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南阳送客

魏晋 / 侯怀风

"鬓添华发数茎新,罗雀门前绝故人。减食为缘疏五味,
承平旧物惟君尽,犹写雕鞍伴六飞。"
纵目怀青岛,澄心想碧流。明公非不爱,应待泛龙舟。"
"阳数重时阴数残,露浓风硬欲成寒。
彩缕回文出,雄芒练影浮。叶依花里艳,霜向锷中秋。
点灯吹叶火,谈佛悟山人。尽有栖霞志,好谋三教邻。"
月上高林宿鸟还。江绕武侯筹笔地,雨昏张载勒铭山。
不如寄与星郎去,想得朝回正画眉。"
因把剪刀嫌道冷,泥人呵了弄人髯。"
"垂老何时见弟兄,背灯愁泣到天明。
满眼桃李花,愁人如不见。别有惜花人,东风莫吹散。"
鹤驾清朝去不归。晋末几迁陵谷改,尘中空换子孙非。


南阳送客拼音解释:

.bin tian hua fa shu jing xin .luo que men qian jue gu ren .jian shi wei yuan shu wu wei .
cheng ping jiu wu wei jun jin .you xie diao an ban liu fei ..
zong mu huai qing dao .cheng xin xiang bi liu .ming gong fei bu ai .ying dai fan long zhou ..
.yang shu zhong shi yin shu can .lu nong feng ying yu cheng han .
cai lv hui wen chu .xiong mang lian ying fu .ye yi hua li yan .shuang xiang e zhong qiu .
dian deng chui ye huo .tan fo wu shan ren .jin you qi xia zhi .hao mou san jiao lin ..
yue shang gao lin su niao huan .jiang rao wu hou chou bi di .yu hun zhang zai le ming shan .
bu ru ji yu xing lang qu .xiang de chao hui zheng hua mei ..
yin ba jian dao xian dao leng .ni ren he liao nong ren ran ..
.chui lao he shi jian di xiong .bei deng chou qi dao tian ming .
man yan tao li hua .chou ren ru bu jian .bie you xi hua ren .dong feng mo chui san ..
he jia qing chao qu bu gui .jin mo ji qian ling gu gai .chen zhong kong huan zi sun fei .

译文及注释

译文
斑鸠问:“是什么原因呢?”
夜深的时候就知道雪下(xia)得很大,是因为不时地能听到(dao)雪把竹枝压折的声音。
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。
如果我有幸能活着,一定(ding)会回到你(ni)身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
  山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖(gai)一样平齐。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽(hu)忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。
只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。
孟子进见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。

注释
[108]背下:离开低地。陵高:登上高处。
⑻寒色:指自然景物在寒冷时节的颜色,即秋色。暮:萧本二主词等本中作“远”。
〔31〕吴蜀平:指平江南的李奇与蜀中的刘辟。
60.遂而鸡豚(tún):喂养好你们的鸡和猪。遂,顺利地成长。豚,猪。
(27)内金盘:宫中皇帝御用的金盘。卫、霍:指汉代大将卫青、霍去病,都是汉武帝的亲戚。这里喻指杨贵妃的从兄、权臣杨国忠。
(38)比于:同,相比。
(13)徐干《中论》:“苍颌视鸟迹而作书。”

