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神童庄有恭

五代 / 萧允之

广江无术阡,大泽绝方隅。浪中海童语,流下鲛人居。
他日山中逢胜事,桃源洞里几人家。"
"鼋头之山,直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙,
归家酒债多,门客粲成行。高谈满四座,一日倾千觞。
"萧蛸挂虚牖,蟋蟀鸣前除。岁晏凉风至,君子复何如。
中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。
及兹纡胜引,曾是美无度。欻构三癸亭,实为陆生故。
"吾宗长作赋,登陆访天台。星使行看入,云仙意转催。
怒号在倏忽,谁识变化情。"
惠爱原上情,殷勤丘中诺。何当遂良愿,归卧青山郭。"
遽泄悲成往,俄传宠令回。玄经贻石室,朱绂耀泉台。
满城怜傲吏,终日赋新诗。请报淮阴客,春帆浪作期。
左手持蟹螯,右手执丹经。瞪目视霄汉,不知醉与醒。
"欲寻轩槛列清尊,江上烟云向晚昏。
逢君从此去,背楚方东走。烟际指金陵,潮时过湓口。
谪居投瘴疠,离思过湘沅。从此扁舟去,谁堪江浦猿。"


神童庄有恭拼音解释:

guang jiang wu shu qian .da ze jue fang yu .lang zhong hai tong yu .liu xia jiao ren ju .
ta ri shan zhong feng sheng shi .tao yuan dong li ji ren jia ..
.yuan tou zhi shan .zhi shang dong ting lian qing tian .cang cang yan shu bi gu miao .
gui jia jiu zhai duo .men ke can cheng xing .gao tan man si zuo .yi ri qing qian shang .
.xiao shao gua xu you .xi shuai ming qian chu .sui yan liang feng zhi .jun zi fu he ru .
zhong ye wo shan yue .fu yi tao ren qun .shou yu jin xian dao .kuang jie wei shi wen .
ji zi yu sheng yin .zeng shi mei wu du .xu gou san gui ting .shi wei lu sheng gu .
.wu zong chang zuo fu .deng lu fang tian tai .xing shi xing kan ru .yun xian yi zhuan cui .
nu hao zai shu hu .shui shi bian hua qing ..
hui ai yuan shang qing .yin qin qiu zhong nuo .he dang sui liang yuan .gui wo qing shan guo ..
ju xie bei cheng wang .e chuan chong ling hui .xuan jing yi shi shi .zhu fu yao quan tai .
man cheng lian ao li .zhong ri fu xin shi .qing bao huai yin ke .chun fan lang zuo qi .
zuo shou chi xie ao .you shou zhi dan jing .deng mu shi xiao han .bu zhi zui yu xing .
.yu xun xuan jian lie qing zun .jiang shang yan yun xiang wan hun .
feng jun cong ci qu .bei chu fang dong zou .yan ji zhi jin ling .chao shi guo pen kou .
zhe ju tou zhang li .li si guo xiang yuan .cong ci bian zhou qu .shui kan jiang pu yuan ..

译文及注释

译文
唉!没有机会(hui)与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子(zi)看望你闺房描金的门窗。
心里遥想着要与佳人成为双飞燕,衔泥筑巢永结深情。
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽(jin)头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今(jin)年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不(bu)高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
说:“回家吗?”
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂(mao)密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
  司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
目光撩人脉脉注视,眼中秋波流转水汪汪。

注释
234.武:周武王。发:武王的名。殷:纣王。
9.轩辕:即黄帝,是古代传说中的氏族帮落酋长。《史记》记载:中国历史,是从黄帝开始的。黄帝复姓轩辕,所以轩辕黄帝被称为汉族始祖,由此引审为“中华民族”或“中国”。
2.元九:即元稹,“九”是其排行。他在元和五年(810年)被贬为江陵士曹参军。其间曾作《放言五首》,见《元氏长庆集》卷十八。
12.蹇(jian3简):发语词。淹留:滞留。
⑶独:独自,单一。望江楼:楼名,因临江而得名。
11.吠:(狗)大叫。

