吴山图记
秦皇矻矻筑长城，汉祖区区白蛇死。野田之骨兮又成尘，
"红楼金刹倚晴冈，雨雪初收望汉阳。
"远戎兵压境，迁客泪横襟。烽堠惊秦塞，囚居困越吟。
"祸福茫茫不可期，大都早退似先知。当君白首同归日，
吟诗红叶寺，对酒黄菊篱。所赏未及毕，后游良有期。
淡黄衫子浑无色，肠断丁香画雀儿。"
我心知已久，吾道无不可。所以雀罗门，不能寂寞我。"
露倾金盏小，风引道冠欹。独立悄无语，清愁人讵知。"
今春始病免，缨组初摆落。蜩甲有何知，云心无所着。
唯怜独鹤依琴曲，更念孤鸾隐镜尘。愿作鸳鸯被，
吴山图记拼音解释:
qin huang ku ku zhu chang cheng .han zu qu qu bai she si .ye tian zhi gu xi you cheng chen .
.hong lou jin sha yi qing gang .yu xue chu shou wang han yang .
.yuan rong bing ya jing .qian ke lei heng jin .feng hou jing qin sai .qiu ju kun yue yin .
.huo fu mang mang bu ke qi .da du zao tui si xian zhi .dang jun bai shou tong gui ri .
yin shi hong ye si .dui jiu huang ju li .suo shang wei ji bi .hou you liang you qi .
dan huang shan zi hun wu se .chang duan ding xiang hua que er ..
wo xin zhi yi jiu .wu dao wu bu ke .suo yi que luo men .bu neng ji mo wo ..
lu qing jin zhan xiao .feng yin dao guan yi .du li qiao wu yu .qing chou ren ju zhi ..
jin chun shi bing mian .ying zu chu bai luo .tiao jia you he zhi .yun xin wu suo zhuo .
wei lian du he yi qin qu .geng nian gu luan yin jing chen .yuan zuo yuan yang bei .
译文及注释
译文
打出泥弹，追捕猎物。
一(yi)群(qun)鹿儿呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有(you)一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片，捧筐献礼礼周到。人们待我真友善，指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好宾客，品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮，君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇，宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃芩草。我有一批好宾客，弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调，快活尽兴同(tong)欢笑。我有美酒香而醇，宴请嘉宾心中乐陶陶。
永丰坊西角的荒园里(li)，整日都没(mei)有人，这柳枝属于谁？
倘若遇上仙人骑羊子，就与他相互携手凌跨白日。
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路，杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
谁帮我寄去重重的离愁，这双飞的燕子哪里懂得人间的苦痛。天遥地远，万水千山阻隔，哪里知道故园今在何处？只有在梦中有时曾去。就连梦也难做成，因我痛苦的彻夜难眠。
当世的风气轻视美丽的容颜，贝齿轻启的微笑为谁而发呢？
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？（版本一）锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。
北风怎么刮得这么猛烈呀，
伍子胥被吴王弃于吴江之上，屈原最终抱石自沉汨罗江中。
杂聚申椒菌桂似的人物，岂止联系优秀的茝和蕙。
只有精忠才能报(bao)答祖国，如今祖国正遭外侮，烽烟遍地，没有地方去寻求一家安乐。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵，人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
注释
100. 莫：无指代词，表示“没有谁”的意思。
3、挈：提。
36.远者：指湘夫人。
①刘十九：白居易留下的诗作中，提到刘十九的不多，仅两首。但提到刘二十八、二十八使君的，就很多了。刘二十八就是刘禹锡。刘十九乃其堂兄刘禹铜，系洛阳一富商，与白居易常有应酬。
⑨天衢：天上的路。
①八六子：杜牧始创此调，又名《感黄鹂》。
赏析
