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楚天遥过清江引·有意送春归

近现代 / 郭楷

向日磨金镞,当风着锦衣。上城邀贼语,走马截雕飞。
乱书岩石一山憎。自知酒病衰肠怯,遥怕春残百鸟凌。
少妇马前立,请君听一言。春至草亦生,谁能无别情。
俟余惜时节,怅望临高台。"
金闺通籍恨,银烛直庐空。谁问乌台客,家山忆桂丛。"
"雨中溪破无干地,浸着床头湿着书。
"看月复听琴,移舟出树阴。夜村机杼急,秋水芰荷深。
"灵空闻偈夜清净,雨里花枝朝暮开。
正郎曾首拜,亚尹未平除。几变陶家柳,空传魏阙书。
"晓风山郭雁飞初,霜拂回塘水榭虚。鼓角清明如战垒,
"应历生周日,修祠表汉年。复兹秦岭上,更似霍山前。
"渐老风光不着人,花溪柳陌早逢春。
"妾本舟中女,闻君江上琴。君初感妾意,妾亦感君心。
"天河夜未央,漫漫复苍苍。重君远行至,及此明月光。
"玉扆将迁坐,金鸡忽报晨。珮环仙驭远,星月夜台新。
动摇歌扇露金钿。青蛾侧座调双管,彩凤斜飞入五弦。
今夜幸逢清净境,满庭秋月对支郎。"
旧里藏旧阁,闲门闭槿篱。遥惭退朝客,下马独相思。"
惟有白须张司马,不言名利尚相从。"
"殿省秘清晓,夔龙升紫微。星辰拱帝座,剑履翊天机。


楚天遥过清江引·有意送春归拼音解释:

xiang ri mo jin zu .dang feng zhuo jin yi .shang cheng yao zei yu .zou ma jie diao fei .
luan shu yan shi yi shan zeng .zi zhi jiu bing shuai chang qie .yao pa chun can bai niao ling .
shao fu ma qian li .qing jun ting yi yan .chun zhi cao yi sheng .shui neng wu bie qing .
si yu xi shi jie .chang wang lin gao tai ..
jin gui tong ji hen .yin zhu zhi lu kong .shui wen wu tai ke .jia shan yi gui cong ..
.yu zhong xi po wu gan di .jin zhuo chuang tou shi zhuo shu .
.kan yue fu ting qin .yi zhou chu shu yin .ye cun ji zhu ji .qiu shui ji he shen .
.ling kong wen ji ye qing jing .yu li hua zhi chao mu kai .
zheng lang zeng shou bai .ya yin wei ping chu .ji bian tao jia liu .kong chuan wei que shu .
.xiao feng shan guo yan fei chu .shuang fu hui tang shui xie xu .gu jiao qing ming ru zhan lei .
.ying li sheng zhou ri .xiu ci biao han nian .fu zi qin ling shang .geng si huo shan qian .
.jian lao feng guang bu zhuo ren .hua xi liu mo zao feng chun .
.qie ben zhou zhong nv .wen jun jiang shang qin .jun chu gan qie yi .qie yi gan jun xin .
.tian he ye wei yang .man man fu cang cang .zhong jun yuan xing zhi .ji ci ming yue guang .
.yu yi jiang qian zuo .jin ji hu bao chen .pei huan xian yu yuan .xing yue ye tai xin .
dong yao ge shan lu jin dian .qing e ce zuo diao shuang guan .cai feng xie fei ru wu xian .
jin ye xing feng qing jing jing .man ting qiu yue dui zhi lang ..
jiu li cang jiu ge .xian men bi jin li .yao can tui chao ke .xia ma du xiang si ..
wei you bai xu zhang si ma .bu yan ming li shang xiang cong ..
.dian sheng mi qing xiao .kui long sheng zi wei .xing chen gong di zuo .jian lv yi tian ji .

