就义诗
罗网开三面，闾阎问百年。泽将春雪比，文共晓星连。
"高士不羁世，颇将荣辱齐。适委华冕去，欲还幽林栖。
萧萧若凌虚，衿带顷消靡。车服卒然来，涔阳作游子。
鱼盐滨海利，姜蔗傍湖田。到此安氓俗，琴堂又晏然。"
叠鼓摇边吹，连旌暗朔云。祅星乘夜落，害气入朝分。
绛衣朝圣主，纱帐延才子。伯淮与季江，清濬各孤峙。
崱屴非大厦，久居亦以危。"
切将稀取贵，羞与众同荣。为此堪攀折，芳蹊处处成。"
"明明金鹊镜，了了玉台前。拂拭交冰月，光辉何清圆。
浮云开太室，华盖上明堂。空此远相望，劳歌还自伤。"
就义诗拼音解释:
luo wang kai san mian .lv yan wen bai nian .ze jiang chun xue bi .wen gong xiao xing lian .
.gao shi bu ji shi .po jiang rong ru qi .shi wei hua mian qu .yu huan you lin qi .
xiao xiao ruo ling xu .jin dai qing xiao mi .che fu zu ran lai .cen yang zuo you zi .
yu yan bin hai li .jiang zhe bang hu tian .dao ci an mang su .qin tang you yan ran ..
die gu yao bian chui .lian jing an shuo yun .yao xing cheng ye luo .hai qi ru chao fen .
jiang yi chao sheng zhu .sha zhang yan cai zi .bo huai yu ji jiang .qing jun ge gu zhi .
ze li fei da xia .jiu ju yi yi wei ..
qie jiang xi qu gui .xiu yu zhong tong rong .wei ci kan pan zhe .fang qi chu chu cheng ..
.ming ming jin que jing .liao liao yu tai qian .fu shi jiao bing yue .guang hui he qing yuan .
fu yun kai tai shi .hua gai shang ming tang .kong ci yuan xiang wang .lao ge huan zi shang ..
译文及注释
译文
上帝既降下天(tian)命，为何王者却不谨慎修德？
长乐宫钟声消逝在花丛外，龙池杨柳沐春(chun)雨翠色更深。
偶然(ran)在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
走啊走啊割断了母子依依不舍的情感，疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊，什么时候我们(men)母子再能交相见面？ 想想从我腹中生出的儿子啊，我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝，甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林，庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁，横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音，只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子，不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去，突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好(hao)像是寿命将尽，旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去，虽然没死可又有什么希冀？把命运寄托于再嫁的丈夫董祀，尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人，常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间，怀着忧伤一年又一年。
