闺怨
"因居石室贫，五十二回春。拥褐冥心客，穷经暮齿人。
二老兰觞初见时。黄卷新书芸委积，青山旧路菊离披。
九姓如今尽臣妾，归期那肯待秋风。
鸣玉锵登降，衡牙响曳娄。祀亲和氏璧，香近博山炉。
我来惆怅不自决，欲去欲住终如何。"
刀剑作锄犁，耕田古城下。高秋禾黍多，无地放羊马。
四方无事太平年，万象鲜明禁火前。
南省兰先握，东堂桂早攀。龙门君夭矫，莺谷我绵蛮。
露滴星河水，巢重草木薪。终南同往意，赵北独游身。
"吾君贤相事南征，独宿军厨负请缨。灯室卧孤如怨别，
闺怨拼音解释:
.yin ju shi shi pin .wu shi er hui chun .yong he ming xin ke .qiong jing mu chi ren .
er lao lan shang chu jian shi .huang juan xin shu yun wei ji .qing shan jiu lu ju li pi .
jiu xing ru jin jin chen qie .gui qi na ken dai qiu feng .
ming yu qiang deng jiang .heng ya xiang ye lou .si qin he shi bi .xiang jin bo shan lu .
wo lai chou chang bu zi jue .yu qu yu zhu zhong ru he ..
dao jian zuo chu li .geng tian gu cheng xia .gao qiu he shu duo .wu di fang yang ma .
si fang wu shi tai ping nian .wan xiang xian ming jin huo qian .
nan sheng lan xian wo .dong tang gui zao pan .long men jun yao jiao .ying gu wo mian man .
lu di xing he shui .chao zhong cao mu xin .zhong nan tong wang yi .zhao bei du you shen .
.wu jun xian xiang shi nan zheng .du su jun chu fu qing ying .deng shi wo gu ru yuan bie .
译文及注释
译文
如何才有善射的(de)后羿那样的良将，一箭射落敌军的元凶。
列国诸侯的淑美女子，人数众多真不同凡响。
只喜臧生能骗过圣人，又怎知甯子识破了装傻的。
保持清白节操(cao)死于直(zhi)道，这本为古代圣贤所称赞！
她说官府征租逼税已经一贫如洗，想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
归去的云一去杳无踪迹，往日的期待在哪里？冶游饮宴的兴致已衰减，过去的酒友也都寥落无几，现在的我已不像以前年轻的时候了。
在丹江外城边上送别行舟，今天一别我知道两地悲愁。
在天北门持斧而能勇冠三军，神情威严如霜清雪白。
金陵风光美丽如画，秋色明净清爽。碧天与秋水一色，何处是尽头呢？雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上，隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
从前有一个嗜酒的人，忽然遇到友人，他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说：“希望到你家和你谈谈心，又口渴又心烦(fan)，茶也可以酒也可以，只求解渴罢了。”友人说：“我的家离这很远，不敢劳烦您(nin)的腿脚。”嗜酒的人说：“料想只不过二三十里罢了。”友人说：“我家十分简陋，不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说：“只要门开着就可以了。”友人说：“只是没有准备器皿，没有杯具。”嗜酒的人说：“我和你相互熟悉，用瓶子喝也行。”友人说：“暂且等我半天，我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
细《月》薛涛 古诗如钩，一天天变圆，仿佛织(zhi)成的团扇。
旅居东都的两年中，我所经历的那些机智灵巧的事情，最使人讨厌。我是个居住在郊野民间的人，但对于发了臭的牛羊肉，也是不吃(chi)的，即使常(chang)常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭，使脸色长得好一些吗？我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物（原材料），在这深山老林之中，好像用扫帚扫过了一样，连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷里才德杰出的人，脱身金马门，独去寻讨幽隐。我也要离开东都，到梁宋去游览，到时我一定去访问您。
注释
①南阜：南边土山。
弹鹊：用弹弓把喜鹊赶走。
⑽阶衔：官职。
归：古代女子出嫁称“归”。
⑧三更：古代漏记时，自黄昏至指晓分为五刻，即五更，三更正是午夜。
（5）当：处在。
101.摩：摩擦。
