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丽人赋

两汉 / 马宗琏

老树多封楚,轻烟暗染吴。虽居此廊下,入户亦踌蹰。"
"平生不识绣衣裳,闲把荆钗亦自伤。镜里只应谙素貌,
高山闲巍峨,流水声呜咽。一卷冰雪言,清泠冷心骨。
青锦缝裳绿玉珰,满身新带五云香。
"勐虎不怯敌,烈士无虚言。怯敌辱其班,虚言负其恩。
海俗芦编室,村娃练束衣。旧栽奴橘老,新刈女桑肥。
白石山中自有天,竹花藤叶隔溪烟。
"浮阳横巨浸,南巷拥旌旃。别带秦城雨,行闻魏国蝉。
"有诗有酒有高歌,春色年年奈我何。
除却征南为上将,平徐功业更谁高。"
"息亡身入楚王家,回首春风一面花。


丽人赋拼音解释:

lao shu duo feng chu .qing yan an ran wu .sui ju ci lang xia .ru hu yi chou chu ..
.ping sheng bu shi xiu yi shang .xian ba jing cha yi zi shang .jing li zhi ying an su mao .
gao shan xian wei e .liu shui sheng wu yan .yi juan bing xue yan .qing ling leng xin gu .
qing jin feng shang lv yu dang .man shen xin dai wu yun xiang .
.meng hu bu qie di .lie shi wu xu yan .qie di ru qi ban .xu yan fu qi en .
hai su lu bian shi .cun wa lian shu yi .jiu zai nu ju lao .xin yi nv sang fei .
bai shi shan zhong zi you tian .zhu hua teng ye ge xi yan .
.fu yang heng ju jin .nan xiang yong jing zhan .bie dai qin cheng yu .xing wen wei guo chan .
.you shi you jiu you gao ge .chun se nian nian nai wo he .
chu que zheng nan wei shang jiang .ping xu gong ye geng shui gao ..
.xi wang shen ru chu wang jia .hui shou chun feng yi mian hua .

译文及注释

译文
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
  洛阳地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻,算是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏争着向往的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了,一旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
  所以(yi)女子无论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后(hou)来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人(ren),都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠(kao)了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗(chan)言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
夜,无视我的抗拒,准时地来到了。纤云弄巧,今夜的美我不忍享用。也罢,众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑,那么就让我,独驾一叶扁舟,流淌在北海中央,许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪,你是否看到菱蔓交缠,扯出粉莲涩涩娇羞。它娉娉婷婷,多像你!试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹:璀璨的繁星啊,这良辰美景,亦不过你我想对!哦……那是你吗?手持我送你的妆盒袅娜而至?故人诚不欺我也——!天上人间,你我之恋,弥久恒远……。
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。

注释
(19)所守:指把守关口的人。或匪亲:倘若不是可信赖的人。匪,同“非”。
⑺醪(láo):酒。
⑦将息:保重、调养之意。
⑸开烟树:指月光下,原先烟雾缭绕下的树木渐渐显现出来。
4、尘泥渗(shèn)漉(lù):(屋顶墙头上的)泥土漏下。渗,透过。漉,漏下。渗漉:从小孔慢慢漏下。
192.命:国运。咨嗟:叹息。意思是说周公旦既帮助武王灭商,周朝建立以后为什么又叹息呢?
⑸金龟:唐三品以上官佩金龟。此处“金龟解尽”意即彻底解职。

