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甘草子·秋暮

两汉 / 彭心锦

留连徂暑中,观望历数旬。河山险以固,士卒勇且仁。
介子终知禄不及,王孙谁肯一相怜。"
"洛阳归老日,此县忽为君。白发兄仍见,丹诚帝岂闻。
天明走马入红尘。村童近去嫌腥食,野鹤高飞避俗人。
"南国独行日,三巴春草齐。漾波归海疾,危栈入云迷。
"(燕于巢,审日辰也,燕不以甲乙衔泥。)
"看月复听琴,移舟出树阴。夜村机杼急,秋水芰荷深。
翻悲一笑隔重泉。欲教针线娇难解,暂弄琴书性已便。
续命芳兰彩丝。竞处高明台榭,槐阴柳色通逵。"
忍死相传保扃鐍."
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"


甘草子·秋暮拼音解释:

liu lian cu shu zhong .guan wang li shu xun .he shan xian yi gu .shi zu yong qie ren .
jie zi zhong zhi lu bu ji .wang sun shui ken yi xiang lian ..
.luo yang gui lao ri .ci xian hu wei jun .bai fa xiong reng jian .dan cheng di qi wen .
tian ming zou ma ru hong chen .cun tong jin qu xian xing shi .ye he gao fei bi su ren .
.nan guo du xing ri .san ba chun cao qi .yang bo gui hai ji .wei zhan ru yun mi .
..yan yu chao .shen ri chen ye .yan bu yi jia yi xian ni ..
.kan yue fu ting qin .yi zhou chu shu yin .ye cun ji zhu ji .qiu shui ji he shen .
fan bei yi xiao ge zhong quan .yu jiao zhen xian jiao nan jie .zan nong qin shu xing yi bian .
xu ming fang lan cai si .jing chu gao ming tai xie .huai yin liu se tong kui ..
ren si xiang chuan bao jiong jue ..
shui hen qin an liu .shan cui jie chu yan .diao xiao ti kuang fu .chun lai can ji mian ..

译文及注释

译文
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为(wei)金陵高歌一曲。
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安,运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南(nan)古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?
麟的额头呵,仁厚的公姓呵。哎哟麟呵!
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮(bang)忙,竟(jing)让元军打败了(liao)我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
既然你从天边(bian)而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
详细地表述了自己的苦衷。
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝,是平生所不曾有过的。

注释
⑺长风破浪:比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载:宗悫少年时,叔父宗炳问他的志向,他说:“愿乘长风破万里浪。”会:当。
撤屏:撤去屏风。
43、遗(wèi)施:赠送,施与。
离席:离开座位。
[22]栋:指亭梁。