赏析

  “君为女萝草,妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻(bi yu)新婚夫妇,优美贴切,因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物,柔弱,茎细长略带黄色,常常缠绕在其他植物之上;女萝草为地衣类植物,有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾,又以「女萝草」比喻夫君,意谓新婚以后,妻妾希望依附夫君,让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松,缠绵成一家”。
  “楚塞三湘接,荆门九派通”,语工形肖,一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色,作为画幅的背景。春秋战国时期,湖北、湖南等地都属于楚国,而襄阳位于楚之北境,所以这里称“楚塞”。“三湘”,一说湘水合漓水为漓湘,合蒸水为蒸湘,合潇水为潇湘,合称三湘;一说为湖南的湘潭、湘阴、湘乡。古诗文中,三湘一般泛称今洞庭湖南北、湘江一带。“荆门”,山名,在今湖北宜都县西北。“九派”,指长江的九条支流,相传大禹治水,开凿江流,使九派相通。诗人泛舟江上,纵目远望,只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接,汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。诗虽未点明汉江,但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。诗人将不可目击之(ji zhi)景,予以概写总述,收漠漠平野于纸端,纳浩浩江流于画边,为整个画面渲染了气氛。
  对这首诗主旨的解说,各家之见颇有差异。《毛诗序》云:“《《泂酌》佚名 古诗》,召康公戒成王也。言皇天亲有德,飨有道也。”扬雄《博士箴》(《艺文类聚·职官部》引)云:“公刘挹行潦而浊乱斯清,官操其业,士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云:“三家以诗为公刘作,盖以戎狄(rong di)浊乱之区而公刘居之,譬如行潦可谓浊矣,公刘挹而注之,则浊者不浊,清者自清。由公刘居豳之后,别田而养,立学以教,法度简易,人民相安,故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻,三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说,似乎更觉缥缈,此诗的文本自然有劝勉之意,但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作,此非奴才诗人之歌颂,而似奴隶歌手之讽刺”,似更迂远。相比较而言,高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗,集中歌颂他能爱人民,得到人民的拥护”,还是比较圆通的。
  用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美,是大谢诗的主要特色。有趣的是,他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长,而是以“自然”见称。“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)一联,固然是作者自诩“有神助”的得意之句,此篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜(jin sheng)语”的代表。钟嵘《诗品序》说:“至于吟咏情性,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;‘清晨登陇首’,羌无故实;‘明月照积雪’,讵出经史?观古今胜语,多非补假,皆由直寻。”这段话不仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点,也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻,即对生活(包括自然景象与社会人事)的直接真切感受,以及由此形成的诗歌的直接感发力量。
  此诗通篇都以早梅伤愁立意,前两联就着“忆”字感谢故人对自己(zi ji)的思念,后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀,构思重点在于抒情,不在咏物,但历来被推为咏梅诗的上品,明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法(见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引)。原来,诗歌大抵以写情为第一要义,咏物诗也须物中见情,而且越真挚越深切越好,王世贞立论的出发点,应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲,朴而实秀”(清人黄生语),在杜诗七律中,别具一种风格。
  颔联两句,上句是说行程的孤单,而用问话的语气写出,显得分外沉痛。下句是说这次的北行,本来可以回到故乡庐陵,但身系拘囚,不能自由,虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情,而两“出”字和两“归”字的重复对照,更使得声情激荡起来。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突(yi tu)兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  此诗开篇云:“吴山高、越山青,握手无言伤别情。将欲辞君挂帆去,离魂不散烟郊村。”结尾云:“挹君去、长相思,云游雨散从此辞。欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”可谓感人至深,然则别人之义却不见于题目。郭沫若先生曾褒扬李白性格中天真脱俗的一面,批评其看重功名的一面,而最后落脚在对李白临终那年写的《《下途归石门旧居》李白 古诗》一诗的诠释上。他对这首向来不受重视的诗评价极高,视之为李白的觉醒之作和一生的总结,说它表明“李白从农民脚踏实地的生活中看出了人生的正路”,从而向“尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会”“诀别”了。
  “诸葛大名垂宇宙”,上下四方为宇,古往今来为宙,“垂于宙”,将时间空间共说,给读者以“名满寰宇,万世不朽”的具体形象之感。首句如异峰突起,笔力雄放。次句“宗臣遗像肃清高”,进入祠堂,诗人瞻望诸葛遗像,不由肃然起敬,遥想一代宗臣,高风亮节,更添敬慕之情。“宗臣”二字,总领全诗。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征,40岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。
  “灯前笑说归来夜”句中的“灯前笑说”描写了渔人待客的热情,主客之间无拘无束、愉快交谈的生活情象,从而引出了下文渔人笑说的内容:白天的时候在海上捕鱼虽然非常辛苦,但是晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是非常的开心惬意。诗的最后两句写得极自然、优美、有意境,令读者和诗人一起欣然神往。该诗用平易朴素的语言表达出艰辛人生中的诗意美,是很不容易的。
  “三日入厨下”直赋其事,同时也交待出新婚的特定程序。“洗手”本是操作中无关紧要的环节,写出来就有表现新妇慎重小心的功效——看来她是颇为内行,却分明有几分踌躇。原因很简单:“未谙姑(婆婆)食性”。考虑到姑食性的问题,颇见出新妇的精细。同样一道羹汤,兴许有说咸,有说淡。这里不仅有个客观好坏标准,还有个主观好恶标准。“知己不知彼”,是不能稳操胜券的。她需要参谋,还要考虑谁来参谋。夫婿么,十个男儿九粗心,他在回答母亲食性问题上,也许远不如对“画眉深浅”的问题来得那么叫人放心。而女儿才是最体贴娘亲的,女儿的习惯往往来自母亲的习惯,食性亦然。所以新嫁娘找准“小姑”。味”这东西,说不清而辨得出,不消问而只须请“尝”。小姑小到什么程度不得而知,总未成年,还很稚气。她也许心想尝汤而末敢僭先的,所以新嫂子要“遣”而尝之。姑嫂之间,嫂是尊长。对夫婿要低声问,对小姑则可“遣”矣。情事各别,均应服从于规定情景。这两句切合人物的身份和特定的生活情境,写得细腻传神。

