少年游·草
层崖豫章，耸干苍苍。无纵尔啄，摧我栋梁。"
一旦形羸又发白，旧游空使泪连连。"
"延和高阁上干云，小语犹疑太乙闻。
在德不在险，成败良有因。高堞复于隍，广殿摧于榛。
能令鬼哭神效灵，身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫，
意气思高谢，依违许上陈。何妨向红旆，自与白云亲。"
"长忆旧山日，与君同聚沙。未能精贝叶，便学咏杨花。
经声含石潋，麈尾拂江烟。常说归山意，诛茅庐霍前。"
桐江太守社中人，还送郄超米千石。宝书遽掩修章句，
"良夜如清昼，幽人在小庭。满空垂列宿，那个是文星。
少年游·草拼音解释:
ceng ya yu zhang .song gan cang cang .wu zong er zhuo .cui wo dong liang ..
yi dan xing lei you fa bai .jiu you kong shi lei lian lian ..
.yan he gao ge shang gan yun .xiao yu you yi tai yi wen .
zai de bu zai xian .cheng bai liang you yin .gao die fu yu huang .guang dian cui yu zhen .
neng ling gui ku shen xiao ling .shen ru piao feng bu ke ban .chao you kong dong xi han man .
yi qi si gao xie .yi wei xu shang chen .he fang xiang hong pei .zi yu bai yun qin ..
.chang yi jiu shan ri .yu jun tong ju sha .wei neng jing bei ye .bian xue yong yang hua .
jing sheng han shi lian .zhu wei fu jiang yan .chang shuo gui shan yi .zhu mao lu huo qian ..
tong jiang tai shou she zhong ren .huan song xi chao mi qian shi .bao shu ju yan xiu zhang ju .
.liang ye ru qing zhou .you ren zai xiao ting .man kong chui lie su .na ge shi wen xing .
译文及注释
译文
见了光秃秃树顶真可哀啊，见了病恹恹树身真可忧。
你出任太守经历了三郡，所到之(zhi)处，恶人闻风而逃。
路旁经过的人问出征士兵怎么样，出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守，纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来，他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水，武皇开拓边疆的念头还没停(ting)止。您没听说汉家华山以东两百(bai)州，百千村落长满了草(cao)木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种，田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战，被驱使去作战与鸡狗没有分别。
蜀国卧龙空自忠心耿耿，统一大业终究难以完成。
白浪一望无边，与海相连，岸边的沙子也是一望无际。日
众多的牛马放牧，导致原上春草殆尽。耕破了田地，发现了古碑，证实了这里就是秦国故地。
雨停以后，荷花和菱花飘散出浓浓的香气，岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物，没有遇见神女，楚襄王又在何处做梦呢？
薄帷鉴明月，月光照在薄帷上。
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左(zuo)将军王凝之的妻子。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭，手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
山中还有增城九重，它的高度有几里？
陈旧的小(xiao)屋里，我卧在寒窗之下，听到了井边几片梧桐落地的声响。不贪恋这薄薄的被子，几次三番起身下床。有谁知道我如此心神不安，辗转难寐，全是因为她的一封书信。
注释
176.变化以作诈：有易女初与亥淫，而又与亥弟恒淫，故曰“变化以作诈”。
⑾何：何必。
上元：正月十五元宵节。
⑵万里：形容归程之长。念将归：有归乡之愿，但不能成行。
徐门：即徐州。
⑸深红：指红叶。浅黄：指枯叶。
赏析