将诗卷永远留人世间，放竿垂钓采珊瑚求生。
荒凉的城池靠着古老渡口，落日的余晖洒满金色秋山。
我衷心地希望啊，如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿，飞向那天地的尽头。
在三河道与友人分别，心里有些怅惘；盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
一条彩虹出东方，没人胆敢将它指。一个女子出嫁了，远离父母和兄弟。朝虹出现在西方，整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了，远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊，破坏婚姻好礼仪(yi)啊！太没贞信太无理啊！父母之命不知依啊！
和我一起携手同游的好友中，有些已先飞黄腾达了。
我东西漂泊，一再奔走他乡异土，今日歇脚阆州，来悼别你的孤坟。
古道的那头逶迤连绵通长安，紫色宫阙上浮云顿生，遮蔽了红日。
寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
回头看横亘的远山，已看不见城中的人影，只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔，亭亭伫立，迎送往来的客人。
即使有流芳千秋的美名，难以补偿遭受的冷落悲戚。
注释
⑸公姓：诸侯之子为公子，公子之孙为公姓。或曰公姓犹言公子，变文以协韵。
12.成：像。
⑵渡头：犹渡口。过河的地方。行客：过客；旅客。《淮南子·精神训》：“是故视珍宝珠玉犹砾石也，视至尊穷宠犹行客也。”
⑻王逸少：王羲之（303—379），字逸少，琅邪临沂（今属山东）人，东晋书法家。出身贵族，官至右军将军、会稽内史，世称王右军。其书法俊逸遒劲，独创圆转流利的风格，擅长隶、草、正、行各体，被奉为“书圣”。张伯英：张芝，字伯英，弘农（今河南灵宝县）人，善草书。他继承传统，精于草书技巧。凡是家中衣帛，他必定拿来练习书法。临池学习书法，池水全被染成墨色。韦仲将称他为草圣。
<1>“社”，古代帝王、诸侯祭祀的土神。“稷”，古代帝王、诸侯祭祀的谷神。“社”、“稷”连言，则用以代指国家。
衰翁：衰老之人。
②赤松：赤松子，传说中的仙人。这里也指梅道士。
②园陵：指南京钟山的明太祖朱元璋墓。
千里道：极言道路长远，非指实里数。
赏析
诗歌的最后，陡翻新意，生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候，居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃，细想，她们之间有着太多的相似了，正是这些相似，才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则，她们二人都是女子；再者，二人都是离家别亲来到边塞；更为重要的是：虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样，但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任，她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的，现在却让两位红颜女子来背负，并且还要承受着离别的痛苦，在男权社会中，这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问：“社稷依明主，安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出，但却深蕴其中的议论，新见迭出，确实发人深省，耐人寻味。
