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杂诗三首 / 杂咏三首

五代 / 白朴

飞锡今何在,苍生待发蒙。白云翻送客,庭树自辞风。
"遽看蓂叶尽,坐阙芳年赏。赖此林下期,清风涤烦想。
孟冬銮舆出,阳谷群臣会。半夜驰道喧,五侯拥轩盖。
百里暮程远,孤舟川上回。进帆东风便,转岸前山来。
听歌送离曲,且驻木兰船。赠尔八行字,当闻佳政传。"
春风淡荡无人见。"
嗜欲乘此炽,百金资一倾。正销神耗衰,邪胜体充盈。
秦灭汉帝兴,南山有遗老。危冠揖万乘,幸得厌征讨。
归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。
"三十羽林将,出身常事边。春风吹浅草,猎骑何翩翩。
九月九日时,菊花空满手。中心窃自思,傥有人送否。
皇情尚忆垂竿佐,天祚先呈捧剑人。"
乍失疑犹见,沉思悟绝缘。生前不忍别,死后向谁宣。


杂诗三首 / 杂咏三首拼音解释:

fei xi jin he zai .cang sheng dai fa meng .bai yun fan song ke .ting shu zi ci feng .
.ju kan ming ye jin .zuo que fang nian shang .lai ci lin xia qi .qing feng di fan xiang .
meng dong luan yu chu .yang gu qun chen hui .ban ye chi dao xuan .wu hou yong xuan gai .
bai li mu cheng yuan .gu zhou chuan shang hui .jin fan dong feng bian .zhuan an qian shan lai .
ting ge song li qu .qie zhu mu lan chuan .zeng er ba xing zi .dang wen jia zheng chuan ..
chun feng dan dang wu ren jian ..
shi yu cheng ci chi .bai jin zi yi qing .zheng xiao shen hao shuai .xie sheng ti chong ying .
qin mie han di xing .nan shan you yi lao .wei guan yi wan cheng .xing de yan zheng tao .
gui hong du san xiang .you zi zai bai yue .bian chen ran yi jian .bai ri diao hua fa .
.san shi yu lin jiang .chu shen chang shi bian .chun feng chui qian cao .lie qi he pian pian .
jiu yue jiu ri shi .ju hua kong man shou .zhong xin qie zi si .tang you ren song fou .
huang qing shang yi chui gan zuo .tian zuo xian cheng peng jian ren ..
zha shi yi you jian .chen si wu jue yuan .sheng qian bu ren bie .si hou xiang shui xuan .

译文及注释

译文
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上(shang),拂不掉。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
运行万里而来(lai)的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是第六次出现上弦月了。
  一年后(hou)羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织(zhi)机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
春已归去,谁最忧愁痛苦?那些首航的鸿雁,沉落在荒僻的边土。梁间的栖燕没有故主,杜鹃悲切的蹄声里,荒宫废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土,那金铜仙人的承露盘中,盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时,不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分,怎样才能捱(ai)得过去!
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历(li)代无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满了六朝残败的宫廷。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无人赏识。
古往今来的多少事,都付诸(zhu)于(人们的)谈笑之中。
澎湃的潮水中,蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠,浮沉出没在湍急的洪波巨(ju)浪中。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
喇叭锁呐呜呜哇哇,曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻,全凭你来抬声价。
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。

注释
274.彰:显著。屈原问,为什么楚成王杀君自立,而忠名更加显著。
李斯:秦始皇时任为丞相,后因秦二世听信赵高谗言,被受五刑,腰斩于咸阳。
8.缀(zhuì):撰写。续其意:谓读元稹《放言》之意。耳:叹词。
⑵钱塘:即今浙江杭州,古时候的吴国的一个郡。
77.絙(geng4):绵延。
洗红妆:洗去脂粉,不再打扮。
⒂千里雁:比喻兄弟们相隔千里,皆如孤雁离群。

