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赠范晔诗

五代 / 尤玘

邮筒不解献茱萸。(《容斋随笔》)。 赵侯首带鹿耳巾,规模出自陶弘景。 (《鹿耳巾歌》。《海录碎事》)。
泥积辙更深,木冰花不发。郑君间世贤,忠孝乃双全。
"人皆欲得长年少,无那排门白发催。一向破除愁不尽,
"喜得近京城,官卑意亦荣。并床欢未定,离室思还生。
孝理本忧勤,玄功在啬神。睿图传上嗣,寿酒比家人。
西崦水泠泠,沿冈有游亭。自从春草长,遥见只青青。
早知时事异,堪与世人随。握手将何赠,君心我独知。"
大隐本吾心,喜君流好音。相期悬车岁,此地即中林。"
"强吴矜霸略,讲武在深宫。尽出娇娥辈,先观上将风。
"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。
水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔,绝域三光空自悬。


赠范晔诗拼音解释:

you tong bu jie xian zhu yu ...rong zhai sui bi ... zhao hou shou dai lu er jin .gui mo chu zi tao hong jing . ..lu er jin ge ...hai lu sui shi ...
ni ji zhe geng shen .mu bing hua bu fa .zheng jun jian shi xian .zhong xiao nai shuang quan .
.ren jie yu de chang nian shao .wu na pai men bai fa cui .yi xiang po chu chou bu jin .
.xi de jin jing cheng .guan bei yi yi rong .bing chuang huan wei ding .li shi si huan sheng .
xiao li ben you qin .xuan gong zai se shen .rui tu chuan shang si .shou jiu bi jia ren .
xi yan shui ling ling .yan gang you you ting .zi cong chun cao chang .yao jian zhi qing qing .
zao zhi shi shi yi .kan yu shi ren sui .wo shou jiang he zeng .jun xin wo du zhi ..
da yin ben wu xin .xi jun liu hao yin .xiang qi xuan che sui .ci di ji zhong lin ..
.qiang wu jin ba lue .jiang wu zai shen gong .jin chu jiao e bei .xian guan shang jiang feng .
.cong lai xi bu nuan .wei er bian yan liu .ji shu jin xiang hui .yun shan xi gong you .
shui dong cao ku wei yi nian .han jia jia zi you zheng shuo .jue yu san guang kong zi xuan .

译文及注释

译文
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
  聘问结束以后,公子(zi)围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国(guo)地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在(zai)城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州(zhou)犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙(miao)视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向(xiang)敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真(zhen)正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵(pi)琶行》。
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
正当今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而啼,此心愁绝,怎么忍心听?
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。

注释
天马:即大宛马。《史记·大宛列传》:“天子发书《易》,云神马当从西北来。得乌孙马,名曰‘天马’。及得大宛汗血马,益壮。更名乌孙马曰‘西极’、名大宛马曰‘天马’。” 月支窟:月支,一作月氏,西域古国名。先在甘肃敦煌祁连之间,后被勾奴所逐,迁于今阿富汗东北。《史记·大宛列传》:“大月氏在大宛西可二三千里,居沩水北。……始月氏居敦煌、祁连间,及为匈奴所败,乃远去,过宛,西击大夏而臣之。遂居沩水北,为王庭。”《正义》:“万震《南州志》云:(大月氏)在天竺北可七千里,地高燥而远。国王称天子,国中骑乘常数十万匹,城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色,便习弓马。土地所出及奇伟珍物,被服鲜好,天竺不及也。”康泰《外国传》云:“外国谓天下有三象:中国为人象,大秦为宝象,月支为马象。”月支窟,当指所传生天马的湖边。一说是指敦煌附近的渥洼水。
明河:天河。
(2)圣代:政治开明、社会安定的时代。
2.斯:这;这种地步。
(6)“幽岩下”:山岩深幽之处。
⑿拂红尘:用衣袖拂去上面的尘土。宋代吴处厚《青箱杂记》上说,魏野曾和寇准同游寺庙,各有题诗。数年后两人又去故地重游,只见寇准的题诗被人用碧纱笼护,而魏野的题诗没有,诗上落满了灰尘。有个同行的官妓很聪明,上前用衣袖拂去尘土。魏野说:“若得常将红袖拂,也应胜似碧纱笼。”此处以狂放的处士魏野自比,以陈襄比寇准,表示尊崇。
105、曲:斜曲。
⑾兼济:兼济天下,做利国利民之事。《孟子·尽心上》:“古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”

