首页 古诗词 至节即事

至节即事

五代 / 季方

颜子既殂谢,孔门无辉光。文星落奇曜,宝剑摧修铓。
安得潜渊虬,拔壑超邓林。泥封泰山阯,水散旱天霖。
耕耘犹就破羌屯。金汤天险长全设,伏腊华风亦暗存。
月风吹露屏外寒,城上乌啼楚女眠。"
嗜好与俗殊酸咸。日来省我不肯去,论诗说赋相喃喃。
席尘惜不扫,残尊对空凝。信知后会时,日月屡环縆.
土木被丘墟,谿路不连通。旧井蔓草合,牛羊坠其中。
一东一西别,别何如。终期大冶再熔炼,愿托扶摇翔碧虚。"
珠缀留晴景,金茎直晓空。发生资盛德,交泰让全功。
悠悠指长道,去去策高驾。谁为倾国谋,自许连城价。
今岁洛中无雨雪,眼前风景是江西。"
君有造化力,在君一降顾。我愿拔黄泉,轻举随君去。"
猜忌相翦灭,尔来迷恩亲。以愚保其身,不觉身沉沦。
须知上宰吹嘘意,送入天门上路行。"


至节即事拼音解释:

yan zi ji cu xie .kong men wu hui guang .wen xing luo qi yao .bao jian cui xiu mang .
an de qian yuan qiu .ba he chao deng lin .ni feng tai shan zhi .shui san han tian lin .
geng yun you jiu po qiang tun .jin tang tian xian chang quan she .fu la hua feng yi an cun .
yue feng chui lu ping wai han .cheng shang wu ti chu nv mian ..
shi hao yu su shu suan xian .ri lai sheng wo bu ken qu .lun shi shuo fu xiang nan nan .
xi chen xi bu sao .can zun dui kong ning .xin zhi hou hui shi .ri yue lv huan geng .
tu mu bei qiu xu .xi lu bu lian tong .jiu jing man cao he .niu yang zhui qi zhong .
yi dong yi xi bie .bie he ru .zhong qi da ye zai rong lian .yuan tuo fu yao xiang bi xu ..
zhu zhui liu qing jing .jin jing zhi xiao kong .fa sheng zi sheng de .jiao tai rang quan gong .
you you zhi chang dao .qu qu ce gao jia .shui wei qing guo mou .zi xu lian cheng jia .
jin sui luo zhong wu yu xue .yan qian feng jing shi jiang xi ..
jun you zao hua li .zai jun yi jiang gu .wo yuan ba huang quan .qing ju sui jun qu ..
cai ji xiang jian mie .er lai mi en qin .yi yu bao qi shen .bu jue shen chen lun .
xu zhi shang zai chui xu yi .song ru tian men shang lu xing ..

译文及注释

译文
因此它从来不用羡慕寄生的(de)(de)瓦松是(shi)(shi)不是很高。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊(liao)。
式颜你平时对张将军常怀感激之心,本来就想等候他这样的知己来赏识你。
  魏国太子(zi)子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵(gui)的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
  何处是我们分手的地方?我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂,把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻,请听一听我的肺腑之言:您看那芳兰正被狂风摧折,日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐之地,同归何必有早晚之分?
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。

