿子熟读精研，继承父志，不要像古代的老莱子，七十岁时穿着彩衣在父母面前嬉戏，以娱乐父母。最后两句说自己以衰病之躯，还在(huan zai)为小儿子的生日开筵祝贺一番，父子深情，跃然纸上，字里行间也透出些许悲凉，适逢乱世，国破家离，不知何时才能相见，即使分隔两地，拖着病体也要为儿子摆生日宴席，写诗勉励宗武，此情可叹。
最后六句为第三层．开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗，借用典故表示自己的感慨，情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”，指《诗经·豳风·七月》一篇，诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”，按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释，《七月》是周公在遭受(zao shou)流言、出居东都以避谗害时作的，谢灵运用此典故，带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”，指《楚辞·招隐士》一篇，其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”，是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容，但并非单纯的重复，而是表示要从困窘的处境中摆脱出来，决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句，写隐居生活令人难以接受的一面，意思是：离群索居的生活，使人容易感到岁月漫长，枯索无味，难以安心。这两句从诗意上说，是指一般人的想法，并非说自己。但在潜在心理上，这种被否定的想法，也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄，为世人所重，且骄纵自负，与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不(dan bu)管怎祥，他归隐的决心已下。全诗结束两句说：“持操岂独古，无闷征在今！”“无闷”语出《周易·乾卦》，意谓大德之人，避世而无所烦忧。这两句意思是：坚持节操岂止古人能够做到，《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验！这样，诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来，以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后，谢灵运终于称疾辞职，归隐到始宁的祖居。
第一层（1—8句），写筑城役卒与长城吏的对话：
开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
“朝洒”二句，一悲一喜，一离一合，形成鲜明的对比。而两事都与司马相如有关。写兔园之梅，为何联想到司马相如呢？因为司马相如和梁孝王还有一段因缘。梁孝王到首都长安，带来邹阳、枚乘、庄忌等一批文士，相如见而悦之，遂借口有病而辞官游梁，梁孝王令与诸生同舍，一住几年，乃著《子虚赋》（见《史记·司马相如传》）。诗人是将建安王比作梁孝王，将芳林苑比作兔园，而将自己比作司马相如。有人说：“长门借喻闺妇，临邛借喻游子，意谓闺妇方见梅伤春时，而游子亦罢饮思家也。”（何融《何水部诗注》）这种理解似失之于浅俗，与整首诗的基调亦不尽吻合。建安王萧伟爱客接士，何逊以卓越的才能得到他的信任和重用，遂引为水曹行参军兼记室，日与游宴，深被恩礼。何逊正是踌躇满志的时候，似不应有消极悲愁之叹。最后“应知早飘落，故逐上春来”二句，寓有人生有限，应当及早建功立业的思想。整首诗的基调还是积极向上的。作者是以司马相如自喻，借咏梅来表现自己坚定的情操和高远的志向。陆时雍所说：“何逊好梅，梅诗绝未见佳，其所好在形骸之外。”（《古诗镜》卷二十二）尚属皮相之见。
第三个镜头：男子赠佩。投之以木瓜，报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动，既出于诗人的艺术想像，也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”，便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之，易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此，这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句，每组叠句易词而申意，把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
