首页 古诗词 公子重耳对秦客

公子重耳对秦客

近现代 / 陈传

先贤盛说桃花源,尘忝何堪武陵郡。
"殊类骄无长,王师示有征。中军才受律,妖寇已亡精。
燕息云满门,出游花隐房。二尊此成道,禅宇遥相望。
坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。"
朝来马上箜篌引,稍似宫中闲夜时。
九华阁道连洞房。水晶帘箔云母扇,琉璃窗牖玳瑁床。
君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
九衢平若水,利往无轻舟。北洛反初路,东江还故丘。
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。
"怅矣秋风时,余临石头濑。因高见远境,尽此数州内。
君心见赏不见忘,姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见,


公子重耳对秦客拼音解释:

xian xian sheng shuo tao hua yuan .chen tian he kan wu ling jun .
.shu lei jiao wu chang .wang shi shi you zheng .zhong jun cai shou lv .yao kou yi wang jing .
yan xi yun man men .chu you hua yin fang .er zun ci cheng dao .chan yu yao xiang wang .
zuo shi qing deng xiao .huan shang xia yi bao .ning zhi sui fang yan .li ju geng xiao suo ..
chao lai ma shang kong hou yin .shao si gong zhong xian ye shi .
jiu hua ge dao lian dong fang .shui jing lian bo yun mu shan .liu li chuang you dai mao chuang .
jun kai wan cong ren .an ma jie bi yi .gao ji qing xian tai .tuo yu bei men e .
xin xuan wan li wai .ying zhi liang xiang ge .chang jian fu gui lai .xiang feng luo yang mo .
jiu qu ping ruo shui .li wang wu qing zhou .bei luo fan chu lu .dong jiang huan gu qiu .
wei xi pu zhao zhi yu hui .ying zhong jin que fei bu mie .tai xia qing luan si du jue .
.chang yi qiu feng shi .yu lin shi tou lai .yin gao jian yuan jing .jin ci shu zhou nei .
jun xin jian shang bu jian wang .zi mei shuang fei ru zi fang .zi fang cai nv bu de jian .

译文及注释

译文
凿井就要深到泉水,扬帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
飒飒秋风卷地而来,满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。
几座山峦像墙般低矮,鹰在(zai)广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约(yue)略记得当年打(da)猎时呼鹰逐兽的事情。
山有的远些有的近些,路有的横向有的斜向,青布酒旗那边有家小酒铺,可以打一些酒来。城里的桃花李花把风雨当做折磨,一派愁苦,最明媚的春色,正在溪头一片荠菜花中盛开。
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
今天是什么日子啊与王子同舟。
那是一位漂亮美丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅(xiu)嗅,是为了想让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。
把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知(zhi)的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
江南水乡,春寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节开犁破土,将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很贱,转眼就可以,品尝新面,收取新茧。
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
当我走过横跨山溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
人心失去体统,贼势腾起风雨。
这是为什么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
从井底用(yong)丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。

注释
120.撰体协胁,鹿何膺之:撰,具有。协胁,胁骨骈生。膺:承受,一说通“应”。王逸《章句》:“言天撰十二神鹿,一身八足两头,独何膺受此形体乎?”据姜亮夫说,这两句是形容风神飞廉,像身体柔美的鹿,为何能吹起大风以响应云雨?
④觑:细看。指离别前两人眼中含泪空自对面相看。
(52)少假借之:稍微原谅他些。少:通“稍”。假借,宽容,原谅。
②飘零:飘泊。疏酒盏:多时不饮酒。
108.通:通“彻”,撤去。
③“旧游”句:晋王子猷居山阴,曾雪夜泛舟访戴安道,至其门,未人即返,人问他什么原因,他说:“乘兴而来,兴尽而去,何必见戴。”

