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听筝

金朝 / 杨武仲

静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,
"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。
如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,
可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"
刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
"我衰君亦老,相忆更何言。除泥安禅力,难医必死根。
昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
必有南游山水兴,汉江平稳好浮杯。"
玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"
谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
清在如江水,仁留是国风。光征二千石,扫第望司空。"
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。


听筝拼音解释:

jing dui chun gu quan .qing pi yang lin xue .jing qing jue shen wang .dao sheng zhi ji mie .
dang nian shi jia man huang du .diao bi xi gui shi zhang fu .wan qing bai yun du zi you .
.ru si xian lai ci .jing chuang ban zai hu .qiu feng xin han dan .mu yu lao gu pu .
ru ci zheng bu qian bi kong zhong you long lai ting .you gui lai ting .yi shi ren jian wen zhe jing .
ke lian you bo luo hua shu .san shi nian lai yi du chun ..
ke xin si bao guo .yu qi yu kai bian .xuan shuai ru gong yi .xu zhi shao bi jian ..
.wo shuai jun yi lao .xiang yi geng he yan .chu ni an chan li .nan yi bi si gen .
xi huai cang zhou xing .si zhi guo yi shao .yan de wang ji ren .xiang cong qia yu niao ..
.tian jia lao weng wu ke zuo .zhou zeng zheng li xiang mo mo .zhi xiang jie qian pu bei mian .
bi you nan you shan shui xing .han jiang ping wen hao fu bei ..
yu huang yi zi zhi xing zhi .ren ru san peng shuo shi fei ..
gu shen zhong jian ri .ya you xiao fei dan .wen zi sheng you ao .feng liu zu ci han .
ya qi chun lu cai hua huang .xuan deng xiang hou wei ming mo .ping an qian tou ji miao mang .
qing zai ru jiang shui .ren liu shi guo feng .guang zheng er qian shi .sao di wang si kong ..
jin tui tian ji ming liu jia .zhi ci san yao wan shen gui .lai jia huo long li jiu que .

译文及注释

译文
神龛里的(de)遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。
  望诸君乐毅便派人进献书信,回答惠王说:
我已忍受十年的飘零生活,把家(jia)安在这里不过勉强栖身。
魂啊不要去东方!
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
  请把我的意见附在法令之后颁发下去。今后凡是审理这类案件的人,不应再根据以前的意见处理。谨发表上面的意见。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
阳光中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨。
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想(xiang)要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
  先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
千门万户的楼(lou)阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
  《公输》墨子及弟子 古诗盘替楚国造(zao)云梯这类攻城的器械,造成后,将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后,从鲁国出发,行走了十天十夜,才到达郢都,见到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“先生有什么见教呢?”  墨子先生说:“北方有一个欺侮我的人,我希望借助您的力量去杀了他。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘很不高兴。  墨子先生说:“请让我奉送(给您)十金。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“我坚守道义坚决不杀人。”  墨子先生起身,拜了两拜,说:“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余却在人口方面不够,牺牲不足的人口而争夺多余的土地,不能说是明智的;宋国没有罪却攻打它,不能说是仁义的;知道这道理而不对楚王进行劝阻,不能说是忠君的;劝阻却没有成功,这不能称作坚持;你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人,却要为楚国攻打宋国而杀死很多人,不能叫做明白事理。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。  墨子先生说:“既然这样,那么为什么不停止计划呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“不行,我已经向楚王说了这件事了。”  墨子先生说:“为什么不向楚王引见我呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“好吧。”  墨子先生拜见了楚王,说:“现在这里有一个人,舍弃他自己装饰华美的车,邻居有破车,却想要去偷;舍弃自己华美的衣服,邻居有件粗布衣服,却想要去偷;舍弃自己的好饭好菜,邻居只有粗劣饭食,却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢?”  楚王回答说:“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”  墨子先生说:“楚国的土地,方圆大小足有五千里;宋国的土地,方圆大小不过五百里,这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽,里面有成群的犀牛麋鹿,长江、汉水里的鱼,鳖,鼋,鳄鱼多得天下无比;宋国却像人们所说的一样,是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方,这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材;宋国是一个连多余的木材都没有的国家,这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国,是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”  楚王说:“好啊!虽然这样,(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯,一定要攻取宋国。”  在这种情况下(楚王)召见《公输》墨子及弟子 古诗盘,墨子先生解下衣带,用衣带当作城墙,用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧妙战术,墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了,墨子先生的抵御器械还绰绰有余。  《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈,却说:“我知道用来抵御你的方法,可我不说。”  墨子先生说:“我知道你要用来抵御我的方法,我也不说。”  楚王问其中的缘故。  墨子先生说:“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思,不过是要杀掉我。杀了我,宋国没有人能守城,就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人,已经拿着我的守城器械,在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵御者)啊。”  楚王说:“好,我不攻打宋国了。”  墨子从楚国归来,经过宋国,天下着雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却不接纳他。所以说:“运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人,众人却知道他。”
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟,芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血,窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆,思妇徒盼离人归来。