译文及注释

译文
  从梦中刚刚醒来,隐约恍惚。画面上面的十洲云水,宛如罩着迷雾,就象在天边。我坐起来展开红色的信笺,给我的心上人写情书。我只有把所(suo)有伤心的心情,告诉你。在我们作别的那河边的高楼上,我曾多次去老地方(fang)徘徊,面对江(jiang)南的千(qian)里山水,我更加凄楚。楼下分流的水声之中,就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠,我如何消愁。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
  天马从西方极远之处来到,经过了(liao)沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
饮一杯浊酒,不由得想起万里之外的家乡,未能像窦宪那样战胜敌人,刻石燕然,不能早作归计。悠扬(yang)的羌笛响(xiang)起来了,天气寒冷,霜雪满地。夜深了,将士们都不能安睡:将军为操持军事,须发都变白了;战士们久戍边塞,也流下了伤心的眼泪。
北风席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
忽闻渔歌唱晚,不知起于何处,放眼遥望,远汀之外孤灯隐现,想必是渔歌放处。
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
天上万里黄云变动着风色,
这时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您。

注释
(2)少小离家:贺知章三十七岁中进士,在此以前就离开家乡。老大:年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。
①金人:谓魏明帝迁铜人、承露盘等汉时旧物,铜人潸然泪下之事。
⑵楚、汉,谓楚地之山及汉水也。
(13)暴露:露天存放。
43.所以:用来……的。
⒃诚:诚然,确实。以:且,连词。武:威武。