画家是什么人，已不可考。他画的是南朝(nan chao)六代（东吴、东晋、宋、齐、梁、陈）的故事，因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平，而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云，绘出危城破堞，使人看到三百年间的金陵，并非什么郁郁葱葱的帝王之州，倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
诗人来到了嘉陵江畔，首先映入眼帘的是，开阔清澄的江面，波光粼粼而动，夕阳映照在水中，闪烁不定；起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下，一片苍茫。这一联写江景，交待了行程的地点和时间：日暮(ri mu)时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景，所以首联从此着笔，起得非常自然。颔联紧承上联，写人马急欲渡江的情形：渡船正浮江而去，人渡马也渡，船到江心，马儿扬鬃长鸣，好像声音出于波浪之上；未渡的人（包括诗人自己）歇息在岸边的柳荫下，等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见，由远而近，由江中而岸上，由静而动，井然有序。
诗的三、四句“蓬莱有路教人到，亦应年年税紫芝”，则把夸张与假想揉为一体，从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处，其间既无尘世之争，更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝，而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里，假设的画面是可笑的，似乎纯属荒唐悠谬之谈，但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到，根本就不(jiu bu)可能有什么逃避赋税的净土乐园，从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密，从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
作者接着寻根溯源，探究秋声所以形成的缘由？“予曰：‘噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？’”，自答曰：“盖夫秋之为状也，其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。……”秋声，是秋天的声音，作者从秋之色，容，气，意四个方面把秋天的到来之后万物所呈现的风貌和秋之内在“气质”描绘得具体可感，其色颜容貌似乎呈现眼前，其栗冽之气似乎穿透衣服直刺肌肤，其萧条之意似已围裹全身。这种秋气，是一种肃杀之气，是让人速生冷颤之气。它只要施展它的一点余威，就会使繁茂蓊郁的绿色变色，葱茏的佳木凋(mu diao)零。这样，通过秋声的描绘和感受把“秋”之威力作了形象化的描绘。“秋”何以有这样的威力和会使人产生如此的感受呢？
“有敦瓜苦，烝在栗薪”女主人公看到当时结婚时的器物，不禁勾起对丈夫的深深的思念。同时也反映出他们是新婚不久就被迫分开的。更加突现诗的悲剧色彩。由此我们不禁想起题材相似的杜甫的《新婚别》。杜甫的现实主义风格源自《诗经》不无道理。
《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”，名介，字国珍，号墀石。“一”，表排行居长，即老大。“丈”，是对男性长辈的尊称。刘一丈，即一个名叫刘介的长者，排行老大。也是江苏兴化人，与宗臣家有世交，与宗臣父亲厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系，所以在《《报刘一丈书》宗臣 古诗》中，推心置腹地谈了自己对世俗的看法，大胆揭露了相府中的丑事，真正表达了对刘一丈的深情厚意。《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是一篇书信体优秀散文，全文四段，共分三个部分。
五至十句赞述了诸葛亮由一个布农得遇知己荐举，君臣相合，建功立业的事迹。喻指诸葛亮起于陇亩之中，隐居草野不得志。刘备三顾茅庐后得到诸葛亮辅佐，使形势发生了很大变化，形成三国鼎立的新局面。
竟夕相思不能入睡，或许是怪屋里烛光太耀眼，于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