赏析

  韩愈是唐代散文巨匠,同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”(把诗歌写得散文化)谈得比较多,却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。
  第四部分(【一煞】至结尾),是分手后的场面,描写莺莺目送张生依依难舍的情景和离别后的痛苦。
  汉章帝元和中,有宗庙食举六曲,加《重来》、《《上陵》佚名 古诗》二曲,为《《上陵》佚名 古诗》食举。这是汉宣帝时歌颂所谓祥瑞的诗。“《上陵》佚名 古诗”即登上汉朝诸帝的陵墓。据史书记载,汉宣帝在即位前曾多次遨游诸陵间。此诗写到了神仙的出现及各种祥瑞之物的到来。
  “未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰(xi yao)。”由于楚灵王好细腰,这条审美标准风靡一时,成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳,以便在楚王面前轻歌曼舞,呈现自己绰约纤柔的风姿,博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到,这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍,将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧,比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧,即使不一定更深刻,却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质,它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中,“未知”、“虚减”,前呼后应,正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨,又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情,这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
  《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
  第三联似承实转,虽然仍是写景,但色调感情陡转:“苜蓿随天马,蒲桃逐汉臣。”当年汉武帝派李广利伐大宛取名马,马嗜苜蓿,苜蓿与葡萄种也就随汉使传入中国。这一联历史与现实结合,以想象代实景,描绘了一幅丝绸路上的特异风光。其中蕴含颂杨汉使,沟通两地文化的历史功绩之意,以此勉励友人远赴安西建功立业。
  本诗前两句,作者道出自己的乡思情。然而这种乡思情有多深有多浓?作者没有直接外露,却是以“西风”“红叶”“黄花”“芭蕉”“秋雨”这些富有季节特征的一组景物构成意境,渲染出一幅色彩浓丽的秋景图,衬自己浓浓的乡思情。
  末联“新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声”。写新滩流水在作者耳中引起的特殊感受。春江水涨,新滩流水在一般游春者听来,自然是欢畅悦耳的春之歌;但在思归不得的天涯羁旅的作者耳中,却像是午夜檐间风雨的凄凉之声,不断撩动着自己的羁愁,所以发出“新滩莫悟游人意”的嗟叹。本是作者主观感情作怪,却说“新滩莫悟”,曲折有致。
  这首诗首尾行结,浑然一体,意境高远,风格雄健。“山随平野尽,江入大荒流”,写得逼真如画,有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图,成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”,那么,这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大,以一当十,容量丰富,包涵长江中游数万里山势与水流的景(de jing)色,具有高度集中的艺术概括力。
  第二首则突出一点,作具体刻画。情是抽象的,必须因事因景才能写出;至于写得“尽意”,则尤其难得。梅尧臣先从自己的“出门”与“归来”写起。司马迁写自己的悲痛心情,有“居则忽忽若有所亡,出则不知所注”,即是从“居”、“出”着笔的。梅尧臣的“每出身如梦”,比“不知所往”,表达更明晰。心在谢氏身上,故出门也像做梦一样;“出门”“逢人”,也只是勉强应付。“出门”时有人谈论,还可稍解悲戚;“归来”时则孤寂之感更甚。潘岳《悼亡》诗“望庐思其人,入室想所历”,亦即此情此景之写照。人在“出门”时有所见闻,回来总想向亲人讲讲,可是人亡室空,无人可以倾诉了。这一点写出了最难写的情意。接下去写“窗冷孤萤入,宵长一雁过”。古人把丧妻之夫,比作鳏鱼,谓其夜不闭眼。这两句也就是描写长夜失眠的景况。由于长夜难眠,所以窗中飞入“孤萤”、天空一声雁叫,皆能察觉得到。这两句刻画得尤为真切。正所谓“含不尽之意,见于言外。”“世间无最苦”,谓世上没有比此更痛苦的事了,他的精神全部被这难熬的时光销磨殆尽了。语近夸张,但非此写不出镂心刻骨之痛。
  三、四句写诗人的感慨。看到眼前繁盛景象,诗人不禁联想到扬州以外广大地区的萧条败落。自从“安史之乱”以来,唐帝国整体机制日见衰朽,外患频仍,内忧不绝,所以诗人感慨“如今”时局已经不像过去那样安定太平了。可是这种国势日衰景况在扬州好像还没有被感知到,人们仍然由着自己的心性,踏着乐器吹奏出的节拍,载歌载舞,通宵达旦。这中间虽有辛辣的嘲讽,但更多的还是对人们感觉迟钝而表现出的深深忧虑。
