首页 古诗词 大雅·文王有声

大雅·文王有声

元代 / 吕时臣

旌旗遮屿浦,士女满闉阇.似木吴儿劲,如花越女姝。
剪刀裁破红绡巾。谪仙初堕愁在世,姹女新嫁娇泥春。
白石磨樵斧,青竿理钓丝。澄清深浅好,最爱夕阳时。"
其有顾盼者,持刀斩且束。剖噼青琅玕,家家盖墙屋。
吾闻正始之音不如是。正始之音其若何,朱弦疏越清庙歌。
一元既二分浊清。地居方直天体明,胡不八荒圢圢如砥平。
却后十五年,期汝不死庭。再拜受斯言,既寤喜且惊。
二年直纶阁,三年刺史堂。凡此十五载,有诗千馀章。
"三春已暮桃李伤,棠梨花白蔓菁黄。村中女儿争摘将,
四十心不动,吾今其庶几。"
"楼中别曲催离酌,灯下红裙间绿袍。缥缈楚风罗绮薄,
"但有闲销日,都无事系怀。朝眠因客起,午饭伴僧斋。
丛梳百叶髻,金蹙重台屦。纰软钿头裙,玲珑合欢袴.


大雅·文王有声拼音解释:

jing qi zhe yu pu .shi nv man yin du .si mu wu er jin .ru hua yue nv shu .
jian dao cai po hong xiao jin .zhe xian chu duo chou zai shi .cha nv xin jia jiao ni chun .
bai shi mo qiao fu .qing gan li diao si .cheng qing shen qian hao .zui ai xi yang shi ..
qi you gu pan zhe .chi dao zhan qie shu .po pi qing lang gan .jia jia gai qiang wu .
wu wen zheng shi zhi yin bu ru shi .zheng shi zhi yin qi ruo he .zhu xian shu yue qing miao ge .
yi yuan ji er fen zhuo qing .di ju fang zhi tian ti ming .hu bu ba huang ting ting ru di ping .
que hou shi wu nian .qi ru bu si ting .zai bai shou si yan .ji wu xi qie jing .
er nian zhi lun ge .san nian ci shi tang .fan ci shi wu zai .you shi qian yu zhang .
.san chun yi mu tao li shang .tang li hua bai man jing huang .cun zhong nv er zheng zhai jiang .
si shi xin bu dong .wu jin qi shu ji ..
.lou zhong bie qu cui li zhuo .deng xia hong qun jian lv pao .piao miao chu feng luo qi bao .
.dan you xian xiao ri .du wu shi xi huai .chao mian yin ke qi .wu fan ban seng zhai .
cong shu bai ye ji .jin cu zhong tai ju .pi ruan dian tou qun .ling long he huan ku .

译文及注释

译文
端起(qi)那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
  作为君王不容易,当臣子实在更难。一旦得不到君王的信任,就会被猜疑,引起祸患。周公辅佐成王,推心为王室效力,只因为他曾祭告太王、王季、文王,要求代武王死这件事,就遭到管叔和蔡叔的流言。周公实在没有办法,就到东方避祸三年,在外躲避漂流,他每每想起这件事,常常会悲愤地伤心落泪。皇天的神灵显灵,上天警告周成王。大雷电时,风拔掉了(liao)大树,吹倒了秋天的庄稼,天威是不可触犯的。周成王穿戴素服以探求天变的原因。知道是因为周公,周成王就哀叹不已。我想唱完这首歌,但这首歌又悲且又长。今天我们共同欢乐,分别后不要相互遗忘。
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
边塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
日色渐暗时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。
  在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大将焦(jiao)令谌夺取民田,占为己有,多达几十顷,租给(gei)农(nong)夫耕种,说:“谷子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还(huan),就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水(shui)洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎(zen)么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会稽郡。
华丽的灯柱上转动着明亮的灯烛,灯烛像明珠一样交相辉映,精致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧,像玉一样莹润精美。
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。

注释
⑦地衣:即地毯。
⑨“短歌”两句:意为吟咏短歌,及时行乐,而不至于荒废时间。与《诗经·蟋蟀》中的“好乐无荒”意义相同。
〔35〕挑:反手回拨的动作。
蒸沤历澜:热气蒸,积水沤,到处都杂乱不堪。澜:澜漫,杂乱。
④ 白居易(772—846)字乐天,号香山居士,祖籍太原,后迁居陕西渭南。贞元中,擢进士第,补校书郎。其诗政治倾向鲜明,重讽喻,尚坦易,为中唐大家。
50.桃李蹊:指娼家的住处。语出《史记·李将军列传》:“桃李不言,下自成蹊。”此借用,一则桃李可喻美色,二则暗示这里是吸引游客纷至沓来的地方。蹊,小径。