赏析

  第二章诗意与第一章相似,在反覆咏叹中进一步强化了诗人所要表达的思想感情。诗人不可遏制的怨怒之气喷薄而出,却又不是尽情宣泄而后快,比拟中有双关,呼告中有托讽,虽是直言却用曲笔,以弦外之音感动读者,使议论中多了一点诗味。
  “从军行”是乐府古题。此诗借汉皇开边,讽玄宗用兵。实写当代之事,由于怕触犯忌讳,所以题目加上一个“古”字。它对当代帝王的好大喜功,穷兵黩武,视人民生命如草芥的行径,加以讽刺,悲多于壮。全诗记叙从军之苦,充满非战思想。万千尸骨埋于荒野,仅换得葡萄归种中原,显然得不偿失。
  全诗因是父兄口吻,所以“少微婉,多切直”(陈子展《诗经直解》引孙鑛语),少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻,全诗以气贯通,或取譬,或直言,都在光怪陆离中显示出一种酣畅,一种奔涌的激情。因此孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。
  “杖剑对尊酒,耻为游子颜”,彩笔浓墨描画出大丈夫的壮伟形象。威武潇酒,胸怀开阔,风度不凡,气宇轩昂,仿佛是壮士奔赴战场前的杖剑壮别,充满着豪情。
  这是《古诗十九首》的第十四首。从题材范围、艺术境界以至语言风格看来,有些近似第十三首《古诗十九首·驱车上东门》,是出于游子所作。由于路出城郊,看到墟墓,有感于世路艰难、人生如寄,在死生大限的问题上,愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出(dao chu)这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  此诗言志,自信冥冥有助,仕途腾达,扶摇青云也。
  “秋江岸边莲子多,采莲女儿并船歌”,清秋时节,莲子成熟了,碧荷沿江连绵无际,正是收获的季节。采莲女们笑着,唱着驶船来江上采莲。“并船歌”,几只船儿紧紧相靠,并驾齐驱。一个“并”字,突出了采莲是群体活动,以及采莲女们的爽朗和快乐。她们的船摇到哪里,她们那优美的歌声就飞到哪里。江流蜿蜒向前,欢快悠扬的歌声随着江流一路飘荡。这阵阵甜美的歌声,为清秋江面增添了无限风光。这两句环境描写,烘托出秋江采莲的热闹场景。下面两句具体描绘采莲细节(xi jie):“青房圆实齐戢戢,争前竞折漾微波。”齐戢戢,形容众多莲蓬露出水面,一个挨一个,戢戢然。这些饱满的莲子,吸引着采莲女们。她们荡着小船,在荷丛里穿梭,在绿色的芙蓉国里你追我赶,相互竞赛,都想多采一些莲子。澄碧的水面,溅起一朵朵晶莹闪亮的水花,荡起一道道翡翠般的波浪。歌声、笑声、桨声,合奏出一支支活泼欢畅的青春曲。绿叶青莲,映衬采莲女红润的面颊,采莲女和粉红的荷花在阳光下相映生辉。颜色的相互映衬,使画面明丽多姿;荷叶和莲子是静态的,采莲女和江水是动态的,静态和动态相互转换,衬托出画面的中心——采莲女轻盈、敏捷。“争前,”描写她们争着(zheng zhuo)划船向前,使轻舟竞采的动人画面跃然纸上。“竞折”,突出她们争相采摘莲子的情态,把她们的青春风采写活了。从“争前”到“竞折”,采莲画面的动态感越来越强。诗人连用争、折、漾几个动词,描绘出采莲女们神速、灵敏的动作、兴奋欢快的心境,活灵活现地表现出她们轻盈飞动的神彩。前四句押“歌”韵,为第一段,展现出广阔而热闹的秋江采莲场景,情调悠扬甜美。
  对刘的意图,作者是看得很明白的。所以对北伐胜利和羊长史入关称贺,他都表现得十分冷漠,只在序里淡淡地说了一句“衔使秦川”而在诗中又委婉地讽示友人,不要趋附权势,追求驷马高官。这一切,都显现出这位“隐逸诗人”对现实和政治还是相当敏感、有所干预的。 因为诗所涉及的是很敏感的时政问题,所以其表现也十分隐约、含蓄。全诗分四节。首节八句,悠徐地从“千载外”说起,说是自己生在三季(夏、商、周三代之末)之后,只有从古人书里,得知些黄帝、虞舜之世的事,不禁慨然长念——那时真风尚存,风俗淳朴平和。言下之意,三季之后,就只剩下欺诈虚伪,争攘篡夺了。这自然是对刘裕的隐隐嘲讽。既提到“古人书”,就以它为纽带,自然地转入下文:也正是从书里,知道了贤圣余迹,多留存在中都(指洛阳、长安)一带。点到“贤”字,目光便已遥注到下文的“绮(里季)与甪(里先生)”;而“圣”,则上应“黄虞(huang yu)”。自己是一直向往“贤圣”们所作所为的,所以始终盼望着去那里游骋心目;只是限于关山阻隔(实际是南北分裂的代用语),没能如愿而已。这样缓缓说来,既说出自己对“贤圣”的崇仰心情,也以宾带主,渐渐引入羊长史的北去。思路文理,十分绵密。
  《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中,风景形胜,庙貌功德,无所不包,而且写作章法严谨,整体气象宏丽,是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为,唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)
  这一部分写到了箫声音色丰富的特点,描写声音强、弱、高、低不同的效果,并运用比喻的后发来进行描绘。
  这种勘破生死关的达观思想,虽说难得,但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说,还是比较容易的。等到大病临身,自知必不久于人世,仍能明智地认识到这一点,并以半开玩笑的方式(如说“但恨在世时,饮酒不得足”)写成自挽诗,这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁(梁启超、古直两家之说)还是活到六十三岁(《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》),至今尚有争议;因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说,认为陶活了六十三岁,而在五十一岁时大病几乎死去,《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗,吴小如先生断定他是在大病之中,至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度,毕竟是太难得了。至于写作时间,由于《自祭文》明言“岁惟丁卯,律中无射”,即公元427年(宋文帝元嘉四年)九月,而自挽诗的第三首开头四句说:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同,倘自挽诗写作在前,就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
  此诗通篇不着一个“怨”字,却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由,从时间与空间两方面落笔,让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法,收到了“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)的艺术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对(如首句中的“金河” 对“玉关”),又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究:数字对(“三”“万”)与颜色对(“白”“青”“黄”“黑”)同时出现在一联之中;颜色对中,四种色彩交相辉映,使诗歌形象富于色泽之美;动词“归”“绕”对举,略带拟人色彩,显得别具情韵。这样精工的绝句,确是不多(bu duo)见的。
  第二联写惜别之情。“芳草”一词,来自《离骚》,王逸认为用以比喻忠贞,而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”,表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”,表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字,一个“惜”字,充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争,从这个思想活动里,却深刻地反映出作者的惜别之情。
  由此可见,这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现,表明古代妇女在爱情和婚姻生活中,很早就处在弱者的地位,充当着以男子为中心的社会的牺牲品,她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责,但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴,仍为此作了有力的点示,具有深刻的警世作用。
  范云十几岁时,其父范抗在郢府(今湖北武汉附近)任职,范云随侍其侧,年长其十岁的沈约也在郢府为记室参军,一见如故,遂相友好。八年以后(yi hou),沈约转至荆州(今湖北江陵附近)为征西记室参军,两人分别。这首诗当作于此时,诗题中的沈记室即沈约。史称范云八岁赋诗属文,“操笔便就”,“下笔辄成”(《梁书·范云传》),这首诗就是他早期的代表作之一。
  “水长山远路多花”写了行军队伍周围的自然景色。悠长的流水、绵亘的远山、点缀于路旁的野花,这三者所构成的意境,是一种大自然在清晨时分的静谧。大自然的宁静与行军队伍的肃静互相映衬。“水长山远”既是说的自然景色,又暗示了行军路线之长。而宗泽既有闲情雅致欣赏周围的山水花草,则表明他对即将来临的军事行动早已成竹在胸,为下面一句的正面描写作了很好的铺垫。
  全诗简洁流畅,写出思妇对丈夫的期盼,更以细微心理的刻画,写出她珍惜生命,爱惜青春不愿虚度而盼望家庭美满的心情。
  首二句写日落时分,江水清澈,余晖掩映,金波粼粼,荡漾着苗条美丽女子的宛转歌声。诗一开头就用朴素的语言描绘出江南日暮的迷人景色。第二句起首巧用“荆歌”二字进而渲染了江南气氛,接着作者又抓住最具特征的细腰来勾勒提掇江南女子的轻盈体态。此处“艳”字用得极妙,不仅与上句里的“清”字相映成趣,而且活灵活现地展现了她的美丽外貌,一字传神,足可与“春风又绿江南岸”中的“绿”字媲美。联系首句,不由得使人想象到红色的晚霞给她披上了绚丽的衣裳,给她增添了姿色;她的美貌与动人的歌声,也为“日暮清江”增添了风光。