这首诗在艺术上的(de)主要特色，首先是结构上的跌宕。方玉润说：“前后两章实赋，一往迎，一归来。二、四两章皆写思慕之怀，却用兴体。中间忽易流利之笔，三层反跌作势，全诗章法皆灵。”（同上）其次是抒情手法的多样，或直诉情怀，一泻方快；或以景写情，亦景亦情；或比兴烘托，意境全出。总之，它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
其实要用七个字写出两人离别和别后思念之殷，也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”，作了动人的抒写。“江湖”一词，能使人想到流转和飘泊，杜甫《梦李白》云：“江湖多风波，舟楫恐失坠。”“夜雨”，能引起怀人之情，李商隐《夜雨寄北》云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”，就更增加萧索之感。“夜雨”之时，需要点灯，所以接着选了“灯”字。“灯”，这是一个常用词，而“十年灯”，则是作者(zuo zhe)的首创，用以和“江湖夜雨”相联缀，就能激发读者的一连串想象：两个朋友，各自飘泊江湖，每逢夜雨，独对孤灯，互相思念，深宵不寐。而这般情景，已延续了十年。
下面八句，以排比句式依次描写东南西北四方景色。“连山若波涛，奔凑似朝东。”描绘东面山景，连绵起伏，如滚滚巨浪；“青槐夹驰道，宫馆何玲珑。”状摹南面宫苑，青槐葱翠，宫室密布，金碧交辉；“秋色从西来，苍然满关中。”刻写西面秋色，金风习习，满目萧然，透着肃杀之气；“五陵北原上，万古青濛濛。”写北边陵园，渭水北岸，座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵，它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。当年，他们创基立业，轰轰烈烈，如今却默然地安息在青松之下。诗人对四方之景的描绘，从威壮到伟丽，从苍凉到空茫，景中有情，也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。
后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中，是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来，惆怅还依旧”两句，就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写，却别出奇思，以出人意表的构思，使诗意的表现更有深度，更为曲折。
这首歌辞只有七句，明白如话，而后四句又基本上是第三句的重复，它的妙处究主要在于运用民歌中常用的比兴、双关手法，把男女之间调情求爱的欢乐之情写得极其委婉、含蓄，耐人寻味，而无轻佻、庸俗之弊。全诗一气呵成，但在结构上又可分为两个部分：前三句揭示题旨；后四句进一步展示采莲时的欢乐情景和广阔场面。而诗中第三句又在全诗中起着承上启下的作用，使上下相连，不着痕迹。诗的意境清新、开朗，寓情于景，景中寓人，如闻其声，如见其人，如临其境，感到美景如画，心旷神怡，呈现出一派生意盎然的景象。
诗从“今日乐上乐”写起，先点出今日之乐不同寻常，乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从，谓互相伴随，见得不是一人。步云衢，即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写，把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席：美酒是天公出的，鲤鱼是河伯出的，东方青龙七星来铺排筵席，西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者，他也对宴席有奉献，可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞：工于鼓瑟的南斗星，长于吹笙竽的北斗星，都前来表演他们的拿手好戏；耳垂明月珰的嫦娥前来献舞，身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉；这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉，唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景，真令人眼花缭乱，耳不暇听。在这里，既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感，也没有羡慕和乞求，相反，倒是一切皆服务于“我们”，“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束，当“我们”登车而去时，流星前来驾车，正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见，“我们”是多么快意，“我们”是多么自豪，只有“我们”，才是顶天立地的一群，俨然如天地间的主宰。
诗首(shi shou)句便用两嗟叹之词，下文又有相当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”，加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”，使其在语言音节上也很有乐感，这当是此篇成功的关键。虽然它不像后世的诗歌在起承转合的内部结构上那么讲究安排照应，但是其一气浑成的体势，仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说：“商尚质，然构文却工甚，如此篇何等工妙！其工处正如大辂。”（陈子展《诗经直解》引）他所谓的“工妙”，读者应当从诗的整体上去理解，这样才能正确把握其艺术性；所谓“大辂”，应是一辆完整的车子，而不是零碎的一辕一轴。