赏析

  此诗三句紧承二句,而四句紧承三句又回应首句,章法流走回环中有递进(从“隔彩霞”到“碧桃千树花”)。它用视觉形象写听觉感受,把五官感觉错综运用,而又避免对音乐本身正面形容,单就奏乐的环境作“别有天地非人间”的幻想,从而间接有力地表现出笙乐的美妙。在“通感”运用上算得是独具一格的。
  颔联“明月好同三径夜,绿杨宜作两家春”,是脍炙人口的名句。在这幽美的境界中,两位挚友——诗人(shi ren)和元八,或闲庭散步,或月下对酌,或池畔观鱼,或柳荫赋诗,恬然陶然,游哉优哉。这两句诗总共十四个字,描绘了富有诗情画意的境界,启发人展开丰富多彩的想象,体现了对仗和用典的巨大修辞效用,也体现了诗人的语言艺术。
  前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳,与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候,诗人风华正茂,豪气干云。手握金鞭,走马章台,流连琼筵,出入宫掖,睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒,歌舞声中尽情(jin qing)享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信,诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章,在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
  “行人莫上长堤望,风起杨花愁杀人。”末两句继续写汴河岸边典型的景物,转从隋堤杨柳抒发感慨。柳絮随风飘扬,飘飞如雪,原是骀荡春光的标志,这该是让人心情舒畅的春色。但眼前这汴堤杨柳,却联结着隋代的兴亡,历史的沧桑,不免惹人欷歔慨叹。这些春色如今见证着历史,而当年隋炀帝沿堤栽种柳树,本是他南游奢华之举动的一个点缀而已,到头来它却成了荒淫亡国的历史见证。那随风飘荡的杨柳和飘飞的杨花,引起诗人的无限感怀,在怀着历史沧桑感的诗人眼里,它们仿佛是隋代豪华消逝的象征(杨花与杨隋构成一种意念上的关系,容易使人产生由彼及此的联想)。后人面对这垂柳,不禁生发出繁华易逝、历史永恒的感慨。不过更使人感怀不已的,或许是这样的现实:尽管隋鉴不远,覆辙在前,但当代统治者却并没有人从亡隋历史中汲取教训。在“风起杨花愁杀人”这种强烈深沉的感伤中,分明隐现着衰颓时世的面影。这也表现出诗人对国事的深切担忧。
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  本诗描写 家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景,使上元灯节成(jie cheng)为了最有诗意,最为消魂的时刻。
  螃蟹,一般被视为横行无忌、为非作歹的反面典型形象,皮日休在这首诗中所吟咏的螃蟹可以有不同的诠释。有人认为此诗赋以螃蟹不畏强暴的叛逆性格。按照这种说法,在这首诗中,诗人热情地赞扬了螃蟹的铮铮之骨、无畏之心和不惧强权、敢于“犯上”的壮举,寄托了他对无私无畏、敢于“横行”、冲撞人间“龙庭”的反抗精神的热烈赞美和大声呼唤。尤其是三四两句,说螃蟹不仅不怕天帝雷电,而且更不怕海龙王的强权,含蓄地表达了诗人对螃蟹不畏强暴的叛逆性格的颂扬之情。但也有人认为此诗对螃蟹形象的刻画,是塑造了一个横行无忌、为非作歹的反面典型形象,入木三分地讽刺了社会上一些横行霸道之人。所谓诗无达诂,两种理解都不无道理。
  诗读至此,不禁为之动容,白居易是如此变幻的再现自己的悲苦感,也不禁惊叹诗人诗歌技巧的娴熟,尺幅之间尽情描摹无形的心里悲苦!
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
其四
  不过话就说回来,江南水乡一直孕育着这些多情而有大胆的儿女.像李清照,等,更具江湖儿女的豪情
  诗题“《无家别》杜甫 古诗”,第一大段写乱后回乡所见,以主人公行近村庄、进入村巷划分层次,由远及近,有条不紊。远景只概括全貌,近景(jin jing)则描写细节。第三大段写主人公心理活动,又分几层转折,愈转愈深,刻画入微。层次清晰,结构谨严。诗人还善用简练、形象的语言,写富有特征性的事物。诗中“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,概括性更强。“蒿藜”、“狐狸”,在这里是富有特征性的事物。谁也不能容忍在自己的房院田园中长满蒿藜。在人烟稠密的村庄里,狐狸也不敢横行无忌。“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,仅仅(jin jin)十个字,就把人烟灭绝、田庐荒废的惨象活画了出来。其他如“四邻何所有?一二老寡妻”,也是富有特征性的。正因为是“老寡妻”,所以还能在那里苟延残喘。稍能派上用场的,如果不是事前逃走,就必然被官府抓走。诗中的主人公就是刚一回村,就又被抓走了的。诗用第一人称,让主人公直接出面,对读者诉说他的所见、所遇、所感,因而不仅通过人物的主观抒情表现了人物的心理状态,而且通过环境描写也反映了人物的思想感情。几年前被官府抓去当兵的“我”死里逃生,好容易回到故乡,满以为可以和骨肉邻里相聚了;然而事与愿违,看见的是一片“蒿藜”,走进的是一条“空巷”,遇到的是竖毛怒叫的狐狸,真是满目凄凉,百感交集!于是连日头看上去也消瘦了。“日”无所谓肥瘦,由于自己心情悲凉,因而看见日光黯淡,景象凄惨。正因为情景交融,人物塑造与环境描写结合,所以能在短短的篇幅里塑造出一个有血有肉的人物形象,反映出当时战区人民的共同遭遇,对统治者的残暴、腐朽,进行了有力的鞭挞。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  本文以清新俊逸的风格,转折自如的笔调,记叙了作者与诸位堂在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事,慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。
  前四句写草堂及浣花溪的美丽景色,令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时,他曾靠故人严武接济,分赠禄米,而一旦这故人音书断绝,他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事,这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒,亏及幼子,至形于颜色,则全家可知”(萧涤非《杜甫诗选》),这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五”,“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位,从声律要求说是为了粘对,从诗意看,则强调“恒饥”的贫困处境,使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。
  第五、六句是诗人通过自己身处的环境来写《早行》杜牧 古诗。“霜凝孤鹤迥,月晓远山横”正反映出晚唐时期动乱的社会现实中,诗人《早行》杜牧 古诗时的心理状态。此刻天时尚早,天宇大地还笼罩于一片迷蒙的夜色之中。这种情景,对于一个野旅行役者来说,是会产生一种孤独寂寞之感的。前路漫漫,思绪纷乱,各种各样的操心也就油然而生。“孤鹤”与其说是真实之景,还不如说是作者的自况。诗人的心绪不宁、心神不定,不言而喻。因此,这两句诗明显地表达出诗人《早行》杜牧 古诗时的那种特有的悲怆、孤度寂莫的心理感受。至此,《早行》杜牧 古诗时的凄清气氛、《早行》杜牧 古诗者的孤苦情绪,情景交融地表现了出来。
  在《庄子》书中所描绘的许多人物,有的具有畸形残疾,如《养生主》《德充符》中都写到失去单足或双足的人,《人间世》中则写了一个怪物支离疏;有的则具有特异技能,如善解牛的庖丁,运斤成风的匠人,承蜩的佝偻丈人等。柳宗元写这篇传记,把这两种特点都集中在郭橐驼一人身上,他既有残疾,又精于种树。可见柳宗元不仅在文章的主题思想方面继承了《庄子》的观点,连人物形象的刻画也灵活地吸取了《庄子》的写作手法。
  《《无家别》杜甫 古诗》和“三别”中的其他两篇一样,叙事诗的“叙述人”不是作者,而是诗中的主人公。这个主人公是又一次被征去当兵的独身汉,既无人为他送别,又无人可以告别,然而在踏上征途之际,依然情不自禁地自言自语,仿佛是对老天爷诉说他无家可别(ke bie)的悲哀。
  这首诗题咏的是佛寺禅院,抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。