这首写女子别离之怨的诗颇为特别。全篇除“梦不成”三字点出人物以外，全是景物描写。整首诗就象是几个组接得很巧妙的写景镜头。诗人要着重表现的，并不是女主人公的具体心理活动、思想感情，而是通过景物的描写、组合，渲染一种和主人公相思别离之怨和谐统一的氛围、情调。冰簟、银床、秋夜、碧空、明月、轻云、南雁、潇湘，以至笼罩在月光下的玉楼，这一切，组成了一幅清丽而含有寂寥哀伤情调的画图。整个画面的色调和谐地统一在轻柔朦胧的月色之中。读了这样的诗，对诗中人物的思想感情也许只有一个朦胧的印象，但那具有浓郁诗意的情调、气氛却将长时间留在记忆中。
蜀道在崇山峻岭上迂回盘绕，人在栈道上走，山崖峭壁宛如迎面而来，从人的脸侧重迭而起，云气依傍着马头而升起翻腾，像是腾云驾雾一般。“起”、“生”两个动词用得极好，生动地表现了栈道的狭窄、险峻、高危，想象诡异，境界奇美，写得气韵飞动。
颔联写仰观。“残星几点”是目见，“长笛一声”是耳闻：“雁横塞”取动势，“人倚楼”取静态。景物描写见闻动静的安排，颇见匠心。寥落的残星，南归的雁阵，这是秋夜将晓时天空中最具特征的景象；高楼笛声又为之作了饶有情韵的烘托。这两句是说：晨曦初见，西半天上还留有几点残余的星光，北方空中又飞来一行避寒的秋雁。诗人的注意力正被这景象所吸引，忽闻一声长笛悠然传来，寻声望去，在那远处高高的楼头，依稀可见有人背倚栏杆吹奏横笛。笛声那样悠扬，那样哀婉：是在喟叹人生如晨星之易逝，还是因见归雁而思乡里、怀远人？吹笛人，你只管在(guan zai)抒写自己内心的衷曲，却可曾想到你的笛音竟这样地使闻者黯然神伤吗？这一联是赵嘏的名句。据《唐诗纪事》卷五十六记载，诗人杜牧对此赞叹不已，因称赵嘏为“赵倚楼”。杜牧如此激赏，恐怕就是由于它选景典型、韵味清远的缘故。
全诗共十句，可分为两层。前四句为第一层，借孤鸿所见，描写双翠鸟盛气凌人、得意忘形的神态；前两句很耐人寻味，经历过大海上的惊涛骇浪的孤鸿，对对一条小小的护城河却不敢顾，说明人世（特别是朝廷）的险恶远远超过了自然界的险恶。而在这孤鸿“不敢顾”的地方有一双小小的翡翠鸟却竟在珍贵的三珠树上营巢，高高在上，气势熏天。“侧见”有两重意义，一是说明翡翠鸟盛气凌人，不可一世，令人侧目而视；二是说纵然翡翠鸟悲气焰嚣张，但孤鸿对之却不屑正视，由此，也就引发出第二层，即第五句以下的六句。前两句从翡翠鸟骄横情态，想到它们会招致的后果提出问题，这是一个反问。翡翠鸟站立在珍木之颠，窃据高位，飞扬跋扈，难道就不怕别人难以容忍吗？不怕从背后打来的致命的金弹吗？接着平静地指出了一条耐人寻味的生活哲理：“美服患人指，高明逼神恶。”物极必反，地位与权势在官场中愈显赫，也就愈易成为别人猎取的目标，覆灭的日子也就愈近。正因如此，诗中这只孤独的鸿雁，并不艳慕翠鸟一时的荣耀，也不怨恨自己的一时失意，这就引发了最后两句，孤鸿自己决心高举苍冥，翱翔云中，让那些“弋者”的欲望无法得逞。这里所暗寓的是诗人不羡慕荣贵，澹泊名利和决意隐退的情怀，同时也进一步衬托出了翠鸟多代表的小人们狭隘、浅薄的品行。第二层写出了孤鸿的感受。
颈联转为感慨生平，反映出诗人虽然过着诗酒风流的生活，但并不甘心终老于此。“千里云山何处好”表面上是寻访(xun fang)山川之胜，其实正是这声对苍茫云山发出的喝问，生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。紧接着，诗人又转过来对着茫茫人世发问：“几人襟韵一生休？”世上有几人能有如此襟韵，难道我的一生就这样罢了不成，把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问，问得豪迈，问得沉痛，问得有气魄，如高天惊雷，滚滚而下，一扫方才悠然低回之韵。
炎夏已逝，秋凉将至。“暑气微消秋意多”，爽身清凉的感觉，令人惬意称心。对此，历代诗人笔下都有喜气洋洋的吟咏。陈文述的这首诗，对秋凉降临的描绘别出心裁，创造了一个清丽奇趣的意境，令人难忘。“水窗低傍画栏开”，临水敞窗，这是感受秋凉最敏感的典型环境。“枕簟萧疏玉漏催”，簟，竹席。萧疏，凉爽之意。白居易诗云：“夜凉枕簟滑，秋燥衣巾轻。”秋凉爽身的快感，首先来自寝卧的枕席。讲得浅白，人人同感，倍增亲切。“一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来”。这是两句别致精彩的好诗，荷叶上的雨声送来了秋意，一夜雨声把凉爽带入了梦境。凉到梦境，看似无理，实则多情。梦境犹凉，形容凉得温存，凉得亲昵，凉得体贴入微，凉得惬意称心。这两句诗对秋凉的描绘巧思奇妙，已入化境。元代盍西村《莲塘雨声》中有诗句云：“忽闻疏雨打新荷，有梦都惊破。”写的是荷上雨声，惊破好梦；陈文述写的是荷上雨声，为梦送凉，一动一静，悉成妙缔。