赏析

  他的心理后人是应该理解的,长期受人摆布,连人身自由都成问题的文宗皇帝很难抒发自己的苦闷。这首作品的立意还是有它的高明之处的。文字上抓住了宫廷的特点,像上林苑、辇道、侍臣,都是宫廷特有的。《宫中题》李昂 古诗,表现在环境上,也是宫中人生活的写照。
  “在山泉水清,出山泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉,《佳人》杜甫 古诗自言自誓,有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时,可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽,生活的清贫困窘。浦起龙评论说:“这二句,可谓贞士之心,化人之舌,建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》:“相彼泉水,载清载浊。”但在这首诗中,有多种解释,都有一定的道理。或以新人旧人为清浊,或以前华后憔为清浊,或以在家弃外为清浊,或以守贞为清、改节为浊。还有人认为:《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻,以山喻夫婿之家,意思是妇人为夫所爱,世人便认为她是清的;为夫所弃,世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地,就像泉水在山,没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山,随物流荡,于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒,也不愿再嫁,成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样:“古人以水喻性,有旨哉斯谈!非以停之则清,混之则浊邪?情因所习而迁移,物触所遇而兴感。”
  作此诗时,是苏轼去世前两个月,作者已年逾花甲,堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生,几起几落,失意坎坷,纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气,也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌,自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定,抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷,苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会,也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业,黄州惠州儋州:”一反忧伤情调,以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁,自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业,不在做礼部尚书或祠部员外郎时,更不在阀州、徐州、密州(作者曾在此三地作过知府)。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”,然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢,坎坷也罢,他却丝毫不减豪放本色,真是不可救药的浪漫。末两句,语带诙谐,有自我调侃的意味,却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句(shi ju),写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为,能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”,更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。
  《《南邻》杜甫 古诗》是用两幅画面组成的一道诗,诗中有画,画中有诗(you shi)。前半篇展现出来的是一幅山庄访隐图。
  这篇仅有76字的短文,浑然一体。全文未分段落,但可以分三个层次来赏析。
  这首诗作者怀着沉痛的心情,以朴质的语言给读者描绘了一幅辛酸的河工拉纤图,透过诗句读者仿佛看见了当时两岸冶游的富商,豪门子弟,瘦骨伶仃的船工;仿佛听到了河工的劳动号子,伤心的歌声,催人泪下的呻吟。透过诗句,读者也仿佛听到了正站在行舟上的年青诗人的发出肺腑的悲叹。此诗的语调是沉郁的,与他平常明快、洒脱的诗句不同。这又代表李诗另一种风格。世称杜工部诗多“沉郁顿挫”之作,此诗即使放入杜集中,也难分出雌雄的。因此,大凡一个集大成的作者,风格总是多样的,不可一概而论之。明胡应麟所撰《诗薮》云:“李杜才气格调,古体歌行,大概相埒。”言之成理。
  其一
  首句“百里西风禾黍香”,大笔勾勒出农村金秋季节的画面。诗人或骑马、或乘车、或登高,放目四野,百里农田(nong tian)尽收眼底。那结满累累果实的稻谷黍粱,在西风吹拂下,波翻浪涌,香气袭人。面对此境,诗人为之深深陶醉。
  这首诗写临岐叙别,情深意长,不着一个愁字,而在表面的平静中蕴蓄着深沉的激愤和无穷的感慨。“二十年来万事同”,七个字概括了他与刘禹锡共同经历的宦海浮沉、人世沧桑。二十多年来,他们在永贞改革的政治舞台上“谋议唱和”、力革时弊,后来风云变幻,二人同时遭难,远谪边地;去国十年以后,二人又一同被召回京,却又再贬远荒。共同的政治理想把他们的命运紧紧联系在一起,造成了这一对挚友“二十年来万事同”的坎坷遭遇。然而使诗人慨叹不已的不仅是他们个人出处的相同,还有这二十年来朝廷各种弊政的复旧,刘禹锡深深理解柳宗元的这种悲哀,所以在答诗中抒发了同样的感慨:“弱冠同怀长者忧,临岐回想尽悠悠。”他们早年的政治革新白白付之东流,今朝临岐执手,倏忽之间又将各自东西,抚今追昔,往事不堪回首。“今朝”二字写出了诗人对最后一刻相聚的留恋,“忽”字又点出诗人对光阴飞逝、转瞬别离的惊心。“西东”非一般言别套语,而是指一去广东连县,一去广西柳州,用得正切实事。
  “寺里”一联,两句各写一种景观。前一句虚出,后一句实录,构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的,这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之,但诗人所见所写的情况也实在太刺眼,这就使人读了这两句诗后不能不激动,激动的同时也必然要想:寺名是因为寺里山中有花才得,而眼前却无花可赏,必然会引起人们思索玩味的兴趣,于是,作为一首诗的“发人深思"的艺术目的,也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬,寺里和山中本来是确实有花的,之所以“繁英不见草纵横”,是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说,“花易凋零草易生”,这是自然界的客观规律,所谓“野火烧不尽,春风吹又生"(白居易《古原草》),正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说:“有心栽花花不发”,也正是对种花不易的真实感叹。无疑,从主观上说,是“栽培剪伐”不“勤力”,助长了草势的疯狂,而且从诗人对这两句次序的安排上看,显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪,剪伐不力则是无可推卸的责任。

