首页 古诗词 病起书怀

病起书怀

元代 / 彭耜

一直银河天上来。荆楚岁时知染翰,湘吴醇酎忆衔杯。
如何白苹花,幽渚笑凉风。"
岩花点寒熘,石磴扫春云。清净诸天近,喧尘下界分。
高张素幕绕铭旌,夜唱挽歌山下宿。洛阳城北复城东,
"秋云冒原隰,野鸟满林声。爱此田舍事,稽君车马程。
好去长江千万里,不须辛苦上龙门。"
政洽军逾肃,仁敷物已康。朱门重棨戟,丹诏半缣缃。
"耿耿宵欲半,振衣庭户前。浩歌抚长剑,临风泛清弦。
"乱馀山水半凋残,江上逢君春正阑。针自指南天窅窅,
袅猿枫子落,过雨荔枝香。劝尔成都住,文翁有草堂。"
"终年常避喧,师事五千言。流水闲过院,春风与闭门。
关国通秦限,波涛隔汉川。叨同会府选,分手倍依然。"
马头对哭各东西,天边柳絮无根蒂。"
风烟临岘首,云水接昭丘。俗尚春秋学,词称文选楼。
孤遗一室中,寝食不相捐。饱如肠胃同,疾苦肤体连。
江上梅花无数落,送君南浦不胜情。"
"昏昏醉老夫,灌顶遇醍醐。嫔御呈心镜,君王赐髻珠。
"钟鼓馀声里,千官向紫微。冒寒人语少,乘月烛来稀。


病起书怀拼音解释:

yi zhi yin he tian shang lai .jing chu sui shi zhi ran han .xiang wu chun zhou yi xian bei .
ru he bai ping hua .you zhu xiao liang feng ..
yan hua dian han liu .shi deng sao chun yun .qing jing zhu tian jin .xuan chen xia jie fen .
gao zhang su mu rao ming jing .ye chang wan ge shan xia su .luo yang cheng bei fu cheng dong .
.qiu yun mao yuan xi .ye niao man lin sheng .ai ci tian she shi .ji jun che ma cheng .
hao qu chang jiang qian wan li .bu xu xin ku shang long men ..
zheng qia jun yu su .ren fu wu yi kang .zhu men zhong qi ji .dan zhao ban jian xiang .
.geng geng xiao yu ban .zhen yi ting hu qian .hao ge fu chang jian .lin feng fan qing xian .
.luan yu shan shui ban diao can .jiang shang feng jun chun zheng lan .zhen zi zhi nan tian yao yao .
niao yuan feng zi luo .guo yu li zhi xiang .quan er cheng du zhu .wen weng you cao tang ..
.zhong nian chang bi xuan .shi shi wu qian yan .liu shui xian guo yuan .chun feng yu bi men .
guan guo tong qin xian .bo tao ge han chuan .dao tong hui fu xuan .fen shou bei yi ran ..
ma tou dui ku ge dong xi .tian bian liu xu wu gen di ..
feng yan lin xian shou .yun shui jie zhao qiu .su shang chun qiu xue .ci cheng wen xuan lou .
gu yi yi shi zhong .qin shi bu xiang juan .bao ru chang wei tong .ji ku fu ti lian .
jiang shang mei hua wu shu luo .song jun nan pu bu sheng qing ..
.hun hun zui lao fu .guan ding yu ti hu .pin yu cheng xin jing .jun wang ci ji zhu .
.zhong gu yu sheng li .qian guan xiang zi wei .mao han ren yu shao .cheng yue zhu lai xi .