这首诗写频频飞入草堂(cao tang)书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄，“熟知”，乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小，大概是更宜于筑巢吧！所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来，自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动：筑巢衔泥点污了琴书不算，还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语，作了细腻生动的刻画，给人以亲切逼真的实感；而且透过实感，使人联想到这低小的茅斋，由于江燕的频频进扰，使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居，诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云：“远客孤居，一时遭遇，多有不可人意者。”这种不可人意，还是由客愁生发，借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
“敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。
该篇字句各种刻本略有不同，以文字较为明白通顺的《丘海二公集》合刻本为准。
在这样美好的山水景色中，诗人的心潮逐渐趋于平静，开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句：“适蛮悲疾首，怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝，勤修魑魅职。生还倘非远，誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职，争取早日赦归。由于天气的好转，诗人心情也逐渐开朗，由天气的变化联想到自己的命运，也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日，不敢恨长沙”的感慨，表示他只希望有回去的那天，就心满意足了，对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故，说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法，更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结，但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围，朋友之间也有《相思》王维 古诗的，如苏李诗“行人难久留，各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
这首写女子别离之怨的诗颇为特别。全篇除“梦不成”三字点出人物以外，全是景物描写。整首诗就象是几个组接得很巧妙的写景镜头。诗人要着重表现的，并不是女主人公的具体心理活动、思想感情，而是通过景物的描写、组合，渲染一种和主人公相思别离之怨和谐统一的氛围、情调。冰簟、银床、秋夜、碧空、明月、轻云、南雁、潇湘，以至笼罩在月光下的玉楼，这一切，组成了一幅清丽而含有寂寥哀伤情调的画图。整个画面的色调和谐地统一在轻柔朦胧的月色之中。读了这样的诗，对诗中人物的思想感情也许只有一个朦胧的印象，但那具有浓郁诗意的情调、气氛却将长时间留在记忆中。
蜀道在崇山峻岭上迂回盘绕，人在栈道上走，山崖峭壁宛如迎面而来，从人的脸侧重迭而起，云气依傍着马头而升起翻腾，像是腾云驾雾一般。“起”、“生”两个动词用得极好，生动地表现了栈道的狭窄、险峻、高危，想象诡异，境界奇美，写得气韵飞动。