赏析

  宋人爱用诗来说理。诗人多以冷静的态度来体察客观事物,善于把带哲理性的认识写入诗中,显得精深,富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍炙人口的理趣诗的上品相比,虽略逊一筹,但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于作者对生活的亲身感受,所以读来并无枯涩之感。吴曾认为,这是陈师道的“得意诗也”(《能改斋漫录》),评价是中肯的。
  从《全唐诗》所收鲍溶的三卷诗看,鲍溶到过南方很多地方,取道襄阳或许不止一次。这是一首写襄阳的怀古咏史诗。
  “为有暗香来”,“暗香”指的是梅花的香气,以梅拟人,凌寒独开,喻典品格高贵;暗香沁人,象征其才气谯溢。
  首先点明时令,时值“八月”,湖水泛溢,可见当年秋汛汹涌,一个“平”字,可见湖水涨漫,已溢出堤岸,造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里,加上这样的浩大水势,其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时,诗人面对洞庭,极目远望,则不仅水岸相平,而且呈现出水天相接的景象,仰观俯瞰,天空映照湖中,似乎是湖水包孕了天宇,“涵虚”,足见其大,“混太清”,足见其阔。如此壮阔的湖面,自然风云激荡,波涛汹涌,古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾,雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已,一个“蒸”字,一个“撼”字,力重千钧,自然的湖泊一下子具有了自觉的意识,静态的地理由此取得了飞扬的动势,足见其非凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。
  《《江村》杜甫 古诗》一诗,在艺术处理上,也有独特之处:
  第二句也是纯景物的静态描(tai miao)写。路旁,树枝上的桃花、李花已经落了,但树叶还没有长得茂密,展示出农村自然、朴素的风貌。
  诗的开头两句说山中带出信来,告诉诗人眼下已是耕种时节。“昨日”,不一定是确指,也可能是前些日子。不说故友捎信而说“山有信”,是一种委婉的说法,同时引出下文“还山”。隐居山中,时而读书,时而就种,魏晋以来一些隐居以求其志的士人们常常以这种方式生活,故信中以“耕种时”相告,催还之意自在其中。次两句紧承前两句,直接点出催还之意。“怪我还山迟”,乃是山中故友即“杜陵叟”“遥传”来的意思,用“遥传”,用“怪”,可见山中故友盼归之切,也看出诗人与他的情谊,故而不可不还。以上四句叙述,说自己当从速还山。
  三、四两句作了解说:随着时光的流逝,仕途渺茫,高官显爵已经没有希望了,而要想归隐成仙又可望而不可及。可见,一种对未来前途的失望甚至绝望的心情,始终困扰着作者。而这种感慨在封建文人的笔下出现,应该说是比较普遍的。魏晋时期的王粲在《登楼赋》中就曾发出“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食”的感慨;唐代的李白在《行路难>一诗中甚至要大声呐喊:“行路难,行路难!多歧路,今安在?”在封建社会中,知识分子在政治上常常会受到意想不到的挫折和打击,从而使他们感到前途未卜,世路艰难,对未来产生悲观失望情绪。
  第三句是人物动态描写。“急走”与“追”相结合,儿童们那种双手扑扑打打,两脚跌跌撞撞追蝶的兴奋、欢快场面就历历在目了,反映了儿童们的天真活泼。
  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境(huan jing)、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  《毛诗序》关于此诗的主题,不仅今文学派的三家无异议,而且后来的解诗者也无大的争论。虽然所思念的对象不必如《毛诗序》之泥定为“大夫”,但从诗中所称“君子”来看,则这位行役在外者当是统治阶级中人,不可能是平民百姓。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方(de fang)案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的(shi de)种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  这首诗精悍短小,却神韵无穷,诗题即清晰的点名了写作时间、地点及写作原委。全诗的意境,与王维的散文名篇《山中与裴秀才迪书》可互相印证。
  这首诗通过形象的画面来开拓诗境,可以说,是王维“诗中有画”的特色在早年作品中的反映。此外,全诗三十二句,四句或六句一换韵,平仄相间,转换有致。诗的笔力舒健,从容雅致,游刃有余,颇为后人称道。清代王士禛说:“唐宋以来,作《《桃源行》王维 古诗》最佳者,王摩诘(王维)、韩退之(韩愈)、王介甫(王安石)三篇。观退之、介甫二诗,笔力意思甚可喜。及读(ji du)摩诘诗,多少自在;二公便如努力挽强,不免面红耳热,此盛唐所以高不可及。”(《池北偶谈》)这“多少自在”四字,便是极高的评价。翁方纲也极口推崇说,这首诗“古今咏桃源事者,至右丞而造极。”(《石洲诗话》)这正是结论性的评价。