赏析

  第一章突兀起句,以怨天的口气发端,指出当前王朝政治的灾难是“谋犹回遹”,昏庸的国王是非不辨、善恶不分,结果“谋臧不从,不臧覆用”,表现出作者对国家命运的愤慨和忧虑。第二章进一步指出,所以造成这种政治上的混乱局面,是由于一些掌权者叽叽喳喳、党同伐异。他们“谋之其臧,则具是违;谋之不臧,则具是依”,因而诗人再次发出感叹:这样下去,不知国家要弄到什么地步!从而加深了第一章内容的表述。第三章,作者用“我龟既厌”这一典型的事例再次表示对王朝政治、国家命运的深切忧虑,并指出,朝廷上虽然“谋夫孔多”、“发言盈庭”,但都是矢不中的、不着边际的空谈。接着第四章又进一步说明,当前王朝的政令策谋,上不遵古圣先贤、下不合固有规范,而国王还偏听偏信、不加考究,就使王朝的策谋更加脱离实际了。第五章作者又以谏劝的口气说,国家各种人才都有,国王要择善而从,不要使他们流散、消亡。这实是对周王发出了警告。最后一章,作者再次表达了自己忧虑国事的深沉心情,其中“战战兢兢”三句,生动形象、寓意鲜明,写出了自己焦虑万状的心态,广为后世所引用,早已成为著名的成语。
  由于此诗旨在歌颂,也就是说以“美”为主,所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据《左传》记载,鲁定公四年(公元前506年),吴国军队攻陷楚国的首府郢都,楚臣申包胥到秦国求援,“立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口,七日,秦哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐,秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想像,在秦王誓师的时候,此诗犹如一首誓词;对士(dui shi)兵们来说,则又似一首动员令。
  其四
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  这诗共分四章,分别列举东、西、南,北四个方位的—个远处地名,表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫(zhu gong)旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
志趣美  该文重在写景,直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生,人们可从作者对景物的描写中,从寥寥几句写观感的语句中,领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡,任意东西”一句中,感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意;从对山水的描写中,体会到作者对自然、自由的热爱,对生命力的赞颂。更令人赞赏的是,在描绘山景时,作者插入两句观感:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”。这几句感受,不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力,更是传达出作者对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦。  细细品味,作者的这种志趣,既不同于“知其不可而为之”的积极入世,又不同于“采菊东篱下,悠然见南山”的消极遁世,它是一种对轻松自然的崇尚,对自由和谐的向往,对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份(liao fen)严肃,多了份潇洒,比后者少了份悲观,多了份开朗,因而更具一份常人心态,也就更容易使人接受并感到亲切。
  “万国城头吹画角,此曲哀怨何时终?”万国,泛指各地。画角,古管乐器,形如竹筒,本细末大,外加彩绘,故称画角。发声哀厉高亢,军中多用以报告时辰。吹画角,指战乱不止。天下万国都在兵荒马乱中,处处城头吹起凄凉的画角。天下愈乱,百姓愈遭殃。诗的最后说:这画角的声声哀怨,要到什么时候才能停止呢?诗首从岁暮所见写起;诗末以岁暮所闻收束,表达忧乱之意,点破题旨,流露出诗人对时局的深深忧虑。杜甫擅长七古,多以时事入诗,且善于将时事注入纪行咏怀的作品中。其间,又常用简炼的语言表现极为丰富的社会内容。如“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空”,“万国城头吹画角,此曲哀怨何时终”等,都高度地概括了封建社会两种阶级的对立和人民生活在水深火热战乱中的基本面貌,杜甫以诗入史,亦诗亦史,其思想内容的深度广度,其叙事艺术的高度成就,在我国古典诗歌中堪称首屈一指。
  施诗写幼女的稚态,突出其弄巧成拙,从而,见其童心。在写法上,施诗先直言幼女少不更事,分不清“巧”与“拙”,为下文写幼女弄巧成拙埋下伏笔;然后,以“向夜在堂前,学人拜新月”这一反映其稚态的动作描写照应上文,为“未知巧与拙”作了形象的注脚。这里,既有幼女年龄与其行为的不相称之明比,又有他人之“巧”与幼女之“拙”的暗比。如此着墨,就使幼女的形象活了,动了。