赏析

  如果说首联意境超然、高蹈尘外的话,颌联“暗水流花径,春星带草堂”二句则涉笔成趣,翩接人间。当夜而能辨出“暗水”,应当是闻其淙淙细流之声;而“花径”为黑暗所遮没,也是非其芬芳馥郁之气所不能察觉到的,暗水流花径,虽然不言声味,而声味隐然毕现。纤月既落,春星当繁,“满天星斗焕文章”,自然会有星垂檐低的错觉,一个“带”字,被杜甫锤炼得精当熨帖,妙义入神。然而承上文成善楷误以为是早晨而对“带”字别有新解,他认为“带”字音义同“逝”,流逝而去的意思,盖谓黎明时分,月落星沉,虽似也合文意,但颇违春水繁星的意境。“带”字含义,且如《吴都赋》“带朝夕之濬池,佩长洲之茂苑”,李善注云:“带、佩,犹近也”,而杜甫又有“翳翳月沉雾,辉辉星近楼”(《不寐》)的诗句,那么“带”约略可以训为“近”的意思,描绘的是星垂接宇的景象。“带”的这种用法在杜诗中还有诸如“ 江城带素月”(《听杨氏歌》)等,也可知杜甫是惯常这样描写和表现的。“春星带草堂”,作为诗人的主观感受,描绘的是灿烂星空笼罩下的奇幻夜景: 暗水,溶溶脉脉地沿着花径流转;春星,辉辉煌煌地映带着茅椽草堂。全联正如黄生所评:“上句妙在一‘ 暗’字,觉水声之入耳”,“下句妙在一‘带’字,觉星光之遥映。”(《杜诗详注》)杜甫选取这样的情景和物象形诸笔端,不仅雅致非常,而且野趣盎然。
  全诗紧扣住一“愤”字,可分为两部分。前半叙述早年决心收复失地的壮志雄心,后半感叹时不再来,壮志难酬。
  《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比,在思想上更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张,具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。
  苏辙(1039-1112),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉佑二年(1057)与其兄苏轼同登进士。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
  第二篇首联之“沉沉”二字、“一睨”二字均极精警,活画出定庵“一山突起”的人格风范,可是这位睨视海内人材的杰出者不是因为幼年即堕入晋贤的通脱狂浪、不拘礼法之风,至而立之年才参与史席、距离自己的理想长途漫漫么?然则作者理想为何?古之所谓“三不朽”、“一人得道、鸡犬升天”一类为人艳羡者居然都不在其眼中!他所期冀的原来是一种“回肠荡气”的又与解脱烦恼的禅学相关的“情”和“才”的交融。然而,所谓“逃禅一意皈宗风,惜哉幽情丽想销难空”,诗人对禅宗真的虔信否?这只是无奈之下的遁逃而已!那些难以销除的如玉美人和如虹剑气才是他深心处想往的境界啊!作者豪气横空,可“万一”二字又透出明知难以实现的“伤心”与苍凉。中夜独坐,总不过是以“来何汹涌”开始,以“去尚缠绵”告终的罢!
  这首承上一首的朝廷用人不当,进而写宦官专权。
  将这首诗和后主的生平相联系,可以作以下猜测:所谓异国,并非指某个国家,而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛,并非是说渡江的情景,而是自己现状。所谓钟山,并非是说某座山,而是说隐居的生活。而在后主心目中,隐居不代表清苦,而代表清逸。
  “肃肃凉景生”,首句平直轻快,习习凉风飘然乍起。“加我林壑清”,是紧承上句,概写风不管深沟还是浅壑,不分高低贵贱,北风都遍施恩惠。“我”字的运用,加强了主观情感,表现了诗人胸襟的开阔。“驱烟寻涧户,卷雾出山楹”,描写风为平民百姓送爽的具体情态。风,驱散了烟云,卷走了雾霭,穿行于涧户山舍将清爽带给人们。第五、六两句是赞扬风的品格。“去来固无迹”,指它行踪不定,似乎施惠于人们没有所图,不求回报。“动息如有情”,借用《抱朴子·畅玄篇》“动息知止,无往不足”之意,形容风慷慨惠施,不遗余力,来去仿佛一个有情有义之人。这两句诗,夹叙夹议,巧妙地承前启后,自然地引出结联:“日落山水静,为君起松声”。白天,风为劳作的人们送来清凉,宁静的傍晚,又为歇息的人们吹奏起悦耳的松涛声。欣赏松涛的大多是士子或隐者,当然也包括了诗人自己。这里与“加我林壑清”中的“我”一样加深了主观意趣。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身(zhi shen)独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  “银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面,“万古同”三字承上句意,表现了自然界银河天象的永恒状态。意思是说,“秋期”的银河总是“微月澹长空”,从而进一步渲染了凄凉的意境。另一方面也说,分居银河东、西两边的牛郎织女,一年之中只能怀着深长的情思隔银河相互眺望,“惟每年七月初七夜渡河一会”。这是多么可悲、可叹的故事!于是,诗人以咏叹的抒情笔调写道:“几许欢情与离恨,年年并在此宵中。”每年《七夕》白居易 古诗,苦苦等待的有情人终于相聚在一起,说不尽绵绵情话,道不完思念爱慕之意;他们会珍惜分分秒秒难得的时光,温存相守,彼此慰藉,享受着无比的欢乐与幸福。遗憾的是良宵苦短,短暂的欢聚后,留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐,离别的痛苦,这一切都发生在七月七El夜,由牛郎和织女来品味。
  诗分前后两部分。前面四句正面写马(xie ma),是实写。诗人恰似一位丹青妙手,用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛(汉代西域的国名,素以产“汗血马”著称),自然非凡马可比。接着,对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”,第一为“气韵生动”,第二即是“骨法用笔”,这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”,就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相:嶙峋耸峙,状如锋棱,勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺,这也是良马的一个特征。至此,骏马的昂藏不凡已跃然纸上了,我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状,下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖,有一种挺拔的力度;后者不写四蹄生风,而写风入四蹄,别具神韵。从骑者的感受说,当其风驰电掣之时,好像马是不动的,两旁的景物飞速后闪,风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致,唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏,突出每句的最后一字:“峻”写马的气概,“轻”写它的疾驰,都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨,用的是大笔勾勒的方法,不必要的细节一概略去,只写其骨相、双耳和奔驰之态,因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云:“笔才一二,象已应焉,离披点画,时见缺落,此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
  全文分三段。第一段从长江水势落笔,写登临亭子能览观江流之胜,暗寓快哉之意。第二段揭出命名的缘由:一是从俯瞰、昼观、夜间、近睹、远眺诸角度,极言观赏亭子周围的山川胜景,足以令人称陕。第三段直议“快哉”:先引《风赋》中的有关文字,点“快哉”的出典,然后就楚王之乐、庶民之忧,联想到“士生于世”的两种不同处世态度,肯定张梦得不以物伤性,自放于山水之间的那种“何适而非快”的乐观倔强的情怀。最后从反面收结,进一步衬托出张梦得旷达胸襟的可贵。
  这首诗,是反映张义潮收复凉州、吐蕃内乱史实的唯一的一篇作品。
  许多历史记载也多突出这点,如杜佑《通典》说胡旋舞 “急转如风,俗谓之胡旋”; 《旧唐书·安禄山传》说 安禄山“作胡旋舞疾如风焉”。元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》描绘这一特点甚至比白居易《《胡旋女》白居易 古诗》中更形象:“蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。万过其谁辨终始,四座安能分背面。”转得那么快,观众几乎不能看出她的脸和背,这种描写正突出了《胡旋舞》的特点。此段的最
  汉唐四朝,前后十朝,长安之名真正是名声赫赫,以至在唐以后长安成了国都的代称,李白《金陵》诗说:“晋朝南渡日,此地旧长安。”称东晋宋齐梁陈六朝都城金陵为长安,实即今江苏南京。长安位居关中的中心,它的地理形胜于天下独居第一。
  这是一首即景诗,描写春天郊游的心情以及春天的景象,也是一首写理趣的(qu de)诗,作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的(zai de)。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦(de jiao)虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。