创作背景

时间条件  隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”  唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触,扬言要杀他,后来他悟出魏征是为了国家地长治久安,便越来越能够接受魏征的建议,并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年(公元六三七年)。唐太宗登基后,开始了一段较有作为的政略,所以出现了历史上有名的“贞观之治”,因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力。他曾说:“朕每临朝未尝不三思,恐为民害。”(《资治通鉴》卷一〇九四著)。  可是,到了贞观中期,生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年,已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上书中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”。(《新唐书·魏征传》)  他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年,唐太宗巡游洛阳宫,泛舟积翠池,看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁,便大发议论说:“(炀帝)将行幸不息,民怨不堪”,“遂使天下怨叛,身死国灭”,看起来他似乎应该以隋为鉴了,但最后他却洋洋得意地说:“今其宫苑尽为我有。”(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才,太宗收到许多有用的建议,可是没有像样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七)。就在唐太宗越来越忘乎所以,别的大臣都噤若寒蝉的情况下,魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中,连给唐太宗上了四疏,《十思疏》就是其中著名的一篇(此为四疏中第二疏)。(节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》)  在此疏中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”的思想,为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。(《贞观政要》)

  

白朴( 五代 )

收录诗词 (7119)
简 介

白朴 白朴(1226—约1306) 原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷。汉族,祖籍隩州(今山西河曲附近),后徙居真定(今河北正定县),晚岁寓居金陵(今南京市),终身未仕。他是元代着名的文学家、曲作家、杂剧家,与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。

四园竹·浮云护月 / 长孙鸿福

"土地穷瓯越,风光肇建寅。插桃销瘴疠,移竹近阶墀。
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
何处躞蹀黄金羁。"
鸟归村落尽,水向县城斜。自有东篱菊,年年解作花。"
鲍叔幸相知,田苏颇同游。英资挺孤秀,清论含古流。
海云助兵气,宝货益军饶。严城动寒角,晚骑踏霜桥。
盛德陈清庙,神谟属大君。叨荣逢偃羽,率舞咏时文。"
"辰阳太守念王孙,远谪沅溪何可论。


清平乐·红笺小字 / 竺戊戌

风波朝夕远,音信往来迟。好去扁舟客,青云何处期。"
万乘旌旗何处在,平台宾客有谁怜。"
日落把烛归,凌晨向燕京。方陈五饵策,一使胡尘清。"
要自非我室,还望南山陲。
峨峨汤汤兮弹此曲,寄声知音兮同所欲。"
竹风乱天语,溪响成龙吟。试问真君子,游山非世心。"
贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。
"才有幕中士,宁无塞上勋。汉兵将灭虏,王粲始从军。


赠友人三首 / 干璎玑

怒湍初抵北,却浪复归东。寂听堪增勇,晴看自发蒙。
愚也骇苍生,圣哉为帝师。当为时世出,不由天地资。
斗极千灯近,烟波万井通。远山低月殿,寒木露花宫。
一弹和妙讴,吹去绕瑶台。艳雪凌空散,舞罗起徘徊。
"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。
"北竹青桐北,南桐绿竹南。竹林君早爱,桐树我初贪。
水回青嶂合,云度绿溪阴。坐听闲猿啸,弥清尘外心。"
既当少微星,复隐高山雾。金丘华阳下,仙伯养晦处。


