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子夜四时歌·秋风入窗里

先秦 / 李若水

酒肠俱逐洞庭宽。浮生聚散云相似,往事冥微梦一般。
君门嗟缅邈,身计念居诸。沉吟顾草茅,郁怏任盈虚。
许国分忧日,荣亲色养时。苍生望已久,来去不应迟。"
巴道此相逢,会我病江滨。忆念凤翔都,聚散俄十春。
悠然想扬马,继起名硉兀。有文令人伤,何处埋尔骨。
闻歌蜀道又堪悲。孤城晚闭清江上,匹马寒嘶白露时。
同心注师律,洒血在戎轩。丝纶实具载,绂冕已殊恩。
把臂开尊饮我酒,酒酣击剑蛟龙吼。乌帽拂尘青螺粟,
不复知天大,空馀见佛尊。时应清盥罢,随喜给孤园。"
水陆迷畏途,药饵驻修轸。古人日以远,青史字不泯。
异俗知文教,通儒有令名。还将大戴礼,方外授诸生。"
"丞相过邦牧,清弦送羽觞。高情同客醉,子夜为人长。
远水迢迢分手去,天边山色待人来。"
浩浩终不息,乃知东极临。众流归海意,万国奉君心。
岂无朝夕轩车度,其奈相逢非所亲。巩树甘陵愁远道,


子夜四时歌·秋风入窗里拼音解释:

jiu chang ju zhu dong ting kuan .fu sheng ju san yun xiang si .wang shi ming wei meng yi ban .
jun men jie mian miao .shen ji nian ju zhu .chen yin gu cao mao .yu yang ren ying xu .
xu guo fen you ri .rong qin se yang shi .cang sheng wang yi jiu .lai qu bu ying chi ..
ba dao ci xiang feng .hui wo bing jiang bin .yi nian feng xiang du .ju san e shi chun .
you ran xiang yang ma .ji qi ming lu wu .you wen ling ren shang .he chu mai er gu .
wen ge shu dao you kan bei .gu cheng wan bi qing jiang shang .pi ma han si bai lu shi .
tong xin zhu shi lv .sa xue zai rong xuan .si lun shi ju zai .fu mian yi shu en .
ba bi kai zun yin wo jiu .jiu han ji jian jiao long hou .wu mao fu chen qing luo su .
bu fu zhi tian da .kong yu jian fo zun .shi ying qing guan ba .sui xi gei gu yuan ..
shui lu mi wei tu .yao er zhu xiu zhen .gu ren ri yi yuan .qing shi zi bu min .
yi su zhi wen jiao .tong ru you ling ming .huan jiang da dai li .fang wai shou zhu sheng ..
.cheng xiang guo bang mu .qing xian song yu shang .gao qing tong ke zui .zi ye wei ren chang .
yuan shui tiao tiao fen shou qu .tian bian shan se dai ren lai ..
hao hao zhong bu xi .nai zhi dong ji lin .zhong liu gui hai yi .wan guo feng jun xin .
qi wu chao xi xuan che du .qi nai xiang feng fei suo qin .gong shu gan ling chou yuan dao .

译文及注释

译文
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在(zai)蒲团上打坐。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河(he)上落日浑圆。
我独自一人(ren)在南楼(lou)读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心(xin)中还是惦念着北方的英明的君王,
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。
如今很想与诸位御史.静心讨论金匮兵书。
分别时秋风吹拂着渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
回忆当年在西池池上宴饮,每天该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后,相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见,相互间也冷冷淡淡,不可能再像当初。
月儿(er)明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那西州旁边,
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
她对君临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败亡!美丽(li)的姑娘呀,常常带来“倾城、倾国”的灾难。
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
不忍心登高遥看远方,眺望渺茫遥远的故乡,渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪,为什么苦苦地长期停留在异乡?想起美人,正在华丽的楼上抬头凝望,多少次错把(ba)远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我,倚着栏杆,愁思正如此的深重。
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
白杨为劲风所吹,发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛,萧萧的哀鸣声里,肃杀的秋意愁煞了人们的心里。

