译文
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
上帝既降下天命,为何王者却不(bu)谨慎修德?
太史公司马迁说(shuo):学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧(yao)以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之(zhi)训,所(suo)以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
当着窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。
一座高桥隔着云烟(yan)出现,在岩石的西畔询问渔船。
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
日月星辰归位,秦王造福一方。
亭中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。
注释
25、文:文教,指礼乐。来:使……来(归附)。
⑹晴烟:指炊烟,有人家居住的地方。
(7)攒云树:云树相连。攒,聚集。
12.下帷:原指汉代董仲舒下帷讲学,三年不看窗外事。这里借此指专心读书。
⑼敌手:能力相当的对手。