赏析

  欧诗从感念“节物”出发,借景抒怀,表达了作者忧世有心而救时无术,既慕隐居而又难能如愿,热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛,如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词,无一提及国势,却洋溢着作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪,含蕴是深广的。
  如此说来,对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待,最好是以强硬的态度,以其人之道,还治其人之身。虞国的灭亡,就灭在太相信同宗亲情,对不义之徒抱着不切实际的幻想,以为对方跟自己是一类人,以一种近乎于农夫的心肠,去对待凶狠的(hen de)毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话,那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清,被披着羊皮的狼蒙蔽了,尚还可以寄予一点同情,然而有贤臣坦诚相谏,苦口婆心地开导,在这种情况下仍然执迷不悟,固执己见,则可以说是咎由自取,不值得一点同情。
  【其四】
  “人道横江好,侬道横江恶。”开首两句(liang ju),语言自然流畅,朴实无华,充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”,纯用口语,生活气息浓烈。一抑一扬,感情真率,语言对称,富有民间文学本色。横江,即横江浦,在今安徽和县东南,位于长江西北岸,与东(yu dong)南岸的采石矶相对,形势险要。从横江浦观看长江江面,有时风平浪静,景色宜人,所谓“人道横江好”;然而,有时则风急浪高,“横江欲渡风波恶”,“如此风波不可行”,惊险可怖,所以“侬道横江恶”,引出下面两句奇语。  “猛风吹倒天门山”,“吹倒山”,这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南,东梁山又名博望山,位于当涂县西南,“两山石状飚岩,东西相向,横夹大江,对峙如门”(《江南通志》),形势十分险要。“猛风吹倒”,诗人描摹大风吹得凶猛:狂飚怒吼,呼啸而过,仿佛要刮倒天门山。  紧接一句,顺水推舟,形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景:“白浪高于瓦官阁。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪,激起雪白的浪花,从高处远远望去,“白浪如山那可渡?”“涛似连山喷雪来”。沿着天门山长江江面,排山倒海般奔腾而去,洪流浪峰,一浪高一浪,仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句,是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺,又名升元阁,故址“在建康府城西隅。前瞰江面,后据重冈……乃梁朝故物,高二百四十尺”(《方舆胜览》)。它在诗中好比一座航标,指示方向、位置、高度,诗人在想象中站在高处,从天门山这一角度纵目遥望,仿佛隐约可见。巨浪滔滔,一泻千里,向着瓦官阁铺天盖地奔去,那汹涌雄奇的白浪高高腾起,似乎比瓦官阁还要高,真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法,妙在似与不似之间。“猛风吹倒天门山”,显然是大胆夸张,然而,从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看,可以说是写得活龙活现,令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”,粗看仿佛不似,但从近大远小的透视规律上看,站在高处远望,白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张,合乎情理而不显得生硬造作。
  诗人所写的“如荍”的女子就是第一章的“子仲之子”,也就是第二章“不绩其麻,市也婆娑”的人,这人就是诗中主人公爱慕的对象。
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  阮籍五言《咏怀八十二首》,是千古杰作,对中国古代五言诗的发展做出了贡献。但是刘勰说:“阮旨遥深。”(《文心雕龙·明诗》)钟嵘说:“厥旨渊放,归趣难求。”(《诗品》上)李善说:“文多隐避,百代之下,难以情测。”(《文选》卷二十三)都说明阮籍诗隐晦难解。阮诗隐晦难解的原因,主要是由于多用比兴手法。而这是特定的时代和险恶的政治环境及诗人独特的遭遇造成的。
  这组诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼,明朗通脱,语言浅近平易,无艰涩造作之态的特色。
  颔联写村中的原野上的杨柳,“拂”,“醉”,把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长,轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照,烟雾迷蒙,微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字,写活了杨柳的娇姿;写活了杨柳的柔态;写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
  “骊歌”,告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇,为告别所赋,因以为典。“缓缓”者,依依之况也。与亲朋话别筵席,难以舍分。“磨铁砚”,用五代桑维翰(wei han)事。据《新五代史》本传云,主司恶“桑”、“丧”同音,劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人,谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载,綯、轼均尝夜对禁中,唐帝尝以金莲华炬送綯还;宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗,立桑维翰之志,誓取进士;效令狐綯、苏轼之功,再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁,翰林院之称。而今此处正乏人物,正是我文章报国大可为之时。“揽”,撮持也;“苍苍”,深黑也;“迍邅”,困顿也。句谓时尚年轻,终不当久不得志耳。
  “我向秦人问路岐,云是王粲南登之古道。”王粲,建安(汉献帝年号,公元196~220年)时代著名诗人。公元192年(汉献帝初平三年),董卓的部将李傕、郭汜等在长安作乱,他避难荆州,作了著名的《七哀诗》,其中有“南登灞陵岸,回首望长安”的诗句。这里说朋友南行之途,是当年王粲避乱时走过的古道,不仅暗示了朋友此行的不得意,而且隐括了王粲《七哀诗》中“回首望长安”的诗意。友人在离开灞陵、长别帝都时,也会像王粲那样,依依不舍地翘首回望。
  诗中提到“关塞”,大约友人是赴边去吧,那再见自然很不易了,除非相遇梦中。不过美梦也不易求得,行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难”(李白《长相思》)。“关塞长”使梦魂难以度越,已自不堪,更何况“离梦杳如”,连梦也新来不做。一句之中含层层曲折,将难堪之情推向高潮。此句的苦(de ku)语,相对于第三句的慰勉,又是一大曲折。此句音调也很美,“杳如”的“如”不但表状态,而且兼有语助词“兮”字的功用,读来有唱叹之音,配合曲折的诗情,其味尤长。而全诗的诗情发展,是“先紧后宽”(先作苦语,继而宽解),宽而复紧,“首尾相衔,开阖尽变”(《艺概·诗概》)。
  前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节,山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的,桃花是怎样的,人们大都有亲身感受。所以,要处理得使人如身临其境,是不大容易的。但王维自有见地,他使用了“堪染”来突出一个“绿”字,用“欲然”来突出一个“红”字,这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来;绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意,便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
  此诗首联:“七国三边未到忧,十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据​叛乱,“三边”指边患,“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物,次句再点醒“十三”袭位,这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位,再说不恤国事,内容虽完全相同,却平直无奇,突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。
  后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸(liao xing)福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。 
  起句看似平易,实具巧思。“东风何时至?已绿湖上山”,以平易质朴,明白如话的诗句,表现在不知不觉之间,春风悄然而至,带给漫山遍野一片春色盎然的景象。诗句如口头语、家常话,却写出了物候特点和人们的普遍感觉,诗意盎然。特别是一个“绿”字,似漫不经心,信手拈来,实见出作者驾轻就熟的“炼字”功夫。王安石《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南岸”大概就是受此启发。