创作背景

  “天下事,吾能说”表明作者关心国家大事,有见识,有主张。“今老矣,空凝绝”,抒发自己政治抱负和才能不能施展,如今垂垂老矣,留下的只是满怀愁绪了。结句说:与廖叔仁分手后,若问相思之情何如,只要今后在镜中看到满头萧萧白发,便可说明愁绪之深了。

  

萧允之( 五代 )

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简 介

萧允之 萧允之,号竹屋,宋代女词人。

李廙 / 壤驷文姝

"为政心闲物自闲,朝看飞鸟暮飞还。
"洪炉炽炭燎一毛,大鼎炊汤沃残雪。疾影随形不觉至,
法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。
"锦dh沙棠舰,罗带石榴裙。绿潭采荷芰,清江日稍曛。
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。
白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。


蟾宫曲·叹世二首 / 拓跋意智

云气冉冉渐不见,留语弟子但精坚。
古柳依沙发,春苗带雨锄。共怜芳杜色,终日伴闲居。"
加持将暝合,朗悟豁然开。两世分明见,馀生复几哉。"
喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。
"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。
方辞郡斋榻,为酌离亭樽。无为倦羁旅,一去高飞翻。"
古寺隐青冥,空中寒磬夕。苍苔绝行径,飞鸟无去迹。
"故人留镜无归处,今日怀君试暂窥。岁久岂堪尘自入,


晏子不死君难 / 戈研六

金茎孤峙兮凌紫烟,汉宫美人望杳然。通天台上月初出,
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
晤语方获志,栖心亦弥年。尚言兴未逸,更理逍遥篇。"
日入清风至,知君在西偏。车舆既成列,宾仆复能贤。
关西侠少何咆勃。报雠只是闻尝胆,饮酒不曾妨刮骨。
嗟余无道骨,发我入太行。"
微言发新偈,粲粲如悬圃。直心视惠光,在此大法鼓。"
谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,