章台柳：代指妓女。章台：汉长安街名，娼妓所居。《太平广记·柳氏传》载，唐韩翃与妓女柳氏有婚约，安史之乱，两人分离，韩赋诗以表思念：“章台柳，章台柳，昔日青青今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。”
赏析
诗题标明“寄京华亲故”。“望故乡”而“寄京华亲故”，意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思，希望在朝旧交能够一为援手，使他得以孤死首丘，不至葬身瘴疠之地。
人在孤寂焦虑的时候，往往会下意识地作一种单调机械的动作，像是有意要弄出一点声响去打破沉寂、冲淡优虑，诗人这里的“闲敲棋子”，正是这样的动作。“落灯花”固然是敲棋所致，但也委婉地表现了灯芯燃久，期客时长的情形，诗人怅惘失意的形象也就跃然纸上了。敲棋这一细节中，包含了多层意蕴，有语近情遥，含吐不露的韵味。可见艺术创作中捕捉典型细节的重要。
诗的前四句总写客舟逢燕。
尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻，代指志士。“龙蛇四海归无所”，指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”，指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此，表达了反清无望的幽愤。
这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面，为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时，诗人用了比喻的手法，如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔，鳞甲一动千黄金”句；并融会神话传说与典故，如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深，目炫不得衔珠吟”句，把月亮从初升到当空的过程，描摹得形神兼备。从风收云散，写到日落月升，最后在渔歌渺渺中收尾，给人清幽淡远之感，仿佛将人带入一个(yi ge)美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼，如行云流水，呈献出一派空明澄澈的景象，使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容，此诗则以其独特的艺术成就，为同类题材之诗的佼佼者。
全诗紧扣一个“忧”字，忧之深，无以诉，无以泻，无以解，环环相扣。五章一气呵成，娓娓而下，语言凝重而委婉，感情浓烈而深挚。诗人调用多种修辞手法，比喻的运用更是生动形象，“我心匪石，不可转也；我心匪席。不可卷也”，几句最为精彩，经常为后世诗人所引用。
起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗，是一种织有凤纹的薄罗；碧文圆顶，指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示，即使是律诗的起联，也往往不愿意写得过于明显直遂，留下一些内容让读者去玩索体味。像这一联，就只写主人公在深夜做什么，而不点破这件事意味着什么，甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动，可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐，在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公，大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。
全诗以一征人口吻凄凄惨惨道来，别有一份无奈中的苦楚。一、二两章以“《何草不黄》佚名 古诗”、“何草不玄”比兴征人无日不在行役之中，似乎“经营四方”已是征夫的宿定命运。既然草木注定要黄、要玄，那么征人也就注定要走下去。统帅者丝毫没有想到：草黄草玄乃物之必然本性，而人却不是为行役而生于世，人非草木，当不能以草木视之。而一句“何人不将”，又把这一人为的宿命扩展到整个社会。可见，此诗所写绝不是“念吾一身，飘然旷野”的个人悲剧，而是“碛里征人三十万”（唐李益《从军北征》）的社会悲剧。这是一轮旷日持久而又殃及全民的大兵役，家与国在征人眼里只是连天的衰草与无息的奔波。
第四章集中描述了王季的德音。说他“克明克类，克长克君；王比大邦(da bang)，克顺克比”，充分表现了他的圣明睿智，为王至宜。其中，用“帝度其心，貊其德音”，以突出其尊贵的地位和煊赫的名声；而“比于文王，其德靡悔”，既说明了王季的德泽流长，又为以下各章写文王而做了自然的过渡(du)。
第二联写惜别之情。“芳草”一词，来自《离骚》，王逸认为用以比喻忠贞，而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”，表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”，表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字，一个“惜”字，充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争，从这个思想活动里，却深刻地反映出作者的惜别之情。