注释
⑹“穷溟”二句:穷溟,《文选》木华《海赋》:“翔天沼,戏穷溟。”李善注:庄子曰:“穷发之北,有冥海者,天池也。”龙蛇,《左传》襄公二十一年:“深山大泽,实出龙蛇。”二句喻赞裴仲堪。
(3)望帝乡:述其依恋不舍之情。
荻:与芦苇同类,这里指荻杆
2.平沙:广漠的沙原。
172. 过:经过,与上文“过客”“有所过”等的“过”,含义不同。
10.遗踪:旧址,陈迹。这里指所在地。
⒀湘潭:泛指湖南一带。
号:宣称,宣扬。
40. 畜:xù,畜养,饲养。

赏析

  唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声,把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》,用不同季节的不同景物,形容音乐曲调的变化,把听觉的感受诉诸视觉的形象,取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是,除了“万壑松”之外,没有别的比喻形容琴声,而是着重表现听琴时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流。其实,“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写,诗人从琴声联想到万壑松声,联想到深山大谷,是结合自己的主观感受来写的。
  这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章,每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”,依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗,首阳之颠”,第二章的“采苦采苦,首阳之下”,第三章的“采葑采葑,首阳之东”等等,都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”,一名黄药,又名大苦,叶似地黄。“苦”,是苦菜,亦作“荼”,似葵。“葑”,是芜菁,亦称蔓菁,俗称大头菜,根块肥大,可供蔬食。这三种植物,都是《诗经》时代人们生活的必需品,与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴,从而表达自己“人之为(伪)言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
  白居易在杭州时,有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征,把刚刚披上春天外衣的西湖,描绘得生意盎然,恰到好处。
  韦应物写过许多山水诗,诗中常有民生疾苦的反映,这是与孟浩然、王维等人的山水诗不同之处。在他的山水诗中,山水田园不尽是恬静而安谧,而是不时可见劳动人民的辛酸。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗中均不难看出诗人对人民疾苦的同情。
  中间三联由首联生发,写景抒情,寓情于景,情景交融,浑然一体。次联“颓墉寒雀集,荒堞晚乌惊”:衰败的城墙头,晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着,不时又阵阵惊起,“萧森灌木上,迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空,升起袅袅炊烟。“霞景焕余照,露气澄晚清”:远处,高空的彩霞折射出夕阳的余照,原野的露气洗净了傍晚的昏暝,显得明媚一些。诗人内心的幽郁,似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字,一个“晚”字,仍然抑郁着写景抒情的基调:“霞景”虽明艳,但毕竟是“余照”;“露气”虽清新,但毕竟是“晚清”。
  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。
  上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上,作为古老的民间口头创作,一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《《弹歌》佚名 古诗》等的赏析,读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
  另外,语言清新,对比鲜明,诗意含蓄,也都是这首诗歌不容忽视的艺术特色。
  以上六句为第一段;自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,已似孤雁南游;今自己亦如孤雁,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写,故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
  故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。中国是产丝大国,丝绸为天然纤维的皇后,向以端庄、华贵、飘逸著称,那么,这棵柳树的风韵就可想而知了。
  “《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处于那一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)的灾难重重的时代。死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深。去的去了,来的来了。今日之“去”,曾有过往昔之“来”;而今日之“来”,当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今,亦犹今之视昔”相似,此外也更说明一点:东汉末年以至魏晋文人,他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索,对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来,作者应该是先写走(xie zou)出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想,然后再推开一笔,发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写,而是猛挥其雷霆万钧之笔,乍一开头,就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实,以虚涵实;从作者的思维定势说,则是在诗篇开头,已经凭宏观纵目,指向了人事代谢的流动性,从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
  他并不是不爱鲜花,不爱春天,但他想到,花开易落,青春即逝,就是永远守着这枝鲜花观赏,也看不了得多少时间。想到这里,不免牵惹起无名的惆怅情绪。更何况自己行色匆匆,难以驻留,等不及花朵开尽,即刻就要离去。缘分如此短浅,令人倍觉难堪。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重(ju zhong)复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道(dao):“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  一首短小的抒情诗,能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动,这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫,是擅长于心理描写的,但是他的心理描写,大都是对人物心理的一些说明,有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗,却没有这个毛病,它是通过人物的自我意识活动来表现的,通过由意识而诱发的行动来表现的,具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起,富有抒情诗的特质,这种艺术经验是值得注意的。

