译文
“魂啊回来吧!
当年根本就不用隐遁荒野,如今的(de)(de)世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
秋风(feng)不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
最近才明白古书上的话,的的确确是没有半点可信的!
陇山的流水,流离了山下。想着我(wo)孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
言辞贵于白璧,一诺重于黄金。
夜间乘船出发(fa),离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
米罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
歌声钟鼓声表达不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
祖先携宝迁居(ju)岐山,如何能使百姓前来依傍?
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
注释
⑶委怀:寄情。
⑵今朝:今夜,一作“今宵”。郎边:一作“侬边”。
夜晚(暮而果大亡其财)
《一统志》:响山,在宁国府城南五里,下俯宛溪。权德舆记:“响山,两崖耸峙,苍翠对起,其 南得响潭焉,清泚可鉴,潆洄澄淡。”
其人:晏子左右的家臣。
(5)“江汉”句:江汉,指长江和汉水之间及其附近的地域。翻为,反而成为。雁鹜池,王琦注:《太平御览》:《图经》曰:梁孝王有燕鹜池,周围四里,梁王所凿。这里泛指游乐之地。