  看起来,这一联诗(特别是前一句)确实很平常,毫无锤炼之功,所写景色亦并无特别之处.但应该注意到,它很好地表现了初春之特征及诗人当时的心情。池塘周围(尤其是向阳处)的草,因为得池水滋润,又有坡地挡住寒风,故复苏得早,生长得快,其青青之色也特别的鲜嫩,有欣欣向荣的生气。但它委实太平常,一般人都注意不到。谢灵运久病初起,这平时不太引人注意的景色突然触动了他,使之感受到春天万物勃发的生机,于是很自然地得到这一清新之句。“园柳变鸣禽”,写柳枝上已有刚刚迁徙来的鸟儿在鸣叫,这同样是细微而不易察觉的变化。两句诗表现了诗人敏锐的感觉,以及忧郁的心情在春的节律中发生的振荡。再有,宋初诗坛,以谢灵运其人为代表,有一种追求佳句的风气,而通常的佳句,都以反复雕琢、精于刻画取胜。在这样的风气中,此种自然生动而富有韵味的诗句,更显得特出。总之,放在特定的文学环境和具体的诗篇之中来看,“池塘生春草,园柳变鸣禽”的确不失为佳句,单独抽出来加以评论,就没有多少意义了。从全诗来看,写到这里,情绪渐渐转向开朗欣喜的暖色调。
  谢榛说:“熟读所作,有雄浑如大海奔涛,秀拔如孤峰峭壁。”(《四溟诗话》)《《吊古战场文》李华 古诗》在构思和表现手法上富有创造性。过去的吊文多以抒情为主,而《《吊古战场文》李华 古诗》则以议论为主。这些“带情韵以行”的议论,高屋建瓴,一泻直下,气势甚壮。中间用感叹句、反诘句调节节奏,使音调铿锵,参差成趣。运用夸张、对偶、排比、拟人等多种修辞手法,造成了一唱三叹的韵致,增强了文章的感染力。段与段之间又以“吾闻夫”、“吾想夫”、“吾闻之”等散文性质的词语连接,使全篇始终保持着像“大海奔涛”一样“沛然莫之能御”的磅礴气势,一扫历来骈文那种绮丽柔弱的文风。这对后世的文赋有着颇大的影响。
  此诗以《登池上楼》谢灵运 古诗为中心,抒发了种种复杂的情绪。这里有孤芳自赏的情调,政治失意的牢骚,进退不得的苦闷,对政敌含而不露的怨愤,归隐的志趣等等,虽然语言颇觉隐晦,却是真实地表现了内心活动的过程。诗中写景部分与抒情结合得相当密切,并且成为诗中情绪变化的枢纽。对景物的描绘,也体现出诗人对自然的喜爱和敏感,而这正是他能够开创山水诗一派的条件。只是,语言过于深奥、句式缺少变化,因求对仗而造成某些重复,也是显著的弱点。这些都有待于诗歌的发展来纠正。
  “序言”写向秀自己经过旧庐时闻邻人笛音,不禁忆起嵇康之死及其死前弹琴的模样。“临当就命,顾视日影,索琴而弹之”,当时,亡友嵇康看看日影,临刑将到,便索琴弹了一曲只有他自己会弹的《广陵散》。其“远而疏”的从容气度,对临刑前视死如归的英勇气概,对屠杀者极度藐视的神情,活灵活现,如在目前。据《晋书》记载:“康将刑东市,太学生三千请以为师,弗许。康顾视日影,曰‘昔袁孝尼尝从吾学广陵散,吾每靳固之,广陵散于今绝矣’,海内之士,莫不痛之。” 所以说,《广陵散》是嵇康“临当就命” 索琴而弹出的绝响,是嵇康最后思想的凝结,也是我们了解嵇康生命意识的关键。有人说,嵇康“把庄子的理想的人生境界人间化了”(罗宗强语),因为,琴声对于嵇康来说,曾经凝聚着“乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”(《庄子·逍遥游》)的神仙情结。有了这样的心态,嵇康不会去顾及人生之途上到底有多少不尽人意的地方,哪怕“寄余命于寸阴”,也不忘去弹奏“感天地以致和”的音乐,让琴声超越人生困境的诗性境界,去创化一种本然,去拓展一种空谷传响、长啸久绝。作者这样写嵇康惨遭杀害时戏剧性的动人表现,目的是歌颂亡友的德才和风度。
  有注家对最后一句解为哭灵堂,摆祭品,亦通。因为久役在外,不能回家,到最后也不能见母亲一面,当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
  《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标尉(古人(gu ren)尚右,故称贬官为左迁),是因为“不护细行”,也就是说,他的得罪贬官,并不是由于什么重大问题,而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中,王昌龄也对他的好友说:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻,来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后,写了这一首充满同情和关切的诗篇,从远道寄给他,是完全可以理解的。
  但这种单纯的歌谣,虽然古老,却又是常新的。从《《萚兮》佚名 古诗》之后,像楚辞《九歌·湘夫人》的“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”,像唐人王勃《山中》的“长江悲已滞,万里念将归;况属高风晚,山山黄叶飞”,直到现代徐志摩的《落叶小唱》,不知有多少相似的表述。因为在《《萚兮》佚名 古诗》中,已经关联着人生最基本的两种情绪:对于岁月的留恋,以及在寂寞中对于亲友之情的渴望。这是人人都会有的情绪,每个人只是用不同的形式和语言来表述它。