译文及注释

译文
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的(de)浮尘,在丰,高一(yi)带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以(yi)复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没(mei)用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵(mian)长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。
  有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天下来十分疲劳地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小步奔去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄(chu)草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
江岸的枫叶渐渐衰老,水洲的蕙草半已枯凋,满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客,登高望远,正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声,断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象,我悲伤怀抱,思念远人,新愁和旧恨,接连涌起。
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
我登上小船仰望明朗的秋月,徒然地怀想起东晋谢尚将军。
元和天子禀赋神武英姿,可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱,坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年,割据一方世代绵延。自恃强大,不去占山河却来割据平地;梦想挥戈退日,胆敢反叛作乱。
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁(yan)门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷(fen)纷出来。
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。
春来,绿水新涨一篙深,盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵,鹅儿的脚丫满跚,鲜嫩的草色,在微风习习吹拂里,染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动,绕着九曲水湾游转,望去,横塘高塔,在眼前很近,却又像启船时一样遥远。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
何须临河取水,泪洒便可濯缨。

注释
③《说文》:“酤,买酒也。”
仙潢(huáng):潢:潢污(积水的低洼地),潢洋(水流深广、宽阔的样子),潢井(沼泽低洼地带)。仙潢:喻指银河。
⑺会当:终当,定要。凌:登上。凌绝顶,即登上最高峰。
(25)类:大多。护:注意。细行:小节,细小行为。
拳毛:攀曲的马毛。
⑴荆门,即荆门山,在今湖北宜都西北长江南岸。蜀江,指今四川省境内的长江。
(11)式:法。

