译文
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清(qing):
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
大家(jia)坐在这里如同楚囚一样悲怨,谁真正为国家的命运着想。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
神情憔悴,面容丑陋(lou),不足以谈论风云大事。
北方的鸿雁悠然自在,从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦,好像在商量黄昏是否下雨。
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即(ji)所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍(bian)地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
念念不忘是一片忠心报祖国,
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
注释
“为留”句:猛士,指郭子仪。宝应元年(762年)代宗听信宦官程元振谗害,夺郭子仪兵柄,使居留长安。未央,汉宫名,在长安。翻用刘邦《大风歌》。“安得猛士兮守四方,感慨甚深。
(29)荆轲有所待,欲与俱:荆轲等待一个人,想同他一起去。
20、执鞭:指执鞭赶车的人。《论语·述而》:“子曰:‘富而好求也,虽执鞭之士,吾亦为之。’”
17 、文少保亦以悟大光明法蝉蜕:文天祥,宋末抗元领袖,官右丞相加少保。祥兴元年(1278)兵败,为元军所俘,后被押至大都(今北京市)遇害。大光明法:即佛法,指死后成佛。《文文山年谱》记载,文天祥在狱中被人授此佛法而出世成佛。蝉蜕:谓人遗下形骸仙去,若蝉蜕皮一样,即死去。
6、春宫:亦称东宫,是太子居住的地方,后人常借指太子。
(31)称引:指信中论说、引述的事情。
⒃嬴政:秦始皇。《史记·秦始皇本纪》:“始皇崩于沙丘平台。丞相斯为上崩在外,恐诸公子及天下有变,乃秘之,不发丧。棺载輼凉车中,……会暑,上輼车臭。乃诏从官,令车载一石鲍鱼,以乱其臭。”梓棺:古制天子的棺材用梓木做成,故名。鲍鱼:盐渍鱼,其味腥臭。