创作背景

  梁武帝太清二年(548年),徐陵奉命出使东魏,后因侯景之乱,被迫留在邺城达7年之久,不得南归,因此其诗风有所变化,写出了一些富有真情实感,为人所称道的诗篇。《《关山月》徐陵 古诗》就是这一时期写下的一首描写边塞风光的诗。

  

陈传( 近现代 )

收录诗词 (2228)
简 介

陈传 陈传,字竹溪(《淳熙三山志》卷三五),建安(今福建建瓯)人。仁宗皇祐五年(一○五三)进士(明嘉靖《建宁府志》卷一五)。曾官屯田郎中(《苏魏公集》卷三一《职方员外郎陈传可屯田郎中制》)。今录诗三首。

卜算子·燕子不曾来 / 葛寅炎

"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。
乡关千里暮,岁序四时阑。函塞云间别,旋门雾里看。
客心仍在楚,江馆复临湘。别意猿鸟外,天寒桂水长。
始见幽烽警,俄看烈火焚。功成奏凯乐,战罢策归勋。
今朝覆山郡,寂寞复何为。"
"长裙锦带还留客,广额青娥亦效颦。
"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。


鹊桥仙·春情 / 释自在

"王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。
生事岂须问,故园寒草荒。从今署右职,莫笑在农桑。"
群芳趋泛爱,万物通情理。而我信空虚,提携过杞梓。
州县名何在,渔樵事亦违。故山桃李月,初服薜萝衣。
"啾啾青雀儿,飞来飞去仰天池。逍遥饮啄安涯分,
"异县非吾土,连山尽绿篁。平田出郭少,盘坂入云长。
平生非作者,望古怀清芬。心以道为际,行将时不群。
"忽睹云间数雁回,更逢山上正花开。河边淑气迎芳草,


