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寄左省杜拾遗

南北朝 / 候倬

泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。
前有松柏林,荆蓁结朦胧。墓门白日闭,泣血黄泉中。
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"
池上风回舫,桥西雨过城。醉眠乡梦罢,东望羡归程。"
天外飞霜下葱海,火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归,
年华逐丝泪,一落俱不收。"
"微云疏雨淡新秋,晓梦依稀十二楼。故作别离应有以,
青鸟海上来,今朝发何处?口衔云锦书,与我忽飞去。鸟去凌紫烟,书留绮窗前。开缄方一笑,乃是故人传。故人深相勖,忆我劳心曲。离居在咸阳,三见秦草绿。置书双袂间,引领不暂闲。长望杳难见,浮云横远山。
丹籍生涯浅,黄泉归路深。不及江陵树,千秋长作林。
远色千樯岸,愁声一笛村。如何遣怀抱,诗毕自开尊。"
"广陌并游骑,公堂接华襟。方欢遽见别,永日独沉吟。
不知更许凭栏否,烂熳春光未肯残。"
客舍梨花繁,深花隐鸣鸠。南邻新酒熟,有女弹箜篌。
"二月正绵绵,离情被尔牵。四郊初过雨,万里正铺烟。
司空犹不作,那敢作司徒。幸有山翁号,如何不见唿。
"送别枯桑下,凋叶落半空。我行懵道远,尔独知天风。
"夏首云物变,雨馀草木繁。池荷初帖水,林花已扫园。


寄左省杜拾遗拼音解释:

fan fan rong yu ting .xian xian zai jiu hu .zhang hen shan yu guo .cui ji an tai pu .
qian you song bai lin .jing zhen jie meng long .mu men bai ri bi .qi xue huang quan zhong .
cang wu yun qi zhi jin chou .wei yu di zi qian xing lei .tian zuo xiao xiang wan li liu ..
chi shang feng hui fang .qiao xi yu guo cheng .zui mian xiang meng ba .dong wang xian gui cheng ..
tian wai fei shuang xia cong hai .huo qi yun ma sheng guang cai .hu sai qing chen ji ri gui .
nian hua zhu si lei .yi luo ju bu shou ..
.wei yun shu yu dan xin qiu .xiao meng yi xi shi er lou .gu zuo bie li ying you yi .
qing niao hai shang lai .jin chao fa he chu .kou xian yun jin shu .yu wo hu fei qu .niao qu ling zi yan .shu liu qi chuang qian .kai jian fang yi xiao .nai shi gu ren chuan .gu ren shen xiang xu .yi wo lao xin qu .li ju zai xian yang .san jian qin cao lv .zhi shu shuang mei jian .yin ling bu zan xian .chang wang yao nan jian .fu yun heng yuan shan .
dan ji sheng ya qian .huang quan gui lu shen .bu ji jiang ling shu .qian qiu chang zuo lin .
yuan se qian qiang an .chou sheng yi di cun .ru he qian huai bao .shi bi zi kai zun ..
.guang mo bing you qi .gong tang jie hua jin .fang huan ju jian bie .yong ri du chen yin .
bu zhi geng xu ping lan fou .lan man chun guang wei ken can ..
ke she li hua fan .shen hua yin ming jiu .nan lin xin jiu shu .you nv dan kong hou .
.er yue zheng mian mian .li qing bei er qian .si jiao chu guo yu .wan li zheng pu yan .
si kong you bu zuo .na gan zuo si tu .xing you shan weng hao .ru he bu jian hu .
.song bie ku sang xia .diao ye luo ban kong .wo xing meng dao yuan .er du zhi tian feng .
.xia shou yun wu bian .yu yu cao mu fan .chi he chu tie shui .lin hua yi sao yuan .