清明日狸渡道中 / 端木戌

"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。
"爱君少岐嶷,高视白云乡。九岁能属文,谒帝游明光。
送别到中流,秋船倚渡头。相看尚不远,未可即回舟。
功成良可录,道在知无愧。天府留香名,铨闱就明试。
海阔杯还度,云遥锡更飞。此行迷处所,何以慰虔祈。"
天街时蹴踘,直指宴梐枑。四月纯阳初,雷雨始奋豫,
"露冕新承明主恩,山城别是武陵源。花间五马时行县,
岁月空嗟老,江山不惜春。忽闻黄鹤曲,更作白头新。


望江南·咏弦月 / 颛孙忆风

山柏张青盖,江蕉卷绿油。乘闲无火宅,因放有渔舟。
"避马台中贵,登车岭外遥。还因贡赋礼,来谒大明朝。
风流少年时,京洛事游遨。腰间延陵剑,玉带明珠袍。
地僻方言异,身微俗虑并。家怜双鲤断,才愧小鳞烹。
春池深且广,会待轻舟回。靡靡绿萍合,垂杨扫复开。
遥想风流第一人。"
日暮辞远公,虎溪相送出。"
"万里闽中去渺然,孤舟水上入寒烟。


浣溪沙·和柳亚子先生 / 颛孙仕超

徒然恨饥渴,况乃讽瑶琼。"
"补吏多下迁,罢归聊自度。园庐既芜没,烟景空澹泊。
"田家俯长道,邀我避炎氛。当暑日方昼,高天无片云。
那堪适会面,遽已悲分首。客路向楚云,河桥对衰柳。
泠泠鹍弦哀,悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介,远别多苦颜。
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"
吞讨破万象,搴窥临众芳。而我遗有漏,与君用无方。
寒沙榆塞没,秋水滦河涨。策马从此辞,云山保闲放。"


菩萨蛮·寄女伴 / 完颜兴海

巨鳌莫戴三山去,我欲蓬莱顶上行。"
等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。
佳士亦栖息,善身绝尘缘。今我蒙朝寄,教化敷里鄽。
此地常无日,青青独在阴。太阳偏不及,非是未倾心。
一从换仙骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
干戈一起文武乖,欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉,
"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。
思子整羽翰,及时当云浮。吾生将白首,岁晏思沧州。


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 淳于晨阳

"言避一时暑,池亭五月开。喜逢金马客,同饮玉人杯。
"青青草色满江洲,万里伤心水自流。越鸟岂知南国远,
北人听罢泪将落,南朝曲中怨更多。"
豁然万里馀,独为百川雄。白波走雷电,黑雾藏鱼龙。
朝登大庭库,云物何苍然。莫辨陈郑火,空霾邹鲁烟。我来寻梓慎,观化入寥天。古木朔气多,松风如五弦。帝图终冥没,叹息满山川。
"蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。
衰莲送馀馥,华露湛新秋。坐见苍林变,清辉怆已休。"
礼服正邦祀,刑冠肃王度。三辰明昭代,光启玄元祚。


贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 万俟小强

净体无众染,苦心归妙宗。一朝敕书至,召入承明宫。
攻伐若振藁,孰云非神明。嘉谋即天意,骤胜由师贞。
石榴天上叶,椰子日南枝。出入千门里,年年乐未移。"
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"
席帆聊问罪,卉服尽成擒。归来见天子,拜爵赐黄金。
一扫四野空,喧唿鞍马前。归来献所获,炮炙宜霜天。
碣石海北门,馀寇惟朝鲜。离离一寒骑,袅袅驰白天。
"龚子栖闲地,都无人世喧。柳深陶令宅,竹暗辟疆园。


采莲赋 / 操乙

郑吉驱旌坐见迎。火绝烟沉左西极,谷静山空右北平。
"望月思氛氲,朱衾懒更熏。春生翡翠帐,花点石榴裙。
天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。
吾宗秉全璞,楚得璆琳最。茅山就一征,柏署起三载。
沂水春可涉,泮宫映杨叶。丽色异人间,珊珊摇珮环。
岚烟瀑水如向人,终日迢迢空在眼。中有一人披霓裳,
楂拥随流叶,萍开出水鱼。夕来秋兴满,回首意何如。"
子尚捐俗纷,季随蹑遐轨。蕴真道弥旷,怀古情未已。