创作背景

  本词分上下两片,上片描写在边境前沿外出打猎,隐隐约约地望见昭君墓,引发了他的“闲愁”。“闲愁”是什么?就是他在下片中所发的感慨。词的重点在下篇。表面上是议论拥有贤臣良将和广阔疆上的强大的汉天子,不应当让王昭君这个弱女子冤家蒙羞。实际上作者是借古讽今,批评宋朝廷的屈辱求和的对外政策。

  

李若水( 先秦 )

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简 介

李若水 李若水(1093年-1127年),原名若冰,字清卿,洺州曲周县(今河北曲周县)水德堡村人。靖康元年为太学博士,官至吏部侍郎,曾奉旨出使金国。靖康二年随宋钦宗至金营,怒斥敌酋完颜宗翰,不屈被害。后南宋追赠观文殿学士,谥忠愍。有《李忠愍公集》。徽宗宣和四年(1122年),为元城尉,调平阳府司录,济南府教授,除太学博士。钦宗靖康元年(1126年),为太常博士。既而使金,迁着作佐郎。使还,擢尚书吏部侍郎兼权开封府尹。二年,从钦宗至金营,金人背约,逼钦宗易服,若水敌不屈残杀,时年三十五。

蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 完颜静静

昆仑崆峒颠,回首如不隔。前轩颓反照,巉绝华岳赤。
"涪右众山内,金华紫崔嵬。上有蔚蓝天,垂光抱琼台。
"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。
君不见张芝昔日称独贤,君不见近日张旭为老颠。
长安城中百万家,不知何人吹夜笛。"
吾老甘贫病,荣华有是非。秋风吹几杖,不厌此山薇。
郡中忽无事,方外还独往。日暮驻归轩,湖山有佳赏。
解箨雨中竹,将雏花际禽。物华对幽寂,弦酌兼咏吟。


国风·卫风·伯兮 / 佟柔婉

井漏泉谁汲,烽疏火不烧。前筹自多暇,隐几接终朝。
射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。
四时何倏忽,六月鸣秋蜩。万象归白帝,平川横赤霄。
已见庙谟能喻蜀,新文更喜报金华。"
干排雷雨犹力争,根断泉源岂天意。沧波老树性所爱,
"昔在严公幕,俱为蜀使臣。艰危参大府,前后间清尘。
六翮曾经剪,孤飞卒未高。且无鹰隼虑,留滞莫辞劳。"
旧友适远别,谁当接欢欣。唿儿命长瓢,独酌湘吴醇。


江上值水如海势聊短述 / 张廖梦幻

白云长满目,芳草自知心。山色连东海,相思何处寻。"
苔径临江竹,茅檐覆地花。别来频甲子,倏忽又春华。倚杖看孤石,倾壶就浅沙。远鸥浮水静,轻燕受风斜。世路虽多梗,吾生亦有涯。此身醒复醉,乘兴即为家。
"黜官自西掖,待罪临下阳。空积犬马恋,岂思鹓鹭行。
平生满尊酒,断此朋知展。忧愤病二秋,有恨石可转。
绝漠多来往,连年厌苦辛。路经西汉雪,家掷后园春。
睥睨临花柳,栏干枕芰荷。麦秋今欲至,君听两岐歌。"
汝懦归无计,吾衰往未期。浪传乌鹊喜,深负鹡鸰诗。
春日垂霜鬓,天隅把绣衣。故人从此去,寥落寸心违。"


好事近·雨后晓寒轻 / 微生晓彤

含毫思两凤,望远寄双鱼。定笑巴歌拙,还参丽曲馀。"
畴昔切玉刃,应如新发硎。及时当树勋,高悬景钟铭。
"京洛云山外,音书静不来。神交作赋客,力尽望乡台。
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
寝帐巢禽出,香烟水雾和。神心降福处,应在故乡多。"
色阻金印大,兴含沧浪清。我多长卿病,日夕思朝廷。
"五岳之丈人,西望青瞢瞢。云开露崖峤,百里见石棱。
"行行独出故关迟,南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑,


