首页 古诗词 悼亡三首

悼亡三首

两汉 / 向文奎

高阁逼诸天,登临近日边。晴开万井树,愁看五陵烟。槛外低秦岭,窗中小渭川。早知清净理,常愿奉金仙。
出镇兼方伯,承家复列侯。朝瞻孔北海,时用杜荆州。
李牧制儋蓝,遗风岂寂寥。君还谢幕府,慎勿轻刍荛。"
嶷然大贤后,复见秀骨清。开口取将相,小心事友生。
瀼溪中曲滨,其阳有闲园。邻里昔赠我,许之及子孙。
习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。
饮德心皆醉,披云兴转清。不愁欢乐尽,积庆在和羹。"
乌鹊愁银汉,驽骀怕锦幪。会希全物色,时放倚梧桐。"
老雁春忍饥,哀号待枯麦。时哉高飞燕,绚练新羽翮。
独坐隔千里,空吟对雪诗。"
樵苏封葬地,喉舌罢朝天。秋色凋春草,王孙若个边。"
我能泛中流,搪突鼍獭瞋.长年已省柁,慰此贞良臣。"
地极临沧海,天遥过斗牛。精诚如可谅,他日寄冥搜。"
梦鸟富清藻,通经仍妙年。何愁丹穴凤,不饮玉池泉。"
酒尽寒花笑,庭空暝雀愁。今朝落帽客,几处管弦留。"
"上林春更好,宾雁不知归。顾影怜青籞,传声入紫微。


悼亡三首拼音解释:

gao ge bi zhu tian .deng lin jin ri bian .qing kai wan jing shu .chou kan wu ling yan .jian wai di qin ling .chuang zhong xiao wei chuan .zao zhi qing jing li .chang yuan feng jin xian .
chu zhen jian fang bo .cheng jia fu lie hou .chao zhan kong bei hai .shi yong du jing zhou .
li mu zhi dan lan .yi feng qi ji liao .jun huan xie mu fu .shen wu qing chu rao ..
yi ran da xian hou .fu jian xiu gu qing .kai kou qu jiang xiang .xiao xin shi you sheng .
rang xi zhong qu bin .qi yang you xian yuan .lin li xi zeng wo .xu zhi ji zi sun .
xi chi wei jue feng liu jin .kuang fu jing zhou shang geng xin .
yin de xin jie zui .pi yun xing zhuan qing .bu chou huan le jin .ji qing zai he geng ..
wu que chou yin han .nu tai pa jin meng .hui xi quan wu se .shi fang yi wu tong ..
lao yan chun ren ji .ai hao dai ku mai .shi zai gao fei yan .xuan lian xin yu he .
du zuo ge qian li .kong yin dui xue shi ..
qiao su feng zang di .hou she ba chao tian .qiu se diao chun cao .wang sun ruo ge bian ..
wo neng fan zhong liu .tang tu tuo ta chen .chang nian yi sheng tuo .wei ci zhen liang chen ..
di ji lin cang hai .tian yao guo dou niu .jing cheng ru ke liang .ta ri ji ming sou ..
meng niao fu qing zao .tong jing reng miao nian .he chou dan xue feng .bu yin yu chi quan ..
jiu jin han hua xiao .ting kong ming que chou .jin chao luo mao ke .ji chu guan xian liu ..
.shang lin chun geng hao .bin yan bu zhi gui .gu ying lian qing yu .chuan sheng ru zi wei .

译文及注释

译文
以为听到了友人身上玉佩的(de)清脆响声,正要(yao)出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
  至于秦国采用商鞅的变法,东边削弱韩、魏,顿时强盛于天下,结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略,征服了强劲的吴国而称霸于中原,最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三次从楚国离开相位也不后悔,於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇灌菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心,怀着令人愿意报效的诚意,坦露心胸,现出真情,披肝沥胆,厚施恩德,始终与人同甘苦,待人无所吝惜,那么夏桀的狗也可叫它冲着尧狂吠,盗跖的部下也可以叫他去行刺许由,何况凭着君主的权势,借着圣王的地位呢!这样,那么荆轲灭七族,要离烧死妻子儿女,难道还值得对大王细说吗?
  天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事(shi)业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
草堂的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨(zhi)便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月(yue)累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找温暖的巢穴,夕阳就要落山,带来悲凉的苦意。
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
桂花它那金光(guang)灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶,其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸,名重于时。
快速严整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。