诗中展现了一幅美丽的初夏风景图：漫天飞舞的杨花撒落在小径上，好像铺上了一层白毡；而溪水中片片青绿的荷叶点染其间，又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光，忽然发现：那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边，真不易为人所见。那岸边沙滩上，小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”，是形容杨花纷散落于路面，词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词，把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神，使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”，我们从全诗看，“微寓萧寂”或许有之，“怜儿”之感，则未免过于深求。
“玉颜”句承(ju cheng)(ju cheng)上；“琵琶”句启下。脉络十分清晰，而笔势极为矫建。作者所要讲的就是琵琶“传入汉家”以后的反应。明妃的“思乡曲”，本应引起“汉家”的悲悯、同情与愤慨；然而“汉宫”中却将其视为“新声谱”来“争按”，以别人的苦楚，供自己享乐。“遗恨”、“苦声”并没有激起应有的反响。
这是羁旅怀乡之作。离家久远，目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓，家书到隔年”意思曲折多层，实乃千锤百炼的警句。
人世死前惟有别，春风争似惜长条。
后两句是为前两句寻找的艺术个案证明，其实也是对眼前柯九思所写的墨竹图而作出的高度称赞。艺术创作并不在写繁还是写简，关键在于它是否能生动传神，让人感到真境逼人。柯九思所画竹，萧萧数叶之间却能产生风雨飘飒、寒气袭人的艺术效果，可见简便非易，数叶的竹虽简，但却是以虚写实，取得了形简而意远的艺术成就。数叶之竹，其神态却具备天下风雨飒然而至的意蕴，文人画之神妙尽在画笔间。
诗人来到了嘉陵江畔，首先映入眼帘的是，开阔清澄的江面，波光粼粼而动，夕阳映照在水中，闪烁不定；起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下，一片苍茫。这一联写江景，交待了行程的地点和时间：日暮(ri mu)时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景，所以首联从此着笔，起得非常自然。颔联紧承上联，写人马急欲渡江的情形：渡船正浮江而去，人渡马也渡，船到江心，马儿扬鬃长鸣，好像声音出于波浪之上；未渡的人（包括诗人自己）歇息在岸边的柳荫下，等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见，由远而近，由江中而岸上，由静而动，井然有序。
诗的三、四句“蓬莱有路教人到，亦应年年税紫芝”，则把夸张与假想揉为一体，从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处，其间既无尘世之争，更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝，而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里，假设的画面是可笑的，似乎纯属荒唐悠谬之谈，但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到，根本就不(jiu bu)可能有什么逃避赋税的净土乐园，从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密，从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
作者接着寻根溯源，探究秋声所以形成的缘由？“予曰：‘噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？’”，自答曰：“盖夫秋之为状也，其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。……”秋声，是秋天的声音，作者从秋之色，容，气，意四个方面把秋天的到来之后万物所呈现的风貌和秋之内在“气质”描绘得具体可感，其色颜容貌似乎呈现眼前，其栗冽之气似乎穿透衣服直刺肌肤，其萧条之意似已围裹全身。这种秋气，是一种肃杀之气，是让人速生冷颤之气。它只要施展它的一点余威，就会使繁茂蓊郁的绿色变色，葱茏的佳木凋(mu diao)零。这样，通过秋声的描绘和感受把“秋”之威力作了形象化的描绘。“秋”何以有这样的威力和会使人产生如此的感受呢？
“有敦瓜苦，烝在栗薪”女主人公看到当时结婚时的器物，不禁勾起对丈夫的深深的思念。同时也反映出他们是新婚不久就被迫分开的。更加突现诗的悲剧色彩。由此我们不禁想起题材相似的杜甫的《新婚别》。杜甫的现实主义风格源自《诗经》不无道理。