  “日暮水漂花出城”。这是一个似乎很平常的细节:日暮时的《吴宫》李商隐 古诗,悄无人迹,只有御沟流水,在朦胧中缓缓流淌,漂送着瓣瓣残花流出宫城。这样一个细节,如果孤立起来看,可能没有多少实际意义;但把它放在“吴王宴罢满宫醉”这样一个背景上来描写,便显得很富含蕴而耐人咀嚼了。对于一座华美的宫城,人们通常情况下总是首先注意到它的巍峨雄伟的建筑、金碧辉煌的色彩;即使在日暮时分,首先注意到的也是灯火辉煌、丝管竞逐的景象。只有当《吴宫》李商隐 古诗中一片死寂,暮色又笼罩着整个黑沉沉的宫城时,才会注意到脚下悄然流淌的御沟和漂在水面上的落花。如果说,一、二两句写《吴宫》李商隐 古诗黄昏的死寂还显得比较一般,着重于外在的描写,那么这一句就是传神之笔,写出了《吴宫》李商隐 古诗日暮静寂的神韵和意境。而这种意境,又进一步反衬了“满宫醉”前的喧闹和疯狂。顺着这层意蕴再往深处体味,还会隐隐约约地感到,这“日暮水漂花出城”的景象中还包含着某种比兴象征的意味。在醉生梦死的疯狂享乐之后出现的日暮黄昏的沉寂,使人仿佛感到覆亡的不祥暗影已经悄然无声地笼罩了整个《吴宫》李商隐 古诗,而流水漂送残花的情景则更使人感到《吴宫》李商隐 古诗繁华的行将消逝,感受到一种“流水落花春去也”的悲怆。姚培谦说:“花开花落,便是兴亡景象。”(《李义山诗笺注》)他是领悟到了作者寄寓在艺术形象中的微意。
  寺僧远去,山中复归宁静,诗人饶有趣味地观察着小径中的一切。他见到路边,小虫钻过的地上,有一个个小洞,山路的石板断缝间,长满了青苔。这第三联纯用工笔写景,得六朝山水诗雅趣。作者是个僧人,僧人以清静为本,从他对景色的描写上,分明可见他当时的情怀。他爱这小径爱得是那么深,他的心境是那么悠闲无挂,所以才那么细心地(xin di)观察小径中一切微不足道的东西,从小虫钻的洞到石板上的苔痕。
  三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有,到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来(nian lai),亡国奴的境遇都是极为凄惨的,无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃,形同砧板之肉,任人宰割,甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯,毫无争辩余地,似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有?为何无辜遭到天谴?为何被逼离乡背井,无辜受尽人间苦难?作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想,难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作,汉末女学者蔡文姬也有过类似经历,她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子,即使是贵为王后,对于历史的急剧变化,终究是无能为力的,也不可能提出更为深刻的思想体系,但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影,千古悲愤,呼唤千年,不失为一种超越时代的意识,震撼心灵的控诉。
  此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁,难得有清爽的环境,而农村对于城市和官场来说,正具有“清”的待点。清,内涵可以是多方面的,清静、清幽、清和、清凉、清闲,等等,都可谓之清。因此,循“清”字往下看,诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”,春去夏来,幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫,有点近于喧闹,但禽鸟之能嬉闹于屋前,正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间,蜘蛛因天晴添丝于屋角,则更显得幽静之极,当诗人注目于这些光景物态的时候,不觉夏日的炎蒸烦躁,而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”,枕是“虚枕”,环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入,如同邀来婆娑的月影;溪声传至耳边,如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字,把月影写成有情之物,把溪声写成可以装纳起来的实体,透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感,而诗人又是于枕上感受到这一切,则心境之清,更不言而喻。到此,成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境,于是末两句成为水到渠成之笔:诗人久甘庸碌,已经两鬓如霜,而农村环境又如此宜人,于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨,但对农村夏日舒适愉说之感,还是居主导地位的。