颔联，“不辨（一作‘不识’）”、“安知”云云，有两种解释：一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨，并不知天意之向背，非一开一阖语也”，据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意是：不去辨认风云的愁惨（“风尘色”指平叛战争的艰危形势），何必询问天心的向背，一切都不能动摇我们杀敌到底的战斗决心！二是后人认为“不辨”与“安知”连用，确是开合语法，主意是：如果我们不认识当前战事的惨苦，又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心？因此我们要勇毅地完成大节啊！——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”（张巡语）的崇高气节和刚毅决心。
这是离别时写给好友抒发离情的一首诗。诗人与元大的感情很深，他在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候，就想起要写诗寄给元大了。
首句“长江悲已滞”，在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看，可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《《山中》王勃 古诗》，也可能是诗人在山上望到长江而起兴，是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去，游子日月长”，以及谢脁的名句“大江流日夜，客心悲未央”。这里，“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系，诗人自己可以有各种联想，也任读者作各种联想。在一定范围内，理解可以因人而异，即所谓“诗无达诂”。
原来(yuan lai)诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍，连同它们座落其中的一条条村巷，想从中寻到友人的别墅，可是，它们形状如此相似，竟然象一个模(ge mo)子刻出来似的！“多相似”，并不是纯客观的描述，而是包含了观察、判断，甚至还充满了新奇和惊讶。这意味着作者是初次接触这种类型的农村，并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境，也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中，还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样，和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。
其实要用七个字写出两人离别和别后思念之殷，也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”，作了动人的抒写。“江湖”一词，能使人想到流转和飘泊，杜甫《梦李白》云：“江湖多风波，舟楫恐失坠。”“夜雨”，能引起怀人之情，李商隐《夜雨寄北》云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”，就更增加萧索之感。“夜雨”之时，需要点灯，所以接着选了“灯”字。“灯”，这是一个常用词，而“十年灯”，则是作者(zuo zhe)的首创，用以和“江湖夜雨”相联缀，就能激发读者的一连串想象：两个朋友，各自飘泊江湖，每逢夜雨，独对孤灯，互相思念，深宵不寐。而这般情景，已延续了十年。
下面八句，以排比句式依次描写东南西北四方景色。“连山若波涛，奔凑似朝东。”描绘东面山景，连绵起伏，如滚滚巨浪；“青槐夹驰道，宫馆何玲珑。”状摹南面宫苑，青槐葱翠，宫室密布，金碧交辉；“秋色从西来，苍然满关中。”刻写西面秋色，金风习习，满目萧然，透着肃杀之气；“五陵北原上，万古青濛濛。”写北边陵园，渭水北岸，座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵，它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。当年，他们创基立业，轰轰烈烈，如今却默然地安息在青松之下。诗人对四方之景的描绘，从威壮到伟丽，从苍凉到空茫，景中有情，也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。
后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中，是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来，惆怅还依旧”两句，就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写，却别出奇思，以出人意表的构思，使诗意的表现更有深度，更为曲折。
这首歌辞只有七句，明白如话，而后四句又基本上是第三句的重复，它的妙处究主要在于运用民歌中常用的比兴、双关手法，把男女之间调情求爱的欢乐之情写得极其委婉、含蓄，耐人寻味，而无轻佻、庸俗之弊。全诗一气呵成，但在结构上又可分为两个部分：前三句揭示题旨；后四句进一步展示采莲时的欢乐情景和广阔场面。而诗中第三句又在全诗中起着承上启下的作用，使上下相连，不着痕迹。诗的意境清新、开朗，寓情于景，景中寓人，如闻其声，如见其人，如临其境，感到美景如画，心旷神怡，呈现出一派生意盎然的景象。
