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陶者

未知 / 卓敬

"灞陵谁宠葬,汉主念萧何。盛业留青史,浮荣逐逝波。
酷见冻馁不足耻,多病沈年苦无健。王生怪我颜色恶,
不知旌节隔年回。欲辞巴徼啼莺合,远下荆门去鹢催。
请取冤者辞,为吾忝官引。冤辞何者苦,万邑馀灰烬。
风露拆红紫,缘溪复映池。新泉香杜若,片石引江蓠。
十年犹塌翼,绝倒为惊吁。消渴今如在,提携愧老夫。
桃花洞里举家去,此别相思复几春。"
别有妖妍胜桃李,攀来折去亦成蹊。"
岂无济时策,终竟畏罗罟。林茂鸟有归,水深鱼知聚。
炎方每续朱樱献,玉座应悲白露团。
黄云犹傍郡城低。平陂战地花空落,旧苑春田草未齐。
上古葛天民,不贻黄屋忧。至今阮籍等,熟醉为身谋。
宓君堂上能留客,明日还家应未迟。"
心知内篇口不言。卢门十年见秋草,此心惆怅谁能道。


陶者拼音解释:

.ba ling shui chong zang .han zhu nian xiao he .sheng ye liu qing shi .fu rong zhu shi bo .
ku jian dong nei bu zu chi .duo bing shen nian ku wu jian .wang sheng guai wo yan se e .
bu zhi jing jie ge nian hui .yu ci ba jiao ti ying he .yuan xia jing men qu yi cui .
qing qu yuan zhe ci .wei wu tian guan yin .yuan ci he zhe ku .wan yi yu hui jin .
feng lu chai hong zi .yuan xi fu ying chi .xin quan xiang du ruo .pian shi yin jiang li .
shi nian you ta yi .jue dao wei jing yu .xiao ke jin ru zai .ti xie kui lao fu .
tao hua dong li ju jia qu .ci bie xiang si fu ji chun ..
bie you yao yan sheng tao li .pan lai zhe qu yi cheng qi ..
qi wu ji shi ce .zhong jing wei luo gu .lin mao niao you gui .shui shen yu zhi ju .
yan fang mei xu zhu ying xian .yu zuo ying bei bai lu tuan .
huang yun you bang jun cheng di .ping bei zhan di hua kong luo .jiu yuan chun tian cao wei qi .
shang gu ge tian min .bu yi huang wu you .zhi jin ruan ji deng .shu zui wei shen mou .
mi jun tang shang neng liu ke .ming ri huan jia ying wei chi ..
xin zhi nei pian kou bu yan .lu men shi nian jian qiu cao .ci xin chou chang shui neng dao .

译文及注释

译文
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了(liao)。
  玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在(zai)。请您不必去寻求明白:奔流着(zhuo)的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
黄菊依旧与西风相约而至;
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
但可以再次试着白天畅游落花之中,夜晚住宿于落花之间。
请问春天从这去,何时才进长安门。
你泪儿盈(ying)盈,我泪儿盈盈,香罗带未结成同心结。江潮已涨,船儿扬帆要远行。
  中山王的孺子妾,只是凭着美丽的容貌而得到中山王的宠爱。虽然说比不上李延年的妹妹李夫人,但仍然是当时的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树,花开在初春季节,分外艳(yan)丽。一贵一贱,自己怎(zen)么能够决定呢,全在于上天的安排。芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零,美人的团扇很久不用,已经落满了灰(hui)尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠,却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来,失意人的悲辛都是一样的啊!
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
杨柳丝丝风中摆弄轻柔,烟缕迷漾织进万千春愁。海棠尚未经细雨湿润,梨花却已盛开似雪,真可惜春天已过去一半。
江水静流啊积沙岛,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相交。在没有我的日子里,祝你平安岁月静好。
亭中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它(ta)本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。