注释
⑵琼筵:盛宴。
4. 固:固然(固不知子矣);本来(子固非鱼也)。
④卫郎清瘦:见前周邦彦《大酺》注。
⑺以:用。
102、令之不是者:命令他而不顺从的。

赏析

  首句写景,同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”,初读平淡无奇,似是全不费力,脱口而出,实则极具表现力:月夜泛舟,洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊,澄澈如画。无烟水愈清,水清月更明。溶溶月色溶于水,悠悠湖光悠月明。这种景象,这种意味,非置身其中不可得,非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘,但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
  全诗不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情。不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。全诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体。
  从庄宗的盛衰史中,我们还可以得出这样的认识:敌人往往是自己生存的必要条件。有敌人是坏事,但也是好事,因为他能使你警钟长鸣。庄宗之所以“壮哉”,就是因为敌人存在,激励他发愤努力,完成先王未竟的事业,告慰先王在天之灵。当敌人被消灭后,天下平定,庄宗就失去了警戒之心,认为可以高枕无忧了,从此便沉溺于声色之中,在“逸豫”中葬送了自己,也葬送了国家。像庄宗这样的人,他的敌人被消灭,也就预示着他自己开始走下坡路。
  结尾四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱关系,则终难持久,点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿”,指钓鱼竿;“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动的样子;“簁簁”(shāi)即“漇漇”的假借字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛指金钱。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活,比喻男女求偶,两情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于淇;岂不尔思,远莫致之。”《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待礼以成为室家。”但此处联下文之意,似又隐含爱情若不以意气(义)相知,仅以香饵诱鱼上(shang)钩,恰似只靠金钱引诱,那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评曰:“何以得鱼?须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳饵为!”(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。但究竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢?还是那位“新欢”家资颇富,致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢?这只有留给读者去猜想了。
  尾联抒发诗人的梦想与执著。夜半时分,他像王子晋一样吹笙,不过是效仿湘灵,借音乐抒发内心矢志不渝的痴情,并不是要升仙。诗人连用两个典故。上句“缑山”取典汉刘向《列仙传》,该故事讲王子晋好吹笙,最终在缑山成仙。下旬“湘瑟”取典干钱起《省试湘灵鼓瑟》,诗题由《楚辞》中“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”中摘出。湘灵是舜的两个妃子:娥皇、女英在洞庭湖溺水死后成为湘水女神。两个典故的运用,表明了自己对爱情的执著纯真,感人肺腑。
  连年的征战,使得将士长期不得解甲,身上长满了虮子、虱子,而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡,满山遍野堆满了白骨,千里之地寂无人烟,连鸡鸣之声也听不到了,正是满目疮痍,一片荒凉凄惨的景象,令人目不忍睹。最后诗人感叹道:在战乱中幸存的人百不馀一,自己想到这些惨痛的事实,简直肝肠欲裂,悲痛万分。诗人的感情达到高潮,全诗便在悲怆愤懑的情调中戛然而止。
  诗富有哲理,蕴含“理趣”。“三月晦日”,即暮春三月的最后一天,过了这天,意味着时令进入夏季。春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。但这首诗,却反其道而行之,写出了新意。“节物相催”,是自然规律,非人力所能为。因为新陈代谢,是自然运行的铁的规律!但那些“痴心儿女”却想“挽留春”,不欲让春归去。这样写足了人们对春将逝去时的怅惘之感。为诗的后两句翻出新意,做了充分的铺垫。后两句,反振一笔,如异峰突起,醒人耳目。繁华似锦(“芳菲”)的春天归去,没有什么值得留恋的。那“阴阴”的“夏木”同样“可人”,诗人的乐(de le)观、豪放、豁达,跃然纸上!
  “桃李无言,下自成蹊”出自司马迁《史记·李将军列传》,意谓桃花李花开得鲜艳靓丽,引得人人们纷纷前来观赏,以致树下踩出了小路。杜牧在这首诗中用此典故,却一反其念,以桃花李花来反衬《紫薇花》杜牧 古诗的美和开花时间之长,极有新意。诗人虽写紫薇但在此诗中一字不提紫薇,使读者在惊奇之中,享受到紫薇的美丽的质感。充分感觉到紫薇不与群花争春,淡雅高洁的风骨和一枝独秀的品格。所谓“反常”必须以“合道”为前题,方能构成奇趣。这首被人们誉为咏紫薇诗中的佳作,由于设想入奇,扩大了诗的张力和戏剧效果,使人玩味不已,杜牧便得到了“杜紫薇”的雅称。
  后两句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。“无赖”二字,原本有褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏,这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