诗从“今日乐上乐”写起，先点出今日之乐不同寻常，乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从，谓互相伴随，见得不是一人。步云衢，即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写，把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席：美酒是天公出的，鲤鱼是河伯出的，东方青龙七星来铺排筵席，西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者，他也对宴席有奉献，可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞：工于鼓瑟的南斗星，长于吹笙竽的北斗星，都前来表演他们的拿手好戏；耳垂明月珰的嫦娥前来献舞，身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉；这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉，唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景，真令人眼花缭乱，耳不暇听。在这里，既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感，也没有羡慕和乞求，相反，倒是一切皆服务于“我们”，“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束，当“我们”登车而去时，流星前来驾车，正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见，“我们”是多么快意，“我们”是多么自豪，只有“我们”，才是顶天立地的一群，俨然如天地间的主宰。
诗首(shi shou)句便用两嗟叹之词，下文又有相当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”，加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”，使其在语言音节上也很有乐感，这当是此篇成功的关键。虽然它不像后世的诗歌在起承转合的内部结构上那么讲究安排照应，但是其一气浑成的体势，仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说：“商尚质，然构文却工甚，如此篇何等工妙！其工处正如大辂。”（陈子展《诗经直解》引）他所谓的“工妙”，读者应当从诗的整体上去理解，这样才能正确把握其艺术性；所谓“大辂”，应是一辆完整的车子，而不是零碎的一辕一轴。
颔联，“不辨（一作‘不识’）”、“安知”云云，有两种解释：一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨，并不知天意之向背，非一开一阖语也”，据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意是：不去辨认风云的愁惨（“风尘色”指平叛战争的艰危形势），何必询问天心的向背，一切都不能动摇我们杀敌到底的战斗决心！二是后人认为“不辨”与“安知”连用，确是开合语法，主意是：如果我们不认识当前战事的惨苦，又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心？因此我们要勇毅地完成大节啊！——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”（张巡语）的崇高气节和刚毅决心。
这是离别时写给好友抒发离情的一首诗。诗人与元大的感情很深，他在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候，就想起要写诗寄给元大了。
首句“长江悲已滞”，在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看，可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《《山中》王勃 古诗》，也可能是诗人在山上望到长江而起兴，是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去，游子日月长”，以及谢脁的名句“大江流日夜，客心悲未央”。这里，“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系，诗人自己可以有各种联想，也任读者作各种联想。在一定范围内，理解可以因人而异，即所谓“诗无达诂”。
原来(yuan lai)诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍，连同它们座落其中的一条条村巷，想从中寻到友人的别墅，可是，它们形状如此相似，竟然象一个模(ge mo)子刻出来似的！“多相似”，并不是纯客观的描述，而是包含了观察、判断，甚至还充满了新奇和惊讶。这意味着作者是初次接触这种类型的农村，并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境，也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中，还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样，和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。