注释
鲜不为厉:很少有不生病的。厉:病。
②宝函:一说指枕函,即枕套;一说指梳妆盒。此处似以梳妆盒解更优。
⑧“天竺去来”六句:白居易在杭州时,很喜爱灵隐天竺(寺)一带的景色。他的《寄韬光禅师》诗:东涧水流西涧水,南山云起北山云”,便是写东西二涧和南北两高峰的。
当代阿袁(即陈忠远)《《寒夜》杜耒 古诗》:
(8)毂(gǔ):车轮中心用以镶轴的圆木,也可代称车轮。
写入琴丝:谱成乐曲,入琴弹奏。
⑶咸阳:陕西咸阳是作者故乡。

赏析

  《《门有车马客行》陆机 古诗》,乐府旧题。唐代吴兢《乐府古题要解》说:“皆言问讯其客,或得故旧乡里,或驾自京师,备叙市朝迁谢,亲戚雕丧之意也。”西晋武帝末年,陆机和弟弟陆云离开江南家乡,北上洛阳以求取功名。不久,晋武帝去世,围绕权力的再分配,统治集团内部各派系展开了激烈的争夺。陆机沉浮于这种复杂的环境中,备感仕途艰险、人命危浅,由此也常常生发出怀念故乡亲友之情。这首诗虽沿用乐府古题,但反映的却是陆机自己的感情。
  宜兴,古称阳羡。贺铸晚年寓居苏州,杭州,常州一带,常常往来于宜兴等地(di),此篇想是晚年的作品。
  首联写景,先大处落墨,勾出全景,重在写静态。春云低垂,笼罩宫城,覆压苑墙;斜晖脉脉,江亭寂寂,暮霭沉沉,芳草萋萋:虽是春景,生意盎然,却了无人迹,一派荒凉落寞。一“覆”,一“静”,既凸显眼前之景的冷清郁闷,又透露出时移世易,物是人非的沧桑感。俞陛云说此二句隐“晚来风起花如雪,飞入宫墙不见人”之慨叹(tan),颇有见地。曾见证过开元盛世的繁华与奢靡的曲江,安史乱后曾沉寂近八十载,直至唐文宗时,才稍有修整,但亦难挽颓势。此联景中藏情,耐人寻味。“静年芳”三字尤为痛切,年年芳草,而盛况无存,令人嗟叹。
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  今日舟与车,并力生离愁。明知须臾景,不许稍绸缪。
  “人道横江好,侬道横江恶。”开首两句,语言自然流畅,朴实无华,充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”,纯用口语,生活气息浓烈。一抑一扬,感情真率,语言对称,富有民间文学本色。横江,即横江浦,在今安徽和县东南,位于长江西北岸,与东南岸的采石矶相对,形势险要。从横江浦观看长江江面,有时风平浪静,景色宜人,所谓“人道横江好”;然而,有时则风急浪高,“横江欲渡风波恶”,“如此风波不可行”,惊险可怖,所以“侬道横江恶”,引出下面两句奇语。  “猛风吹倒天门山”,“吹倒山”,这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南,东梁山又名博望山,位于当涂县西南,“两山石状飚岩,东西相向,横夹大江,对峙如门”(《江南通志》),形势十分险要。“猛风吹倒”,诗人描摹大风吹得凶猛:狂飚怒吼,呼啸而过,仿佛要刮倒天门山。  紧接一句,顺水推舟,形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景:“白浪高于瓦官(wa guan)阁。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪,激起雪白的浪花,从高处远远望去,“白浪如山那可渡?”“涛似连山喷雪来”。沿着天门山长江江面,排山倒海般奔腾而去,洪流浪峰,一浪高一浪,仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句,是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺,又名升元阁,故址“在建康府城西隅。前瞰江面,后据重冈……乃梁朝故物,高二百四十尺”(《方舆胜览》)。它在诗中好比一座航标,指示方向、位置、高度,诗人在想象中站在高处,从天门山这一角度纵目遥望,仿佛隐约可见。巨浪滔滔,一泻千里,向着(xiang zhuo)瓦官阁铺天盖地奔去,那汹涌雄奇的白浪高高腾起,似乎比瓦官阁还要高,真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法,妙在似与不似之间。“猛风吹倒天门山”,显然是大胆夸张,然而,从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看,可以说是写得活龙活现,令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”,粗看仿佛不似,但从近大远小的透视规律上看,站在高处远望,白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张,合乎情理而不显得生硬造作。