创作背景

  北宋崇宁二年(1103年),仕途不顺的李之仪被贬到太平州。祸不单行,先是女儿及儿子相继去世,接着,与他相濡以沫四十年的夫人胡淑修也撒手人寰。事业受到沉重打击,家人连遭不幸,李之仪跌落到了人生的谷底。这时一位年轻貌美的奇女子出现了,就是当地绝色歌伎杨姝。杨姝是个很有正义感的歌伎。早年,黄庭坚被贬到当涂做太守,杨姝只有十三岁,就为黄庭坚的遭遇抱不平,她弹了一首古曲《履霜操》,《履霜操》的本意是伯奇被后母所谗而被逐,最后投河而死。杨姝与李之仪偶遇,又弹起这首《履霜操》,正触动李之仪心中的痛处,李之仪对杨姝一见倾心,把她当知音,接连写下几首听她弹琴的诗词。这年秋天,李之仪携杨姝来到长江边,面对知冷知热的红颜知己,面对滚滚东逝奔流不息的江水,心中涌起万般柔情,写下了这首千古流传的爱情词。

  

侯怀风( 魏晋 )

收录诗词 (9385)
简 介

侯怀风 侯怀风,字若英,嘉定人。峒曾女,蓁宜从妹。

天仙子·草绿裙腰山染黛 / 夙协洽

北马疑眠碛,南人忆钓湓。桥闲野鹿过,街静禁鸦翻。
鉴己每将天作镜,陶情常以海为杯。和君诗句吟声大,
道阻归期晚,年加记性销。故人衰飒尽,相望在行朝。"
斗草常更仆,迷阄误达晨。嗅花判不得,檀注惹风尘。"
失计方期隐,修心未到僧。云门一万里,应笑又担簦。"
翼只思鹣比,根长羡藕并。可怜衣带缓,休赋重行行。"
去去不知归路远,棹声烟里独呕哑。"
公道算来终达去,更从今日望明年。"


九日与陆处士羽饮茶 / 段干佳杰

"危槛等飞樯,闲追晚际凉。青林上雨色,白鸟破溪光。
"地脉寒来浅,恩波住后新。引将诸派水,别贮大都春。
可怜广武山前语,楚汉宁教作战场。"
水阁寒多酒力微。夕梦将成还滴滴,春心欲断正霏霏。
乱前看不足,乱后眼偏明。却得蓬蒿力,遮藏见太平。
春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合,贵妃池里玉莲衰。
"只讹些子缘,应耗没多光。(《八月十六夜》)
"三十六峰危似冠,晴楼百尺独登看。高凌鸟外青冥窄,


渡青草湖 / 拓跋明

平湖春渚知何限,拨破闲投独茧纶。"
"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。
永无纤浪犯虚舟。曾临铁瓮虽分职,近得金陵亦偶游。
固留三月始教开。压枝金蕊香如扑,逐朵檀心巧胜裁。
如何不借平齐策,空看长星落贼围。"
古柳红绡织,新篁紫绮缄。养猿秋啸月,放鹤夜栖杉。
邻翁莫问伤时事,一曲高歌夕照沈。"
"公堂潇洒有林泉,只隔苔墙是渚田。宗党相亲离乱世,


