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赠刘司户蕡

未知 / 孙因

"愤愤呕谗书,无人诵子虚。伤心天祐末,搔首懿宗初。
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。
康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。
"满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,
湖平帆尽落,天淡月初圆。何事尧云下,干戈满许田。"
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
"澹荡光中翡翠飞,田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤,
禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)


赠刘司户蕡拼音解释:

.fen fen ou chan shu .wu ren song zi xu .shang xin tian you mo .sao shou yi zong chu .
.ke ke xue de lv .huan xiang jian ku qing .yuan si fang cao sheng .bu ru chu shan xing .
kang tai zhong lai zai .bian lian mo po chu .ta nian yu zhi ji .wu chi bao chan yu ..
xi cao he cao hao di nv .xi zhu he zhu hao xiang fei .ling tao dan mu zi kan shang .
tong tian chong yu shi .li wu ti han zhang .shen ren xie ri yue .fu yun mai shi kang .
.man yan jin chuang yi .xiang feng xiang dui bei .luan jie you wei yi .yi zhu ruo wei zhi .
yun mi he jia he fang qu .xian dong chao yuan shi wo qi ..
nan shan you yun gu zai kong .chang song wei wo sheng liang feng .gao you lang yong le qi zhong .
hu ping fan jin luo .tian dan yue chu yuan .he shi yao yun xia .gan ge man xu tian ..
yu chi zhong zuo tai he guan .zhi jiang zhi miao san zhou huo .lian chu tong ling jiu zhuan dan .
.chi xin yong jin wei xiang zhi .lv hou fang qian zhi ding yi .
.dan dang guang zhong fei cui fei .tian tian chu chu liu si si .yin yan lv dao shi feng he .
chan men zhi liu zu .yi bo wu ren de ...ti cao xi neng da shi jiang shan ju ..

译文及注释

译文
京城一(yi)年一度又是清明,人们的心里自然就起了(liao)忧愁思念。
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
朽(xiǔ)
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
  我天资愚笨,赶不上别(bie)人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过(guo)别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出(chu)的精英。
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那(na)些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。

注释
(9)侍儿:宫女。
②绝塞:极遥远之边塞。
①薛昂夫:元代散曲家。他用[山坡羊]的曲调写了春、夏、秋、冬的西湖四季景色。这是第二首。
干城之具:捍卫国家的将才。干,盾牌,文中意为捍卫。干和城都用以防御。具,将才。
(18)兴言:犹“薄言”,语首助词。一说“兴”,意谓起来,"言"即焉。出宿:不能安睡。一说到外面去过夜。
王孙满:周大夫,周共王的玄孙。对:回答。楚子:楚庄王,公元前613年至前591年在位。