  全诗抒写至此,笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人世的另一类追求:仰慕成仙者。对于神仙的企羡,从秦始皇到汉武帝,都干过许多蠢事。就是汉代的平民,也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中,因此留下了“王子乔,参驾白鹿云中遨。下游来,王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神(yu shen)仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦(见《古诗十九首·驱车上东门》:“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素”)。所以,对于那些还在做着这类“成仙”梦的人,诗人便无须多费笔墨,只是借着嘲讽“惜费”者的(zhe de)余势,顺手一击,便就收束:“仙人王子乔,难可与等期!”这结语在全诗似乎逸出了主旨,一下子岔到了“仙人”身上,但诗人之本意,其实还在“唤醒”那些“惜费”者,即朱筠《古诗十九首说》指出的:“仙不可学,愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击,即使慕仙者为之颈凉,又照应了前文“为乐当及时”之意:收结也依然是旷达而巧妙的。
  上面对贬谪生活的描述,情调是感伤而低沉的,下面一转,而以欢欣鼓舞的激情,歌颂大赦令的颁行,文势波澜起伏。唐宪宗即位,大赦天下。诗中写那宣布赦书时的隆隆鼓声,那传送赦书时日行万里的情景,场面的热烈。节奏的欢快,都体现出诗人心情的欢愉。特别是大赦令宣布:“罪从大辟皆除死”,“迁者追回流者还”,这当然使韩、张二人感到回京有望。然而,事情并非如此简单。写到这里,诗情又一转折,尽管大赦令写得明明白白,但由于“使家”的阻挠,他们仍然不能回朝廷任职。“坎轲只得移荆蛮”,“只得”二字,把那种既心有不满又无可奈何的心情,淋漓尽致地表现出来了。地是“荆蛮”之地,职又是“判司”一类的小官,卑小到要常受长官“捶楚”的地步。面对这种境况,他们发出了深深的慨叹:“同时辈流多上道,天路幽险难追攀”。“天路幽险”,政治形势还是相当险恶的。
  人生价值的怀疑,似乎常因生活的苦闷。在苦闷中看人生,许多传统的观念,都会在怀疑的目光中轰然倒塌。这首诗集以松快的旷达之语,给世间的两类追求者,兜头浇了一桶冷水。
  《《简兮》佚名 古诗》一诗的主题,旧说是讽刺卫君不能任贤授能、使贤者居于伶官的诗,如《毛诗序》、朱熹《诗集传》、方玉润《诗经原始》、吴闿生《诗义会通》等均持此说。而今人多以为《毛诗序》不足征,纷出新解。邓荃《诗经国风译注》认为是描写舞女辛酸的诗歌,翟相君《诗经新解》却考定诗中舞者为庄姜,此篇是讽谕卫庄公沉湎声色的作品。案据诗中所用“山有榛,隰有苓”这一隐语,可知有关男女情思,所以余冠英《诗经选》、高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》等认为是卫国宫廷女子(贵族妇女或一般侍女)赞美、爱慕舞师的诗歌,此说可从。最后一章的低回缠绵之气与前三章所描写的豪迈壮阔气象反差极大,疑为错简。然古代一直这么错下来,以误区当真境,亦无不可。
  对现实的超然态度,对历史的洞然见识,对诗歌艺术的卓然才能,构成了这首怀古诗洒脱超逸、豪放豁达的独特风格;也使它充满了乐观开朗的情绪,具有抒情诗的实质。
  “当陵阳之焉至兮”以下三节为第四层,写诗人作此诗当时的思想情绪。在这一层中才指出以上三层所写,皆是回忆;这些事在诗人头脑中九年以来,魂牵梦萦,从未忘却。“当陵阳之焉至兮”二句为转折部分,承上而启下。此陵阳在江西省西部庐水上游,宜春以南。《汉书·地理志》说:“庐江出陵阳东南”,即此。其地与湖湘之地只隔着罗霄山脉。大约诗人以为待事态平息,可以由陆路直达湖湘一带(俱为楚人所谓“江南之野”),故暂居于此。
  而此人毕竟是生还了,而更多的边兵有着更其悲惨的命运,他们暴骨沙场,是永远回不到家园了。“十万汉军零落尽”,就从侧面落笔,反映了唐代人民为战争付出的惨重代价,这层意思却是《十五从军征》所没有的,它使此绝句所表达的内容更见深广。这层意思通过幸存者的伤悼来表现,更加耐人玩味。而这伤悼没明说出,是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲,足以勾起征戍者的别恨、乡思,他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡,似不当更吹。却偏要吹,可见旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边庭(“向残阳”)而吹之,又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念,这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”,而幸存者又陷入不幸之境,则“时清”二字也值得玩味了,那是应加上引号的。
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。