注释
上士:道士;求仙的人。
④两税:夏秋两税。
⑴岘山:又名岘首山,位于湖北襄阳城南九里,以山川形胜和名人古迹著称。
128.汤谋易旅:汤,“浇”的讹字。易旅,即制甲,制造作战用的衣甲。闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》说:“滑易之革必不能厚,今浇之作甲,既能滑易,又不失其坚固,巧之至矣,故怪而问之。上文述浇灭羿事,谓以羿之善射,何独不能穿浇之甲,而反见害于浇乎?”
①南阜:南边土山。
(72)桑中:卫国地名。
惊:新奇,惊讶。
③匪:非。思存:想念。思:语助词。存:一说在;一说念;一说慰籍。

赏析

  诗的前六句为第一段,以古柏兴起,赞其高大,君臣际会。“云来”十句为第二段,由夔州古柏,想到成都先主庙的古柏,其中“落落”两句,既写树,又写人,树人相融。“大厦”八句为第三段,因物及人,大发感想。最后一句语意双关,抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。
  开头四句,先写后点,突兀跌宕,绘神绘色。意气之骄,竟可满路,鞍马之光,竟可照尘,这不能不使人惊异。正因为惊异,才发出“何为者”(干什么的)的疑问,从而引出了“是内臣”的回答。内臣者,宦官也。读者不禁要问:宦官不过是皇帝的家奴,凭什么骄横神气一至于此?原来,宦官这种角色居然朱绂、紫绶,掌握了政权和军权,自然骄奢。“夸赴军中宴,走马去如云”两句,与“意气骄满路,鞍马光照尘”前呼后应,互相补充。“走马去如云”,就具体写出了骄与奢。这几句中的“满”、“照”、“皆”、“悉”、“如云”等字,形象鲜明(xian ming)地表现出赴军中宴的内臣不是一两个,而是一大帮。
  故乡之恋,往事之思,使诗人的心灵备受煎熬。于是诗人又回到现实,写他在永州的囚居生活。“囚居固其宜”自然也是自我解嘲。诗人在《对贺者》中也曾说“凡吾之贬斥,幸矣,而吾又戚戚焉何哉?”但在内心深处,他并不认为自己是罪有应得,在《与许京兆孟容书》里,他曾那样执着地为自己辩解过。“厚羞久已包”则是真实的表白,也正是因为有能包容“厚羞”的胸怀,才成就了一个伟大的思想家、文学家柳宗元。诗人接着描写了他在永州的陋居:院子里种植着(zhi zhuo)蓬艾,狭小的窗户上结满了蜘蛛网。这与他的故居形成了非常鲜明的对比。初到永州的柳宗元寄居在龙兴寺,终日与僧人为邻,过着孤寂的幽居生活,所幸常有一些喜好山水的客人来访,于是诗人常与他们结伴而行,登山临水,访寻名胜,饮清流,烹野菜,志趣相投,言谈高妙,醉舞欢歌,其乐也融融。诗人说,这种逍遥的生活驱除了心中的晦气,淡泊的心境隔断了尘世的喧嚣,荒僻的谪居地倒成了他躲风避浪的宁静港弯。于是,当他每天清晨听见鸡鸣嘐嘐的时候,竟萌生了希望这样的日子更多些,或者干脆把家厨也带来过过这种逍遥生活的念头。表面上看,诗人把自己的囚居生活写得充满乐趣,其实不然,他在《与李翰林建书》中给自己的囚居生活打了个比方:譬如常年关在监狱里的囚徒,遇上好天气出来活动一下筋骨,在墙上磨擦搔痒,也感到很舒服,但这样的舒服不是能长久享受的。这才是诗人心灵的真实表白。
  尾联“只缘五斗米,辜负一渔竿”两句用典。“五斗米”不是指实数,而是一种修辞手法——夸张,即言其少,意思是指“俸禄微薄”。这是用东晋陶渊明“不为五斗米折腰”的典故。除了这首诗之外,岑参还在多首诗中用了这个典故,如“看君五斗米,不谢万户侯”(《送许拾遗恩归江宁拜亲》);“久别二室间,图他五斗米”(《峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐》);“五斗米留人,东溪忆垂钓”(《衙郡守还》)。此诗结尾二句运用了用典、借代的修辞手法,很生动的写景,同时暗喻诗人为了微薄的官禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。
  此诗反映了作者追念往日的政治活动,伤叹(shang tan)自己老而无成的感慨。这不只是个人的遭遇,而更主要的是国家的治乱问题。因此,渗透于这首诗中的感情,主要是政治性的。
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