颔联写仰观。“残星几点”是目见，“长笛一声”是耳闻：“雁横塞”取动势，“人倚楼”取静态。景物描写见闻动静的安排，颇见匠心。寥落的残星，南归的雁阵，这是秋夜将晓时天空中最具特征的景象；高楼笛声又为之作了饶有情韵的烘托。这两句是说：晨曦初见，西半天上还留有几点残余的星光，北方空中又飞来一行避寒的秋雁。诗人的注意力正被这景象所吸引，忽闻一声长笛悠然传来，寻声望去，在那远处高高的楼头，依稀可见有人背倚栏杆吹奏横笛。笛声那样悠扬，那样哀婉：是在喟叹人生如晨星之易逝，还是因见归雁而思乡里、怀远人？吹笛人，你只管在(guan zai)抒写自己内心的衷曲，却可曾想到你的笛音竟这样地使闻者黯然神伤吗？这一联是赵嘏的名句。据《唐诗纪事》卷五十六记载，诗人杜牧对此赞叹不已，因称赵嘏为“赵倚楼”。杜牧如此激赏，恐怕就是由于它选景典型、韵味清远的缘故。
全诗共十句，可分为两层。前四句为第一层，借孤鸿所见，描写双翠鸟盛气凌人、得意忘形的神态；前两句很耐人寻味，经历过大海上的惊涛骇浪的孤鸿，对对一条小小的护城河却不敢顾，说明人世（特别是朝廷）的险恶远远超过了自然界的险恶。而在这孤鸿“不敢顾”的地方有一双小小的翡翠鸟却竟在珍贵的三珠树上营巢，高高在上，气势熏天。“侧见”有两重意义，一是说明翡翠鸟盛气凌人，不可一世，令人侧目而视；二是说纵然翡翠鸟悲气焰嚣张，但孤鸿对之却不屑正视，由此，也就引发出第二层，即第五句以下的六句。前两句从翡翠鸟骄横情态，想到它们会招致的后果提出问题，这是一个反问。翡翠鸟站立在珍木之颠，窃据高位，飞扬跋扈，难道就不怕别人难以容忍吗？不怕从背后打来的致命的金弹吗？接着平静地指出了一条耐人寻味的生活哲理：“美服患人指，高明逼神恶。”物极必反，地位与权势在官场中愈显赫，也就愈易成为别人猎取的目标，覆灭的日子也就愈近。正因如此，诗中这只孤独的鸿雁，并不艳慕翠鸟一时的荣耀，也不怨恨自己的一时失意，这就引发了最后两句，孤鸿自己决心高举苍冥，翱翔云中，让那些“弋者”的欲望无法得逞。这里所暗寓的是诗人不羡慕荣贵，澹泊名利和决意隐退的情怀，同时也进一步衬托出了翠鸟多代表的小人们狭隘、浅薄的品行。第二层写出了孤鸿的感受。
颈联转为感慨生平，反映出诗人虽然过着诗酒风流的生活，但并不甘心终老于此。“千里云山何处好”表面上是寻访(xun fang)山川之胜，其实正是这声对苍茫云山发出的喝问，生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。紧接着，诗人又转过来对着茫茫人世发问：“几人襟韵一生休？”世上有几人能有如此襟韵，难道我的一生就这样罢了不成，把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问，问得豪迈，问得沉痛，问得有气魄，如高天惊雷，滚滚而下，一扫方才悠然低回之韵。
炎夏已逝，秋凉将至。“暑气微消秋意多”，爽身清凉的感觉，令人惬意称心。对此，历代诗人笔下都有喜气洋洋的吟咏。陈文述的这首诗，对秋凉降临的描绘别出心裁，创造了一个清丽奇趣的意境，令人难忘。“水窗低傍画栏开”，临水敞窗，这是感受秋凉最敏感的典型环境。“枕簟萧疏玉漏催”，簟，竹席。萧疏，凉爽之意。白居易诗云：“夜凉枕簟滑，秋燥衣巾轻。”秋凉爽身的快感，首先来自寝卧的枕席。讲得浅白，人人同感，倍增亲切。“一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来”。这是两句别致精彩的好诗，荷叶上的雨声送来了秋意，一夜雨声把凉爽带入了梦境。凉到梦境，看似无理，实则多情。梦境犹凉，形容凉得温存，凉得亲昵，凉得体贴入微，凉得惬意称心。这两句诗对秋凉的描绘巧思奇妙，已入化境。元代盍西村《莲塘雨声》中有诗句云：“忽闻疏雨打新荷，有梦都惊破。”写的是荷上雨声，惊破好梦；陈文述写的是荷上雨声，为梦送凉，一动一静，悉成妙缔。