赏析

  最后一章是大夫美诸侯之辞。前两句“泛泛柏舟,绋纚维之”,以大缆绳系住杨木船起兴,并让人联想到诸侯和天子之间的关系是依赖相互间的利益紧紧维系在一起的,诸侯为天子殿国安邦,天子则给诸侯以丰厚的奖赏。“乐只君子,天子葵之;乐只君子,福禄膍之”;是其所创功勋的自然结果。“优哉游哉,亦是戾矣”,两句对诸侯安居优游之态充满艳羡。
  按余冠英的说法,这是一首描写歌舞晚会场面的小诗,只有欢乐而已,没有多深的政治意义。
  这首诗共十六句,每四句一韵,每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段写八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月;第三段浪漫畅想,写欲仙之感,由景及情,生发自然;最后一段从畅想中曳回,写日出月落,更就"绝景良时"抒发情感,略出桃源别后,难再重游一意。全诗景物随时而变,情调随景而移,有起(you qi)伏跌宕之感。
  “客心自酸楚,况对木瓜山”写诗人客居他乡,内心本已酸楚,再看到木瓜山,想起酸涩的木瓜,心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感,“木瓜山”,是诗歌中的形象事物。这三个诗词,有清晰有模糊,有实体有虚象,有眼里的更有心中感悟的,使得诗歌的语言凝练,渲染氛围,加深诗人客居酸楚之感。
  自永贞革新失败,“二王八司马事件”接踵而来,革新运动的骨干均被贬在边远之地。十年后,这批人有的已死贬所。除一人先行起用,余下四人与柳宗元被例召回京,又被复出为边远地区刺史。残酷的政治迫害,边地环境的荒远险恶,使他有“一身去国六千里,万死投荒十二年”(《别舍弟宗一》)的感喟。虽然回不到京国,不由他不想念它和那里的亲友。他曾写过“岭树重遮千里目,江流曲似九回肠”(《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》)的诗句,这与此诗的“海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠”都是触景生情,因景托喻,有异曲同工之妙。
  第一章前两句以“既破”、“又缺”起始,斧、斨均为生产工具,人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺,家计亦因此而处于困苦之中(zhi zhong),故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦;以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废,来反映生活之困。这是以点代面,以个别代全部,言事而寄慨的手法。
  这首诗起笔标其目,用一形象的比喻将“妾意”进行了高度概括,一开始就一目了然。 “妾意逐君行,缠绵亦如之。”妻子的心意随着丈夫一道漂泊,情意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用门前草作比。诉说丈夫离家时间之长。接着,作者写夫妻二人如同凤凰鸟(huang niao)一样,因为受惊,各自飞奔。丈夫犹如游云一样,不知落于何处,一去就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受,打动人心。还有后面的”妾似井底桃,开花向谁笑?君如天上月,不肯一回照。”宗氏把自己美好的年华,比作“井底桃”,桃花虽艳,但开在“井底”,又能得到谁的赏识和爱抚呢?自己犹如桃花,本为丈夫而开,但夫君就如天上的明月,连一次也不肯照到“井底”,照到自己身上。比喻新颖独特,别具一格。此言此语,凄凄切切,感人肺腑,在艺术上别有洞天,新奇制胜。这首诗还运用了典故“阳台梦行雨”,既表现了夫妻二人相思之甚,也表现了夫妻二人相会之难,而且用得自如,毫无生搬硬套之感,突出艺术效果。
  既然如此,只好暂时忍耐些,抓紧赶路吧。第二联写水程,承前联“水国遥”来。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃,而“来往接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛为伍的旅人的安定与愉悦感,跟上句相连,便有乘风破浪之势。
  李颀最著名的诗有三类,一是送别诗,二是边塞诗,三是音乐诗。李颀有三首涉及音乐的诗。一首写琴(《琴歌》),以动静二字为主,全从背景着笔;一首写胡笳(《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》),以两宾托出一主,正写胡笳;这一首写觱篥,以赏音为全诗筋脊,正面着墨。三首诗的机轴,极容易相同,诗人却写得春兰秋菊,各极一时之妙。这首诗的转韵尤为巧妙,全诗共十八句,根据诗情的发展,变换了七个不同的韵脚,声韵意境,相得益彰。
  以上六句渲染“游侠子”豪放的生活,其势如铜丸走板,风驰电掣。“未知肝胆向谁是,令人却忆平原君”二句,气势陡转,诗笔转入对“邯郸少年”内心的揭示。他们对于纵性任侠的生活远远感到不满足,而希望凭自己的侠肝义胆为国建功立业,施展自己的宏图抱负。不料,这美好的愿望却得不到现实社会的理解,反而遭到排斥和压制。使之不由得神游千古,怀念“倾以待士”,使之能纵横捭阖,为国排难的平原君。这两句,充盈着诗人知音难觅的怅惆,功业难成的愤懑以及对现实的强烈针砭和对历史的深沉反思!同时,感情的激流也由前面的飞逸转入沉实,增强了诗歌的顿挫之力。
  艺术上叙事写景,形象逼真,衬托出壮烈的情怀。议论抒情,出言深睿精警,意绪起伏捭阖,透射出诗人强烈的愤懑和不愿同流合污的凛凛风仪。全诗语言看似平淡质朴,但由于“感赏之情,殆出常表”(徐献忠《唐诗品》)同样具有摄人心魄的艺术魅力。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  总之,在《报任安书》中,司马迁通过富有特色的语言,真切地表达了激扬喷薄的愤激感情,表现出峻洁的人品和伟大的精神,可谓字字血泪,声声衷肠,气贯长虹,催人泪下。前人的评价,“感慨啸歌有燕赵烈士之风,忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”,实在精辟。
  第二小节四句,写客人的停留。“有客宿宿,有客信信。”一宿曰宿,再宿曰信,叠用“宿宿信信”,表示住了好几天。客人停留多日,可见主人待客甚厚,礼遇甚隆。“言授之絷,以絷其马”,表明主人多方殷殷留客。这两句写留客之意甚坚,甚至想用绳索拴住客人的马。这和后来汉代陈遵留客,把客人的车辖投入井中的用意,极为相似。把客人的马用绳索拴住,不让他走,用笔之妙也恰到好处。
  第二章“从孙子仲,平陈与宋”,承“我独南行”为说。假使南行不久即返,犹之可也。诗之末两句云“不我以归,忧心有忡”,叙事更向前推进,如芭蕉剥心,使人酸鼻。
  历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。