文势气沛畅达  作者在纵意描述之后,猛然拉成一个大镜头:“从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻。远而望之,如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍,无得而状。”作者以远眺作为审美视点,在纵横交织的铺衍勾划中辅之以(zhi yi)夸张,间之以比附,形成一气如注的滔滔文势。“从千人石上至山门”,是空间范围的概括,形成画面的横向开阔感,吻合着远望的审美视觉特征。“从……至……”的提顿,一连出现“栉比如鳞,檀板丘积,樽 云泻”三句比喻中兼具夸饰的描绘。像梳齿一样靠拢的游人,是对其密度的形容。“檀板”暗勾下文“呕者百千”;“樽 ”隐联上文“置酒交衢”,内脉密合。如丘积、如云泻的比喻夸张,既是绘其郊游的特定情景,更是形容游客如云的盛况,服务于本段的审美重心,连用四个四字结构句,其目的是在蝉联而下的文句中形成文势的气沛畅达。
  此外,也有人认为《《招魂》屈原 古诗》一文,是宋玉为招死去的楚顷襄王魂而作,或认为是宋玉为重病的楚顷襄王《招魂》屈原 古诗。与此同时,在沅湘民间,至今仍然流传着,宋玉、景差在屈原死去一年之际,来到汨罗江,为屈原《招魂》屈原 古诗的故事。
  “昊天出华月”以下八句,描写的是夏日夜凉之景:天空升起皎洁的月亮,茂林上承映着稀疏的月光。杜甫感叹仲夏之夜太过于短暂,白日漫长。他的诗真是道出了人民的心声啊,夏日的夜晚哪里是微凉啊,只能说不是很热罢了,要是夜再长一些,也许会凉快点儿!他打开窗户,能看到夜色下的细微之物、昆虫振翅飞翔。于是,他便由此联想到生命之体无论大小,当然都以自得其乐为常情。物情各适,起下文征人。
  诗人把扬州明月写到了入神的地步,并用“无赖”之“明月”,把扬州装点出无限的风姿,与《《忆扬州》徐凝 古诗》的标题吻合无间,使人向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排,这种大胆的艺术构思所产生的效果,令人为之惊叹。
  尾联“谢公歌舞处,时对换鹅经”,是写宣城民风淳朴,歌舞升平,讲求道德与教化。谢公谢眺,在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”,给宣城人民留下了美好的印象,被称为“谢宣城”。歌舞处,指谢朓楼,那里歌舞升平,人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化,时时焕起人们的道德良心。此联意下,一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定,稻熟年丰。
  “干腻薄重立脚匀”,仍是写砚。砚要“扣之无声”、“磨墨无声”才是佳品。这块砚,石质干(不渗水)而腻(细润),砚体薄(平扁)而重(坚实稳重),品质极佳。所以在磨墨的时候,砚脚紧贴案上,不侧不倚,在那上面磨墨,平稳匀称。
  七古中出现这样洋洋洒洒的巨制,为初唐前所未见。而且更好在感情充沛,力量雄厚。它主要采用赋法,但并非平均使力、铺陈始终;而是有重点、有细节的描写,回环照应,详略得宜(de yi);而结尾又颇具兴义,耐人含咏。它一般以四句一换景或一转意,诗韵更迭转换,形成生龙活虎般腾踔的节奏。同时,在转意换景处多用连珠(lian zhu)格(如“……好取门帘帖双燕。双燕……”,“……纤纤初月上鸦黄。鸦黄……”),或前分后总的复沓层递句式(如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯……”,“北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。南陌北堂……”,“意气由来排灌夫,专权判不容萧相。专权意气……”),使意换辞联,形成一气到底而又缠绵往复的旋律。这样,就结束了陈隋“音响时乖,节奏未谐”的现象,“一变而精华浏亮;抑扬起伏,悉谐宫商;开合转换,咸中肯綮”(《诗薮》内编卷三);所以,胡应麟极口赞叹道:“七言长体,极于此矣!”(同上)虽然,此诗词彩的华艳富赡,犹有六朝余习,但大体上能服从新的内容需要;前几部分铺陈豪华故多丽句,结尾纵、横对比则转清词,所以不伤于浮艳。在宫体余风尚炽的初唐诗坛,卢照邻“放开粗豪而圆润的嗓子”,唱出如此歌声,压倒那“四面细弱的虫吟”,在七古发展史上是可喜的新声,而就此诗本身的艺术价值而论,也能使他被誉为“不废江河万古流”。