译文及注释

译文
担着(zhuo)行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
像王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
  齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军,并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。  齐孝公还没有进入鲁国国境,展喜出境迎上去进见他,说:“寡君听说您亲自出动大驾,将要光临敝邑,派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说:“鲁国人害怕吗?”展喜回(hui)答说:“小人害怕了,君子就不。”齐孝公说:“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬,四野里连青草都没有,仗着什么而不害怕?”展喜回答说:“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室,在左右协助成王。成王慰问他们,赐给他们盟约,说:‘世世代代的子孙,不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里,由太史掌管。桓公因此联合诸侯,而解决他们之间的不和谐,弥补他们的缺失,而救援他们的灾难,这都是(shi)显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位,诸侯都给予厚望,说:‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众,说:‘难道他即位九年,就丢弃王命,废掉职责,他怎么向先君交代?他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹(dan)。
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
春雨挟着冷气,欺凌早开的花朵,雾气漫着烟缕,困疲垂拂的柳树,千里烟雨暗暗地催促着晚春的迟(chi)暮。整日里昏暗迷蒙,像忧愁满腹,想要飘飞又忽然停住。蝴蝶吃惊自己的翅膀湿重,落在西园栖息;春燕喜欢用湿润的春泥筑巢,飞来飞去。最无奈,是道路的泥泞,妨碍了风流男女的约会佳期,使他们华丽的车辆到不了杜陵路。极目眺望,江面上烟雾沉沉。再加上春潮正在迅急,令人难以找到官家的渡口。远山全都隐隐约约,宛如佳人那含情的眼睛和眉峰。临近残断的河岸,可见绿绿的水波涨起,使水面上漂着片片落红,带着幽愁漂流向东。记得当日,正是因为有你,我怕梨花被吹打才掩起院门。正是因为有你,我才和那位佳人在西窗下秉烛谈心。
孤独啊流落在外没朋友,惆怅啊形影相依自我怜悯。
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善(shan)于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”

注释
327、无实:不结果实。
④淡烟流水:画屏上轻烟淡淡,流水潺潺。幽:意境悠远。
⑿青海:指青海湖,在今青海省。
⑺远岫(xiù):远处的峰峦,这里指若耶山、云门山、何山、陶晏岭、日铸山等隐现的高山。
⑦淋浪:泪流不止的样子。