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 成作噩

"古昔有遗叹,所叹何所为。有国遗贤臣,万事为冤悲。
"江头且系船,为尔独相怜。云散灌坛雨,春青彭泽田。
晨趋建礼逐衣裳。偶因麋鹿随丰草,谬荷鸳鸾借末行。
"丈人屋上乌,人好乌亦好。人生意气豁,不在相逢早。
拥兵相学干戈锐,使者徒劳百万回。
经纶中兴业,何代无长才。吾慕寇邓勋,济时信良哉。
恶鸟飞飞啄金屋,安得尔辈开其群,驱出六合枭鸾分。"
钓竿不复把,野碓无人舂。惆怅飞鸟尽,南谿闻夜钟。"


咏白海棠 / 高辛丑

"多宝灭已久,莲华付吾师。宝塔凌太空,忽如涌出时。
"春城乞食还,高论此中闲。僧腊阶前树,禅心江上山。
已拨形骸累,真为烂漫深。赋诗歌句稳,不免自长吟。"
屡道主人多爱士,何辞策马千馀里。高谭魏国访先生,
剧谈增惠爱,美景借清和。明日汀洲草,依依奈别何。"
刘公领舟楫,汴水扬波澜。万里江海通,九州天地宽。
却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。数茎白发那抛得,
密竹复冬笋,清池可方舟。虽伤旅寓远,庶遂平生游。


点绛唇·伤感 / 窦柔兆

少年早归来,梅花已飞翻。努力慎风水,岂惟数盘飧。
飘飖波上兴,燕婉舟中词。昔陟乃平原,今来忽涟漪。
"采苓日往还,得性非樵隐。白水到初阔,青山辞尚近。
"沙禽相唿曙色分,渔浦鸣桹十里闻。正当秋风渡楚水,
日夕望荆楚,莺鸣芳杜新。渔烟月下浅,花屿水中春。
"江度寒山阁,城高绝塞楼。翠屏宜晚对,白谷会深游。
勋业频看镜,行藏独倚楼。时危思报主,衰谢不能休。"
谁谓霄汉近,翻嗟心事暌。兰滋人未握,霜晓鹗还栖。


采莲子·船动湖光滟滟秋 / 宗政豪

"独受主恩归,当朝似者稀。玉壶分御酒,金殿赐春衣。
"峡里云安县,江楼翼瓦齐。两边山木合,终日子规啼。
"启庭户,列芳鲜;目眇眇,心绵绵,因风托雨降琼筵。
重叙东都别,朝阴改轩砌。论文到崔苏,指尽流水逝。
前日在南县,与君上北楼。野旷不见山,白日落草头。
薄暮寒蝉三两声,回头故乡千万里。"
"我来入蜀门,岁月亦已久。岂惟长儿童,自觉成老丑。
"宿昔试安命,自私犹畏天。劳生系一物,为客费多年。


木兰花令·次欧公西湖韵 / 扶辰

畴昔行藏计,只将力命推。能令书信数,犹足缓相思。"
堂下可以畦,唿童对经始。苣兮蔬之常,随事艺其子。
映花莺上下,过水蝶悠飏.借问同行客,今朝泪几行。"
貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
碧瓦初寒外,金茎一气旁。山河扶绣户,日月近雕梁。
暮雪重裘醉,寒山匹马行。此回将诣阙,几日谏书成。"
"选曹分五岭,使者历三湘。才美膺推荐,君行佐纪纲。
瘦地翻宜粟,阳坡可种瓜。船人近相报,但恐失桃花。


书愤 / 长孙志远

行潦难朝海,散材空遇圣。岂无鸣凤时,其如问津命。
应怜寒女独无衣。"
儿女眼前难喜舍,弥怜双鬓渐如丝。"
更欲题诗满青竹,晚来幽独恐伤神。"
"各牵于役间游遨,独坐相思正郁陶。长跪读书心暂缓,
偶得凶丑降,功劳愧方寸。尔来将四岁,惭耻言可尽。
啼乌争引子,鸣鹤不归林。下食遭泥去,高飞恨久阴。
箫鼓荡四溟,异香泱漭浮。鲛人献微绡,曾祝沈豪牛。