创作背景
对《《蜀道难》李白 古诗》的写作背景，从唐代开始人们就多有猜测，主要有四种说法：甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧，希望他们早日离开四川，免遭剑南节度使严武的毒手；乙、此诗是为躲避安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作，劝喻他归返长安，以免受四川地方军阀挟制，丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据，不听朝廷节制。
薛奎( 两汉 )
收录诗词 (2611) 首
简 介
薛奎 （967—1034）绛州正平人，字宿艺，一字伯艺。太宗淳化三年进士。历淮南转运副使、江淮制置发运使，疏漕河、废三堰以便饷运。入为三司副使。仁宗即位，权知开封府，为政严敏。使契丹还，权御史中丞，上疏论择人、求治等十数事。出知秦州，有治绩。天圣七年，任参知政事，谋议无所避。明道二年，以疾辞位。卒谥简肃。有文集。
咏虞美人花
荡漾洗红衣。春光兮宛转，嬉游兮未反。宿莫近天泉池，
苦寒灯焰细，近晓鼓声重。僧可还相舍，深居闭古松。
百馀步地更相亲。朱门陪宴多投辖，青眼留欢任吐茵。
"北陆冰初结，南宫漏更长。何劳却睡草，不验返魂香。
"曾攀芳桂英，处处共君行。今日杏园宴，当时天乐声。
湘水终日流，湘妃昔时哭。美色已成尘，泪痕犹在竹。
不独丰祥先有应，更宜花县对潘郎。"
生期三万日，童耄半虚掷。修短命半中，忧欢复相敌。
莺啼序·春晚感怀
遗迹作。见《纪事》）"
今日步春草，复来经此道。江神也世情，为我风色好。"
家事口不问，世名心不思。老既不足叹，病亦不能治。
"遥遥东郭寺，数里占原田。远岫碧光合，长淮清派连。
燕市悲歌又送君，目随征雁过寒云。
杳杳黄泉下，嗟君向此行。有名传后世，无子过今生。
仙跸初传紫禁香，瑞云开处夜花芳。
楼阁风烟兮还复新。愿得华山之下长归马，
侍五官中郎将建章台集诗
"绝艺如君天下少，闲人似我世间无。
"觚棱金碧照山高，万国珪璋捧赭袍。舐笔和铅欺贾马，
"石榴未拆梅犹小，爱此山花四五株。
熟宜茶鼎里，餐称石瓯中。香洁将何比，从来味不同。"
渺邈天外影，支离塞中莺。自顾摧颓羽，偏感南北情。
"毒龙衔日天地昏，八纮叆叇生愁云。秦园走鹿无藏处，
"君于觉路深留意，我亦禅门薄致功。未悟病时须去病，
"落日下林坂，抚襟睇前踪。轻澌流回浦，残雪明高峰。
浪淘沙·赋虞美人草
水石生异状，杉松无病枝。我来方谢雨，延滞失归期。"
功超诸将合封齐。荒凉古庙惟松柏，咫尺长陵又鹿麋。
"丽日催迟景，和风扇早春。暖浮丹凤阙，韶媚黑龙津。
上保储皇位，深然国老勋。圣朝虽百代，长合问王孙。"
反复千万意，一百六十言。格高思清冷，山低济浑浑。
不绝羲之法，难穷智永流。殷勤一笺在，留着看银钩。"
心证红莲喻，迹羁青眼律。玉炉扬翠烟，金经开缥帙。
"一日不见如三月，一月相思如七年。似隔山河千里地，
朝中措·平山堂
乡人笑我穷寒鬼，还似襄阳孟浩然。"
诚知亦有来年会，保得晴明强健无。"
疑有凤凰颁鸟历，一时一日不参差。
传教多离寺，随缘不计程。三千世界内，何处是无生。"
"石抱龙堂藓石干，山遮白日寺门寒。
"能入城中乞食否，莫辞尘土污袈裟。
鼓腹那知生育恩？莫令太守驰朱轓，悬鼓一鸣卢鹊喧。
蜡揩粉拭谩官眼。"
论诗三十首·其二
不知何日寂金闺。若逢海月明千里，莫忘何郎寄一题。"
最恨临行夜，相期几百般。但能存岁节，终久得同欢。"
鼍鼓若雷争胜负，柳堤花岸万人招。"
山僧见我衣裳窄，知道新从战地来。"
剪断回文泣机杼。徒嗟孔雀衔毛羽，一去东南别离苦。
却后二十六年能几时。汝不思二十五六年来事，
转岸回船尾，临流簇马蹄。闹翻扬子渡，蹋破魏王堤。
愤悱欲谁语，忧愠不能持。天子号仁圣，任贤如事师。
奉和鲁望四明山九题。青棂子
"岧岧香积凌空翠，天上名花落幽地。
青苔照朱阁，白鸟两相语。溪声入僧梦，月色晖粉堵。
野竹多微径，严泉岂一源。映池方树密，傍涧古藤繁。
碧云江静浦帆稀。不堪孙盛嘲时笑，愿送王弘醉夜归。
"闲居无事扰，旧病亦多痊。选字诗中老，看山屋外眠。
"宪皇十一祀，共得春闱书。道直淹曹掾，命通侍玉除。
元气符才格，文星照笔毫。五言全丽则，六义出风骚。
不知谁向交州去，为谢罗浮葛长官。"
绝句
少年嫌老可相亲。分司吉傅频过舍，致仕崔卿拟卜邻。
"停桡因旧识，白发向波涛。以我往来倦，知君耕稼劳。
"风泉尽结冰，寒梦彻西陵。越信楚城得，远怀中夜兴。
"雕楹彩槛压通波，鱼鳞碧幕衔曲玉。
寄谢云帆疾飞鸟，莫夸回雁卷轻毛。"
高情太守容闲坐，借与青山尽日看。"
已知身事非吾道，甘卧荒斋竹满庭。"
蟠桃树上日欲出，白榆枝畔星无多。"
登泰山记
龟鹤计年应不死。四海五山长独游，矜贫傲富欺王侯。
"尔争伉俪泥中斗，吾整羽仪松上栖。
古仙炼丹处，不测何岁年。至今空宅基，时有五色烟。
鼋鼍动荡风骚骚。行人愁望待明月，星汉沉浮v0鬼号。
无复一生重语事，柘黄衫袖掩潸然。"
莎深苔滑地无尘，竹冷花迟剩驻春。
竹间琴一张，池上酒一壶。更无俗物到，但与秋光俱。
"闻君动征棹，犯夜故来寻。强置一尊酒，重款百年心。
夜宴南陵留别
"公子风流嫌锦绣，新裁白纻作春衣。
桂燎熏花果，兰汤洗玉肌。怀中有可抱，何必是男儿。"
"远火荧荧聚寒鬼，绿焰欲销还复起。
"古槐烟薄晚鸦愁，独向黄昏立御沟。
燕市悲歌又送君，目随征雁过寒云。
思归一夜隔风雷。荒斋几遇僧眠后，晚菊频经鹿踏来。
"南来驱马渡江濆，消息前年此月闻。
鸟语境弥寂，客来机自沈。早知能到此，应不戴朝簪。"