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立春偶成

近现代 / 朱大德

"青鸟东飞正落梅,衔花满口下瑶台。
"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
谪宦今何在,衔冤犹未胜。天涯分越徼,驿骑速毗陵。
更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇。
窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。
老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。
甘泉多竹花,明年待君食。"
别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。
"举世人生何所依,不求自己更求谁。
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。


立春偶成拼音解释:

.qing niao dong fei zheng luo mei .xian hua man kou xia yao tai .
.bu neng zhuan xi li .xu xin qiang mi jie .yi nian ci jue bian .ban sui lv ma xie .
dou shan chong bi zi wei tan .qian lai jia yi chou wu xian .zhe guo ling jun hen bu kan .
zhe huan jin he zai .xian yuan you wei sheng .tian ya fen yue jiao .yi qi su pi ling .
geng yu yi po zai huang quan .ling tai yi de xiu zhen jue .chen shi kong liu wu dao pian .
chuang xia you shi liu ke su .shi zhong wu shi ban seng mian .
lao lai he bi tan liu nian .qing feng bu bian shi ying zai .ming yue wu zong dao ke chuan .
gan quan duo zhu hua .ming nian dai jun shi ..
bie lai luo rui liu dong feng .zui yan yin qing yong bu yong .bai han gan kun jin jian hou .
zi lian yi zai xian zhou shang .yu lang fan fan jian cao yi ..
.jiang shang che sheng luo ri cui .fen fen rao rao qi hong ai .geng wu ren wang qing shan li .
yuan shu qiu tian jiang .bian feng ye za xing .piao yao tou ban bai .you zi kan bing jing .
.ju shi ren sheng he suo yi .bu qiu zi ji geng qiu shui .
wu ming gong nei chuan zhen gao .chuan zhen gao .hua you qing .zhi shi zhen qian lian gong jing .

译文及注释

译文
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争(zheng),战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
小路边的红花日渐稀少,郊野却(que)被萋萋芳草占遍,绿树成荫高楼台榭若(ruo)隐若现。春风不懂得去管束杨花柳絮,让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
你出任太守经历了三郡,所到之处,恶人闻风而逃。
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
百姓那辛勤劳作啊,噫!
士卒劳役是多么劳苦艰辛,在潼关要道筑城。
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
  从山下往上走,有一座亭,在半山,大概建在这里,路人不必费太多体力就可以在此稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过(guo)去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远眺四周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡,因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
积雪茫(mang)茫的山峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又(you)打什么主意?
  百舌鸟问花,花却不说话。低头流连好像怨恨横塘的雨。蜜蜂争相采集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一丝丝金色的枝条。希望你能够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮,忧愁的容颜带着露珠空对远方。

注释
27.赤玉:赤色的玉石。玫瑰:一种紫色的宝石。
178. 辞决:辞别,告别。辞:告。决:通“诀”。
⑵寒食:节令名。在清明前一二日。相传春秋时,介子推辅佐晋文公回国后,隐于山中,晋文公烧山逼他出来,子推抱树焚死。为悼念他,遂定于是日禁火寒食。《荆楚岁时记》:“去冬节一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食,禁火三日。”
②千丝:指杨柳的长条。
⑥天台:天台山,在今浙江台州。
先驱,驱车在前。
52.罗绮:有花纹的丝织品。幔:帐幕。帷:帐子。