创作背景

  另一种说法是,此诗并非为讽刺郑昭公而作,“郑风”在历史上被当作“靡靡之音”的代名词,当时郑国男女的交往是比较开放和自由的。诗中的“狂且”、“狡童”并不是真实意义的讽刺,而是一种开玩笑式的嬉闹。袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”。崔述《读风偶识》:“昭公为君,未闻有大失道之事。君弱臣强,权臣擅命,虽诚有之,然皆用自庄公之世权重难移,非己之过。厉公欲去祭仲,遂为所逐。文公欲去高克而不能,乃使将兵于河上而不召。为昭公者,岂能一旦而易置之?此固不得以为昭公罪也。如果郑人妄加毁刺,至目君为狡童,悖礼伤教,莫斯为甚。”以为此诗是讥刺郑昭公忽的,就有失牵强。

  

彭心锦( 两汉 )

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简 介

彭心锦 彭心锦,字拟陶,汉阳人。诸生。

倦寻芳慢·露晞向晚 / 梁丘艳丽

性灵秋水不藏珠。两经在口知名小,百拜垂髫禀气殊。
离杯倾祖帐,征骑逐行尘。回首风流地,登临少一人。"
"天远风烟异,西南见一方。乱山来蜀道,诸水出辰阳。
本朝光汉代,从此扫胡关。今日天难问,浮云满世间。"
近来胡骑休南牧,羊马城边春草生。"
更闻仙士友,往往东回首。驱石不成羊,指丹空毙狗。
"殿有寒灯草有萤,千林万壑寂无声。烟凝积水龙蛇蛰,
"盛德总群英,高标仰国桢。独安巡狩日,曾掩赵张名。


张衡传 / 兆睿文

"一从持钵别,更未到人间。好静居贫寺,遗名弃近山。
陇头秋露暗,碛外寒沙白。唯有故乡人,沾裳此闻笛。"
桂壁朱门新邸第,汉家恩泽问酂侯。"
闻道汉家偏尚少,此身那此访芝翁。"
似盖芳初合,如丝荫渐成。依依连水暗,袅袅出墙明。
俯视昆仑宫,五城十二楼。王母何窈眇,玉质清且柔。
"候晓金门辟,乘时玉历长。羽仪瞻上宰,云物丽初阳。
欲下先襞衣,路底避枯茎。回途歇嵌窟,整带重冠缨。


外科医生 / 壤驷翠翠

"城隅凝彩画,红树带青山。迟客金尊晚,谈空玉柄闲。
"春草不解行,随人上东城。正月二月色绵绵,
满箧阅新作,璧玉诞清音。流水入洞天,窅豁欲凌临。
"日影化为虹,弯弯出浦东。一条微雨后,五色片云中。
花宫纷共邃,水府皓相空。遥想高楼上,唯君对庾公。"
柳塘春水慢,花坞夕阳迟。欲识怀君意,明朝访楫师。"
"百年浑是客,白发总盈颠。佛国三秋别,云台五色连。
春江足鱼雁,彼此勤尺素。早晚到中闺,怡然两相顾。"


庭前菊 / 上官宁宁

泉向金卮咽,霜来玉树繁。都人听哀挽,泪尽望寒原。"
云去低斑竹,波回动白苹.不堪逢楚老,日暮正江春。"
拖紫锵金济世才,知君倚玉望三台。
使者应须访廉吏,府中惟有范功曹。"
寂历兹夜永,清明秋序深。微波澹澄夕,烟景含虚林。
时暑嗟于迈,家贫念聚粮。只应宵梦里,诗兴属池塘。"
黄云断朔吹,白雪拥沙城。幸应边书募,横戈会取名。"
故人骢马朝天使,洛下秋声恐要知。"