赏析

  “暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色,“雪”写天气,由“暮雪”而至“初晴”,写天气的变化,四个字写出两幅静的画面;“候雁飞”写大雁南飞,暗示出“归”字,三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬,勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景,从而为“送”安排了环境。从另一方面说,看暮雪初晴,看候雁南飞,不能不想到友人之即将离去,这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁,从而衬托了送别的心境。
  历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派,而以通俗归结。其实,元、白虽以通俗而驰誉诗坛,但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同,其诗风亦迥然有别。苏轼曾说:“元轻白俗。”(《祭柳子玉文》)所谓轻,并非轻薄、轻佻,而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗,但色泽鲜丽,色彩斑斓,兼纤秾、繁缛之美;而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗,白居易为淡俗。元长于涂色,白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评:“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”所以,白诗的通俗是浅、淡、清,这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味,多被(duo bei)众人嗤”(《自吟拙什因有所怀》)。淡,正是白诗的一大特点。它淡而有味,极有韵致。不仅如此,白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字,同时,又公开地排斥一个艳字。但这种艳,并非绮丽、纤秾,而是一种淫靡之风,因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵,无一字焉”(《和答诗十首序》)。在写给皇帝的《策林》中,他也强调“删淫辞,削丽藻”。在白居易的诗中,虽偶见绮丽,但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
  “数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同。”上句写樱桃成熟,诗人说,我几次把樱桃从篮中移置盘内,生恐碰损(peng sun),却仍“愁”碰“破”。“万”形容数量其多。“许”,这样。下句写樱桃大小相等,诗人说,樱桃“万颗匀圆”,令人惊“讶”:为何大小竟这样相“同”呢?二句写樱桃形体,隐含对果农种植技艺与劳动的赞美之意。
  在首章,诗人并没有详写“我”所遇的“之子”的具体模样,而只写了自己的主观心理感受“我心写兮”,“是以有誉处兮”,心中烦忧尽泻,充满欢乐。为了说明“之子”使得“我”如此欢悦的原因,此诗第二章给“之子”一个特写镜头,这个镜头没有对准他的面部,也没有对准他的眼睛,而是对准其服饰:“维其有章矣。”这样的叙述中渗透着赞美之情,因为服饰之美在先秦时期是身份和地位的外在表现。至此,诗人仍觉不足,又将目光转向全景,在第三章写“之子”的车马之盛,“乘其四骆,六辔沃若”,十足风光,十分气派。如此一层一层推进,在形象的跳跃式叙述中显示出欢快的激情。
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
  这是一首感人至深的诗章,以一个“悲”字贯串全篇。首联写送别的环境气氛,从衰草落笔,时令当在严冬。郊外枯萎的野草,正迎着寒风抖动,四野苍茫,一片凄凉的景象。在这样的环境中送别故人,自然大大加重了离愁别绪。“离别自堪悲”这一句写来平直、刻露,但由于是紧承上句脱口而出的,应接自然,故并不给人以平淡之感,相反倒是为此诗定下了深沉感伤的基调,起了提挈全篇的作用。
  裴十四,是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去,诗人作这首诗赠别。
  广州在晋代时还很偏僻,加之当时南方多瘴气,古人视为畏途。但又因为广州靠山临海,自古盛产奇珍异宝,到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,路过广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边,深有感触地对身边亲人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣!”,他酌泉赋诗言志,成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
  按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。这时候的长安,正春风轻拂,春花盛开。城东南的曲江、杏园一带春意更浓,新进士在这里宴集同年,“公卿家倾城纵观于此”(《唐摭言》卷三)。新进士们“满怀春色向人动,遮路乱花迎马红”(赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集必资清谈书此奉贺》)。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。但诗人并不留连于客观的景物描写,而是突出了自我感觉上的“放荡”:情不自禁吐出“得意”二字,还要“一日看尽长安花”。在车马拥挤、游人争观的长安道上,不可能容得他策马疾驰,偌大一个长安,无数春花,“一日”是不能“看尽”的。然而诗人尽可自认为当日的马蹄格外轻疾,也尽不妨说一日之间已把长安花看尽。虽无理却有情,因为写出了真情实感,也就不觉得其荒唐了。同时诗句还具有象征意味:“春风”,既是自然界的春风,也是皇恩的象征。所谓“得意”,既指心情上称心如意,也指进士及第之事。诗句的思想艺术容量较大,明朗畅达而又别有情韵,因而“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”成为后人喜爱的名句。
  下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己,随秋风流落在秦淮河畔,既点明时间、地点,又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年(宋德祐二年),文天祥出使元营,因痛斥敌帅伯颜,被拘押至镇江,伺机脱逃,在淮水之间和敌骑数次相遇,历尽艰难才得南归。这次,又抵金陵一带,故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不(zhi bu)渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句,写他设想此去北国,在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句,更表达了词人的一腔忠愤:即使为国捐躯,也要化作杜鹃归来,生为民族奋斗,死后魂依故国,他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。
  “萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。化无形之风为可闻可见(ke jian)的景象,从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。结合前两句诗,脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的(wu de)《闻雁》诗:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物,以情会景,先写“归思”,后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出,这样写,“其情自深”,如果“倒转说”,就成了一般人都写得出的普通作品了。这首《《秋风引》刘禹锡 古诗》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来,正是韦诗后两句的内容,恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想,空际运笔,从闻雁思归之人的对面写起,就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容,是留到篇末再写的。
  此诗前三章都以“《菁菁者莪》佚名 古诗”起兴,也可以理解成记实,然不必过于拘泥,因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物,除了“莪”,当然还有很多,举一概之而已。第一章,女子在莪蒿茂盛的山坳里,邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子,两人一见钟情,在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇,作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章,两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转到了阳光明媚的山丘上,暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句,写女子见到君子后,因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转,以“泛泛杨舟”起兴,象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境,有逆境,只要时时有恋人相伴,女子永远觉得幸福。
  “凉月如眉挂柳湾”,首句写舟行所见岸边景色:一弯如眉的新月,映射着清冷的黑暗,正低挂在水湾的柳梢上。雨后的春夜,月色显得更加清澄;时值三月(从下文“桃花雨”可知),柳条已经垂缕披拂。眉月新柳,相映成趣,富于清新之感。
  吴均的诗文后人以为“清拔有古气”(《南史》本传),即指出他的诗貌似信手写来,却不乏清新劲拔之气。此诗的描述中就可见既遒练清劲,又古朴自然的风格,全诗一气流走,似行云流水,自然写来,却不乏匠心,所以被后人视为一首成功的惜别之作。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚(zhao zhi)之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。