创作背景

  孟浩然于开元二十四年(736)出游湘赣,这首诗当作于诗人为张九龄幕府从事时因公出差经彭蠡湖(即今江西鄱阳湖)往扬州途中。

  

向文奎( 两汉 )

收录诗词 (3795)
简 介

向文奎 向文奎,字研秋,湖南桃源人。诸生,候选训导。有《大谷山人集》。

哭刘蕡 / 刘元高

苦忆荆州醉司马,谪官樽酒定常开。九江日落醒何处,一柱观头眠几回。可怜怀抱向人尽,欲问平安无使来。故凭锦水将双泪,好过瞿塘滟滪堆。
映物连珠断,缘空一镜升。馀光隐更漏,况乃露华凝。
"西汜驰晖过,东园别路长。岁华唯陇柏,春事罢公桑。
"万峰苍翠色,双溪清浅流。已符东山趣,况值江南秋。
离袂惜嘉月,远还劳折芳。迟回越二陵,回首但苍茫。
"孟氏好兄弟,养亲唯小园。承颜胝手足,坐客强盘飧。
蝮蛇暮偃蹇,空床难暗投。炎宵恶明烛,况乃怀旧丘。
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。


解连环·玉鞭重倚 / 袁淑

巴蜀来多病,荆蛮去几年。应同王粲宅,留井岘山前。"
"三叹把离袂,七哀深我情。云天愁远别,豺虎拥前程。
"骢马新凿蹄,银鞍被来好。绣衣黄白郎,骑向交河道。
昔许霄汉期,今嗟鹏鷃别。图南不可御,惆怅守薄暮。"
触兴云生岫,随耕鸟下林。支颐笑来客,头上有朝簪。"
"世故还相见,天涯共向东。春归江海上,人老别离中。
吾闻驾鼓车,不合用骐骥。龙吟回其头,夹辅待所致。"
可使营吾居,终焉托长啸。毒瘴未足忧,兵戈满边徼。


牧童 / 赵戣

"副相西征重,苍生属望晨。还同周薄伐,不取汉和亲。
读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
去问殊官俗,来经几劫春。东南御亭上,莫问有风尘。"
"端居春心醉,襟背思树萱。美人在南州,为尔歌北门。
"春日无人境,虚空不住天。莺花随世界,楼阁寄山巅。
寡妇共租税,渔人逐鼓鼙。惭无卓鲁术,解印谢黔黎。"
"南山郁初霁,曲江湛不流。若临瑶池前,想望昆仑丘。
"旅食惊双燕,衔泥入此堂。应同避燥湿,且复过炎凉。


楚狂接舆歌 / 葛立方

"关内昔分袂,天边今转蓬。驱驰不可说,谈笑偶然同。
答云一书记,所愧国士知。人实不易知,更须慎其仪。
"青枫落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
"先帝昔晏驾,兹山朝百灵。崇冈拥象设,沃野开天庭。
"寒塘敛暮雪,腊鼓迎春早。匹马五城人,重裘千里道。
愿闻开士说,庶以心相应。"
"孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,
衰年催酿黍,细雨更移橙。渐喜交游绝,幽居不用名。