  显然,周穆王攻打一个叫犬戎的民族,是周失德的开始。左丘明的《国语》从西周穆王写起,大概是因为周穆王是西周失德的第一个君王罢!
  “幺篇”曲词怨张生“轻别离”“情薄(qing bao)”,甚至不希望他进京赶考。“满庭芳”曲词怨母亲“供食太急”,在本已很短暂的饯行宴上居然还不肯回避,弄得莺莺和张生不能温存话别,只能“暗送秋波”。“朝天子”曲词中莺莺痛斥世人追逐名利的心态,充分表现了她珍视爱情、鄙视功名利禄的思想。极目是黄叶纷飞,眼前老夫人面沉似水。西风瑟瑟之中一片沉寂。“将来的酒共食,尝着似土和泥”,“煖溶溶玉醅,白泠泠似水,多半是相思泪”,这恰恰是莺莺怨极产生的幻觉。
  这首诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。
  该文以对话为主,其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况,仅以“蒙乃始就学”一句加以概括,至于他读了哪些书,又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话,只用一句“与蒙论议”来交代,两人谈论的是什么话题,吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上,孙权的刻意劝学终使吕蒙就学,他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹,吕蒙又紧承其叹发出“士别三日,即更刮目相待”的自信之语,上下文衔接自然,前因后果,井然有序。
  井是聚居的重要标志。有井处,方有人家。干戈寥落,家园破败,最难移易的是井,最难毁损的是井,井是逝去生活的不移见证。因此,井最能触动怀旧的心理。历来诗人对故宅荒芜、沧桑变迁,多有以井为题材的描写。唐·佚名《过故宅》:“草深斜径灭,水尽曲池空。林中送明月,是处来春风。惟余一故井,尚夹两株桐。”韦应物:“废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。”许浑:“乱藤侵废井,荒菊上丛台。”物在人非,故井,废井,最能引发往昔的思念。因为,井旁人家,饮用洗涤,须臾不能离开;井旁人家,悲欢离合,演出了多少人间故事。井,如此贴近人们的生活;井,如此感应人们的心灵。“几处败垣围故井,向来一一是人家。”典型的环境,典型的细节,戴复古找到了兵后荒村最真实的遗迹,找到了追怀往昔最有力的载体。
  第四段,他进而举出阮籍受迫害之事,指出自己与朝廷礼法的矛盾更为尖锐。嵇康把这些矛盾概括成九条,就是很有名的“必不堪者七,甚不可者二”。这九条排比而出,滚滚滔滔,一气贯注,丝毫不容对方有置喙的余地。嵇康自己那种“龙性谁能驯”的傲岸形象也就随之呈现到读者的面前。这“七不堪,二不可”,用我们今天的眼光看,似乎狂得过分一些,而在当时,一则疏狂成风,二则政治斗争使然,所谓“大知似狂”、“不狂不痴,不能成事”,所以并不足怪。在这一大段中,作者渲染出两种生活环境:一种是山涛企图把他拉进去的,那是“官事鞅掌”、“嚣尘臭处,千变百伎”、“鸣声聒耳”、“不得妄动”;一种是他自己向往的,是“抱琴行吟,弋钓草野”、“游山泽,观鱼鸟”。相形之下,孰浊孰清,不言而喻。至此,已把作者自己的生活旨趣及拒不合作的态度讲得淋漓尽致了。特别是“非汤武而薄周孔”一条,等于是和名教,以及以名教为统治工具的司马氏集团的决裂宣言。这一条后来便成了他杀身的重要原因。
  这首诗抒写离情别恨。“亭亭”句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上,句中没有正面写柳,但“系”字和诗题相照应,已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗,因为“柳”谐“留”音,寓有惜别之意。刘禹锡《杨《柳枝词》郑文宝 古诗》其八说:“长安陌上无穷柳,惟有垂杨管别离”。因此,本诗第一句所展示的系舟杨柳岸的画面,恰是一幅春江送别图。我们可以想见,在船将发未发之际,送行者和行人依依话别,作最后一刻的流连。珍重彼此的友谊,珍重这别离的时刻,送行的人殷勤劝酒,“直到行人酒半酣”,这里含有“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”(王维《送元二使安西》)的意思。同时也表明,行人所以喝得半醉,一来是朋友情重,二来是为了排遣离忧。语言很含蓄,意思却很明白。三四句是说,不管烟波浩渺,也不管雨打风吹,无情的画船带着行人离去了,将越走越远,满载(man zai)着离恨去遥远的江南。这里不说人有情而怨别,却怪画船无情,真是无理而妙。“不管”两个字,包含了送行者相留不住的怨情,也表现了行人欲留不能,不得不走的无奈,像是友人对行者的埋怨,又像是行者的自怨自艾,写得情意盎然。末句将抽象的离恨,化为有形体、有重量的东西,使人分外感到离恨的深刻沉重,意象非常新奇。
  上面四句都是写这个女子的感情活动,可以叫“想”,下面四句写她的行动,也就是“望”。“朝登津梁上,褰裳望所思。”津梁,就是桥梁,也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说:今日一早她就登上此地,提起衣裳久久瞩望,对远人她是多么思念啊,其心情又是多么焦灼啊。自然,她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位:“乘彼诡垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”,而是写她的继续期待和追求,显得含蓄而温厚。这里用了一个典故:古代有一个男子叫尾生,和一个女子相约在桥下相会,到时女子未来,河水暴涨,尾生不肯离开,抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语,古人往往指日为誓,以示信守。这两句是说:“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢!”这两句有的解释为:“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨,不如说是热烈的期待,她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外,“抱柱信”故事的引入也很自然,此地即为津梁,与故事的情境是一致的。

