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五代史宦官传序

元代 / 毕慧

"率性方卤莽,理生尤自疏。今年学种瓜,园圃多荒芜。
强来前殿看歌舞,共待单于夜猎归。
西子不可见,千载无重还。空令浣沙态,犹在含毫间。
乔木映官舍,春山宜县城。应怜钓台石,闲却为浮名。"
醉罢同所乐,此情难具论。"
真游践王豫,永日迟云仙。表微在营道,明祀将祈年。
自然成妙用,孰知其指的。罗络四季间,绵微无一隙。
"白锦文章乱,丹霄羽翮齐。云中唿暂下,雪里放还迷。
厚眷纾天藻,深慈解御衣。兴酣歌舞出,朝野叹光辉。"
一抚一弄怀知己。不知钟期百年馀,还忆朝朝几千里。
羁人感幽栖,窅映转奇绝。欣然忘所疲,永望吟不辍。
"柱下闻周史,书中慰越吟。近看三岁字,遥见百年心。
"不识闽中路,遥知别后心。猿声入岭切,鸟道问人深。
"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。


五代史宦官传序拼音解释:

.lv xing fang lu mang .li sheng you zi shu .jin nian xue zhong gua .yuan pu duo huang wu .
qiang lai qian dian kan ge wu .gong dai dan yu ye lie gui .
xi zi bu ke jian .qian zai wu zhong huan .kong ling huan sha tai .you zai han hao jian .
qiao mu ying guan she .chun shan yi xian cheng .ying lian diao tai shi .xian que wei fu ming ..
zui ba tong suo le .ci qing nan ju lun ..
zhen you jian wang yu .yong ri chi yun xian .biao wei zai ying dao .ming si jiang qi nian .
zi ran cheng miao yong .shu zhi qi zhi de .luo luo si ji jian .mian wei wu yi xi .
.bai jin wen zhang luan .dan xiao yu he qi .yun zhong hu zan xia .xue li fang huan mi .
hou juan shu tian zao .shen ci jie yu yi .xing han ge wu chu .chao ye tan guang hui ..
yi fu yi nong huai zhi ji .bu zhi zhong qi bai nian yu .huan yi chao chao ji qian li .
ji ren gan you qi .yao ying zhuan qi jue .xin ran wang suo pi .yong wang yin bu chuo .
.zhu xia wen zhou shi .shu zhong wei yue yin .jin kan san sui zi .yao jian bai nian xin .
.bu shi min zhong lu .yao zhi bie hou xin .yuan sheng ru ling qie .niao dao wen ren shen .
.shan shui ben zi jia .you ren yi wang lv .bi quan geng you jue .shang ai wei neng qu .

译文及注释

译文
你且登(deng)上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。
  杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过(guo)了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
  在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声(sheng)长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆(lu)逊驰骋战场的地方,那些流(liu)传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
  从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门,到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶,其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸,名重于时。
  于是就登上名为燕乌集的宫阙,在宫殿之下谒见并游说赵王,拍着手掌侃侃而谈,赵王大喜,封苏秦为武安君。拜受相印,以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面,用来联合六国,瓦解连横,抑制强秦,所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
天空阴沉雨水淋漓的时候,从巴丘湖(hu),洞庭湖东南湖边的青草地上经过;
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
魂魄归来吧!
有新鲜甘美的大龟肥鸡,和上楚国的酪浆滋味新。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡(du)无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远,人影不见。

注释
⑼流霞:本天上云霞,语意双关,借指美酒。《太平广记》引《抱朴子·须曼卿》曰:蒲坂有须曼卿者曰:“在山中三年精思,有仙人来迎我,乘龙升天。龙行甚疾,头昂尾低,令人在上危怖。及到天上,先过紫府,金床玉几,晃晃昱昱,真贵处也。仙人以流霞一杯饮我,辄不饥渴。忽然思家,天帝前谒拜失仪,见斥来还。令更自修责,乃可更往。昔淮南王刘安,升天见上帝,而箕坐大言,自称寡人,遂见谪,守天厕三年。吾何人哉?”河东因号曼卿为“斥仙人”。
289、党人:朋党之人。
门外楼头:指南朝陈亡国惨剧。语出杜牧《台城曲》:“门外韩擒虎,楼头张丽华。”韩擒虎是隋朝开国大将,他已带兵来到金陵朱雀门(南门)外,陈后主尚与他的宠妃张丽华于结绮阁上寻欢作乐。
2、梧桐:传说梧为雄树,桐为雌树,其实梧桐树是雌雄同株。相待老:指梧和桐同长同老。
⑸缆:系船的绳索。
⑴卢谌,字子谅,是刘琨的僚属。和刘琨屡有诗篇赠答。本篇自述怀抱,抒写幽愤,隐含激励卢谌的意思。