《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”，名介，字国珍，号墀石。“一”，表排行居长，即老大。“丈”，是对男性长辈的尊称。刘一丈，即一个名叫刘介的长者，排行老大。也是江苏兴化人，与宗臣家有世交，与宗臣父亲厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系，所以在《《报刘一丈书》宗臣 古诗》中，推心置腹地谈了自己对世俗的看法，大胆揭露了相府中的丑事，真正表达了对刘一丈的深情厚意。《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是一篇书信体优秀散文，全文四段，共分三个部分。
五至十句赞述了诸葛亮由一个布农得遇知己荐举，君臣相合，建功立业的事迹。喻指诸葛亮起于陇亩之中，隐居草野不得志。刘备三顾茅庐后得到诸葛亮辅佐，使形势发生了很大变化，形成三国鼎立的新局面。
竟夕相思不能入睡，或许是怪屋里烛光太耀眼，于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
诗中展现了一幅美丽的初夏风景图：漫天飞舞的杨花撒落在小径上，好像铺上了一层白毡；而溪水中片片青绿的荷叶点染其间，又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光，忽然发现：那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边，真不易为人所见。那岸边沙滩上，小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”，是形容杨花纷散落于路面，词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词，把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神，使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”，我们从全诗看，“微寓萧寂”或许有之，“怜儿”之感，则未免过于深求。
“玉颜”句承(ju cheng)(ju cheng)上；“琵琶”句启下。脉络十分清晰，而笔势极为矫建。作者所要讲的就是琵琶“传入汉家”以后的反应。明妃的“思乡曲”，本应引起“汉家”的悲悯、同情与愤慨；然而“汉宫”中却将其视为“新声谱”来“争按”，以别人的苦楚，供自己享乐。“遗恨”、“苦声”并没有激起应有的反响。
这是羁旅怀乡之作。离家久远，目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓，家书到隔年”意思曲折多层，实乃千锤百炼的警句。
人世死前惟有别，春风争似惜长条。
后两句是为前两句寻找的艺术个案证明，其实也是对眼前柯九思所写的墨竹图而作出的高度称赞。艺术创作并不在写繁还是写简，关键在于它是否能生动传神，让人感到真境逼人。柯九思所画竹，萧萧数叶之间却能产生风雨飘飒、寒气袭人的艺术效果，可见简便非易，数叶的竹虽简，但却是以虚写实，取得了形简而意远的艺术成就。数叶之竹，其神态却具备天下风雨飒然而至的意蕴，文人画之神妙尽在画笔间。
创作背景
秋浦，唐代池州郡属县，在今安徽省贵池县西，因境内有秋浦水而得名，是唐代银和铜的产地之一。李白一生三次游秋浦，留下七十余篇佳作。这十七首诗大约作于天宝十三载（754）第二次游秋浦时期（一说为天宝十二载）。当时李白因受谗遭疏离开长安已经十年。在这十年中，李白云游天下，四海为家，北上燕、赵，南下江、淮；其中不乏痛快欢畅的时候，特别是曾和杜甫两人携手同游梁、宋，把酒论诗，快意非常。不过，他在秋浦时的心情并不太好。天宝十二载（753），他曾北游幽蓟，亲见安禄山势力坐大，君王养痈已成。此时他正是怀着极其悲愤的心情再游江南的。
王峻( 先秦 )
收录诗词 (6414) 首
简 介
王峻 （1694—1751）清江苏常熟人，字次山，号艮斋。雍正二年进士，授编修，官御史，有直声。以母忧去官。主讲安定、云龙、紫阳书院。长于史学，尤精地理。所书碑碣盛行于时。有《汉书正误》、《艮斋诗文集》。
送梁六自洞庭山作
"欲下丹青笔，先拈宝镜寒。已经颜索寞，渐觉鬓凋残。
"知泛沧浪棹未还，西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞，
因思往事成惆怅，不得缑山和一声。"
"观化祇山顶，流睇古王城。万载池犹洁，千年苑尚清。
巨海鸿崖乱夜津。入万死，求一生。投针偶穴非同喻，
世上有人烧得住，寿齐天地更无双。
"商山食店大悠悠，陈鹖z2锣古ie头。
"我见苏州昆山佛殿中，金城柱上有二龙。
春夜别友人二首·其二
不求朝野知，卧见岁华移。采药归侵夜，听松饭过时。
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经，始觉行行皆宝所。
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳，四弦轻拨语喃喃。
数床御札主恩偏。出师暂放张良箸，得罪惟撑范蠡船。
旧藁谁收得，空堂影似吟。裴回不能去，寒日下西岑。"
"初酝一缸开，新知万里来。披云同落寞，步月共裴回。
襄阳城里没人知，襄阳城外江山好。"