创作背景

  这是一首送别之作。李使君当是初往梓州(治今四川三台)赴任,王维写此诗相赠。

  

马宗琏( 两汉 )

收录诗词 (3219)
简 介

马宗琏 马宗琏,字器之,又字鲁陈,桐城人。嘉庆辛酉进士。有《校经堂诗钞》。

水调歌头·把酒对斜日 / 澄擎

鸟行来有路,帆影去无踪。几夜波涛息,先闻本国钟。"
至今青山中,寂寞桃花发。"
枯荒湿坏炊不然。两床苮席一素几,仰卧高声吟太玄。
玉季牧江西,泣之不忍离。舍杖随之去,天下钦高义。
黄河却胜天河水,万里萦纡入汉家。"
年纪少他蘧伯玉,幸因多难早知非。
人生心口宜相副,莫使尧阶草势斜。
露槿风杉满曲除,高秋无事似云庐。醉多已任家人厌,


终南望余雪 / 终南望残雪 / 刀冰莹

福地能容堑,玄关讵有扉。静思琼版字,闲洗铁筇衣。
未闻作巧诈,用欺禽兽君。吾道尚如此,戎心安足云。
致主当齐圣,为郎本是仙。人心期际会,凤翼许迁延。
虚堂散钓叟,怪木哭山精。林下路长在,无因更此行。"
丘陇笳箫咽,池台岁月平。此恩何以报,归处是柴荆。"
拥肿烦庄辩,槎牙费庾词。咏多灵府困,搜苦化权卑。
归计未知身已老,九衢双阙夜苍苍。"
"此日蓬壶两日程,当时消息甚分明。桃须曼倩催方熟,