赏析

  陆游说过:“文章本天成,妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功,归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗,是十分难得的。
  最后,作品的一唱三叹、反复吟诵,也是表现弃妇烦乱心绪和一片痴情的一大特色。从首章的“黾勉同心,不宜有怒”、“德音莫违,及尔同死”,到二章的“行道迟迟,中心有违”,从三章的“毋逝我粱,毋发我笱”,到四、五章的前后对比,再到六章的“不念昔者,伊余来塈”,在反覆的(fu de)述写和表白中,淋漓尽致地展示了弃妇沉溺于往事旧情而无法自拔的复杂心理。顺着这一感情脉络的延伸展开,循环往复,人们更能接近和触摸这个古代女子的善良和多情的心,更能感受到被弃带给她的精神创(shen chuang)痛。至于作品在二、三、六章中一而再、再而三地出现“宴尔新昏”这样的句子,又在断续错杂的回忆和抒情中,突出和强调了丈夫背信弃义对她产生的强烈刺激,她无法忍受眼前出现的这一现实,更不能以平常之心来接受这一现实,所以反复咏之,以示铭心刻骨,难以忽忘。
  就抒情方面说,“何用浮荣绊此身”,“朝回日(ri)日典春衣,……”,其“仕不得志”是依稀可见的。但如何不得志,为何不得志,却秘而不宣,只是通过描写暮春之景抒发惜春、留春之情;而惜春、留春的表现方式,也只是吃酒,只是赏花玩景,只是及时行乐。诗中的抒情主人公“日日江头尽醉归”,从“一片花飞”到“风飘万点”,已经目睹了、感受了春减、春暮的全过程,还“传语风光共流转,暂时相赏莫相违”,真可谓乐此不疲了!然而仔细探索,就发现言外有意,味外有味,弦外有音,景外有景,情外有情,“测之而益深,究之而益来”,真正体现了“神余象外”的艺术特点。
  韩愈是一位极富创造性的文学巨匠。他写作诗文,能够摆脱拘束,自辟蹊径。这首诗无论造境或遣词造语都有独到之处。以造境言,它为读者展示了两个大的境界:一是曲中的境界,即由乐曲的声音和节奏所构成的情境;一是曲外的境界,即乐曲声在听者(诗人自己)身上得到的反响。两者亦分亦合,犹如影之与形。从而使整个诗歌的意境显得深闳隽永,饶有情致。以遣词造语论,不少诗句新奇妥帖,揉磨入细,感染力极强。例如开头两句押细声韵,其中的“女”、“语”和“尔”、“汝”声音相近,读起来有些绕口。这种奇特的音韵安排,恰恰适合于表现小儿女之间那种缠绵纠结的情态。后面写昂扬激越的琴声则改用洪声韵的“昂”、“场”、“扬”、“凰”等,这些都精确地表现了弹者的情感和听者的印象。另外,五言和七言交错运用,以与琴声的疾徐断续相协调,也大大增强了诗句的表现力。如此等等,清楚地表明,诗人匠心独运,不拘绳墨,却又无不文从字顺,各司其职。所谓“横空盘硬语,妥帖力排奡”,其实也是韩愈诗歌语言的一大特色。
  有人要问,将军(jiang jun)射老虎,干吗不当时就看结果,还要等第二天早晨?原来的故事并没说(mei shuo)第二天才知道射中的是石头呀!这,就是诗人的艺术处理了。第一,这样可以表现将军的自信,从来是百发百中,这一次还怕它死不了跑掉吗?第二,可以增加形象的直观性,让人看得更清楚些,如果是当夜就看,固然也能发现是一场误会,但很难取得现在这样的画面一般的鲜明效果。
  此诗即使不是创体之作,也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验,更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟,因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节,凄若繁弦”(《唐宋诗醇》卷八)的艺术魅力。
  颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭,灯烛辉煌,像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞,彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞,轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火,“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。
  流亡或流放的本身已够悲惨,而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人,胡宁忍予?”呼天抢地声中,可见诗人怨愤之深。他不是平民,更不是拾荒流浪汉,而是勋戚贵族的后裔。他说:现 在遭受莫大苦难,先祖在天之灵怎会忍心看我受罪而不加荫庇?逝世的先人当然无辜,诗人的用意自然是指斥活着的当道者刻薄寡恩,对功臣后裔尚且未加眷顾,更何况他人。对照屈原《离骚》的首句:“帝高阳之苗裔兮(我是古帝高阳氏的后裔)。”用自己先祖的高贵,表示对楚怀王流放、迫害自己的不满,两者用意如出一辙。
  此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里,祖传的家业荡然一空,兄弟姊妹抛家失业,羁旅行役,天各一方。回首兵燹后的故乡田园,一片寥落凄清。破敝的园舍虽在,可是流离失散的同胞骨肉,却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔,以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比:手足离散各在一方,犹如那分飞千里的孤雁,只能吊影自怜;辞别故乡流离四方,又多么像深秋中断根的蓬草,随着萧瑟的西风,飞空而去,飘转无定。“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”两句,一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟,而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述,赋予它们孤苦凄惶的情态,深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐,举首遥望孤悬夜空的明月,情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想:如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月,也会和自己一样潸潸泪垂吧!恐怕这一夜之中,流散五处深切思念家园的心,也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思,构出一幅五地望月共生乡愁的图景,从而收结全诗,创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
  这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况,表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”的影子。语言简朴,叙事简练并结合抒情议论,开头四句连续使用排比句式,语势充沛。整首歌谣风格极为质朴,没有任何渲染和雕饰,艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情,都表现得十分自然真切。
  诗一开头,杜甫就赞美春夜所下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地,气候温和,雨量充足,一到春天虽然常常晚上下雨,但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨,江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时,雨就降下来了,它是“知时节”的,所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”,真是难得的好雨!这两句诗,是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情,把无知当有知,杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的,故它能根据需要,应时而降。诗中的“知”字和“乃”字,一呼一应,极为传神,诗人喜雨的心情跃然纸上。
  七八句最后点出“《野望》杜甫 古诗”的方式和深沉的忧虑。“人事”,人世间的事。由于当时西山三城列兵防戍,蜀地百姓赋役负担沉重,杜甫深为民不堪命而对世事产生“日” 转“萧条”的隐忧。这是结句用意所在。诗人从草堂“跨马”,走“出”南“郊”,纵目四“望”。“ 南浦清江万里桥”是近望之景。“西山白雪三城戍 ”,是远望之景。他由“三城戍”引出成乱的感叹,由“万里桥”兴起出蜀之意。这是中间四句有关家国和个人忧念产生的原因。
  此诗写失意宫女孤独的生活和凄凉的心境。