创作背景

  关于任安的说法,上述可谓为一说。但亦有其他说法,即任安为北军使者护军时,因其在太子刘据造反时采取了“持两端”做法,而为汉武处死。在此时,任安希图以“推贤进士为名,要求时任中书令的司马迁给予帮助。而司马迁因为自己的处境很难帮他这个忙,便写了这封报任安书。这才是为什么司马迁在任安临刑前给其写信的原因。

  

郭楷( 近现代 )

收录诗词 (9472)
简 介

郭楷 郭楷,字仲仪,武威人。干隆乙卯进士,官原武知县。有《梦香草堂诗稿》。

晏子谏杀烛邹 / 哇恬欣

身名且被外人愁。欲随山水居茅洞,已有田园在虎丘。
翩翩羽骑双旌后,上客亲随郭细侯。"
当时洗剑血成川,至今草与沙皆赤。我因扣石问以言,
地分三蜀限,关志百牢名。琬琰攀酬郢,微言鼎饪情。"
醉里欲寻骑马路,萧条几处有垂杨。"
莫究希夷理,空怀涣汗恩。颐神方蹈道,传圣乃尊尊。
风溢铜壶漏,香凝绮阁烟。仍闻白雪唱,流咏满鹍弦。"
"通籍在金闺,怀君百虑迷。迢迢五夜永,脉脉两心齐。


书摩崖碑后 / 皇甫亮亮

身贱悲添岁,家贫喜过冬。称觞惟有感,欢庆在儿童。"
纂圣德重光,建元功载刊。仍开旧驰道,不记昔回銮。
"千里雪山开,沱江春水来。驻帆云缥缈,吹管鹤裴回。
若为问得苍苍意,造化无言自是功。"
露槿月中落,风萤池上分。何言千载友,同迹不同群。"
尝闻陶唐氏,亦有巢由全。以此耸风俗,岂必效羁牵。
坐愁高鸟起,笑指远人同。始愧才情薄,跻攀继韵穷。"
倏闪疾风雷,苍皇荡魂魄。因随伏流出,忽与跳波隔。


沉醉东风·有所感 / 缑孤兰

"望乡台上秦人在,学射山中杜魄哀。
溪声雨声听不辨。溪流潺潺雨习习,灯影山光满窗入。
漾漾硖流吹不尽,月华如在白波中。"
"府中相见少,江上独行遥。会日起离恨,新年别旧僚。
君去庾公应借问,驰心千里大江流。"
"歌玉屡招疑,终朝省复思。既哀黄鸟兴,还复白圭诗。
晚景支颐对尊酒,旧游忆在江湖久。庾楼柳寺共开襟,
陌头空送长安使,旧里无人可寄书。"


桑茶坑道中 / 佴初兰

"校尉征兵出塞西,别营分骑过龙溪。沙平虏迹风吹尽,
今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,
九重辞象魏,千里握兵符。铁马秋临塞,虹旌夜渡泸。
去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当返,一息千万思。"
松泉鹿门夜,笙鹤洛滨朝。坐与真僧听,支颐向寂寥。"
细草萦斜岸,纤条出故丛。微文复看猎,宁与解神同。"
"宫殿半山上,人家高下居。古厅眠受魇,老吏语多虚。
鸟行侵楚邑,树影向殷田。莫学生乡思,梅真正少年。"