豫让论 / 东方长春

隐士招来别九华。静对真图唿绿齿,偶开神室问黄芽。
"仙人左手把长箭,欲射日乌乌不栖。
"伤怀同客处,病眼却花朝。草嫩侵沙短,冰轻着雨消。
车马同归莫同恨,古人头白尽林泉。"
"秋风飒飒孟津头,立马沙边看水流。
如忧鸡鹜斗,似忆烟霞向。尘世任纵横,霜襟自闲放。
鹤群长扰三珠树,不借人间一只骑。"
地与膏腴错,人多富寿并。相欢时帖泰,独坐岁峥嵘。


无题 / 堵绸

"闲寻尧氏山,遂入深深坞。种荈已成园,栽葭宁记亩。
"仙客何时下鹤翎,方瞳如水脑华清。
眠波听戍鼓,饭浦约鱼舟。处处迎高密,先应扫郡楼。"
"旧坟新陇哭多时,流世都堪几度悲。
昔日繁华今日恨,雉媒声晚草芳时。
城外犒军风满旗。融酒徒夸无算爵,俭莲还少最高枝。
嘻今居宠禄,各自矜雄霸。堂上考华钟,门前伫高驾。
居逢木客又迁家。清斋净溲桄榔面,远信闲封豆蔻花。


醉花阴·黄花谩说年年好 / 才绮云

无端指个清凉地,冻杀胡僧雪岭西。
西北乡关近帝京,烟尘一片正伤情。愁看地色连空色,
"非唯吴起与穰苴,今古推排尽不如。白马知无髀上肉,
君家祖德惟清苦,却笑当时问绢心。"
嫦娥若不偷灵药,争得长生在月中。
天末雁来时,一叫一肠断。"
惜佩终邀祸,辞环好激贪。宗溟虽畎浍,成厦必楩楠。
长向春秋社前后,为谁归去为谁来。"


神弦 / 公叔永亮

玉芝敲折琤然堕,合有真人上姓名。
磬韵醒闲心,茶香凝皓齿。巾之劫贝布,馔以栴檀饵。
"定拟孜孜化海边,须判素发侮流年。波涛不应双溪水,
厚赐以賝赆,远去穷京都。五侯土山下,要尔添岩龉。
败叶平空堑,残阳满近邻。闲言说知己,半是学禅人。"
南亭宴罢笙歌散,回首烟波路渺茫。"
伊余之廨宇,古制拙卜筑。颓檐倒菌黄,破砌顽莎绿。
回望长安五千里,刺桐花下莫淹留。"


唐多令·惜别 / 张廖安兴

若用莫将闲处去,好题春思赠江妃。"
登龙曾见一千人。魂离为役诗篇苦,泪竭缘嗟骨相贫。
每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。"
只于池曲象山幽,便是潇湘浸石楼。斜拂芡盘轻鹜下,
转觉淡交言有味,此声知是古人心。
"东望陈留日欲曛,每因刀笔想夫君。
每忆终南雪,几登云阁梯。时因搜句次,那惜一招携。"
深沈谷响含疏磬,片段岚光落画屏。休采古书探禹穴,


清平乐·采芳人杳 / 第五安兴

"远近利民因智力,周回润物像心源。菰蒲纵感生成惠,
泽广方云梦,山孤数沃焦。中宵霞始散,经腊木稀凋。
野霜浓处怜残菊,潭上花开不见人。"
仙凡路阻两难留,烟树人间一片秋。
平林天与一般花。横空络绎云遗屑,扑浪翩联蝶寄槎。
"日炙旱云裂,迸为千道血。天地沸一镬,竟自烹妖孽。
还同冰出水,不共草为萤。翻覆依襟上,偏知造化灵。"
十司户。湘得高州,到日,愤湜不佑己,赋诗云)"


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 康允

"嫩芽香且灵,吾谓草中英。夜臼和烟捣,寒炉对雪烹。
"小轮轻线妙无双,曾伴幽人酒一缸。
若纵干戈更深入,应闻收得到昆仑。"
平生乐篇翰,至老安敢忘。骏骨正牵盐,玄文终覆酱。
贤彦风流远,江湖思绪萦。讴哑摇舴艋,出没漾。
岳寒当寺色,滩夜入楼声。不待移文诮,三年别赤城。"
水风暗入古山叶,吹断步虚清磬音。
千声万血谁哀尔,争得如花笑不言。"


谒金门·春雨足 / 公良彦岺

"剪露裁烟胜角冠,来从玉洞五云端。醉宜薤叶欹斜影,
穷波犹认孝廉船。清标称住羊车上,俗韵惭居鹤氅前。
周秦时几变,伊洛水犹清。二月中桥路,鸟啼春草生。"
"江上南风起白苹,长沙城郭异咸秦。
内殿留真影,闲房落贝多。从兹高塔寺,惆怅懒经过。"
独鸟惊来客,孤云触去樯。秋声和远雨,暮色带微阳。
"是法从生有,修持历劫尘。独居岩下室,长似定中身。
仙鸟偏栖药树枝。远壑度年如晦暝,阴溪入夏有凌澌。