三四句从“伤心”两字一气贯下，以前两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字，自己被逐已经不幸，而裴郎中被贬谪的地方更远，着重写出对方(dui fang)的不幸，从而使同病相怜之情，依依惜别之意，表现得更为丰富、深刻。末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应，而“青山万里”又紧承上句“更远”而来，既写尽了裴郎中旅途的孤寂，伴送他远去的只有万里青山，又表达了诗人恋恋不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失，诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸，与被送者一道渐行渐远！
综合全诗来看，最核心的无疑是后两句，但前两句也不应忽视。应该说，如果没有前面两句的交代和铺垫，后面的感情不可能抒发得那么充分。全诗表现了诗人对年华逝去的感伤之情。
民族主义的不朽奇文——《《与陈伯之书》丘迟 古诗》， 全文可分为五段，这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑，有的放矢地逐层申说，无论是赞赏陈的才能，惋惜陈的失足，还是担忧陈的处境，期望陈的归来，均发自肺腑，真挚感人，全文有循循善诱、真诚相待之言，无空泛说教、虚声恫吓之语。（节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期，《丘迟善攻心 一书化干戈》）
尾联的“禅意”，用得精妙。诗人看见了“溪花”，却浮起“禅意”，从幽溪深涧的陶冶中得到超悟，从摇曳的野花静静的观照中，领略到恬静的清趣，溶化于心灵深处是一种体察宁静，荡涤心胸的内省喜悦，自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗(chan zong)本来就有拈花微笑的故事，这都溶入默契不言的妙悟中，而领会出“禅意”，因用“与”，把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言，有内在相通之处。佛道都喜占山林，幽径寻真，荡入冥思，于此佛道互融，而进入“相对亦忘言”的精神境界。
人在孤寂焦虑的时候，往往会下意识地作一种单调机械的动作，像是有意要弄出一点声响去打破沉寂、冲淡优虑，诗人这里的“闲敲棋子”，正是这样的动作。“落灯花”固然是敲棋所致，但也委婉地表现了灯芯燃久，期客时长的情形，诗人怅惘失意的形象也就跃然纸上了。敲棋这一细节中，包含了多层意蕴，有语近情遥，含吐不露的韵味。可见艺术创作中捕捉典型细节的重要。
诗的前四句总写客舟逢燕。
尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻，代指志士。“龙蛇四海归无所”，指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”，指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此，表达了反清无望的幽愤。
这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面，为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时，诗人用了比喻的手法，如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔，鳞甲一动千黄金”句；并融会神话传说与典故，如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深，目炫不得衔珠吟”句，把月亮从初升到当空的过程，描摹得形神兼备。从风收云散，写到日落月升，最后在渔歌渺渺中收尾，给人清幽淡远之感，仿佛将人带入一个(yi ge)美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼，如行云流水，呈献出一派空明澄澈的景象，使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容，此诗则以其独特的艺术成就，为同类题材之诗的佼佼者。
全诗紧扣一个“忧”字，忧之深，无以诉，无以泻，无以解，环环相扣。五章一气呵成，娓娓而下，语言凝重而委婉，感情浓烈而深挚。诗人调用多种修辞手法，比喻的运用更是生动形象，“我心匪石，不可转也；我心匪席。不可卷也”，几句最为精彩，经常为后世诗人所引用。
起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗，是一种织有凤纹的薄罗；碧文圆顶，指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示，即使是律诗的起联，也往往不愿意写得过于明显直遂，留下一些内容让读者去玩索体味。像这一联，就只写主人公在深夜做什么，而不点破这件事意味着什么，甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动，可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐，在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公，大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。