赏析

独创性  但是,它比短札还多了一层诗歌所特有的诗情美和声情美。诗为五古,在平仄安排上本可随便,但其中如“ 孤舟兼微月,独夜仍越乡”(平平平仄仄,仄仄仄仄平 )、“寒笛对京口,故人在襄阳”(平仄仄平仄,仄平仄平平)等,却与律句较为接近,大致对仗,显得音调和谐。全诗一韵到底,读来(du lai)自然流畅;前五韵为平声,而最后一韵却用仄声,平仄相间,流畅中也有变化 。古诗句法本重散行,但从“林山相晚暮”到“故人在襄阳”八句,每两句在文字上都大致对偶,初看好像排律,作古诗而又给人以整饬和谨严感,体现了诗人的独创性。
  姚文则认为这是一首讽刺诗。“元和十一年秋,葬庄宪皇太后。时大水,饶州奏漂失四千七百户。贺作此讥之,云宪宗采仙药求长生,而不能使太后少延。九节菖蒲石上死,则知药不效矣。帝子指后也。后会葬之岁,复值鄱阳秋水为灾。岂是湘妃来迎,桂香水寒,雌龙怀恨,相与送奏哀丝耶?”
  阮籍生活在魏晋之际,原有雄心壮志。曹魏后期,司马氏和曹氏争夺政权,他们大肆屠杀政治上的异己人物,造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶,只得放弃了自己的雄心,用佯狂的办法来躲避矛盾,终日饮酒,不问世事,“发言玄远,口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸,但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾(shi qing)泻出来,就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。
  诗的后两句是用典:“却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山(今湖北南漳县南)得到一块玉璞,曾献之于楚厉王和武王,都被误认为是石头,而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来,楚文王即位,才使玉人治之,得宝玉,名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名,故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足,这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却(yin que)希望自己能像卞和那样把双足砍断,这样,就再也不必在官府奉迎趋拜了,其惨烈又还迥出乎卞和之上。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  这是篇短文,记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。文中对齐桓公受宠若惊的神态,写得细腻生动。我们看了这篇文字,体会能是身临其境、如闻其声。胙:(读zuò)祭祀用的肉,按照周朝礼节,胙是天子祭祀社稷宗庙的物品,事后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的诸侯。在异姓的诸侯之中,则只有夏商二王的后代才能得到,这一项规定应该是周天子对前代帝王的礼让,也是因为这两朝相隔不甚久远,他们后人的身份很明确。不像三皇五帝,根本无法确知其后人,即使是他们的本人,也多属于氏族部落或部落联盟的领袖,或干脆是象征性的人物,周朝实际上把他们的族系也列入蛮夷一类,还不如一般的诸侯们,就更无缘受胙了。齐桓公也非姬姓宗室,没有受赏的资格,但由于齐桓公特殊的地位,其祖姜子牙和王室的特殊关系,周襄王也就给予他特殊的礼遇。
  这首诗写的就是这样一幅望海楼的晚景。开头时气势很猛,好像很有一番热闹,转眼间却是雨收云散,海阔天肯,变幻得使人目瞪口呆。其实不止自然界是这祥,人世间的事情,往往也是如此的。上了年纪的人,经历的事情多了,会不止一次地遇到过类似的现象。
  “珊瑚映绿水,未足比光辉”。海石榴之所以是世间所稀之物,是因为它有倒映着绿水的像珊瑚一样明艳的花朵,它有任何东西所不能与之相比的光辉,它有随风散发的醉人的清香。同样,这两句也包含着赞美鲁女的内容。红花绿水,相互映衬,构成这幅画的基本色调,也充分体现了这幅画的色彩美。
  早在六朝刘宋时期,诗人鲍照就用”清如玉壶冰”(《代白头吟》)来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来,盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励,推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报,而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念,是大有深意的。
  首四句,为吴武陵这样横遭贬谪的人才而愤激不平。诗意是说,太平世道当然会轻视人才,把他们弃置在边荒的潇湘之边,正如敲石所击出的小小火花,在阳光普照之下毫无用处一样。这是柳宗元满腔愤怒而发出的控诉和辛辣讥讽。在权贵们看来,当时世道太平,阳光普照,根本用不着革新多事,有所作为,这是权贵打击摧残才士的无耻借口。他们竭力掩盖国事的矛盾、弊端和危机,仇视改革,排斥新秀,只知一味地谄谀奉承,沉湎享乐而不以为耻,其腐朽黑暗可想而知,根本没有太平盛世可言,当然也没有阳光普照。其实是权贵们害怕杰出人才参与朝政,有所作为,触动他们的既得利益和地位,所以对那些显露出才华而又不肯屈从的人才,横加指责和挑剔,一开始就进行无情的扼杀和摧残。这四句最突出的地方就是反语讥讽,“理”实为乱,“阳光”实为黑暗。其次是隐喻,前二句与后二句构成比喻关系,但没有使用比喻词。
  章段复沓,是《诗经》中最重要的结构特点。《郑风·《叔于田》佚名 古诗》三章句式结构全同,与其他采用复沓结构的《诗经》篇章一样,有一种回环往复的音响效果,同时也因为复沓而起到了一种加深印象的效果。而这种复沓是有变化的复沓,各章各句替换几个字,既保持韵律感,又深化了主题(zhu ti)。实际上,拿现代音乐术语来解说,此诗正是一首分节歌,而“不如叔也”一句则是唯一的一句副歌歌词。

创作背景

  此诗是杜甫在唐肃宗至德元载(756年)冬陷居长安时所作。杜甫在写这首诗之前不久,泥古不化的宰相房琯率领唐军在陈陶斜和青坂与安禄山叛军展开大战,大败,死伤几万人。长安失陷时,诗人逃到半路就被叛军抓住,解回长安。诗人也设法隐蔽自己,得以保存气节;但是痛苦的心情,艰难的生活,仍然折磨着诗人。

  

候倬( 南北朝 )

收录诗词 (9234)
简 介

候倬 候倬,字厚堂,清同治间无锡人,恩贡生。候选直隶州州同。

浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 卢法原

三千巧笑不复见,江头废苑花年年。"
"虽是丹青物,沈吟亦可伤。君夸鹰眼疾,我悯兔心忙。
阶暝流暗驶,气疏露已侵。层城湛深夜,片月生幽林。
"独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨,
夜拥双姬暖似春。家计不忧凭冢子,官资无愧是朝臣。
幸得趋幕中,托身厕群才。早知安边计,未尽平生怀。"
四海游长倦,百年愁半侵。赖窥明镜里,时见丈夫心。
调移筝柱促,欢会酒杯频。倘使曹王见,应嫌洛浦神。"


虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 / 周晋

春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。
"东归不称意,客舍戴胜鸣。腊酒饮未尽,春衫缝已成。
虚传一片雨,枉作阳台神。纵为梦里相随去,
春景生云物,风潮敛雪痕。长吟策羸马,青楚入关门。"
"塞叶声悲秋欲霜,寒山数点下牛羊。映霞旅雁随疏雨,
何必东都外,此处可抽簪。"
"自为专房甚,匆匆有所伤。当时心已悔,彻夜手犹香。
惹砌催樽俎,飘窗入簿书。最宜楼上望,散乱满空虚。"