这首诗写频频飞入草堂(cao tang)书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄，“熟知”，乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小，大概是更宜于筑巢吧！所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来，自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动：筑巢衔泥点污了琴书不算，还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语，作了细腻生动的刻画，给人以亲切逼真的实感；而且透过实感，使人联想到这低小的茅斋，由于江燕的频频进扰，使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居，诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云：“远客孤居，一时遭遇，多有不可人意者。”这种不可人意，还是由客愁生发，借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
“敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。
该篇字句各种刻本略有不同，以文字较为明白通顺的《丘海二公集》合刻本为准。
在这样美好的山水景色中，诗人的心潮逐渐趋于平静，开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句：“适蛮悲疾首，怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝，勤修魑魅职。生还倘非远，誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职，争取早日赦归。由于天气的好转，诗人心情也逐渐开朗，由天气的变化联想到自己的命运，也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日，不敢恨长沙”的感慨，表示他只希望有回去的那天，就心满意足了，对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故，说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法，更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结，但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围，朋友之间也有《相思》王维 古诗的，如苏李诗“行人难久留，各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
创作背景
明崇祯十七年（1644），清兵大举入关。当时任朝廷礼部尚书兼东阁大学士的史可法，奉命督师扬州。次年四月，清和硕豫亲王多铎亲自率兵攻打扬州城，史可法于城陷后被俘，宁死不屈，为国捐躯，死后其衣冠葬在梅花岭上。明亡百年以后，全祖望登上梅花岭，怀着崇敬的心情，用饱蘸感情的笔墨记叙了史可法以身殉国的悲壮事迹，歌颂了他舍生取义、视死如归的忠烈行为和崇高的民族气节，用文字为这位大义凛然的民族英雄树立了一座不朽的丰碑。
吕希纯( 未知 )
收录诗词 (9244) 首
简 介
吕希纯 寿州人，字子进。吕希绩弟。登进士第。为太常博士。哲宗元祐中，历官太常丞、权太常少卿。宣仁太后死，谏哲宗勿复新法。寻除中书舍人、同修国史。绍圣初出知亳州，为谏官劾元祐中附会吕大防、苏辙，徙睦州、归州。后贬金州居住，又责道州安置。徽宗即位，起知瀛州，改颍州。崇宁初，入元祐党籍。卒年六十。
梦江南·兰烬落
"豳谷稍稍振庭柯，泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急，
"羊公岘山下，神女汉皋曲。雪罢冰复开，春潭千丈绿。
绝缨解带一为欢。君王赦过不之罪，暗中珠翠鸣珊珊。
愿言构蓬荜，荷锸引泠泠。访道出人世，招贤依福庭。
怨着情无主，哀凝曲不调。况临松日暮，悲吹坐萧萧。"
食客空多谁报恩。万里孤舟向南越，苍梧云中暮帆灭。
芸阁英华入，宾门鹓鹭登。恩筵过所望，圣泽实超恒。
九月九日时，菊花空满手。中心窃自思，傥有人送否。
虞美人·东风荡飏轻云缕
"庭种南中树，年华几度新。已依初地长，独发旧园春。
上人无生缘，生长居紫阁。六时自搥磬，一饮常带索。
"铜台宫观委灰尘，魏主园林漳水滨。
"罗生殊众色，独为表华滋。虽杂蕙兰处，无争桃李时。
公卿有几几，车骑何翩翩。世禄金张贵，官曹幕府贤。