思佳客·闰中秋 / 司徒倩

"阴阴清禁里,苍翠满春松。雨露恩偏近,阳和色更浓。
倒挂绝壁蹙枯枝。千魑魅兮万魍魉,欲出不可何闪尸。
九成初日照蓬莱。朝时但向丹墀拜,仗下方从碧殿回。
忆昔同驱传,忘怀或据梧。幕庭依古刹,缗税给中都。
"古人虽弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君欲何去。
吴蚕络茧抽尚绝,细缕纤毫看欲灭。雪发羞垂倭堕鬟,
曾逐使君歌舞地,清声长啸翠眉颦。"
暗池光幂zx,密树花葳蕤。九城钟漏绝,遥听直郎归。"


渔家傲引·子月水寒风又烈 / 宗政胜伟

谁怜苦志已三冬,却欲躬耕学老农。
门前老将识风云。旌旗四面寒山映,丝管千家静夜闻。
水阔尽南天,孤舟去渺然。惊秋路傍客,日暮数声蝉。
正直死犹忌,况乃未死前。汨罗有翻浪,恐是嫌屈原。
"令节在丰岁,皇情喜乂安。丝竹调六律,簪裾列千官。
车马莫前归,留看巢鹤至。"
言戾京师。有郁者桂,爰攀其枝。琴既鸣矣,宵既清矣。
至今追灵迹,可用陶静性。


大铁椎传 / 可嘉许

"寒日白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
今日巢由旧冠带,圣朝风化胜尧时。"
谁能假羽翼,使我畅怀抱。"
交驰流水毂,迥接浮云甍。青楼旭日映,绿野春风晴。
"日暗城乌宿,天寒枥马嘶。词人留上客,妓女出中闺。
美人初比色,飞鸟罢呈祥。石涧收晴影,天津失彩梁。
"江村风雪霁,晓望忽惊春。耕地人来早,营巢鹊语频。
风霜两足白,宇宙一身浮。归及梅花发,题诗寄陇头。"


记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 东方康平

"清冬宾御出,蜀道翠微间。远雾开群壑,初阳照近关。
塞屯丰雨雪,虏帐失山川。遥想称觞后,唯当共被眠。"
落雁惊金弹,抛杯泻玉缸。谁知褐衣客,憔悴在书窗。"
殷勤托行人,传语慎勿遗。别来年已老,亦闻鬓成丝。
自君移到无多日,墙上人名满绿苔。"
"病老正相仍,忽逢张道陵。羽衣风淅淅,仙貌玉棱棱。
拘牵尚多故,梦想何由并。终结方外期,不待华发生。"
"积雨暮凄凄,羁人状鸟栖。响空宫树接,覆水野云低。


踏莎行·雪中看梅花 / 僪采春

宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。
敏尔之生,胡为波迸。
居人相顾非人间,如到日宫经月窟。信知灵境长有灵,
如今果是梦中事,喜过悲来情不任。"
当朝面受新恩去,算料妖星不敢生。"
暮云征马速,晓月故关开。渐向庭闱近,留君醉一杯。"
"颛顼时初谢,句芒令复陈。飞灰将应节,宾日已知春。
"故人初未贵,相见得淹留。一自朝天去,因成计日游。


临江仙·忆旧 / 北信瑞

留着箱中双雉裳。我今焚却旧房物,免使他人登尔床。"
君为太史氏,弱质羁楚乡。今来忝司谏,千骑遥相望。
"崇文宗武不崇文,提戈出塞号将军。
妙用腾声冠盖间,胜游恣意烟霞外。故碑石像凡几年,
"故人南去汉江阴,秋雨萧萧云梦深。
大通智胜佛,几劫道场现。"
空中几处闻清响,欲绕行云不遣飞。"
但见人窥胆,全胜响应声。妍媸定可识,何处更逃情。"