全诗以一征人口吻凄凄惨惨道来，别有一份无奈中的苦楚。一、二两章以“《何草不黄》佚名 古诗”、“何草不玄”比兴征人无日不在行役之中，似乎“经营四方”已是征夫的宿定命运。既然草木注定要黄、要玄，那么征人也就注定要走下去。统帅者丝毫没有想到：草黄草玄乃物之必然本性，而人却不是为行役而生于世，人非草木，当不能以草木视之。而一句“何人不将”，又把这一人为的宿命扩展到整个社会。可见，此诗所写绝不是“念吾一身，飘然旷野”的个人悲剧，而是“碛里征人三十万”（唐李益《从军北征》）的社会悲剧。这是一轮旷日持久而又殃及全民的大兵役，家与国在征人眼里只是连天的衰草与无息的奔波。
第四章集中描述了王季的德音。说他“克明克类，克长克君；王比大邦(da bang)，克顺克比”，充分表现了他的圣明睿智，为王至宜。其中，用“帝度其心，貊其德音”，以突出其尊贵的地位和煊赫的名声；而“比于文王，其德靡悔”，既说明了王季的德泽流长，又为以下各章写文王而做了自然的过渡(du)。
第二联写惜别之情。“芳草”一词，来自《离骚》，王逸认为用以比喻忠贞，而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”，表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”，表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字，一个“惜”字，充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争，从这个思想活动里，却深刻地反映出作者的惜别之情。
三四句从“伤心”两字一气贯下，以前两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字，自己被逐已经不幸，而裴郎中被贬谪的地方更远，着重写出对方(dui fang)的不幸，从而使同病相怜之情，依依惜别之意，表现得更为丰富、深刻。末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应，而“青山万里”又紧承上句“更远”而来，既写尽了裴郎中旅途的孤寂，伴送他远去的只有万里青山，又表达了诗人恋恋不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失，诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸，与被送者一道渐行渐远！
综合全诗来看，最核心的无疑是后两句，但前两句也不应忽视。应该说，如果没有前面两句的交代和铺垫，后面的感情不可能抒发得那么充分。全诗表现了诗人对年华逝去的感伤之情。
民族主义的不朽奇文——《《与陈伯之书》丘迟 古诗》， 全文可分为五段，这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑，有的放矢地逐层申说，无论是赞赏陈的才能，惋惜陈的失足，还是担忧陈的处境，期望陈的归来，均发自肺腑，真挚感人，全文有循循善诱、真诚相待之言，无空泛说教、虚声恫吓之语。（节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期，《丘迟善攻心 一书化干戈》）
尾联的“禅意”，用得精妙。诗人看见了“溪花”，却浮起“禅意”，从幽溪深涧的陶冶中得到超悟，从摇曳的野花静静的观照中，领略到恬静的清趣，溶化于心灵深处是一种体察宁静，荡涤心胸的内省喜悦，自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗(chan zong)本来就有拈花微笑的故事，这都溶入默契不言的妙悟中，而领会出“禅意”，因用“与”，把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言，有内在相通之处。佛道都喜占山林，幽径寻真，荡入冥思，于此佛道互融，而进入“相对亦忘言”的精神境界。
创作背景
这组诗是北宋神宗熙宁元年（1068）诗人到京城后重游西太一宫时即兴吟成，题写在墙壁上的作品，即所谓题壁诗。景祐三年（1036年）王安石随其父王益来到汴京，曾游西太一宫，当时是十六岁的青年，满怀壮志豪情。次年，其父任江宁府（今江苏南京）通判，他也跟到江宁。王安石十八岁时，王益去世，葬于江宁，亲属也就在江宁安了家。嘉祐六年（1061年），王安石任知制诰，其母吴氏死于任所，他又扶柩回江宁居丧。熙宁元年（1068年），王安石奉宋神宗之召入汴京，准备变法，重游西太一宫。此时距初游之时已经三十二年了，王安石也已经四十八岁，快到了五十而知天命的年龄。在这初游与重游的漫长岁月里，父母双亡，家庭变故，国事难为，自己在事业上也还没有做出什么成绩，触景生情，感触很深，写下这两首诗。
区大相( 明代 )
收录诗词 (8524) 首
简 介