赏析

  虞羲作品今存不多,但其诗作在南齐时就以其独特的“清拔”风格受到永明代表诗人谢朓的嗟赏称颂。后人评此诗曰:“高壮开唐人之先,巳稍洗尔时纤卑习气矣”(《采菽堂古诗选》卷二十八);“不为纤靡之习所困,居然杰作”(《古诗源》卷十三),都较准确地指出它与齐梁之际众作不同的特色在于不纤弱,在于高壮有气势。的确,齐梁间诗坛上能结合时事,寄寓作者高怀壮志,昂奋激发人心的诗作并不多见。此诗《文选》归入“咏史”类,篇幅还是较长的,何焯云:“妙在起伏,非徒铺叙为工”(《义门读书记》卷四十六),由于诗人善于驾驭,避免咏史诗较常见的平铺直叙,写得起伏跌宕。诗中描写边塞的一些语词、典故,多可回味,有的甚至为后代边塞诗所习用。此诗上承鲍照描写边塞的诗作(如《代出自蓟北门行》),下开唐人边塞诗之先,虽然情调尚不及唐人的俊快刚健,但如何焯所指出,实为杜甫《前后出塞》所祖,在边塞诗的发展过程中有积极的意义。
  这首诗作于公元755年(nian)(天宝十四年),主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。
  姑苏,即姑苏山,在今江苏苏州市,春秋吴王阖庐始于山上建台,在其子夫差时竣工,人称姑苏台,其台横亘五里,夫差曾在台上备宫妓千人,又造春宵宫,为长夜之饮,越国攻吴,吴太子友战败而焚之。后人常借吟咏姑苏台来抒发对吴越争霸历史的感喟。此诗就是许浑舟行经过姑苏,登台吊古所作。
  《毛诗序》说此诗“刺幽王也,民人劳苦,孝子不得终养尔”,只有最后一句是中的之言,至于“刺幽王,民人劳苦”云云,正如欧阳修所说“非诗人本意”(《诗本义》),诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
  从首句到次句,有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”,是作者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇,但安排在这句诗中,却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍,乃“山农家”本色;日午鸡鸣,仿佛是打破山村沉静的,却更透出了山村农家特有的悠然宁静。这句中的六个字,依次构成三组情事,与首句中按同样方式构成的三组情事相对,表现出六言诗体的特点。在音节上,又正好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚,读起来特别富于节奏感,而且音节响亮。
  诗中所写的景是暮春之景,情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”,写出地点和节候。野草茁长,遍地青青,已是暮春时节。这时的溪边亭上,“春草碧色,春水渌波”,最容易唤起人们的离愁别绪,正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”,以设问的形式,托出倚阑人的形象。在东风吹拂中,斜倚阑干的那人是谁呢?这凝眸沉思的身姿,多像《西洲曲》里的人:“鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日阑干头。阑干十二曲,垂手明如玉。”
  这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》属乐府杂曲歌辞。李白的这首《《妾薄命》李白 古诗》通过对汉武帝皇后陈阿娇逃脱不了色衰而爱驰的悲惨终局的描写,表达了一种悲悯,悲悯当中又有一种启示。
  来到西园,只见:一轮寒月从东岭升起,清凉月色,照射疏竹,仿佛听到一泓流水穿过竹根,发出泠泠的声响。“泠泠”两字用得极妙。“月”上用一个“寒”字来形容,与下句的“泠泠”相联系,又与首句的“繁露坠”有关。露重月光寒,夜已深沉,潇潇疏竹,泠泠水声,点染出一种幽清的意境,令人有夜凉如水之感。在这极为静谧的中夜,再侧耳细听,听得远处传来从石上流出的泉水声,似乎这泉声愈远而愈响,山上的鸟儿有时打破岑寂,偶尔鸣叫一声。
  “日暮长零落,君恩不可追”,结尾两句语气一转,由乐转忧,以梅花之落,喻指君恩之衰。忧君恩之衰的心理,是由介入皇室内部矛盾斗争所产生的危惧心理引发出来的,与担心“时菊委严霜”同义。这末两句,从篇幅来说,只是全诗的五分之一,然而从中心思想而言,却是全诗的主干与核心。也可以说,担心斗争失败,反而招来杀身之祸,这才是他借《咏落梅》谢朓 古诗委宛地向随王吐露出来的真情。
  后半首说自己也是一个“忘机者”,家园也在汉水边上,因为听说你要回家去,所以从远地寄这首诗给你,以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻,事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗,题名《式微》。有一个黎国的诸侯,失去了政权,寄居在卫国。他的臣子做了这首诗,劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君,流落在外,是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”,是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大,想必也是一位落第进士,和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗,没有惜别之意,而表达了自己的式微之感,从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词,相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