创作背景

  关于此诗,还留传着一段离奇的传说,据王定保撰写的《唐摭言》卷十载,李贺年七岁,名动京师。韩愈、皇甫湜览其父曰:“若是古人,吾曾不知。若是今人,岂有不知之理?”二公因诣其门。贺总角荷衣而出,二公命面赋一篇,目为《《高轩过》李贺 古诗》。对此,清人王琦曾提出质疑,又经朱自清等人研究,才断定该诗为元和四年,李贺二十岁时的作品。

  

彭耜( 元代 )

收录诗词 (2124)
简 介

彭耜 彭耜,字季益,宋朝福建福州人。隐居鹤林,人称彭鹤林。幼习武。后入道教,成为金丹派南宗的重要人物。被奉为全真道“南七真”之一。为道教南宗五祖白玉蟾(海琼先生)的门徒。据白玉蟾之《鹤林靖铭》记载:彭耜季益,乙巳(西元1185年)生。弱冠时,梦至一所,恍如洞宫,匾曰:“鹤林”。寤而识之,懵其所以。后拜大都功,领治本竹,始知其山所瑞竹,复与鹤鸣山相联,于是悟“鹤林”之梦,乃鞭心以求仙。彭作有《道阃元枢歌》、《鹤林赋》、《鹤林法语》 等。《全宋词》录有其作品。

忆东山二首 / 纳喇雅云

重绣锦囊磨镜面。"
曾从伏波征绝域,碛西蕃部怯金鞍。"
引客登台上,唿童扫树旁。石渠疏拥水,门径劚丛篁。
童儿新学稼,少女未能织。顾此烦知己,终日求衣食。"
自以棋销日,宁资药驻年。相看话离合,风驭忽泠然。"
亦有奸佞者,因兹欲求伸。动生千金费,日使万姓贫。
"画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,
乳燕双飞莺乱啼,百花如绣照深闺。


偶成 / 云女

以兹心目畅,敌彼名利途。轻肥何为者,浆藿自有馀。
别后相思江上岸,落花飞处杜鹃愁。"
扬雄闭门空读书,门前碧草春离离。不如拂衣且归去,
"茅屋往来久,山深不置门。草生垂井口,花落拥篱根。
"风雨荡繁暑,雷息佳霁初。众峰带云雨,清气入我庐。
官佐征西府,名齐将上军。秋山遥出浦,野鹤暮离群。
"帝京春气早,御柳已先荣。嫩叶随风散,浮光向日明。
晨鸟犹在叶,夕虫馀□苔。苍然发高兴,相仰坐难陪。"


归鸟·其二 / 中寅

"石马双双当古树,不知何代公侯墓。
昆浪黄河注,崦嵫白日颓。恭闻天子孝,不忍望铜台。
"功名无力愧勤王,已近终南得草堂。身外尽归天竺偈,
倚玉甘无路,穿杨却未期。更惭君侍坐,问许可言诗。"
"言是商山老,尘心莫问年。白髯垂策短,乌帽据梧偏。
"十年湖上结幽期,偏向东林遇远师。未道姓名童子识,
高张素幕绕铭旌,夜唱挽歌山下宿。洛阳城北复城东,
"浩歌坐虚室,庭树生凉风。碧云灭奇彩,白露萎芳丛。


满江红·敲碎离愁 / 公孙红鹏

"偶宿俱南客,相看喜尽归。湖山话不极,岁月念空违。
岁岁逢迎沙岸间,北人多识绿云鬟。无端嫁与五陵少,
"荆门一柱观,楚国三休殿。环珮俨神仙,辉光生顾盼。
群犬多吠声。有敕放君却归隐沦处,高歌大笑出关去。
既来今又去,暂笑还成戚。落日动征车,春风卷离席。
坐逢在日唯相望,袅袅凉风满桂枝。"
度岭梅花翻向北,回看不见树南枝。"
"相见翻惆怅,应怜责废官。过深惭禄在,识浅赖刑宽。