蓝田县丞厅壁记 / 巨尔云

日宫紫气生冠冕,试望扶桑病眼开。"
"一条归梦朱弦直,一片离心白羽轻。
倾国倾城不在人。开日绮霞应失色,落时青帝合伤神。
小港春添水半腰。已约病身抛印绶,不嫌门巷似渔樵。
昨日西亭从游骑,信旗风里说诗篇。"
"秋风飒飒猿声起,客恨猿哀一相似。
无奈灵和标格在,春来依旧褭长条。"
白日难留鬓欲苍。无路洞天寻穆满,有时人世美刘郎。


踏莎行·元夕 / 公叔玉航

紫毫一管能颠狂。人家好壁试挥拂,瞬目已流三五行。
"珍重神和子,闻名五十年。童颜终不改,绿发尚依然。
碛浮悲老马,月满引新弓。百战阴山去,唯添上将雄。"
珍重故人知我者,九霄休复寄音徽。"
后来邦国论心义,谁是君王出热人。"
莫道南来总无利,水亭山寺二年吟。"
"未识都知面,频输复分钱。苦心事笔砚,得志助花钿。
"无禄奉晨昏,闲居几度春。江湖苦吟士,天地最穷人。


项羽本纪赞 / 牢访柏

洛川无竹凤凰饥。须簪白笔匡明主,莫许黄tU博少师。
"为笑江南种稻时,露蝉鸣后雨霏霏。莲盆积润分畦小,
"缥缈青虫脱壳微,不堪烟重雨霏霏。一枝秾艳留教住,
灯檠昏鱼目,薰炉咽麝脐。别轻天北鹤,梦怯汝南鸡。
远水斜牵日脚流。千里战尘连上苑,九江归路隔东周。
"贱子曾尘国士知,登门倒屣忆当时。西州酌尽看花酒,
至今衣领胭脂在,曾被谪仙痛咬来。"
昔时霜鬓今如漆,疑是年光却倒流。"


落花时·夕阳谁唤下楼梯 / 尉迟尚萍

出山来见旧公卿。雨笼蛩壁吟灯影,风触蝉枝噪浪声。
气爽中宵便负心。一片山溪从蠹损,数行文字任尘侵。
"相庭留不得,江野有苔矶。两浙寻山遍,孤舟载鹤归。
"携文过水宿,拂席四廊尘。坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。
"师爱无尘地,江心岛上居。接船求化惯,登陆赴斋疏。
"寄掩白云司,蜀都高卧时。邻僧照寒竹,宿鸟动秋池。
垂梢丛上出,柔叶箨间成。何用高唐峡,风枝扫月明。"
金谷园中花正繁,坠楼从道感深恩。


南歌子·再用前韵 / 尉迟和志

"休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,
长闲应未得,暂赏亦难同。不及禅栖者,相看老此中。"
扫叶寒烧鼎,融冰晓注瓶。长因内斋出,多客叩禅扃。"
"一水终南下,何年派作沟。穿城初北注,过苑却东流。
名纸毛生五门下,家僮骨立六街中。(《旅舍言怀》)
多谢青云好知己,莫教归去重沾巾。"
"绿林清旦正朝饥,岂计行人瘦与肥。
"吹毛霜刃过千金,生许徐君死挂林。


永王东巡歌·其三 / 张简鑫

"千蹄万毂一枝芳,要路无媒果自伤。题柱未期归蜀国,
旌旗挂龙虎,壮士募鹰鹯.长城威十万,高岭奋三千。
"万古亭亭倚碧霄,不成擎亦不成招。
陆地波澜接海平。洒竹几添春睡重,滴檐偏遣夜愁生。
"一簇楚江山,江山胜此难。觅人来画取,到处得吟看。
"深院寥寥竹荫廊,披衣欹枕过年芳。守愚不觉世途险,
权臣为乱多如此,亡国时君不自知。"
金盘湛琼液,仙子无归迹。无迹又无言,海烟空寂寂。


咏草 / 弦曼

"支颐默省旧林泉,石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露,
幕宾征出紫微郎。来时走马随中使,到日援毫定外方。
是时老幼饥号处,一斛黄禾五百千。"
严陵万古清风在,好棹东溪咏钓台。
"珪玷由来尚可磨,似簧终日复如何。成名成事皆因慎,
"一言能使定安危,安己危人是所宜。
岂宜郑子忝馀光。荣为后进趋兰署,喜拂前题在粉墙。
不是我公重葺理,至今犹是一堆灰。"