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北齐二首

先秦 / 宋无

"守岁多然烛,通宵莫掩扉。客愁当暗满,春色向明归。
绣衣过旧里,骢马辉四邻。敬恭尊郡守,笺简具州民。
但令意远扁舟近,不道沧江百丈深。"
道契非物理,神交无留碍。知我沧溟心,脱略腐儒辈。
微官易得罪,谪去济川阴。执政方持法,明君照此心。闾阎河润上,井邑海云深。纵有归来日,各愁年鬓侵。
天香自然会,灵异识钟音。"
"直道时莫亲,起羞见谗口。舆人是非怪,西子言有咎。
云迎出塞马,风卷度河旗。计日方夷寇,旋闻杕杜诗。"
道路难暂隔,音尘那可求。他时相望处,明月西南楼。"
江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"
踏花寻旧径,映竹掩空扉。寥落东峰上,犹堪静者依。"
"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。


北齐二首拼音解释:

.shou sui duo ran zhu .tong xiao mo yan fei .ke chou dang an man .chun se xiang ming gui .
xiu yi guo jiu li .cong ma hui si lin .jing gong zun jun shou .jian jian ju zhou min .
dan ling yi yuan bian zhou jin .bu dao cang jiang bai zhang shen ..
dao qi fei wu li .shen jiao wu liu ai .zhi wo cang ming xin .tuo lue fu ru bei .
wei guan yi de zui .zhe qu ji chuan yin .zhi zheng fang chi fa .ming jun zhao ci xin .lv yan he run shang .jing yi hai yun shen .zong you gui lai ri .ge chou nian bin qin .
tian xiang zi ran hui .ling yi shi zhong yin ..
.zhi dao shi mo qin .qi xiu jian chan kou .yu ren shi fei guai .xi zi yan you jiu .
yun ying chu sai ma .feng juan du he qi .ji ri fang yi kou .xuan wen di du shi ..
dao lu nan zan ge .yin chen na ke qiu .ta shi xiang wang chu .ming yue xi nan lou ..
jiang jing zhao ge xie .xi shen qiao yu wen .gui tu wei ren qu .xie shou lian qing fen ..
ta hua xun jiu jing .ying zhu yan kong fei .liao luo dong feng shang .you kan jing zhe yi ..
.nan ji xi jiang kuo .huang hua yu shi xiong .jie liu ning jia ji .gua xi zi sheng feng .

译文及注释

译文
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说(shuo)要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也(ye)难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡(xiang)记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界(jie)没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢(ba)了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出(chu)来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
跂乌落魄,是为那般?
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
  我来到安阳,随后到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠,这是一片很古老的遗址。它是周公(gong),召公分治之地,也就是周南,召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱,皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空,挟持着天子飘流在外,使得尊严神圣的天子,在道路奔波中思绪万千。李榷,郭汜又要天子重新返回,当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战,向着天子的车辆发射箭(jian)镝。令人痛心的是援助天子的百官,都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状,胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了,由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮(liang)照得见细小的灰尘。
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
飞逝的时光,请您喝下这杯酒。
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。

注释
(6)三日:三天。
⑿这两句预计的话,因为酒还没酿出。“足斟酌”是说有够喝的酒。“且用慰迟暮”,姑且用它(酒)来麻醉自己一下吧。这只是一句话,并不是真心话。
⑻寻章摘句:指创作时谋篇琢句。老雕虫:老死于雕虫的生活之中。
22、喃喃:低声嘟哝。
⑹“云白”句:极写潭州(今长沙)距长安之远。这是诗人的夸张,实际上长沙距长安也就一千多公里。
(2)贸:交易。抱布贸丝是以物易物。
(2)略无:毫无,完全没有。阙:通“缺”,空缺。