待储光羲不至 / 刘长卿

清镜理容发,褰帘出深重。艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。
鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。
"罢起郎官草,初分刺史符。海云迎过楚,江月引归吴。
"昔喜三身净,今悲万劫长。不应归北斗,应是向西方。
花品姚黄冠洛阳,巴中春早羡孤芳。
种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒,闲宵槭槭叶声干。
长爱龙池二月时,毵毵金线弄春姿。


酬二十八秀才见寄 / 何云

园深宜竹树,帘卷洽杯盘。已作丰年兆,黎民意尽安。"
枉滞乎人间山岳。安得巨灵受请托,拔向青桂白榆边安着。"
苏台踪迹在,旷望向江滨。往事谁堪问,连空草自春。
"鸟栖庭树夜悠悠,枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业,
皇恩倘岁月,归服厕群英。"
人烟绝墟落,鬼火依城池。巴汉空水流,褒斜惟鸟飞。
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。
舞学平阳态,歌翻子夜声。春风狭斜道,含笑待逢迎。"


鸡鸣歌 / 蔡楙

微禄将及亲,向家非远游。看君五斗米,不谢万户侯。
自觉劳乡梦,无人见客心。空馀庭草色,日日伴愁襟。
澹泊风景晏,缭绕云树幽。节往情恻恻,天高思悠悠。
时节乃来集,欣怀方载驰。平明大府开,一得拜光辉。
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
窈窕云雁没,苍茫河汉横。兰章不可答,冲襟徒自盈。"
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
"琵琶峡口月溪边,玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路,


跋子瞻和陶诗 / 陈以庄

"无嗟千里远,亦是宰王畿。策马雨中去,逢人关外稀。
白日为我愁,阴云为我结。生为汉宫臣,死为胡地骨。
叹老堪衰柳,伤秋对白苹.孤楼闻夕磬,塘路向城闉。"
"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。
青鸟衔葡萄,飞上金井栏。美人恐惊去,不敢卷帘看。
南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。
"近海川原薄,人家本自稀。黍苗期腊酒,霜叶是寒衣。
"庭树发华滋,瑶草复葳蕤。好鸟飞相从,愁人深此时。


灵隐寺月夜 / 张顺之

"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。
"广陌并游骑,公堂接华襟。方欢遽见别,永日独沉吟。
始看菊蕊开篱下,又见梅花寄岭头。
"羡他骢马郎,元日谒明光。立处闻天语,朝回惹御香。
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步,禽声偏爱隔花闻。
珍重支公每相勉,我于儒行也修行。"
"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。
魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。


点绛唇·长安中作 / 于休烈

半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。
深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。
洛浦有宓妃,飘飖雪争飞。轻云拂素月,了可见清辉。
喜气薄太阳,祥光彻窅冥。奔走朝万国,崩腾集百灵。
"玉壶挈美酒,送别强为欢。大火南星月,长郊北路难。
珠箔障炉暖,狐裘耐腊寒。汝南遥倚望,早去及春盘。"
"池塘多谢久淹留,长得霜翎放自由。
贵贱知无间,孤寒必许亲。几多沈滞者,拭目望陶钧。"


渔父·渔父醒 / 周元晟

"谢公情量已难量,忠宋心诚岂暂忘。
"十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,
夜色何时晓,泉台不复春。唯馀朝服在,金印已生尘。
花下贪忙寻百草,不知遗却蹙金蝉。
耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
愁变风云色,悲连鼓角声。落星辞圣代,寒梦闭佳城。
西塞当中路,南风欲进船。云峰出远海,帆影挂清川。
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"


九叹 / 冯钺

"不耻青袍故,尤宜白发新。心朝玉皇帝,貌似紫阳人。
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动,战衣谁寄泪痕深。
玩月爱佳夕,望山属清朝。俯砌视归翼,开襟纳远飙。
"当年最称意,数子不如君。战胜时偏许,名高人共闻。
儒生有长策,无处豁怀抱。块然伤时人,举首哭苍昊。
红蓼白苹消息断,旧溪烟月负渔舟。"
遍观云梦野,自爱江城楼。何必东南守,空传沈隐侯。"
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)