两个场面，构成了一出讽刺喜剧。剧里有一群白鼻子，主角是坐在软舆里的唐玄宗李隆基。这个喜剧形象鲜明，效果强烈，读起来，不但忍俊不禁，而且似乎听到了当时老百姓嬉笑怒骂的声音。这就是此诗的艺术魅力所在。
“江春不肯留行客”一方面点出了这次送别的时间是春天，另一方面诗人又移情于物，抱怨那逝者如斯的江水和一年一度的春花为什么不愿意挽留远行客。
乍一看，扬雄这篇典型的状物小赋，着力描述的是两种盛器的命运：水瓶质朴有用，反而易招损害；酒壶昏昏沉沉，倒能自得其乐。然而，请注意开篇那句话：“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃，不善言谈，但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》，用的当是曲笔，反话正说，语近旨远，正所谓“假作真时真亦假”，其良苦用心，无非是要谏劝世人：莫为酒惑，应近君子而远小人。
（三）叙事与抒情结合，使全诗成为歌功颂德的杰作。前四章写周文王迁都于丰，有“既伐于崇，作邑于丰”、“筑城伊淢，作丰伊匹”、“王公伊濯，维丰之垣”等诗句，叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京，有“丰水东注，维禹之绩”、“镐京辟廱，自西自东，自南自北，无思不服”、“考卜维王，宅是镐京；维龟正之，武王成之”等诗句，也是叙事中寓抒情。特别是全诗八章，每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾，赞美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”，赞美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”，使感情抒发得更强烈，可谓别开生面。
最后一联感叹岁月蹉跎，忧多伤身。“若华”犹言“若英”，即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称：“上有赤树，青叶赤华，名曰若木。”郭璞注：“生昆仑西，附西极，其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云：“折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。”屈原的举动，据王逸的解释，是“折取若木，以拂击日，使之还去”，“或谓拂，蔽也，以若木鄣蔽日，使不得过也”（《楚辞章句》）。总之，都是挽留光阴之意。诗人在此感叹，光阴如逝水无情，即使想借助若木加以挽留，也是徒劳无谓，忧思丛集，只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应，令读者久久回味。
第十章回过头来，描写出游时车马，仍扣紧君臣相得之意。末二句写群臣献诗，盛况空前，与首章之“来游来歌，以矢其音”呼应作结。
“青云未得平行去，梦到江南身旅羁”，意思是说：遗憾啊，仕途多阻，未能平步青云。虽然做梦都梦到江南故乡，而此身却在异地作客。末句以“身旅羁”和首句的“非我有”相照应，又回扣诗题的“旅次”二字。结构严谨。
最后二句作者触景生情，产生奇妙的联想。(或者虚实相生，超越时空的交流)
夕阳西下、夜幕将临之际，夕阳的余辉映照着村落（墟落），归牧(gui mu)的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿，拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中，小麦已经秀穗，吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望，荷锄归来的农民彼此见面，娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌，觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心；惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微，式微，胡不归？”（意即：天黑啦，天黑啦，为什么还不回家呀？）的诗句，表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法，艺术修养深厚；苏东坡评他诗中有画，画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