国风·卫风·淇奥 / 吴烛

相思已如千年隔。晴烟霁景满天津,凤阁龙楼映水滨。
"平芜霁色寒城下,美酒百壶争劝把。连唿宝剑锐头儿,
"君侯枥上骢,貌在丹青中。马毛连钱蹄铁色,
隋朝大业末,房杜俱交友。长者来在门,荒年自煳口。
猿鸟千崖窄,江湖万里开。竹枝歌未好,画舸莫迟回。
敛迹辞人间,杜门守寂寞。秋风翦兰蕙,霜气冷淙壑。
时危人事急,风逆羽毛伤。落日悲江汉,中宵泪满床。"
远迁谁扑灭,将恐及环堵。流汗卧江亭,更深气如缕。"


谒金门·七月既望湖上雨后作 / 盛小丛

云雾晦冥方降精。近闻下诏喧都邑,肯使骐驎地上行。"
"中峰炼金客,昨日游人间。叶县凫共去,葛陂龙暂还。
"醉酒扬雄宅,升堂子贱琴。不堪垂老鬓,还对欲分襟。
白鹤久同林,潜鱼本同河。未知栖集期,衰老强高歌。
腥至焦长蛇,声吼缠勐虎。神物已高飞,不见石与土。
自叹平生相识愿,何如今日厕应徐。"
"槐叶苍苍柳叶黄,秋高八月天欲霜。青门百壶送韩侯,
天子废食召,群公会轩裳。脱身无所爱,痛饮信行藏。


满井游记 / 陈潜心

松柏邛山路,风花白帝城。汝曹催我老,回首泪纵横。"
自非风动天,莫置大水中。
世祖修高庙,文公赏从臣。商山犹入楚,源水不离秦。
"东吴有灵草,生彼剡溪傍。既乱莓苔色,仍连菡萏香。
"汉家贤相重英奇,蟠木何材也见知。不意云霄能自致,
圣主当深仁,庙堂运良筹。仓廪终尔给,田租应罢收。
"守贵常思俭,平津此意深。能卑丞相宅,何谢故人心。
艮岑青辉惨么么。千崖无人万壑静,三步回头五步坐。


菩萨蛮·落花迤逦层阴少 / 程畹

"山中今夜何人,阙下当年近臣。
驿舫江风引,乡书海雁催。慈亲应倍喜,爱子在霜台。"
人生几何时,太半百忧煎。今日羁愁破,始知浊酒贤。"
"盛德资邦杰,嘉谟作世程。门瞻驷马贵,时仰八龙名。
巫峡千山暗,终南万里春。病中吾见弟,书到汝为人。意答儿童问,来经战伐新。泊船悲喜后,款款话归秦。待尔嗔乌鹊,抛书示鹡鸰。枝间喜不去,原上急曾经。江阁嫌津柳,风帆数驿亭。应论十年事,愁绝始星星。
翠羽双鬟妾,珠帘百尺楼。春风坐相待,晚日莫淹留。"
李相将军拥蓟门,白头虽老赤心存。
"往年壮心在,尝欲济时难。奉诏举州兵,令得诛暴叛。


小桃红·咏桃 / 孙因

炎方每续朱樱献,玉座应悲白露团。
"夜雨深馆静,苦心黄卷前。云阴留墨沼,萤影傍华编。
"隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。数问舟航留制作,
暗谷非关雨,丹枫不为霜。秋成玄圃外,景物洞庭旁。
散地逾高枕,生涯脱要津。天边梅柳树,相见几回新。"
社稷缠妖气,干戈送老儒。百年同弃物,万国尽穷途。
秋花偏似雪,枫叶不禁霜。愁见前程远,空郊下夕阳。"
积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。"


思佳客·闰中秋 / 程善之

我行得遗迹,池馆皆疏凿。壮公临事断,顾步涕横落。
日暮黄云千里昏,壮心轻别不销魂。劝君用却龙泉剑,
"伏奏随廉使,周行外冗员。白髭空受岁,丹陛不朝天。
鸡犬逐人静,云霞宜地偏。终朝数峰胜,不远一壶前。
解榻再见今,用才复择谁。况子已高位,为郡得固辞。
"爱君修政若修身,鳏寡来归乳雉驯。堂上五弦销暇日,
惆怅春光里,蹉跎柳色前。逢时当自取,看尔欲先鞭。"
"卫幕衔恩重,潘舆送喜频。济时瞻上将,锡号戴慈亲。