赏析

  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前(wan qian)推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  名为《《墨池记》曾巩 古诗》,着眼点却不在"池“,而在于阐释成就并非天成,要靠刻苦学习的道理,以此勉励学者勤奋学习。文章以论为纲,以记为目,记议交错,纲目统一,写法新颖别致,见解精警,确是难得之佳作。
  此诗的“王”,可信是成王。它编为《臣工之什》之首,下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”;因为这一篇用成王的口气,作为成王的训示,所以放在前面,它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗,配合乐舞,作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱,也是为了追念先王的功业,继承先王重视农业生产的思想,继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以,此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看,全诗十五句,不分章,不用韵,与《周颂》其他作品相类,确是宗庙乐歌。
  第五段,写客听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮,“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”。照应开头,极写游赏之乐,而至于忘怀得失、超然物外的境界。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾(de qing)心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  三联起句写琴,《渌水》古琴曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和平。欲识漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境;次句写茶(cha),“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉年间,吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想。
  20世纪30年代,在关于陶渊明的评价问题上,鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广,中心分歧是:朱先生认为“陶潜浑身静穆,所以他伟大”,鲁迅先生反驳:“陶渊明正因为并非‘浑身静穆,所以他伟大’,现在之所以往往被尊为静穆,是因为他被选文家和摘句家所缩小了,凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品,证明诗人并不是整天飘飘然。但是,朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论,应该说并不完全是凭空臆造,其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品;而且,这意见也并非为朱先生所首创,早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过:“或问陶元亮,子曰:‘放人也。《归去来》有避地之心焉,《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说:“山林之乐,士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨,尽山水之趣,纳万境于胸中,凡林霏穹翠之过乎目,泉声鸟哢之属乎耳,风云雾雨,纵横合散于冲融杳霭之间,而有感于吾心者,皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也,虽宇宙之大,终古之远,其间治乱兴废,是非得失,变幻万方,曰陈于前者,不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明:“晋处士植节于板荡之秋,游心于名利之外,其诗冲夷清旷,不染尘俗,无为而为,故语皆实际。”
  “旌旃朝朔气,茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景:旌旗在晨光下迎着朔风招展,笳声在月色里放声长鸣,响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”,富有烘云托月之意,字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势,流露出军营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛,侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕,暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。
  此词上片虽从眼前现状落笔,但主要还是写对过去那段惊心动魄的历史的回忆,多用赋笔的手法,下片则重在抒写自己的心情与气节。在异域之中送别具有同样遭遇的友人回到也同样为自己所朝思暮想的地方,最容易让人激动感伤。同时也激励他人,作者送别友人,只能依旧在北国羁留,心中的愁苦可谓至深。
  末联又因寄书蔡氏兄弟之便,再抒发对锦江的留恋之情。诗人把中间二联“芳草”、“好云”、“断山”、“流水”的缠绵情意,都归落到对友人的怀念上去,说:“今天因为怀念你们,回头远望锦城,只见远树朦胧,云遮雾绕。”用乔木高耸、淡烟迷茫的画面寄写自己的情思,结束全篇,情韵悠长,余味无穷。
  文中主要揭露了以下事实:

创作背景

  根据刘开扬《岑参诗集编年笺注·岑参年谱》,此诗作于公元749年(天宝八载)诗人赴安西(今新疆维吾尔自治区库车县)上任途中。这是岑参第一次远赴西域,充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗人34岁,前半生功名不如意,无奈之下,出塞任职。他告别了在长安的妻子,跃马踏上漫漫征途,西出阳关,奔赴安西。

  

宋无( 先秦 )

收录诗词 (1769)
简 介

宋无 元平江路人,字子虚。世祖至元末,举茂才,以奉亲辞。工诗。比对精切,造诣新奇。有《翠寒集》等。

夏意 / 屈梦琦

"二月韶光好,春风香气多。园中花巧笑,林里鸟能歌。
神皇麒麟阁,大将不书名。"
明月薄蚀阳精昏,娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极,
只怨红颜改,宁辞玉簟空。系书春雁足,早晚到云中。"
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。
天骨自然多叹美。声名播扬二十年,足下长途几千里。
"安石东山三十春,傲然携妓出风尘。
尔来不语今为君。盛时忽去良可恨,一生坎壈何足云。"


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 柳怜丝

拔剑已断天骄臂,归鞍共饮月支头。汉兵大唿一当百,
"少年客淮泗,落魄居下邳。遨游向燕赵,结客过临淄。
春来半月度,俗忌一朝闲。不酌他乡酒,无堪对楚山。"
知音徒自惜,聋俗本相轻。不遇钟期听,谁知鸾凤声。"
少学务从师,壮年贵趋仕。方驰桂林誉,未暇桃源美。
参差开水殿,窈窕敞岩轩。丰邑模犹在,骊宫迹尚存。
白笴夜长啸,爽然溪谷寒。鱼龙动陂水,处处生波澜。
"绮纨游上国,多作少年行。二十二词赋,惟君着美名。