送梓州高参军还京 / 费沛白

可叹隋陵一抔土。宫中艳女满宫春,得亲此宝能几人。
云阳旧出宫边。北陵井深凿不到,我欲添泪作潺湲。"
"前年万里别,昨日一封书。郢曲西陵渡,秦官使者车。
东门忧不入,西河遇亦深。古来失中道,偶向经中寻。
天文丽庆霄,墨妙惊飞鸾。愿言黄花酒,永奉今日欢。"
风声肃肃雁飞绝,云色茫茫欲成雪。遥思海客天外归,
去国宦情无,近乡归梦少。庇身绝中授,甘静忘外扰。
"忆昨痴小年,不知有经籍。常随童子游,多向外家剧。


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 税偌遥

白云将袖拂,青镜出檐窥。邀取渔家叟,花间把酒卮。
"秦人江上见,握手泪沾巾。落日见秋草,暮年逢故人。
咏雪因饶妹,书经为爱鹅。仍闻广练被,更有远儒过。"
公侯可废刀头取。君不见汉家边将在边庭,
其下磅礴含清虚。我来斯邑访遗迹,乃遇沈生耽载籍。
(《宿僧房》,见《诗式》)。"
"新短方裙叠作棱,听钟洗钵绕青蝇。
玉箫遥听隔花微。多开石髓供调膳,时御霓裳奉易衣。


蝶恋花·百种相思千种恨 / 吕安天

"身随猿鸟在深山,早有诗名到世间。
"元礼门前劳引望,句龙坛下阻欢娱。
"为别未几日,去日如三秋。犹疑望可见,日日上高楼。
云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。"
"受辞分路远,会府见君稀。雨雪经年去,轩车此日归。
"精思堂上画三身,回作仙宫度美人。赐额御书金字贵,
"缭垣复道上层霄,十月离宫万国朝。
三城晓角启轩门,一县繁花照莲府。上略儒风并者稀,


谢新恩·冉冉秋光留不住 / 宗政振宇

孤青似竹更飕飗,阔白如波长浩渺。能方正,不隳倒,
水面细风生,菱歌慢慢声。客亭临小市,灯火夜妆明。
潘岳衰将至,刘桢病未瘳。步迟乘羽客,起晏滞书邮。
"杨柳含烟灞岸春,年年攀折为行人。
"拟报平生未杀身,难离门馆起居频。不看匣里钗头古,
"镜中真僧白道芬,不服朱审李将军。渌汗平铺洞庭水,
仙方当见重,消疾本应便。全胜甘蕉赠,空投谢氏篇。"
稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"


和董传留别 / 司马世豪

江声在南巷,海气入东田。才子今朝去,风涛思渺然。"
昔在羲和,湎淫不修。我筮我龟,莫我告繇。胤乃征之,
"幽人自爱山中宿,又近葛洪丹井西。
知己尚嫌身酩酊,路人应恐笑龙钟。"
"谢相园西石径斜,知君习隐暂为家。有时出郭行芳草,
玉腕不停罗袖卷。窗中夜久睡髻偏,横钗欲堕垂着肩。
旌旗遥拂雁行偏。石过桥下书曾受,星降人间梦已传。
到阙不沾新雨露,还家空带旧风尘。


人月圆·甘露怀古 / 邶乐儿

"庐山道士夜携琴,映月相逢辨语音。
秋来还照长门月,珠露寒花是野田。"
"春山仙掌百花开,九棘腰金有上才。忽向庭中摹峻极,
移家深入桂水源,种柳新成花更繁。定知别后消散尽,
"晓风山郭雁飞初,霜拂回塘水榭虚。鼓角清明如战垒,
回环路不尽,历览意弥新。古木畲田火,澄江荡桨人。
"落日向林路,东风吹麦陇。藤草蔓古渠,牛羊下荒冢。
作吏清无比,为文丽有馀。应嗤受恩者,头白读兵书。"