  文章开头先交待了子产写这封信的背景。当时晋国为盟主,范宣子(士匄)为中军将,主持晋国政事。在范宣子执政时,加重征收诸侯对晋国贡献的财物。郑国也以此为患。公元前549年2月,郑简公到晋国朝会,郑大夫子西陪同前往,子产让子西捎带书信,以劝告范宣子。[1]
  置春风于不顾而恋小巧团扇的,这是时代的悲哀。这里的“嘲”,实际是赞美,赞美春风的知其不可为而为之的精神。然而不论怎样努力,终于还是贬了下来,和芳草们在一起。这是诗人在为春风作不平之鸣,哀皇帝之昏而憎团扇之佞。然而如此爱,如此哀,如此恨皆不可能,是以只有反其意而将爱以“嘲”出之。嘲者,亦有哀其不识不知之过也。温庭筠之自哂,也许他是悟了,所以历史上说他流落江湖,“不知所终”,则为仙为道,为贼为寇皆不可知。只留下个当朝称他的儿子为“孽子”,则终是反朝廷也为(ye wei)可知矣。
  诗之二章,采用了叠章易字的写法,在相似中改换了结句。景象未变,情感则因了诗章的回环复沓,而蕴蓄得更其浓烈、深沉了。此刻,“二子”所乘之舟,早已在碧天长河中消逝,送行者却还在河岸上久久凝望。当“二子”离去时,他(她)正“中心养养”,难断那千丝万缕的离愁别绪;而今,“二子”船影消逝,望中尽是滚滚滔滔的浪波。人生的旅途上,也是充满了浪波与风险。远去的人儿,能不能顺利渡过那令人惊骇的波峰浪谷,而不被意外的风险吞没——这正是伫立河岸的送行人,所深深为之担忧的。“愿言思子,不瑕有害”二句,即以祈愿的方式,传达了这一情感上的递进和转折,在割舍不了的牵念中,涌生出陡然袭来的忧思。于是,滚滚滔滔的河面上,“泛泛其逝”的天地间,便刹那间充斥了“不瑕有害”的祝告——那是一位老母、妻子或友人,带着牵念,带着惊惧,而发自心底的呼喊:远行的人儿,究竟听见了没有?
  接着下面三段,用“吾闻”领起,一下转到了宫中,这是为了写演奏家的。武宗在位的时候,李德裕执政,郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐,曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位,朝政又趋于腐败。李德裕贬死,从郭道源流落到了民间看,他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源,才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅,用闪回、插叙的回忆笔法,来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后,那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样,所以他用了“吾闻”,那当然是对于郭的传说又加上作(shang zuo)者的想象,那么读者就要注意作者在这里的设想了,因为这里正是诗人可以有最大的自由,寓意传神,以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质,读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样,他虽然写的是别人,却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合,是情与志的共同体。
  第一首写他在曲江看花吃酒,布局出神入化,抒情感慨淋漓。
  7、“动”“知”连气,一气呵成。诗歌以落叶“送”寒, 寒声“动”情,情牵亲人,思亲慰寂,一气连成。“动”为诗“骨”,“知(思)”为诗“心”,做好了前后承(hou cheng)接,使全诗起落得体、张驰有度。
  象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”,就是驰骋无羁的想像,奇特的比喻,创造丰富的奇崛的形象,从人间飞到星空,又从星空飞到人间,把现实世界和幻想世界相结合,把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”,正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
  第一段说明作者自己年轻时就不喜欢华靡,崇尚节俭;虽受世人讥笑,自己却不以为病。文章一开始,作者就先交代了自己的家世,说明勤俭持家是他们家一贯的作风,这就为结尾教训儿孙应当厉行节约,以保持优良家风作好了铺垫。接着列举三个事例说明自己不喜欢奢靡的性格与作风;一是从幼儿时起,就不喜欢穿着金银华美之服;二是考中进士,参加闻喜宴时,独不戴花,经同年规劝,乃簪一花;三是平生布衣蔬食,但求蔽寒果腹,在遭到别人的讥笑时,也不以此为缺陷。文章是写给儿辈看的,在文中列举自己的生平事迹,现身说法,亲切动人。
  第六章写祭典礼成。冬祭进享,祭品芬芳。祭祀隆重,先祖光彩。回报子孙大福大贵,万寿无疆。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  众所周知,封建王朝的皇帝是至高无上的。历朝历代,臣下对皇上进谏,必须投其所好,只能用前朝故事或看似不相干的生活趣闻引喻取譬,转弯抹角地表达自己的意见,皇上才有可能恩准采纳。无人敢触龙鳞,逆圣听。否则,轻者丢掉乌纱,为民为奴;重者人头落地,甚至九族遭诛。所以,自古以来,文武百官讽谏启奏都很讲究,唯恐龙颜大怒。柳宗元自然深谙此理,故其乐府《《古东门行》柳宗元 古诗》几乎句句有典,并无锋芒。表面看来,所引者皆前朝之事;但细细琢磨,所射者乃当朝之政,言在此而意在彼也。试举之则有:
  第三是双关隐语的运用。双关隐语,是南朝乐府民歌中一个显明的特征,它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜”字谐音双关,而“怜”又是“爱”的意思,隐语极言女子对情人的爱恋。同时,“莲子清如水”暗示感情的纯洁,而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。