首句的意思是：何时看到小子的诞生，高秋的今天正是呱呱坠地之时，点名《宗武生日》杜甫 古诗的时间。次句“自从都邑语，已伴老夫名。”回想昔日写诗赞宗武懂事乖巧，宗武也随着诗文的传播而被人熟知，字里行间透着(tou zhuo)些许自豪。“诗是吾家事，人传世上情。”杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时的名臣名儒，祖父杜审言更是初唐著名诗人，诗人自己更是以诗著称于世，故勖勉宗武：诗是我家祖辈相传的事业，要继承和发扬，不仅是一般的世间亲情而已。“熟精文选理，休觅彩衣轻”。杜甫自己得力于《文选》，所以勉励儿子熟读精研，继承父志，不要像古代的老莱子，七十岁时穿着彩衣在父母面前嬉戏，以娱乐父母。最后两句说自己以衰病之躯，还在(huan zai)为小儿子的生日开筵祝贺一番，父子深情，跃然纸上，字里行间也透出些许悲凉，适逢乱世，国破家离，不知何时才能相见，即使分隔两地，拖着病体也要为儿子摆生日宴席，写诗勉励宗武，此情可叹。
最后六句为第三层．开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗，借用典故表示自己的感慨，情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”，指《诗经·豳风·七月》一篇，诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”，按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释，《七月》是周公在遭受(zao shou)流言、出居东都以避谗害时作的，谢灵运用此典故，带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”，指《楚辞·招隐士》一篇，其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”，是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容，但并非单纯的重复，而是表示要从困窘的处境中摆脱出来，决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句，写隐居生活令人难以接受的一面，意思是：离群索居的生活，使人容易感到岁月漫长，枯索无味，难以安心。这两句从诗意上说，是指一般人的想法，并非说自己。但在潜在心理上，这种被否定的想法，也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄，为世人所重，且骄纵自负，与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不(dan bu)管怎祥，他归隐的决心已下。全诗结束两句说：“持操岂独古，无闷征在今！”“无闷”语出《周易·乾卦》，意谓大德之人，避世而无所烦忧。这两句意思是：坚持节操岂止古人能够做到，《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验！这样，诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来，以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后，谢灵运终于称疾辞职，归隐到始宁的祖居。
第一层（1—8句），写筑城役卒与长城吏的对话：
开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
“朝洒”二句，一悲一喜，一离一合，形成鲜明的对比。而两事都与司马相如有关。写兔园之梅，为何联想到司马相如呢？因为司马相如和梁孝王还有一段因缘。梁孝王到首都长安，带来邹阳、枚乘、庄忌等一批文士，相如见而悦之，遂借口有病而辞官游梁，梁孝王令与诸生同舍，一住几年，乃著《子虚赋》（见《史记·司马相如传》）。诗人是将建安王比作梁孝王，将芳林苑比作兔园，而将自己比作司马相如。有人说：“长门借喻闺妇，临邛借喻游子，意谓闺妇方见梅伤春时，而游子亦罢饮思家也。”（何融《何水部诗注》）这种理解似失之于浅俗，与整首诗的基调亦不尽吻合。建安王萧伟爱客接士，何逊以卓越的才能得到他的信任和重用，遂引为水曹行参军兼记室，日与游宴，深被恩礼。何逊正是踌躇满志的时候，似不应有消极悲愁之叹。最后“应知早飘落，故逐上春来”二句，寓有人生有限，应当及早建功立业的思想。整首诗的基调还是积极向上的。作者是以司马相如自喻，借咏梅来表现自己坚定的情操和高远的志向。陆时雍所说：“何逊好梅，梅诗绝未见佳，其所好在形骸之外。”（《古诗镜》卷二十二）尚属皮相之见。