创作背景

  这首诗是李白在长安为翰林时所作。有一次,唐明皇与杨贵妃在沉香亭观赏牡丹,因命李白作新乐章,李白奉旨作了这章。

  

季方( 五代 )

收录诗词 (9617)
简 介

季方 生平无考。《全唐诗逸》收诗二句,录自日本大江维时编《千载佳句》卷上。

殿前欢·大都西山 / 皇甫希玲

谢庭归去踏芝兰。山中花带烟岚晚,栈底江涵雪水寒。
天若百尺高,应去掩明月。"
"莫瑶自生长,名字无符籍。市易杂鲛人,婚姻通木客。
"戚戚抱幽独,宴宴沉荒居。不闻新欢笑,但睹旧诗书。
独携无言子,共升昆仑颠。长风飘襟裾,遂起飞高圆。
"意智未成百不解,见人富贵亦心爱。等闲对酒唿三达,
碧濑漱白石,翠烟含青蜺.客来暂游践,意欲忘簪珪。
时杰岂虚出,天道信可欺。巨川望汔济,寒谷待潜吹。


点绛唇·屏却相思 / 百阉茂

月桂花遥烛,星榆叶对开。终须似鸡树,荣茂近昭回。"
苍苍秦树云,去去缑山鹤。日暮分手归,杨花满城郭。"
有时醉花月,高唱清且绵。四座咸寂默,杳如奏湘弦。
时邀咏花女,笑辍春妆镜。"
利害有常势,取舍无定姿。焉能使我心,皎皎远忧疑。"
"昔君乐游园,怅望天欲曛。今我大江上,快意波翻云。
十二碧峰何处所,永安宫外是荒台。"
四十千真珠璎珞堆高楼。此中怪特不可会,


念奴娇·春雪咏兰 / 褒无极

"金羁白面郎,何处蹋青来。马娇郎半醉,躞蹀望楼台。
何言中国外,有国如海萍。海萍国教异,天声各泠泠。
"莫辞酒,此会固难同。请看女工机上帛,半作军人旗上红。
冶长虽解缧绁,无由得见东周。"
昔为连理枝,今为断弦声。连理时所重,断弦今所轻。
君居应如此,恨言相去遥。"
郎家居近御沟水,豪门客尽蹑珠履。雕盘酒器常不干,
"孟郊死葬北邙山,从此风云得暂闲。


水龙吟·古来云海茫茫 / 子车启峰

寸进谅何营,寻直非所枉。探奇极遥瞩,穷妙閟清响。
堑峭出蒙笼,墟险临滉漾。稍疑地脉断,悠若天梯往。
饮馔开华幄,笙歌出钿车。兴酣樽易罄,连泻酒瓶斜。
几回羁旅情,梦觉残烛光。"
"吕将军,骑赤兔。独携大胆出秦门,金粟堆边哭陵树。
丘陇逐日多,天地为我窄。只见李耳书,对之空脉脉。
应是一线泪,入此春木心。枝枝不成花,片片落翦金。
丧怀若迷方,浮念剧含梗。尘埃慵伺候,文字浪驰骋。