巫山一段云·清旦朝金母 / 锁语云

"问君何所适,暮暮逢烟水。独与不系舟,往来楚云里。
后乘犹临水,前旌欲换山。长安回望日,宸御六龙还。"
凄凄动幽幔,寂寂惊寒吹。幼女复何知,时来庭下戏。
"君家少室西,为复少室东,别来几日今春风。
削去府县理,豁然神机空。自从三湘还,始得今夕同。
"庭树转萧萧,阴虫还戚戚。独向高斋眠,夜闻寒雨滴。
"轩辕应顺动,力牧正趋陪。道合殷为砺,时行楚有材。
烟松衔翠幄,雪径绕花源。侍从推玄草,文章召虎贲。


春夜别友人二首·其二 / 愚作噩

洗帻岂独古,濯缨良在兹。政成人自理,机息鸟无疑。
卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。
变化非一状,晴明分众容。烟开秦帝桥,隐隐横残虹。
忽乎吾将行,宁俟岁云暮。
愕然观者千万众,举麾齐唿一矢中。死蛟浮出不复灵,
独卧时易晚,离群情更伤。思君若不及,鸿雁今南翔。"
"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
玉殿俯玄水,春旗摇素风。夹门小松柏,覆井新梧桐。


七律·长征 / 首涵柔

折节下谋士,深心论客卿。忠言虽未列,庶以知君诚。"
宗英佐雄郡,水陆相控带。长川豁中流,千里泻吴会。
顾己无官次,循涯但自怜。远陪兰署作,空此仰神仙。"
同声自相应,体质不必齐。谁知贾人铎,能使大乐谐。
期君武节朝龙阙,余亦翱翔归玉京。"
时役人易衰,吾年白犹少。"
深林开一道,青嶂成四邻。平明去采薇,日入行刈薪。
海晏山空肃已宁。行望凤京旋凯捷,重来麟阁画丹青。"


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 蔺一豪

金陵事已往,青盖理无还。落日空亭上,愁看龙尾湾。
想像若在眼,周流空复情。谢公还欲卧,谁与济苍生。"
天地龙初见,风尘虏未殚。随川归少海,就日背长安。
"昨闻战罢图麟阁,破虏收兵卷戎幕。沧海初看汉月明,
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"
旧绿香行盖,新红洒步綦。从来寒不易,终见久逾滋。"
"昔予从不调,经岁旅淮源。念尔长相失,何时返故园。
羽化淮王去,仙迎太子归。空馀燕衔士,朝夕向陵飞。"


吴楚歌 / 谷春芹

大漠横万里,萧条绝人烟。孤城当瀚海,落日照祁连。
"长裙锦带还留客,广额青娥亦效颦。
众乐互喧奏,独子备笙簧。坐中无知音,安得神扬扬。
诏书植嘉木,众言桃李好。自愧无此容,归从汉阴老。"
"沧江一身客,献赋空十年。明主岂能好,今人谁举贤。
终日西北望,何处是京县。屡登高春台,徒使泪如霰。"
"念尔嫁犹近,稚年那别亲。临歧方教诲,所贵和六姻。
甘酸不私人,元和运五行。生人受其用,味正心亦平。


蜀道难·其二 / 刚静槐

相国齐晏子,赠行不及言。托阴当树李,忘忧当树萱。
应传肘后长生法。吾闻仙地多后身,安知不是具茨人。
空山足禽兽,墟落多乔木。白马谁家儿,联翩相驰逐。
黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。
"征途逢浐水,忽似到秦川。借问朝天处,犹看落日边。
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
惜别倾壶醑,临分赠马鞭。看君颍上去,新月到应圆。"


卜算子·芍药打团红 / 司马静静

"天籁何参差,噫然大块吹。玄元包橐籥,紫气何逶迤。
仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。
昼看仙液注离宫。千岩曙雪旌门上,十月寒花辇路中。
千官大朝日,奏事临赤墀。肃肃仪仗里,风生鹰隼姿。
"旧国人未归,芳洲草还碧。年年湖上亭,怅望江南客。
诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。"
夏之日,炎景斯郁。我有珍簟,凄其以栗。
芳酝酲千日,华笺落九霄。幸承欢赉重,不觉醉归遥。"