注释
273. 视:这里指瞪着眼睛仔细观察。
8.睥睨(pìnì):城墙上如齿状的矮墙。
海若:海神。
⑷两乡:作者与柴侍御分处的两地。
曰武姜:叫武姜。武姜,郑武公之妻,“姜”是她娘家的姓,“武”是她丈夫武公的谥号。
⑨危旌:高扬的旗帜。
⑺三楚:指南楚、东楚、西楚。三楚地域,说法不一。这里用《汉书·高帝纪》注:江陵(今湖北江陵一带)为南楚。吴(今江苏吴县一带)为东楚。彭城(今江苏铜山县一带)为西楚。“三楚暮”,一作“三峡暮”。

赏析

  这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的(de)意愿和坚守高洁情操的决心。
  扎看起来,前六句是写景,只有结尾两句写候友。其实不然,诗从一开始就在写候友,不过诗人暗藏在景物中,没有露面罢了。前六句看起来是无人之境,实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的,“松月生夜凉”是诗人感到的,“风泉满清听”是诗人的感觉,“樵人归欲尽,烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句,可想(ke xiang)而知诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”,暗藏在景物中的人,与抚琴候友的人迭在一起,形象蓦地活起来,跃然纸上,呼之欲出。
  第二支曲子通过自嘲的方式来表达自己对黑暗社会的不满。前半部分表面看起来表现了作者在恬静的田园生活中得到了寄身世外、与世无争、六根清净的无限乐趣,其实,却蕴含了内心的波澜起伏,表明他政治出世与入世的极度苦闷中挣扎。后半部分写自己不能像严子陵那样归隐,但江湖也能“避风波”,借喻官场中也可求隐。这表现了一种自我解嘲式的心态。马致远沉寂下僚,既不齿于官场的腐败,不肯与之同流合污,又无力摆脱或与之抗争,于是,在官署之旁,闹市之中苦心经营了一片精巧的小天地,虽比不上前辈隐士超世脱俗的大气魄,亦可略效其遗风,来个眼不见,心不烦,从中得到一种聊以自慰的心态平衡。
  “披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状。“欲得钱” 挑明了 “吏来”的目的,可见来者不善。“府记” 二字既照应了标题,又交代了逼祖逼税的后台老板,直把矛头剌向官府,使作品的思想性更有深度。
  作为谴责和同情的汇聚和结合,作者对厉王的暴虐无道采取了劝说和(shuo he)警告的双重手法。属于劝说的,有“无然”三句、“无敢”两句,“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以”、“匪我”各一句,可谓苦口婆心,反覆叮咛,意在劝善,不厌其烦;属于警告的,则有“多将熇熇,不可救药”、“昊天曰明,及尔出王。昊天曰旦,及尔游衍”等句,晓以利害,悬戒惩恶。这种劝说和警告的并用兼施,使全诗在言事说理方面显得更为全面透彻,同时也表现了作者忧国忧民的一片拳拳之心,忠贞可鉴。
  第三段写史可法死后影响,突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死,英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据,有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言,表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈,用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生,和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶,抑未死耶”,孙兆奎亦明知故问,用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶,抑未死耶”,含意深长;史可法虽死,精神未死,虽死犹生;洪承畴虽未死,精神早死,虽生犹死!以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
  作为一个伟大的爱国文人,当理想与现实的矛盾无法解决时,诗人内心开始变得极度焦灼不安,诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来,无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中,杜甫也不约而同地发出感慨:“赖知禾黍收,已觉糟床注。如今足斟酌,且用慰迟暮。”诗人名在写酒,实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞,迟暮之年,壮志难伸,激愤难谴,“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来,这正应了李白的那句“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。[5]
  【其三】
  如用一“静”字,显示夜空的冷寂,并衬托出下面的“鸿声”清晰,女主人公则惟闻此声,勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
  诗人马戴,曾从军大同军幕,独在异乡,面对荒凉的塞外,翻腾着感情波澜,这是十分自然的。全诗似乎是前后两联抒情,中间两联写景,但细细读来四联诗又浑然一体,情景互生。
  “信关胡马冲,亦距汉边塞。岂依河山险,将顺休明德。物壮诚有衰,势雄良易极。”意为:峡口山一带确实是胡人驱马入侵的要道,也是中原防拒西北各族的要塞。然而山川之险不足以凭依,将士顺服、政治清明才更为重要。天地万物,都盛极而衰,强极则必弱,亦如这山势之循环往复。此六句写穿越峡口山时的所思所感,认为山川的险要不足依凭,只有清明的政治才是固国的根本。“信关”二句,承上启下。“岂依”二句,化用孟子和吴起语,可谓全篇之警策。“河山险”三字,极具概括力,涵括了前面极力铺写的峡口之险。以山河之险作对比,更映衬了“休明德”的重要。“物壮”二句,继续用典,化用老子和司马迁语,从前面评判安邦治国之策转而感慨人生事理,语意更进一层,别开洞天,景象更壮,让人思绪万千。
  “莺归燕去长悄然,春往秋来不记年。唯问深宫望明月,东西四五百回圆。”这四句总写幽禁深宫时间之久。“莺归燕去”表示春天过去了,春往秋来,她总是这单调度过,不记得哪个年头了。只是因为在深宫常常看月亮,似乎还记得从东边升起,西边落下,大约有四五百回了。
  此诗运用了有较确定蕴含的兴词,表现含蓄而耐人寻味。第一句作三言,第五句作五言,与整体上的四言相搭配,节奏感强,又带有口语的韵味,显得十分诚挚,有很强的感染力。
  总起来说,《《短歌行》曹操 古诗》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样,是政治性很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;然而它那政治内容(nei rong)和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的时代,他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果,这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现,也应得到历史的肯定。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊(han)。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。