重过何氏五首 / 端勇铭

却忆经前事,翻疑得此生。分深存没感,恩在子孙荣。
缅怀山阳笛,永恨平原赋。错莫过门栏,分明识行路。
女儿滩上月初明。风前荡飏双飞蝶,花里间关百啭莺。
豹尾从风直,鸾旗映日翻。涂刍联法从,营骑肃旌门。
"贤人嘉尚同,今制古遗风。寄我襟怀里,辞君掌握中。
密侍仝锵珮,雄才本弃繻.炉烟霏琐闼,宫漏滴铜壶。
春风正可怜,吹映绿窗前。妾意空相感,君心何处边。"
嗜酒渐婴渴,读书多欲眠。平生故交在,白首远相怜。"


离思五首·其四 / 鲜于云龙

衰颜不相识,岁暮定相过。请问宗居士,君其奈老何。"
世累如尘积,年光剧水流。蹑云知有路,济海岂无舟。
"檐前朝暮雨添花,八十真僧饭一麻。
竹斋引寒泉,霞月相玲珑。旷然解赤绶,去逐冥冥鸿。"
旧笋方辞箨,新莲未满房。林幽花晚发,地远草先长。
"长安清明好时节,只宜相送不宜别。
残雨开斜日,新蝉发迥林。阮咸虽别巷,遥识此时心。"
遥斩元凶恐自专。首让诸军无敢近,功归部曲不争先。


奉和九日幸临渭亭登高应制 / 郯欣畅

"簨簴高悬于阗钟,黄昏发地殷龙宫。
"益部恩辉降,同荣汉相还。韶芳满归路,轩骑出重关。
"野烟秋水苍茫远,禅境真机去住闲。双树为家思旧壑,
烧灯青玉五枝。终南往往残雪,渭水处处流澌。"
"黄叶从风散,暗嗟时节换。忽见鬓边霜,勿辞林下觞。
"知音不可遇,才子向天涯。远水下山急,孤舟上路赊。
"欲作别离西入秦,芝田枣径往来频。
"九剑盈庭酒满卮,戍人归日及瓜时。


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 公西红翔

仙道多因迷路得,莫将心事问樵翁。"
"荒徼辰阳远,穷秋瘴雨深。主恩堪洒血,边宦更何心。
释宗称定慧,儒师着诚明。派分示三教,理诣无二名。
逸步寄青琐,闲吟亲绮疏。清辉被鸾渚,瑞蔼含龙渠。
嫁女莫望高,女心愿所宜。宁从贱相守,不愿贵相离。
"马融方值校,阅简复持铅。素业高风继,青春壮思全。
青萝纷蒙密,四序无惨舒。馀清濯子襟,散彩还吾庐。
日色浮青琐,香烟近玉除。神清王子敬,气逐马相如。


卖花翁 / 澹台永力

金风浦上吹黄叶,一夜纷纷满客舟。"
君乘之觞于瑶池之上兮,三光罗列而在下。"
人生取舍间,趋竞固非优。旧交迹虽疏,中心自云稠。
万木经秋叶,孤舟向暮心。唯馀江畔草,应见白头吟。"
空山无鸟迹,何物如人意。委曲结绳文,离披草书字。
暗驰羌马发支兵。回中地近风常急,鄜畤年多草自生。
"长长丝绳紫复碧,袅袅横枝高百尺。少年儿女重秋千,
枉渚潮新上,残春日正迟。竹枝游女曲,桃叶渡江词。


诉衷情·海棠珠缀一重重 / 冉听寒

力保山河嗟下世,秋风牢落故营空。"
材俊依东阁,壶觞接后园。径深云自起,风静叶初翻。
镜中乍无失髻样,初起犹疑在床上。高楼翠钿飘舞尘,
不得灞陵倾别酒。莫便五湖为隐沦,年年三十升仙人。"
护持海底诸鱼龙。声有感,神无方,连天云水无津梁。
"盛府自莲花,群公是岁华。兰姿丈人圃,松色大夫家。
"贺客移星使,丝纶出紫微。手中霜作简,身上绣为衣。
芝兰方入室,萧艾莫同途。馥馥香犹在,青青色更殊。