"日高鸡犬静，门掩向寒塘。夜竹深茅宇，秋亭冷石床。
旧国指飞鸟，沧波愁旅人。开樽洛水上，怨别柳花新。"
一官成白首，万里寄沧洲。久被浮名系，能无愧海鸥。"
尾犯·夜雨滴空阶
闻道成都酒，无钱亦可求。不知将几斗，销得此来愁。
水宿依渔父，歌声好采莲。采莲江上曲，今夕为君传。"
"情人南楚别，复咏在原诗。忽此嗟岐路，还令泣素丝。
白玉高楼看不见，相思须上望夫山。
广筵列众宾，送爵无停迂。攀饯诚怆恨，贺荣且欢娱。
见说云中擒黠虏，始知天上有将军。"
翡翠为楼金作梯，谁人独宿倚门啼。
种桑百馀树，种黍三十亩。衣食既有馀，时时会亲友。
减字木兰花·淮山隐隐
"千年土中两刃铁，土蚀不入金星灭。沉沉青嵴鳞甲满，
"自君理畿甸，予亦经江淮。万里书信断，数年云雨乖。
适越心当是，居夷迹可求。古来尧禅舜，何必罪驩兜。"
"悠然钓台下，怀古时一望。江水自潺湲，行人独惆怅。
只为乏生计，尔来成远游。一身不家食，万事从人求。
"白首何老人，蓑笠蔽其身。避世长不仕，钓鱼清江滨。
"主家隐溪口，微路入花源。数日朝青阁，彩云独在门。
滞拙怀隐沦，书之寄良友。"
夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌
怜君更去三千里，落日青山江上看。"
虚传一片雨，枉作阳台神。纵为梦里相随去，
无复新妆艳红粉，空馀故垄满青苔。"
"播迁悲远道，摇落感衰容。今日犹多难，何年更此逢。
春来明主封西岳，自有还君紫绶恩。"
担书从我游，携手广川阴。云开夏郊绿，景晏青山沉。
"不向新安去，那知江路长。猿声近庐霍，水色胜潇湘。
漫道闺中飞破镜，犹看陌上别行人。"
孙泰
潇洒陪高咏，从容羡华省。一逐风波迁，南登桂阳岭。
及靡者居之，则妄为剪饰，失天理矣。词曰：
"青山远近带皇州，霁景重阳上北楼。雨歇亭皋仙菊润，
天统知尧后，王章笑鲁初。匈奴遥俯伏，汉相俨簪裾。
首夏方忧圄，高秋独向隅。严城看熠耀，圜户对蜘蛛。
一身轻寸禄，万物任虚舟。别后如相问，沧波双白鸥。"
楂拥随流叶，萍开出水鱼。夕来秋兴满，回首意何如。"
"川阔悲无梁，蔼然沧波夕。天涯一飞鸟，日暮南徐客。
国风·郑风·有女同车
登高望天山，白云正崔巍。入阵破骄虏，威名雄震雷。
乔木故园意，鸣蝉穷巷悲。扁舟竟何待，中路每迟迟。"
"闻道黄金地，仍开白玉田。掷山移巨石，咒岭出飞泉。
端坐讼庭更无事，开门咫尺巫咸山。男耕女织蒙惠化，
虽为刀笔吏，缅怀在赤城。余亦如流萍，随波乐休明。
晨起西郊道，原野分黍稷。自乐陶唐人，服勤在微力。
"吴王初鼎峙，羽猎骋雄才。辇道阊门出，军容茂苑来。
"傍海皆荒服，分符重汉臣。云山百越路，市井十洲人。
陈情表
"万岁楼头望故乡，独令乡思更茫茫。天寒雁度堪垂泪，
水客凌洪波，长鲸涌溟海。百川随龙舟，嘘吸竟安在。中有不死者，探得明月珠。高价倾宇宙，馀辉照江湖。苞卷金缕褐，萧然若空无。谁人识此宝，窃笑有狂夫。了心何言说，各勉黄金躯。
池水犹含墨，风云已落秋。今宵泉壑里，何处觅藏舟。"
终日西北望，何处是京县。屡登高春台，徒使泪如霰。"
碧玉先时费，苍头此自将。兴言叹家口，何处待赢粮。
已救田家旱，仍医俗化讹。文章推后辈，风雅激颓波。
苍茫迷所适，危安惧暂宁。信此天地内，孰为身命轻。
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台，青琐银簧云母扇。
忆东山二首
紫微已见胡星落。忆昔扁舟此南渡，荆棘烟尘满归路。
"微风和众草，大叶长圆阴。晴露珠共合，夕阳花映深。
奈何怀良图，郁悒独愁坐。杖策寻英豪，立谈乃知我。
地久微子封，台馀孝王筑。裴回顾霄汉，豁达俯川陆。
"风景清明后，云山睥睨前。百花如旧日，万井出新烟。
"宿昔朱颜成暮齿，须臾白发变垂髫。
"官府征白丁，言采蓝谿玉。绝岭夜无家，深榛雨中宿。
吾闻被明典，盛德惟世及。生人载山川，血食报原隰。
百丈山记
"东园长新笋，映日复穿篱。迸出依青嶂，攒生伴绿池。
自从结发日未几，离君缅山川。家家尽欢喜，
故人方琢磨，瑰朗代所稀。宪礼更右职，文翰洒天机。
"我行适诸越，梦寐怀所欢。久负独往愿，今来恣游盘。
"彩仗连宵合，琼楼拂曙通。年光三月里，宫殿百花中。
好鸟集珍木，高才列华堂。时从府中归，丝管俨成行。
宗英佐雄郡，水陆相控带。长川豁中流，千里泻吴会。
壮心屈黄绶，浪迹寄沧洲。昨观荆岘作，如从云汉游。