译文
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚(shang)书》,记(ji)载的独有尧以(yi)来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言(yan)黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之(zhi)训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问(wen)五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实(shi)。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成(cheng)子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没(mei)有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家!主人以后再谢。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴,清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生。
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在仍被人们爱惜。
注释
(34)“及尔”二句:当初曾相约和你一同过到老,偕老之说徒然使我怨恨罢了。
⑩吴霜:指白发。李贺《还自会吟》:“吴霜点归发。”
3.不教:不叫,不让。教,让。
29、干:盾牌。戈:古代用来刺杀的一种长柄兵器。干戈:指军事。
(11)访:询问,征求意见。
④脉脉:含情不语貌。见温庭筠《梦江南》(梳洗罢)注②。
⑸参差:长短不齐的样子。荇(xìng)菜:水草类植物。圆叶细茎,根生水底,叶浮在水面,可供食用。