创作背景

  越州,州治在今浙江绍兴县。赵公即赵抃,宋衢州西安人,字阅道。赵抃居官正直无私,弹劾不避权贵。由于他曾任殿中侍御史,所以京师中对他有“铁面御史”之誉。后任右谏议大夫、资政殿大学士,晚年执越州政务,在越州治绩卓著。特别是在熙宁八年、九年吴越饥疫兼作之际,赵抃在救灾中表现出卓越的见识和吏治才能,在朝野中颇负盛名。《宋史?赵抃传》载:“吴越大饥疫,死者过半。抃尽救荒之术,疗病埋死,而生者以全。下令修城,使得食其力。”曾巩曾出任越州通判,也出色地从事过救灾工作。他详录赵抃救灾业绩,以期总结救灾经验,并盛赞赵抃的吏才与吏德,以为后人之鉴。

  

吕时臣( 元代 )

收录诗词 (6529)
简 介

吕时臣 一名时。明浙江鄞县人,字中父,一作仲父。工诗,亦工散曲。以避仇远游,历齐、梁、燕、赵间,为人贞介廉洁。客死涉县,卒年七十。有《甬东山人稿》。

定风波·感旧 / 刘鸿渐

岂无啄木鸟,觜长将何为。"
南幸江都恣佚游,应将此柳系龙舟。紫髯郎将护锦缆,
应是世间贤圣物,与君还往拟终身。"
浅深俱隐映,前后各分葩。宿露低莲脸,朝光借绮霞。
"酒酣后,歌歇时。请君添一酌,听我吟四虽。年虽老,
"少睡多愁客,中宵起望乡。沙明连浦月,帆白满船霜。
"双堠频频减去程,渐知身得近京城。
"卢师深话出家由,剃尽心花始剃头。马哭青山别车匿,


击壤歌 / 冯伟寿

时有击壤老农父,暗测君心闲独语。闻君政化甚圣明,
佳人不在此,恨望阶前立。忽厌夏景长,今春行已及。
时来既若飞,祸速当如骛。曩意自未精,此行何所诉。
朝野分伦序,贤愚定否臧。重文疏卜式,尚少弃冯唐。
雪鬓随身老,云心着处安。此中殊有味,试说向君看。"
两鬓千茎新似雪,十分一醆欲如泥。
心头卯酒未消时。临风朗咏从人听,看雪闲行任马迟。
"洛阳有愚叟,白黑无分别。浪迹虽似狂,谋身亦不拙。


满江红·中秋寄远 / 李澄之

槐花新雨后,柳影欲秋天。听罢无他计,相思又一篇。"
早晚相从归醉乡,醉乡去此无多地。"
眠阁书生复何事,也骑羸马从尚书。"
"自问有何惆怅事,寺门临入却迟回。
一朝同物化,身与粪壤并。神仙信有之,俗力非可营。
堂下立部鼓笛鸣。笙歌一声众侧耳,鼓笛万曲无人听。
可怜宰相拖紫佩金章,朝日唯闻对一刻。"
"暖阁春初入,温炉兴稍阑。晚风犹冷在,夜火且留看。


南乡子·渌水带青潮 / 许敬宗

大抵着绯宜老大,莫嫌秋鬓数茎霜。"
"皇帝嗣宝历,元和三年冬。自冬及春暮,不雨旱爞爞。
朝从携手出,暮思联骑还。何当挈一榼,同宿龙门山。"
犹去孤舟三四里,水烟沙雨欲黄昏。"
谁能反古风,待君秉国钧。捐金复抵璧,勿使劳生民。
好句无人堪共咏,冲泥蹋水就君来。"
禁月如霜坐直庐。身贱每惊随内宴,才微常愧草天书。
冠垂明月珠,带束通天犀。行动自矜顾,数步一裴回。