创作背景

  从风格方面来看,盛唐气象,往往贵在雄浑,一气呵成。而中晚唐作品则讲究用意用笔的曲折,以耐人寻味见长。象这二首中,“梦里”句是一折,“不知”,又是一折,如此回环曲折,方将思妇的心情极细致地表达出来。“居延城外”句亦是曲折的写法,出乎读者意料之外。但如此一转,便加深了主题,丰富了内涵。

  

卓敬( 未知 )

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简 介

卓敬 (?—1402)浙江瑞安人,字惟恭。洪武十八年进士。授户科给事中,遇事敢言,历官户部侍郎。建文初,密疏言燕王雄才大略,宜徙封南昌,以利控制,帝不纳。燕王即位,被执。帝怜其才,系之狱,遣人劝降,不屈,被杀。

秋晚登古城 / 濮阳新雪

行矣各勉旃,吾当挹馀烈。"
"君不见渔阳八月塞草腓,征人相对并思归。
朱李沈不冷,雕胡炊屡新。将衰骨尽痛,被褐味空频。
今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫。"
"瞿塘夜水黑,城内改更筹。翳翳月沉雾,辉辉星近楼。
"粉署花骢入,丹霄紫诰垂。直庐惊漏近,赐被觉霜移。
坐爱时褰幌,行藏或驻车。不须应独感,三载已辞家。"
"年纪蹉跎四十强,自怜头白始为郎。雨滋苔藓侵阶绿,


兰陵王·卷珠箔 / 司马语柳

远山重叠见,芳草浅深生。每与君携手,多烦长老迎。"
冻雨落流胶,冲风夺佳气。白鹄遂不来,天鸡为愁思。
秋中回首君门阻,马上应歌行路难。"
练湖东望接云阳,女市西游入建康。行乐远夸红布旆,
明霞烂复阁,霁雾搴高牖。侧塞被径花,飘飖委墀柳。
江山纷想像,云物共萎蕤。逸气刘公干,玄言向子期。
吏道竟殊用,翰林仍忝陪。长鸣谢知己,所愧非龙媒。"
五府瞻高位,三台丧大贤。礼容还故绛,宠赠冠新田。


郢门秋怀 / 司马清照

况我爱青山,涉趣皆游践。萦回必中路,阴晦阳复显。
不有平川决,焉知众壑趋。干坤霾涨海,雨露洗春芜。
荆巫非苦寒,采撷接青春。飞来两白鹤,暮啄泥中芹。
王旅方伐叛,虎臣皆被坚。鲁人着儒服,甘就南山田。
野老采薇暇,蜗庐招客幽。麏麚突荒院,鸬鹊步闲畴。
良友兴正惬,胜游情未阑。此中堪倒载,须尽主人欢。"
五马当路嘶,按节投蜀都。千崖信萦折,一径何盘纡。
"溪水碧悠悠,猿声断客愁。渔潭逢钓楫,月浦值孤舟。


鹊桥仙·待月 / 薛初柏

念昔挥毫端,不独观酒德。"
楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"
连吹千家笛,同朝百郡杯。愿持金殿镜,处处照遗才。"
"曾是不得意,适来兼别离。如何一尊酒,翻作满堂悲。
"元日到人日,未有不阴时。冰雪莺难至,春寒花较迟。
愿言书诸绅,可以为佩服。"
门栏关山阻,岐路天地阔。唯凭万里书,持用慰饥渴。"
谈空忘外物,持诫破诸邪。则是无心地,相看唯月华。"