区大相 广东高明人，字用儒，号海目。区益子。善为文，下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士，累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年，与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国，大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞，以疾归，卒。工诗词，皆严于格律，为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。
苏幕遮·燎沉香
"两河庶事已堪伤，南客秋归路更长。台畔古松悲魏帝，
旧制群英伏，来章六义全。休旬一拟和，乡思乱情田。"
频来不似军从事，只戴纱巾曳杖藜。"
花发鸟仍啼，行行路欲迷。二真无问处，虚度武陵溪。
相逢一宿最高寺，半夜翠微泉落声。"
"劳思空积岁，偶会更无由。以分难相舍，将行且暂留。
"可怜走马骑驴汉，岂有风光肯占伊。
出营红旆展，过碛暗沙迷。诸将年皆老，何时罢鼓鼙。"
锦缠道·燕子呢喃
家去恩门四千里，只应从此梦旌旗。"
桓谭未便忘西笑，岂为长安有凤池。"
"闻道船中病，似忧亲弟兄。信来从水路，身去到柴城。
日日春光斗日光，山城斜路杏花香。几时心绪浑无事，得及游丝百尺长。
杉松还待客，芝朮不求人。宁学磻溪叟，逢时罢隐沦。"
桂树枝犹小，仙人影未成。欲为千里别，倚幌独含情。
还恐添成异日愁。红艳影多风袅袅，碧空云断水悠悠。
开门满院空秋色，新向庐峰过夏归。"
鹧鸪天·吹破残烟入夜风
刘表为邦客尽依。云外轩窗通早景，风前箫鼓送残晖。
坛松涓滴露，岳月泬寥天。鹤过君须看，上头应有仙。"
"结束征东换黑貂，灞西风雨正潇潇。茂陵久病书千卷，
"执袂还应立马看，向来离思始知难。
三十三天长雨花。长者子来辄献盖，辟支佛去空留靴。
关西旧友如相问，已许沧浪伴钓翁。"
"病身来寄宿，自扫一床闲。反照临江磬，新秋过雨山。
别到江头旧吟处，为将双泪问春风。"
燕山亭·北行见杏花
青桂一枝年少事，莫因鲈鲙涉穷秋。"
"共上云山独下迟，阳台白道细如丝。
窗对嵩山碧，庭来洛水声。门前桃李树，一径已阴成。"
一披江上作，三起月中吟。东省期司谏，云门悔不寻。"
恶木人皆息，贪泉我独醒。轮辕无匠石，刀几有庖丁。
珠馆薰燃久，玉房梳扫馀。烧兰才作烛，襞锦不成书。
"樯似邓林江拍天，越香巴锦万千千。滕王阁上柘枝鼓，
"病蝉飞不得，向我掌中行。拆翼犹能薄，酸吟尚极清。
贺新郎·用前韵送杜叔高
"边陲万里注恩波，宇宙群芳洽凯歌。右地名王争解辫，
今年春色还相误，为我江边谢钓矶。"
寻幽殊未极，得句总堪夸。强下西楼去，西楼倚暮霞。"
不见华胥梦，空闻下蔡迷。宸襟他日泪，薄暮望贤西。"
他时谒帝铜池晓，便赌宣城太守无。"
万点水萤秋草中。门掩竹斋微有月，棹移兰渚淡无风。
寄恨一尺素，含情双玉珰。会前犹月在，去后始宵长。
心期万里无劳倦，古石苍苔峡路清。"
蝶恋花·落落盘根真得地
薄暮牵离绪，伤春忆晤言。年芳本无限，何况有兰孙。"
"曾事刘琨雁塞空，十年书剑任飘蓬。东堂旧屈移山志，
晚出榆关逐征北，惊沙飞迸冲貂袍。心许凌烟名不灭，
凤管簧寒不受吹。南国剑眸能盼眄，侍臣香袖爱僛垂。
婵娟得神艳，郁烈闻国香。紫绦鸣羯鼓，玉管吹霓裳。
钟微来叠岫，帆远落遥天。过客多相指，应疑会水仙。"
已落犹开未放愁。山色正来衔小苑，春阴只欲傍高楼。
伤禽栖后意犹惊，偶向黐竿脱此生。身外不思簪组事，
迷神引·一叶扁舟轻帆卷
玉籍标人瑞，金丹化地仙。赋成攒笔写，歌出满城传。
"肃肃雍雍义有馀，九天莺凤莫相疏。
梁园飞楚鸟，汴水走淮鱼。众说裁军檄，陈琳远不如。"
所餐类病马，动影似移岳。欲驻迫逃衰，岂殊辞绠缚。
"山光与水色，独往此中深。溪沥椒花气，岩盘漆叶阴。
云间字失玄宗诗。石鱼岩底百寻井，银床下卷红绠迟。
居然自是前贤事，何必青楼倚翠空。"
明日挂帆更东去，仙翁应笑为鲈鱼。"
九日杨奉先会白水崔明府
"扰扰换时节，旧山琪树阴。犹乖清汉志，空负白云心。
"旅馆再经秋，心烦懒上楼。年光同过隙，人事且随流。
"白石床无尘，青松树有鳞。一莺啼带雨，两树合从春。
去路三湘浪，归程一片风。他年寄消息，书在鲤鱼中。"
苹末看无状，人间觉有功。因今委泥者，睹此忘途穷。"
夫子时之彦，先生迹未荒。褐衣终不召，白首兴难忘。
小丛初散蝶，高柳即闻蝉。繁艳归何处，满山啼杜鹃。"
"因思人事事无穷，几度经过感此中。山色不移楼殿尽，
南歌子·柳色遮楼暗
沧江孤棹迥，落日一钟深。君子久忘我，此诚甘自沈。"
客道难投足，家声易发身。松篁标节晚，兰蕙吐词春。
孤桡投楚驿，残月在淮樯。外杜三千里，谁人数雁行。"
"羽翼殊勋弃若遗，皇天有运我无时。
"晴峰三十六，侍立上春台。同宿别离恨，共看星月回。
"双岩泻一川，十里绝人烟。古庙阴风地，寒钟暮雨天。
凝云蔽洛浦，梦寐劳光彩。天边无书来，相思泪成海。"
世人犹作牵情梦。"
唐多令·芦叶满汀洲
似暖花消地，无声玉满堂。洒池偏误曲，留砚忽因方。
"河池安所理，种柳与弹琴。自合清时化，仍资白首吟。
西风团叶下，叠縠参差起。不见棹歌人，空垂绿房子。"
日正林方合，蜩鸣夏已深。中郎今远在，谁识爨桐音。"
"新官非次受，圣主宠前勋。关雪发车晚，风涛挂席闻。
"酷似牢之玉不如，落星山下白云居。春耕旋构金门客，
今日相逢朗吟罢，满城砧杵一灯前。"
自嫌流落西归疾，不见东风二月时。"