创作背景

  在中年(36-49岁)作者先任监察御史,因上书论天旱人饥状,请减免徭役赋税,指斥朝政,被贬为阳山令。顺宗即位,用王叔文集团进行政治改革,他持反对立场。宪宗即位,获赦北还,为国子博士。改河南令,迁职方员外郎,历官至太子右庶子。因先后与宦官、权要相对抗,仕宦一直不得志。

  

毕慧( 元代 )

收录诗词 (6833)
简 介

毕慧 毕慧,约活动于清干隆至嘉庆初(1736--1796)年。字智珠,号莲汀,自号静怡主人,江苏镇洋(今江苏省太仓)人。尚书毕沅女,松江陈孝冰子陈暻妻。善丹青,有恽寿平之风。工诗词,名列国(清)朝名媛集,其踏青词载入吴澹川南野堂笔记。着有《远香阁吟草》。

秋蕊香·帘幕疏疏风透 / 丰黛娥

少小随家西入秦。母兄怜爱无俦侣,五岁名为阿娇女。
多沽新丰醁,满载剡溪船。中途不遇人,直到尔门前。
忘机卖药罢,无语杖藜还。旧笋成寒竹,空斋向暮山。
杜鹃花开春已阑,归向陵阳钓鱼晚。"
"林间青雀儿,来往翩翩绕一枝。
汗马河源饮,烧羌陇坻遮。翩翩新结束,去逐李轻车。"
明灯照四隅,炎炭正可依。清觞虽云酌,所愧乏珍肥。
留连南台客,想像西方内。因逐溪水还,观心两无碍。"


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 栾水香

骑拥轩裳客,鸾惊翰墨林。停杯歌麦秀,秉烛醉棠阴。
何必流离中国人。"
耳临清渭洗,心向白云闲。(《纪事》)
鼎罢调梅久,门看种药勤。十年犹去国,黄叶又纷纷。"
莫使香风飘,留与红芳待。
合比月华满,分同月易亏。亏月当再圆,人别星陨天。
良游昔所希,累宴夜复明。晨露含瑶琴,夕风殒素英。
相去万馀里,遥传此夜心。寥寥浦溆寒,响尽惟幽林。


赠阙下裴舍人 / 才灵雨

夕响依山谷,馀悲散秋景。缄书报此时,此心方耿耿。"
悠然念故乡,乃在天一隅。安得如浮云,来往方须臾。"
不待河冰合,犹防塞月明。有谋当系丑,无战且绥氓。
四履封元戎,百金酬勇夫。大邦武功爵,固与炎皇殊。"
哀鸣万变如成曲。江南逐臣悲放逐,倚树听之心断续。
"又过梅岭上,岁岁此枝寒。落日孤舟去,青山万里看。
圣主讴歌洽,贤臣法令齐。忽闻铜柱使,走马报金鸡。
岂伊逢世运,天道亮云云。