木兰花令·次欧公西湖韵 / 上官千凡

时登高阁望人寰。青山云绕栏干外,紫殿香来步武间。
朝参暮拜白玉堂,绣衣着尽黄金缕。妾貌渐衰郎渐薄,
不论年长少欢情。骊龙颔被探珠去,老蚌胚还应月生。
欲向醉乡去,犹为色界牵。好吹杨柳曲,为我舞金钿。"
"可怜五马风流地,暂辍金貂侍从才。阁上掩书刘向去,
饭术煮松柏,坐山敷云霞。欲知禅隐高,缉薜为袈裟。"
"晓上荒凉原,吊彼寂寥魂。眼咽此时泪,耳凄在日言。
三山碧海不归去,且向人间呈羽仪。"


于阗采花 / 容智宇

乍似上青冥,初疑蹑菡萏。自无飞仙骨,欲度何由敢。
梦世浮闪闪,泪波深洄洄。薤歌一以去,蒿闭不复开。
无家度日多为客,欲共山僧何处期。"
蚊蚋亦有时,羽毛各有成。如何骐骥迹,踡跼未能行。
何幸腐儒无一艺,得为门下食鱼人。"
岁寒松柏犹依然。初逢贞元尚文主,云阙天池共翔舞。
今日军回身独殁,去时鞍马别人骑。"
常侍郊迎负文弩。四人归业闾里间,小儿跳浪健儿舞。


酒徒遇啬鬼 / 包醉芙

三千世界雪花中。离堂未暗排红烛,别曲含凄飏晚风。
苔趾识宏制,沙潈游崩津。忽吟陶渊明,此即羲皇人。
"于穆敬德,黎人皇之。惟贞厥符,浩浩将之。仁函于肤,
功成名遂会归老,请向东山为近邻。"
有时遭孔穴,变作呜咽声。褊浅无所用,奔波奚所营。
"栖迟青山巅,高静身所便。不践有命草,但饮无声泉。
各抛笔砚夸旄钺,莫遣文星让将星。"
自笑平生夸胆气,不离文字鬓毛新。"


远别离 / 亢洛妃

素光淡无际,绿静平如砥。空影渡鹓鸿,秋声思芦苇。
夫族迎魂去,宫官会葬归。从今沁园草,无复更芳菲。"
"街西无数闲游处,不似九华仙观中。
"淮水出桐柏,山东驰遥遥千里不能休;淝水出其侧,
冰洞寒龙半匣水,一只商鸾逐烟起。"
满城桃李属春官。自吟白雪诠词赋,指示青云借羽翰。
朝餐布庭落,夜宿完户枢。邻里近相告,新戚远相唿。
见墙生菌遍,忧麦作蛾飞。岁晚偏萧索,谁当救晋饥。"


太原早秋 / 那拉永生

永谢平生言,知音岂容易。"
林密添新竹,枝低缒晚桃。酒醅晴易熟,药圃夏频薅。
更生更聚终须报,二十年间死即休。"
"游人欲别离,半醉对花枝。看着春又晚,莫轻少年时。
江长天作限,山固壤无朽。自古称佳丽,非贤谁奄有。
昔日交游盛,当时省阁贤。同袍还共弊,连辔每推先。
冠盖寂寥尘满室,不知箫鼓乐何人。"
通波非难图,尺地易可漕。善善不汲汲,后时徒悔懊。


把酒问月·故人贾淳令予问之 / 晏自如

前时相失者,思君意弥笃。朝朝旧处飞,往往巢边哭。
浮云何当来,潜虬会飞腾。"
"相公罢论道,聿至活东人。御史坐言事,作吏府中尘。
"吾党侯生字叔d2,唿我持竿钓温水。平明鞭马出都门,
已知奏课当征拜,那复淹留咏白苹."
谢傅何由接,桓伊定不凡。应怜郡斋老,旦夕镊霜髯。"
持用赠我比知音。我心如冰剑如雪,不能刺谗夫,
"迢递南康路,清辉得使君。虎符秋领俗,鹓署早辞群。