闻鹊喜·吴山观涛 / 查应光

猿吟一何苦,愁朝复悲夕。莫作巫峡声,肠断秋江客。
孤妾长自怜。幽闺多怨思,盛色无十年。相思若循环,
青春已复过,白日忽相催。但恐荷花晚,令人意已摧。
"孤帆度绿氛,寒浦落红曛。江树朝来出,吴歌夜渐闻。
"初岁开韶月,田家喜载阳。晚晴摇水态,迟景荡山光。
宾登时事毕,诸将备戎装。星飞的屡破,鼓噪武更扬。
双蛾长向胡天愁。琵琶弦中苦调多,萧萧羌笛声相和。
古道黄花落,平芜赤烧生。茂陵虽有病,犹得伴君行。"


国风·周南·麟之趾 / 廉泉

曾是朝百灵,亦闻会群仙。琼浆岂易挹,毛女非空传。
二八谁家女,漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠,鱼弄口旁珠。
山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。
弄瑟娇垂幌,迎人笑下堂。河头浣衣处,无数紫鸳鸯。"
"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。
凤铎天中鸣,岩梯松下长。山墟响信鼓,蘅薄生蕙香。
抖擞辞贫里,归依宿化城。绕篱生野蕨,空馆发山樱。
"浅渚荇花繁,深潭菱叶疏。独往方自得,耻邀淇上姝。


江上渔者 / 李丹

"伐鼓通严城,车马溢广躔。煌煌列明烛,朝服照华鲜。
白花原头望京师,黄河水流无尽时。 穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。
且当放怀去,行行没馀齿。
冥冥独无语,杳杳将何适。唯思今古同,时缓伤与戚。"
篇翰如云兴,京洛颇优游。诠文不独古,理妙即同流。
卧之石下十三年。存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天。
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"


如梦令·点滴空阶疏雨 / 程可则

无处求玉童,翳翳唯林峦。前溪遇新月,聊取玉琴弹。"
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
双树犹落诸天花。天花寂寂香深殿,苔藓苍苍閟虚院。
西峰下微雨,向晓白云收。遂解尘中组,终南春可游。"
张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报在刀头。"
皇华一动咏,荆国几谣吟。旧径兰勿剪,新堤柳欲阴。
领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。
"昔出喜还家,今还独伤意。入室掩无光,衔哀写虚位。


倦夜 / 孟迟

同人千里驾,邻国五马车。月出共登舟,风生随所如。
斜月才鉴帷,凝霜偏冷枕。持情须耿耿,故作单床寝。
别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
此去多应收故地,宁辞沙塞往来频。"
嗟余无道骨,发我入太行。"
醉别何须更惆怅,回头不语但垂鞭。"
云泉不可忘,何日遂躬耕。"


苏武 / 陈仪庆

衣拂云松外,门清河汉边。峰峦低枕席,世界接人天。
"异乡流落频生子,几许悲欢并在身。欲并老容羞白发,
忆昔山阳会,长怀东上游。称觞阮林下,赋雪谢庭幽。
去时应过嵩少间,相思为折三花树。"
绿萝袅袅不可攀。龙山高,谁能践。灵原中,苍翠晚。
广庭竹阴静,华池月色寒。知音尽词客,方见交情难。"
马上秋郊远,舟中曙海阴。知君怀魏阙,万里独摇心。"
"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。


盐角儿·亳社观梅 / 仲永檀

日西石门峤,月吐金陵洲。追随探灵怪,岂不骄王侯。"
畴类皆长年,成人旧童子。上堂家庆毕,愿与亲姻迩。
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。
兆梦唯颜色,悬情乃文史。涤耳贵清言,披欢迟玉趾。
洛浦有宓妃,飘飖雪争飞。轻云拂素月,了可见清辉。
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
韩魏多锐士,蹶张在幕庭。大非四决轧,石堡高峥嵘。
"山景寂已晦,野寺变苍苍。夕风吹高殿,露叶散林光。


蒹葭 / 陈峤

"地轴楼居远,天台阙路赊。何如游帝宅,即此对仙家。
时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。
周览京城内,双阙起中央。微钟何处来,暮色忽苍苍。
仙人楼上凤凰飞。流风入座飘歌扇,瀑水侵阶溅舞衣。
入县馀花在,过门故柳闲。东征随子去,皆隐薜萝间。"
云骑传行漏,烟旄引从台。惠风初应律,和气正调梅。
君独静嘿以伤心。草王言兮不得辞,我悲减思兮少时。
不堪明月里,更值清秋暮。倚棹对沧波,归心共谁语。"