琵琶行 / 琵琶引 / 根绮波

"江上春常早,闽中客去稀。登山怨迢递,临水惜芳菲。
宽心应是酒,遣兴莫过诗。此意陶潜解,吾生后汝期。"
小驿香醪嫩,重岩细菊斑。遥知簇鞍马,回首白云间。"
湖风秋戍柳,江雨暗山楼。且酌东篱菊,聊祛南国愁。"
窗中问谈鸡,长夜何时旦。"
二章四韵十八句)
谓言雨过湿人衣。"
"白露时先降,清川思不穷。江湖仍塞上,舟楫在军中。


南池杂咏五首。溪云 / 穆碧菡

职思忧悄悄,郡国诉嗷嗷。舍弟卑栖邑,防川领簿曹。
孤光隐顾眄,游子怅寂寥。无以洗心胸,前登但山椒。"
稼穑随波澜,西成不可求。室居相枕藉,蛙黾声啾啾。
三章六韵二十四句)
经纶中兴业,何代无长才。吾慕寇邓勋,济时信良哉。
琴乌曲怨愤,庭鹤舞摧颓。秋雨漫湘水,阴风过岭梅。
"金榜开青琐,骄奢半隐沦。玉箫惟送酒,罗袖爱留宾。
惊风扫芦荻,翻浪连天白。正是扬帆时,偏逢江上客。


柳含烟·御沟柳 / 儇水晶

莫抱白云意,径往丹丘庭。功成傥长揖,然后谋沧溟。"
负责故乡近,朅来申俎羞。为鱼知造化,叹凤仰徽猷。
乡里儿童项领成,朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异,
诏宠金门策,官荣叶县凫。擢才登粉署,飞步蹑云衢。
愿闻开士说,庶以心相应。"
少妇比来多远望,应知蟢子上罗巾。"
叶落觉乡梦,鸟啼惊越吟。寥寥更何有,断续空城砧。"
畏途在淫雨,未暮息趋程。穷木对秋馆,寒鸦愁古城。


代东武吟 / 纳喇云霞

"姑苏东望海陵间,几度裁书信未还。长在府中持白简,
此行非不济,良友昔相于。去旆依颜色,沿流想疾徐。
伊昔贫皆甚,同忧心不宁。栖遑分半菽,浩荡逐流萍。
才子思归催去棹,汀花且为驻残春。"
逆气数年吹路断,蕃人闻道渐星奔。
颜回竟短折,贾谊徒忠贞。飞旐出江汉,孤舟轻荆衡。
苔径临江竹,茅檐覆地花。别来频甲子,倏忽又春华。倚杖看孤石,倾壶就浅沙。远鸥浮水静,轻燕受风斜。世路虽多梗,吾生亦有涯。此身醒复醉,乘兴即为家。
"春江不可渡,二月已风涛。舟楫欹斜疾,鱼龙偃卧高。


忆少年·年时酒伴 / 镜卯

向卿将命寸心赤,青山落日江潮白。卿到朝廷说老翁,
壮年学书剑,他日委泥沙。事主非无禄,浮生即有涯。
濛濛洒平陆,淅沥至幽居。且喜润群物,焉能悲斗储。
"摄政朝章重,持衡国相尊。笔端通造化,掌内运干坤。
先蹋炉峰置兰若,徐飞锡杖出风尘。"
御夹侵寒气,尝新破旅颜。红鲜终日有,玉粒未吾悭。
故园花自发,春日鸟还飞。断绝人烟久,东西消息稀。"
解榻情何限,忘言道未殊。从来贵缝掖,应是念穷途。"


殿前欢·大都西山 / 侨元荷

无钱居帝里,尽室在边疆。刘表虽遗恨,庞公至死藏。
北阙心长恋,西江首独回。茱萸赐朝士,难得一枝来。
春色生烽燧,幽人泣薜萝。君臣重修德,犹足见时和。"
"郑老身仍窜,台州信所传。为农山涧曲,卧病海云边。
何当清霜飞,会子临江楼。载闻大易义,讽兴诗家流。
平生憩息地,必种数竿竹。事业只浊醪,营葺但草屋。
远岫争辅佐,千岩自崩奔。始知五岳外,别有他山尊。
见《颜真卿集》)"