创作背景

  据《鲁迅日记》记载,一九三二年十月十二日,郁达夫同王映霞于聚丰园宴请作者鲁迅,鲁迅结合7日前的谈话有感而作,当时同席的还有柳亚子夫妇。

  

朱大德( 近现代 )

收录诗词 (1838)
简 介

朱大德 朱大德(一二○六~?),字元鼎,江宁(今属江苏)人。理宗宝祐四年(一二五六)进士,时年五十一。事见《宝祐四年登科录》。

元夕无月 / 伍上章

既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶,
应是维扬风景好,恣情欢笑到芳菲。"
"剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。
雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"
"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"


岭上逢久别者又别 / 章佳鹏志

"雪压千峰横枕上,穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜,
宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
万物之先数在兹,不能行此欲何为。"
上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。
临邛滞游地,肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄,
杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,


蝶恋花·移得绿杨栽后院 / 章佳孤晴

泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"
寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落,闲关溪鸟术花开。
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
"六十八去七十岁,与师年鬓不争多。谁言生死无消处,
物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。
"坠叶如花欲满沟,破篱荒井一蝉幽。
"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。
烟水摇归思,山当楚驿青。"


卜算子·兰 / 壤驷己未

愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"
讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。
伤心复伤心,吟上高高台。
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 单于纳利

"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
饮醴和甘雨,非烟绕御帷。银轮随宝马,玉沼见金龟。
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
"便便书腹德无邻,健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁,


唐多令·苕溪有牧之之感 / 革己丑

大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。
"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。
"玉节金珂响似雷,水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙,
自怜酷似随阳雁,霜打风飘到日边。"


九日和韩魏公 / 毋庚申

"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
"长安人扰扰,独自有闲心。海上山中去,风前月下吟。
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。
一日如三秋,相思意弥敦。"
须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,


望阙台 / 公孙静

自封修药院,别扫着僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。"
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"
"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
"能将疏懒背时人,不厌孤萍任此身。江上昔年同出处,
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。


祝英台近·荷花 / 怀涵柔

"四海无波八表臣,恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥,
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。
公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"


封燕然山铭 / 公孙白风

宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
"至理契穹旻,方生甫与申。一麾歌政正,三相贺仁人。
海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑,寰区那更有知音。
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
碧杜红蘅缥缈香,冰丝弹月弄清凉。
药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。
不用多情欲相见,松萝高处是前山。"