第三个镜头：男子赠佩。投之以木瓜，报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动，既出于诗人的艺术想像，也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”，便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之，易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此，这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句，每组叠句易词而申意，把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
两个场面，构成了一出讽刺喜剧。剧里有一群白鼻子，主角是坐在软舆里的唐玄宗李隆基。这个喜剧形象鲜明，效果强烈，读起来，不但忍俊不禁，而且似乎听到了当时老百姓嬉笑怒骂的声音。这就是此诗的艺术魅力所在。
“江春不肯留行客”一方面点出了这次送别的时间是春天，另一方面诗人又移情于物，抱怨那逝者如斯的江水和一年一度的春花为什么不愿意挽留远行客。
乍一看，扬雄这篇典型的状物小赋，着力描述的是两种盛器的命运：水瓶质朴有用，反而易招损害；酒壶昏昏沉沉，倒能自得其乐。然而，请注意开篇那句话：“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃，不善言谈，但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》，用的当是曲笔，反话正说，语近旨远，正所谓“假作真时真亦假”，其良苦用心，无非是要谏劝世人：莫为酒惑，应近君子而远小人。
（三）叙事与抒情结合，使全诗成为歌功颂德的杰作。前四章写周文王迁都于丰，有“既伐于崇，作邑于丰”、“筑城伊淢，作丰伊匹”、“王公伊濯，维丰之垣”等诗句，叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京，有“丰水东注，维禹之绩”、“镐京辟廱，自西自东，自南自北，无思不服”、“考卜维王，宅是镐京；维龟正之，武王成之”等诗句，也是叙事中寓抒情。特别是全诗八章，每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾，赞美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”，赞美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”，使感情抒发得更强烈，可谓别开生面。
最后一联感叹岁月蹉跎，忧多伤身。“若华”犹言“若英”，即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称：“上有赤树，青叶赤华，名曰若木。”郭璞注：“生昆仑西，附西极，其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云：“折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。”屈原的举动，据王逸的解释，是“折取若木，以拂击日，使之还去”，“或谓拂，蔽也，以若木鄣蔽日，使不得过也”（《楚辞章句》）。总之，都是挽留光阴之意。诗人在此感叹，光阴如逝水无情，即使想借助若木加以挽留，也是徒劳无谓，忧思丛集，只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应，令读者久久回味。
创作背景
刘禹锡于唐穆宗长庆二年（822）正月至长庆四年（824）夏在夔（kuí）州任刺史，作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组，这是其中一组二首，作于另九首（《竹枝词九首》）之后，大约是诗人前组九首完成后，又重新创做完成的，又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题，故又题为《竹枝词二首》。
谢瞻( 近现代 )
收录诗词 (8767) 首
简 介
谢瞻 （约387—约421）南朝朱陈郡阳夏人，字宣远。一曰名檐，字通远。善为文，辞采丰美，与族叔混、族弟灵运俱有盛名。初为桓伟安西参军。宋时，为中书侍郎，以其弟谢晦权遇日重，惊骇惧祸，乃自请降黜，为豫章太守。遇疾卒。
南乡子·有感
"昼漏沈沈倦琐闱，西垣东观阅芳菲。