秋蕊香·帘幕疏疏风透 / 司空乐安

微臣矫羽翮,抃舞接鸾鹥."
且当放怀去,行行没馀齿。
"赋生期独得,素业守微班。外忝文学知,鸿渐鹓鹭间。
"名高不择仕,委世随虚舟。小邑常叹屈,故乡行可游。
树色应无江北秋,天涯尚见淮阳月。驿路南随桂水流,
"东山访道成开士,南渡隋阳作本师。了义惠心能善诱,
惜无媒氏为传音。可怜盈盈直千金,谁家君子为藁砧。"
"自初宾上国,乃到邹人乡。曾点与曾子,俱升阙里堂。


临江仙·峭壁参差十二峰 / 上官光旭

皇情尚忆垂竿佐,天祚先呈捧剑人。"
"去岁郊园别,闻蝉在兰省。今岁卧南谯,蝉鸣归路永。
昨夜云生拜初月,万年甘露水晶盘。"
"西岳出浮云,积雪在太清。连天凝黛色,百里遥青冥。
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。
舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。渐通玄妙理,深得坐忘心。"
明堂翡翠无人得。精灵变态状无方,游龙宛转惊鸿翔。
笑开燕匕首,拂拭竟无言。狄犬吠清洛,天津成塞垣。


夜泊牛渚怀古 / 许甲子

秀迹逢皆胜,清芬坐转凉。回看玉樽夕,归路赏前忘。"
告善雕旌建,收冤锦旆张。宰臣更献纳,郡守各明扬。
"远游经海峤,返棹归山阿。日夕见乔木,乡关在伐柯。
飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"
"清赏非素期,偶游方自得。前登绝岭险,下视深潭黑。
"门外车马喧,门里宫殿清。行即翳若木,坐即吹玉笙。
雾晓筵初接,宵长曲未终。雨随青幕合,月照舞罗空。
谩说陶潜篱下醉,何曾得见此风流。"


秋莲 / 费莫美曼

家传七豹贵,人擅八龙奇。高传生光彩,长林叹别离。
"三贤异七贤,青眼慕青莲。乞饭从香积,裁衣学水田。
一去已十载,今来复盈旬。清霜入晓鬓,白露生衣巾。
晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"
"苍山何郁盘,飞阁凌上清。先帝昔好道,下元朝百灵。
"别离共成怨,衰老更难忘。夜月留同舍,秋风在远乡。
林变惊春早,山明讶夕迟。况逢温液霈,恩重御裘诗。"
水木涵澄景,帘栊引霁氛。江南归思逼,春雁不堪闻。"


读山海经十三首·其十一 / 汝曼青

衣服藏内箧,药草曝前阶。谁复知次第,濩落且安排。
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
"圣贤将立喻,上善贮情深。洁白依全德,澄清有片心。
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
正好饮酒时,怀贤在心目。挂席拾海月,乘风下长川。
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
聊因理郡馀,率尔植荒园。喜随众草长,得与幽人言。"
"江南海北长相忆,浅水深山独掩扉。


近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部 / 融戈雅

暂过伊阙间,晼晚三伏时。高阁入云中,芙蓉满清池。
桂渚天寒桂花吐。此中无处不堪愁,江客相看泪如雨。"
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"
送客哀难进,征途泥复前。赠言为挽曲,奠席是离筵。
偶坐烂明星,归志潜崩奔。漾舟清潭里,慰我别离魂。
鲁堰田畴广,章陵气色微。明朝拜嘉庆,须着老莱衣。"
泉源通石径,涧户掩尘容。古墓依寒草,前朝寄老松。
马上共倾酒,野中聊割鲜。相看未及饮,杂虏寇幽燕。


水调歌头·寿赵漕介庵 / 桐花

夕阳留古木,水鸟拂寒浪。月下扣舷声,烟中采菱唱。
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
位重恩宁滥,才轻慑不胜。林峦甘独往,疵贱苦相仍。
厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。谁道山公醉,犹能骑马回。"
青山数行泪,沧海一穷鳞。牢落机心尽,惟怜鸥鸟亲。"
新知行宋远,相望隔淮长。早晚裁书寄,银钩伫八行。"
波流浸已广,悔吝在所汲。溪水有清源,褰裳靡沾湿。"
"吴王初鼎峙,羽猎骋雄才。辇道阊门出,军容茂苑来。