迷神引·贬玉溪对江山作 / 公冶依丹

骍马黄金勒,雕弓白羽箭。射杀左贤王,归奏未央殿。
"秋风入疏户,离人起晨朝。山郡多风雨,西楼更萧条。
久别思款颜,承欢怀接袂。接袂杳无由,徒增旅泊愁。
都门数骑出,河口片帆举。夜簟眠橘洲,春衫傍枫屿。
空城垂故柳,旧业废春苗。闾里相逢少,莺花共寂寥。"
放舟驰楚郭,负杖辞秦塞。目送南飞云,令人想吴会。
"鸣銮赫奕下重楼,羽盖逍遥向一丘。
国以推贤答,家无内举疑。凤池真水镜,兰省得华滋。


陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 / 长孙玉

照灼城隅复南陌。南陌青楼十二重,春风桃李为谁容。
远县分诸郭,孤村起白烟。望云思圣主,披雾隐群贤。
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。
宫女还金屋,将眠复畏明。入春轻衣好,半夜薄妆成。
喜气流云物,欢声浃里闾。圣恩将报厚,请述记言书。"
我家南山下,动息自遗身。入鸟不相乱,见兽皆相亲。
忆昔山阳会,长怀东上游。称觞阮林下,赋雪谢庭幽。
"建礼高秋夜,承明候晓过。九门寒漏彻,万井曙钟多。


子夜吴歌·春歌 / 单于明远

御酒调甘露,天花拂彩旒。尧年将佛日,同此庆时休。"
妍光属瑶阶,乱绪陵新节。无为掩扉卧,独守袁生辙。"
驿道青枫外,人烟绿屿间。晚来潮正满,数处落帆还。"
宁爱贤,不爱色,青娥买死谁能识,果却一军全社稷。"
阴阳不停驭,贞脆各有终。汾沮何鄙俭,考槃何退穷。
"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。
"灵异寻沧海,笙歌访翠微。江鸥迎共狎,云鹤待将飞。
玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。


七夕 / 段干心霞

霏微阴壑兮气腾虹,迤逦危磴兮上凌空。
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
暂因惬所适,果得损外虑。庭暗栖闲云,檐香滴甘露。
到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"
"皎皎秋中月,团团海上生。影开金镜满,轮抱玉壶清。
孤城望处增断肠,折剑看时可沾臆。元戎日夕且歌舞,
"秋风鸣桑条,草白狐兔骄。邯郸饮来酒未消,


黑漆弩·游金山寺 / 和迎天

"从禽非吾乐,不好云梦田。岁暮登城望,偏令乡思悬。
御图开洛匮,刻石与天齐。瑞日波中上,仙禽雾里低。
百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。
飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。
骑拥轩裳客,鸾惊翰墨林。停杯歌麦秀,秉烛醉棠阴。
"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。
"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
江中远回首,波上生微霭。秋色姑苏台,寒流子陵濑。


塞上忆汶水 / 乌孙俊熙

出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。
楚客思归路,秦人谪异乡。猿鸣孤月夜,再使泪沾裳。"
幸逢耆耋话,馀待亲邻别。总辔出丛薄,歇鞍登峻隅。
张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。
尔家何在潇湘川, 青莎白石长沙边。昨梦江花照江日,
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
万里飘飖空此身,十年征战老胡尘。赤心报国无片赏,
砌傍馀怪石,沙上有闲禽。自牧豫章郡,空瞻枫树林。


满江红·仙姥来时 / 尉迟文彬

"瑞雪初盈尺,寒宵始半更。列筵邀酒伴,刻烛限诗成。
燕厦欣成托,鹓行滥所如。晨趋当及早,复此戒朝车。"
"郡县分南国,皇华出圣朝。为怜乡棹近,不道使车遥。
石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。
"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。
"悠悠涉伊水,伊水清见石。是时春向深,两岸草如积。
"感梦通玄化,覃恩降紫宸。赐钱开汉府,分帛醉尧人。
深明戴家礼,颇学毛公诗。备知经济道,高卧陶唐时。


人月圆·雪中游虎丘 / 望乙

海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕,
亦既清颜披,冏然良愿克。与君兰时会,群物如藻饰。
野花开古戍,行客响空林。板屋春多雨,山城昼欲阴。
"轩辕应顺动,力牧正趋陪。道合殷为砺,时行楚有材。
人经秋瘴变,鸟坠火云多。诚惮炎洲里,无如一顾何。"
人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空馀弄玉名。"
夕浦离觞意何已,草根寒露悲鸣虫。"
"今夕重门启,游春得夜芳。月华连昼色,灯影杂星光。