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 徐廷华

望黍作冬酒,留薤为春菜。荒村百物无,待此养衰瘵。
拙劣仍非速,迂愚且异专。移时停笔砚,挥景乏戈鋋.
雪尽才通屐,汀寒未有苹.向阳偏晒羽,依岸小游鳞。
书出步虚三百韵,蕊珠文字在人间。"
"南康丹旐引魂回,洛阳篮舁送葬来。北邙原边尹村畔,
"平生每相梦,不省两相知。况乃幽明隔,梦魂徒尔为。
吾闻老农言,为稼慎在初。所施不卤莽,其报必有馀。
情性聊自适,吟咏偶成诗。此意非夫子,馀人多不知。"


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 顾廷枢

何因三度拥朱轮。金章未佩虽非贵,银榼常携亦不贫。
是时三伏天,天气热如汤。独此竹窗下,朝回解衣裳。
闲爱无风水边坐,杨花不动树阴阴。"
奔北翻成勇,司南却是呙。穹苍真漠漠,风雨漫喈喈。
苟天未从兮,我可奈何兮一杯又进聊自足。"
簿书常自领,缧囚每亲鞫。竟日坐官曹,经旬旷休沐。
中丞薛存诚,守直心甚固。皇明烛如日,再使秉王度。
"卧听冬冬衙鼓声,起迟睡足长心情。华簪脱后头虽白,


周颂·维清 / 袁珽

大尾曳作长红裳。徐徐行傍荒村路,日欲暮时人静处。
期年庶报政,三年当退身。终使沧浪水,濯吾缨上尘。"
"原上新坟委一身,城中旧宅有何人。妓堂宾阁无归日,
"常爱西亭面北林,公私尘事不能侵。共闲作伴无如鹤,
荤膻停夜食,吟咏散秋怀。笑问东林老,诗应不破斋。
太守卧其下,闲慵两有馀。起尝一瓯茗,行读一卷书。
禹功大耶,人戴之耶。益不逮耶,启能德耶。家天下耶,
风起池东暖,云开山北晴。冰销泉脉动,雪尽草芽生。


贺新郎·送陈真州子华 / 建阳举子

忘却花时尽日眠。明镜懒开长在匣,素琴欲弄半无弦。
"泗水亭边一分散,浙江楼上重游陪。挥鞭二十年前别,
觉路随方乐,迷涂到老愁。须除爱名障,莫作恋家囚。
丹青一诖误,白黑相纷纠。遂使君眼中,西施作嫫母。
"秋思太白峰头雪,晴忆仙游洞口云。
皮开坼褐锦,节露抽青玉。筠翠如可餐,粉霜不忍触。
"漫把参同契,难烧伏火砂。有时成白首,无处问黄芽。
寺路随江曲,宫墙夹道斜。羡君犹壮健,不枉度年华。"


牧竖 / 刘嘉谟

忆昨元和初,忝备谏官位。是时兵革后,生民正憔悴。
应似东宫白赞善,被人还唤作朝官。"
"白头新洗镜新磨,老逼身来不奈何。耳里频闻故人死,
"帝城寒尽临寒食,骆谷春深未有春。才见岭头云似盖,
韵透窗风起,阴铺砌月残。炎天闻觉冷,窄地见疑宽。
共思除醉外,无计奈愁何。试问陶家酒,新篘得几多。"
痏成无奈何,所要防其萌。幺虫何足道,潜喻儆人情。"
龙吹过庭竹,鸾歌拂井桐。罗绡垂薄雾,环佩响轻风。


河传·风飐 / 王丽真

仍怜委地日,正是带花时。碎碧初凋叶,燋红尚恋枝。
迥照偏琼砌,馀光借粉闱。泛池相皎洁,压桂共芳菲。
邂逅尘中遇,殷勤马上辞。贾生离魏阙,王粲向荆夷。
东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎,合为一诏渐强大。
"君歌仙氏真,我歌慈氏真。慈氏发真念,念此阎浮人。
遂使世俗心,多疑仙道书。寄问卢先生,此理当何如。"
炉向初冬火,笼停半夜灯。忧劳缘智巧,自喜百无能。"
应是世间缘未尽,欲抛官去尚迟疑。"