创作背景

  淳熙二年(1175年),陆游几经调动再回到成都时,范成大也以四川制置使的身份来到这里,旧友异地相逢,十分亲热,常在一起饮酒酬唱。陆游原本豪放不羁,这时因抗金的抱负与个人的事业都受到挫折,更是借酒浇愁,放浪形骸。因他“不拘礼法”,被一些人讥为“颓放”(《宋史》本传),并于淳熙三年被罢去知嘉州的官职。陆游索性自号“放翁”,表示对抗和蔑视的态度。但尽管他外表上旷达颓放,饮酒寻乐,内心却常常充满了忧患、愤慨和悲哀。

  

孙因( 未知 )

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简 介

孙因 庆元慈溪人。孙梦观兄。理宗宝庆二年进士。仕至朝请大夫。晚年隐居四明山。博综古今,善属文,尝采会稽遗事作《越问》,以补王十朋《风俗赋》之缺。

酹江月·和友驿中言别 / 颛孙碧萱

莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
河清海晏干坤净,世世安居道德中。
亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。
焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"
功满自然留不住,更将何物驭丹霄。"
萦阶如鹤舞,拂树似花鲜。徒赏丰年瑞,沈忧终自怜。"
万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。


石鱼湖上醉歌 / 羊舌新安

积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"
君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
"二秀才,二秀才兮非秀才,非秀才兮是仙才。
□□□□□,□□□□馀。分明知在处,难寄乱离书。"
"砌下梧桐叶正齐,花繁雨后压枝低。
《三藏法师传》)"


浣溪沙·重九旧韵 / 卞梦凡

秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。
太冲无兄,孝端无弟。
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。"
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。
晓看襟上泪流处,点点血痕犹在衣。"


又呈吴郎 / 段干振安

盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
休说办不办,且看瓮里飞出雁。
水中亦见。道路非遥,身心不恋。又不知有返阴之龟,
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。
当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"
行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄勐,
流荡此心难共说,千峰澄霁隔琼枝。"
国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,


苏秦以连横说秦 / 滑壬寅

却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
双塔寒林外,三陵暮雨间。此中难战胜,君独启禅关。"
恣其吞。"
皇朝宰相张天觉,天下云游吕洞宾。"
"玉瓮瑶坛二三级,学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下,
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
"嵩岳去值乱,匡庐回阻兵。中途息瓶锡,十载依公卿。
"东风未放晓泥干,红药花开不奈寒。


听弹琴 / 仙凡蝶

"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,
从水远逝兮任风还,朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦,
"彩云入帝乡,白鹤又回翔。久留深不可,蓬岛路遐长。
寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。
"发枯身老任浮沉,懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌,
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。
"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。


江上秋夜 / 张简爱敏

近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆。"
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。
洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚裴回。"
为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
"南国搜奇久,偏伤杜甫坟。重来经汉浦,又去入嵩云。
"旧隐终牵梦,春残结束归。溪山无伴过,风雨有花飞。
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时,平原草初绿。


听弹琴 / 端木丙寅

"湘江秋色湛如冰,楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁,
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"
苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。
赖以王猷盛,中原无凶慝。杨公当此晨,省灾常旰食。
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。


论诗五首·其二 / 西田然

云寒犹惜雪,烧勐似烹山。应笑无机者,腾腾天地间。"
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
"日光通汉室,星彩晦周朝。法城从此构,香阁本岧峣.
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
立鹤洲侵浪,喧蛩壁近床。谁人临上路,乞得变髭方。"
金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易,
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
请师开说西来意,七祖如今未有人。"


秋江晓望 / 范姜增芳

"百虫声里坐,夜色共冥冥。远忆诸峰顶,曾栖此性灵。
南朝唯有长江水,依旧门前作逝波。
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明。
终须肘后相传好,莫便乘鸾去不回。"
秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。"
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮,老龙影夺秋灯明。