"晨兴平阳馆，见月沈江水。溶溶山雾披，肃肃沙鹭起。
腕头花落舞制裂，手下鸟惊飞拨剌。珊瑚席，
封章既不下，故旧多惭颜。卖马市耕牛，却归湘浦山。
"洛阳归客滞巴东，处处山樱雪满丛。
"来自三湘到五溪，青枫无树不猿啼。名惭竹使宦情少，
剑锋将破虏，函道罢登楼。岂作书生老，当封万户侯。"
野戍云藏火，军城树拥尘。少年何所重，才子又清贫。"
酬元九侍御赠璧竹鞭长句
座中灯泛酒，檐外月如霜。人事多飘忽，邀欢讵可忘。"
"月旦继平舆，风流仕石渠。分曹向瀍洛，守职正图书。
"离人隔中庭，幸不为远征。雕梁下有壁，闻语亦闻行。
逸步寄青琐，闲吟亲绮疏。清辉被鸾渚，瑞蔼含龙渠。
"商山路接玉山深，古木苍然尽合阴。
在竹惭充箭，为兰幸免锄。那堪闻相府，更遣诣公车。
有如朝暮食，暂亏忧陨获。若使无六经，贤愚何所托。"
岁之秋深，蝉其夕吟。披衣轩除，萧萧风林。我友来斯，
南歌子·香墨弯弯画
"金炉烟里要班头，欲得归山可自由。
废路开荒木，归人种古营。悬闻正讹俗，邴曼更知名。"
峰如人首拄天黑。群仙伛偻势奔走，状若归尊趋有德。
"倦枕欲徐行，开帘秋月明。手便筇杖冷，头喜葛巾轻。
寸心久摧折，别离重骨惊。安得凌风翰，肃肃宾天京。"
严子多高趣，卢公有盛名。还如杜陵下，暂拂蒋元卿。"
颜渊谅贤人，陋巷能自怡。中忆裴子野，泰然倾薄糜。
"少微不向吴中隐，为个生缘在鹿门。
感遇诗三十八首·其十九
有泪沾坟典，无家集弟兄。东西遭世难，流浪识交情。
报状拆开知足雨，赦书宣过喜无囚。自来不说双旌贵，
"巴山不可上，徒驭亦裴回。旧栈歌难度，朝云湿未开。
gS牙断行处，光滑猿猱迹。忽然风景异，乃到神仙宅。
小生何为者，往岁学雕虫。华簪映武弁，一年被微躬。
吾友见尝少，春风去不归。登高取一醉，犹可及芳菲。"
"邠郊泉脉动，落日上城楼。羊马水草足，羌胡帐幕稠。
河水平秋岸，关门向夕阳。音书须数附，莫学晋嵇康。"
大雅·文王
恍恍恐不真，犹未苦承望。每日空出城，畏渴携壶浆。
"上阳花木不曾秋，洛水穿宫处处流。画阁红楼宫女笑，
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客，山馆空庭闭落晖。
晚渚露荷败，早衙风桂凉。谢家章句出，江月少辉光。"
一公持一钵，相复度遥岑。地瘦无黄独，春来草更深。
霁云明孤岭，秋水澄寒天。物象自清旷，野情何绵联。
土梗乃虚论，康庄有逸轨。谷成一编书，谈笑佐天子。"
"自知名出休呈卷，爱去人家远处居。
风入松·听风听雨过清明
紫贝为高阙，黄龙建大牙。参差万戟合，左右八貂斜。
何须更弄邵翁伯，即我此身如此人。"
"重林将叠嶂，此处可逃秦。水隔人间世，花开洞里春。
汉将不封侯，苏卿劳远使。今我终此曲，此曲诚不易。
如今果是梦中事，喜过悲来情不任。"
归路逢残雨，沿溪见落花。候门童子问，游乐到谁家。"
"晚沐金仙宇，迎秋白帝祠。轩裳烦吏职，风物动心期。
孤思琴先觉，驰晖水竞流。明朝不相见，清祀在圜丘。"
卜算子·烟雨幂横塘
"木落前山霜露多，手持寒锡远头陀。
"无叶无枝不见空，连天扑地径才通。
平楚堪愁思，长江去寂寥。猿啼不离峡，滩沸镇如潮。
遥想洞房眠正熟，不堪深夜凤池寒。"
"如何逋客会，忽在侍臣家。新草犹停雪，寒梅未放花。
"寒城上秦原，游子衣飘飘。黑云截万里，猎火从中烧。
识遍中朝贵，多谙外学非。何当一传付，道侣愿知归。"
宁知一水不可渡，况复万山修且阻。彩丝织绮文双鸳，
送无可上人
美人湘水曲，桂楫洞庭遥。常恐时光谢，蹉跎红艳凋。"
彩云天远凤楼空。晴花暖送金羁影，凉叶寒生玉簟风。
古郡三刀夜，春桥万里心。唯应对杨柳，暂醉卓家琴。"
"达人心自适，旅舍当闲居。不出来时径，重看读了书。
整巾起曳策，喜非车马客。支郎有佳文，新句凌碧云。
"玉勒聚如云，森森鸾鹤群。据梧花罽接，沃盥石泉分。
"仙槎江口槎溪寺，几度停舟访未能。自恨频年为远客，
海上终难接，人间益自疑。风尘甘独老，山水但相思。
西湖杂咏·春
"寄远空以心，心诚亦难知。箧中有秋帛，裁作远客衣。
已见新花出故丛。曲水亭西杏园北，浓芳深院红霞色。
"山阴寻道士，映竹羽衣新。侍坐双童子，陪游五老人。
金风浦上吹黄叶，一夜纷纷满客舟。"
西州谢傅舅甥贤。长亭叫月新秋雁，官渡含风古树蝉。
芳草看无厌，青山到未期。贫居悲老大，春日上茅茨。
"半秋初入中旬夜，已向阶前守月明。
"终日自缠绕，此身无适缘。万愁生旅夜，百病凑衰年。
五帝本纪赞
"黄河九曲流，缭绕古边州。鸣雁飞初夜，羌胡正晚秋。
"忽自见憔悴，壮年人亦疑。发缘多病落，力为不行衰。
新书大字大如斗。兴来走笔如旋风，醉后耳热心更凶。
兴发会能驰骏马，应须直到使君滩。"
鹤鸣华表应传语，雁度霜天懒寄书。"
"咏歌有离合，永夜观酬答。笥中操彩笺，竹简何足编。
"子真能自在，江海意何如。门掩疏尘吏，心闲阅道书。
绮皓清风千古在，因君一为谢岩居。"