夜惊潮没鸬鹚堰，朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影，
永遇乐·次稼轩北固楼词韵
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远，魂梦穿沿过处高。
惆怅雅声消歇去，喜君聊此暂披襟。"
"雨打繁暑尽，放怀步微凉。绿苔狂似人，入我白玉堂。
二曰：劝君登商山，不用觅商山皓，云深雪深骡马倒。
菡萏新栽白换红。北面城临灯影合，西邻壁近讲声通。
"漾舟云路客，来过夕阳时。向背堪遗恨，逢迎宿未期。
君归为问峰前寺，旧住僧房锁在无。"
"久思今忽来，双屦污青苔。拂雪从山起，过房礼塔回。
满江红·秋日经信陵君祠
"莫讶书绅苦，功成在一毫。自从蒙管录，便觉用心劳。
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白，海日犹思火阵红。
"图形期自见，自见却伤神。已是梦中梦，更逢身外身。
相观对绿樽，逸思凌丹梯。道泰我长往，时清君勿迷。
"七夕景迢迢，相逢只一宵。月为开帐烛，云作渡河桥。
九转九还功若就，定将衰老返长春。
"山兄心似我，岸谷亦难交。不见还相忆，来唯添寂寥。
见人之得，如己之得，则美无不克。见人之失，如己之失，
信陵君救赵论
"柴门关树石，未省梦尘埃。落日啼猿里，同人有信来。
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅，夜煎金鼎煮琼英。
"予读古人书，遂识古人面。不是识古人，邪正心自见。
形影腾腾夕阳里，数峰危翠滴渔船。"
不在西，不在东，只在浮生日用中。日用不知一何苦，
回首迩结灵，倾眸亲曜罗。豁落制六天，流铃威百魔。
"我行之数万，愁绪百重思。那教六尺影，独步五天陲。
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识，孰云六五帝兮四三皇。
浣溪沙·初夏
倩俸写来手自校，汝曹读之知圣道，坠之鬻之为不孝。
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角，石女能生是圣胎。
莲花国土异，贝叶梵书能。想到空王境，无心问爱憎。"
许送自身归华岳，待来朝暮拂瓶盂。"
云无空碧在，天静月华流。免有诸徒弟，时来吊石头。"
龟言市，蓍言水。
"天网恢恢万象疏，一身亲到华山区。寒云去后留残月，
国器嗟犹小，门风望益清。抱来芳树下，时引凤雏声。"
临平道中
恣其吞。"
银星钉称衡，绿丝作称纽。买人推向前，卖人推向后。
恐是叶公好假龙，及见真龙却惊怕。"
奸臣负旧隙，乘衅谋相危。世主竟不辨，身戮宗且夷。
可怜洞庭湖，恰到三冬无髭须。
古人求禄以及亲，及亲如之何？忠孝为朱轮。
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚，不衔苦李花。偶然弄枢机，
"昔为吟风啸月人，今为吟风啸月身。
历阳壮士勤将军名思齐歌
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂，莎径闲听蟋蟀移。
"三春堪惜牡丹奇，半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此，
春草不生多故辙。我来隐道非隐身，如今世上无风尘。
"青蝇被扇扇离席， ——顾云
战马闲眠汀草远，秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏，
见《吟窗杂录》）"
鸾车鹤驾逐云飞，迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆，
胜妙重重惟祷祝，永资军庶息灾虞。
踏莎行·二社良辰
楫棹无所假，超然信萍查。朝浮旭日辉，夕荫清月华。
野实充甘膳，池花当彩衣。慈亲莫返拜，外礼欲无为。"
若不是星辰降瑞，即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少，
"荒寺古江滨，莓苔地绝尘。长廊飞乱叶，寒雨更无人。
自从元老登庸后，天下诸胡悉带铃。
中年慕仙术，永愿传其诀。岁驻若木景，日餐琼禾屑。
流俗要求玄妙理，参同契有两三行。
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远，黯然物外心相逢。
上留田行
神女欲来知有意，先令云雨暗池塘。"
云外听猿鸟，烟中见杉松。自然符幽情，潇洒惬所从。
神仙亲口留斯旨，何用区区向外寻。
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩，龙居庚内水温温。
保之守之不死名，修之炼之仙人号。神得一以灵，
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密，行径斜穿夏菜齐。
"花洞门前吠似雷，险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起，
对坐茵花暖，偕行藓阵隳。僧绦初学结，朝服久慵披。