创作背景

  《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》是李白出蜀壮游期间的作品。李白是一位热爱自然、喜欢交友的诗人,他“一生好入名山游”,在漫游和飘泊中走完了自己的一生,足迹遍布中原内外,留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。

  

杨武仲( 金朝 )

收录诗词 (6666)
简 介

杨武仲 杨武仲,字子臧,蜀人。兴杨咸章、杨损之、任杰为四老会(《成都文类》卷)一四)。今录诗二首。

谒金门·花过雨 / 释了性

寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
"往年长白山,发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿,读书唇齿干。
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
渴死化爝火,嗟嗟徒尔为。空留邓林在,折尽令人嗤。"


滑稽列传 / 俞亨宗

莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"
"沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟,
万带都门外,千株渭水头。纷纭知近夏,销歇恐成秋。
四面苔围绿,孤窗雨洒斑。梦寻何处去,秋色水边山。
应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。
声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。
他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
芳草白云留我住,世人何事得相关。"


暮秋山行 / 臧诜

大驾苍黄发六龙。妆匣尚留金翡翠,暖池犹浸玉芙蓉。
共向长安定是非。有路未曾迷日用,无贪终不乱天机。
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时,暗数寒更不成寝。"
"为问幽兰桂,空山复若何。芬芳终有分,采折更谁过。
阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,
"泽国相逢话一宵,云山偶别隔前朝。社思匡岳无宗炳,
"九霄云路奇哉险,曾把冲身入太和。
莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"


踏莎行·芳草平沙 / 马仲琛

烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"
"三斤绿茗赐贻恭,一种颁沾事不同。
"蚕市初开处处春,九衢明艳起香尘。
今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,


美人赋 / 钱文婉

太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣,只为时人难鉴别。
树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻,松花沾鹤骨毛香。
何止乎居九流五常兮理家理国。
貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"
"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。
唯有此松高下枝,一枝枝在无摧折。痴冻顽冰如铁坚,


登楼 / 沙正卿

整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。
猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。
当时手刺衣上花,今日为灰不堪着。"
"明主重文谏,才臣出江东。束书辞东山,改服临北风。
还防朗月清风夜,有个诗人相访来。"
有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。"
金殿不胜秋,月斜石楼冷。谁是相顾人,褰帷吊孤影。
"角角类关关,春晴锦羽干。文呈五色异,瑞入九苞难。


残菊 / 赵眘

"赵神德,天上既无云,闪电何以无准则? ——梁宝
是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,
"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
杖迹胸前出,绳文腕后生。愁人不惜夜,随意晓参横。"
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。
青门玉露滴,紫阁锦霞新。莫话三峰去,浇风正荡淳。"
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。


贺明朝·忆昔花间相见后 / 钱荣光

川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,
春光且莫去,留与醉人看。
"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
相思坐溪石,□□□山风。
东峰有老人,眼碧头骨奇。种薤煮白石,旨趣如婴儿。
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪,天上人间常皎洁。
怪石和僧定,闲云共鹤回。任兹休去者,心是不然灰。"


七律·咏贾谊 / 守亿

经卷葫芦并拄杖,依前担入旧江南。
应是维扬风景好,恣情欢笑到芳菲。"
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。
粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,
铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
放旷临海门,翱翔望云津。虽高空王说,不久山中人。"
风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"


老将行 / 李廷臣

"禅客无心忆薜萝,自然行径向山多。
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志,为国输忠合天地。
舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"
天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
知君此去无还日,妾亦随波不复回。"
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。