创作背景

  周代社会和政权是按严密的宗法制度组织的,王和诸侯的官员,分为卿、大夫、士三等,等级森严,上下尊卑的地位不可逾越,完全按照血缘关系的远近亲疏规定地位的尊卑。士属于最低的阶层,在统治阶级内部处于最受役使和压抑的地位。《诗经》中有不少诗篇描写这个阶层的辛劳和痛楚,抒发他们的苦闷和不满,从而在客观上暴露了统治阶级内部上下关系的深刻矛盾,反映了宗法等级社会的不平等性及其隐患。《小雅·《北山》佚名 古诗》即为其中之一。

  

尤玘( 五代 )

收录诗词 (4948)
简 介

尤玘 常州人,字守元,号知非子。才略过人。元初辟为中书掾,仕至大司徒,封魏郡公。有《归闲堂稿》。

洛阳春·雪 / 万俟春景

"七泽兰芳千里春,潇湘花落石磷磷。
"一门三代贵,非是主恩偏。破虏山铭在,承家剑艺全。
遥边过驿近,买药出城迟。朝野凭人别,亲情伴酒悲。
或在醉中逢夜雪,怀贤应向剡川游。"
闲庭草色能留马,当路杨花不避人。(张为《主客图》)
闲坐烧印香,满户松柏气。火尽转分明,青苔碑上字。
"万事竟蹉跎,重泉恨若何。官临环卫小,身逐转蓬多。
高会枣树宅,清言莲社僧。两乡同夜雨,旅馆又无灯。


如梦令·水垢何曾相受 / 凭赋

三受主人辟,方出咸阳城。迟疑匪自崇,将显求贤名。
"南陌晴云稍变霞,东风动柳水纹斜。园林带雪潜生草,
驻马渡江处,望乡待归舟。"
"云开远水傍秋天,沙岸蒲帆隔野烟。
贞坚自有分,不乱和氏璧。"
彼美金石分,眷言兰桂芳。清晖讵同夕,耿耿但相望。"
醉卧枕欹树,寒坐展青毡。折松扫藜床,秋果颜色鲜。
马色关城晓,蝉声驿路长。石渠荣正礼,兰室重元方。


悼亡三首 / 百里彦霞

若访郡人徐孺子,应须骑马到沙村。"
箭发□云双雁落,始知秦地有将军。"
岂止馁与寒。啬夫咨咨,el盛苗衰。耕之耰之,
材俊依东阁,壶觞接后园。径深云自起,风静叶初翻。
探更先傍玉钩栏。漏传五点班初合,鼓动三声仗已端。
"钟陵暮春月,飞观延群英。晨霞耀中轩,满席罗金琼。
满箧清光应照眼,欲题凡韵辄裴回。"
"登岩已寂历,绝顶更岧峣.响像如天近,窥临与世遥。


十样花·陌上风光浓处 / 慕容俊强

开济今如此,英威古不侔。闭关草玄者,无乃误为儒。"
射杀恐畏终身闲。"
敢谢亲贤得琼玉,仲宣能赋亦能诗。"
灵鸟望不见,慨然悲高梧。华叶随风扬,珍条杂榛芜。
"弱冠无所就,百忧钟一身。世德既颠坠,素怀亦堙沦。
舍弟未应丝作鬓,园公不用印随身。"
"炎祚昔昏替,皇基此郁盘。玄命久已集,抚运良乃艰。
幸接野居宜屣步,冀君清夜一申哀。"


日夕出富阳浦口和朗公诗 / 张简金帅

江海贱臣不拘绁。垂窗挂影西窗缺,稚子觅衣挑仰穴。
"守岁山房迥绝缘,灯光香灺共萧然。无人更献椒花颂,
寂历空堂宜夜深。向来不寐何所事,一念才生百虑息。
干元发生春为宗,盛德在木斗建东。东方岁星大明宫,南山喜气摇晴空。望云五等舞万玉,献寿一声出千峰。文昌随彩礼乐正,太平下直旌旗红。师旷应律调黄钟,王良运策调时龙。玄冥无事归朔土,青帝放身入朱宫。九韶九变五声里,四方四友一身中。天何言哉乐无穷,广成彭祖为三公。野臣潜随击壤老,日下鼓腹歌可封。
旧友双鱼至,新文六义敷。断金挥丽藻,比玉咏生刍。
"半夜中峰有磬声,偶逢樵者问山名。上方月晓闻僧语,
语少心长苦,愁深醉自迟。□□□□□,羡有幕中期。"
去国空知远,安身竟不闲。更悲江畔柳,长是北人攀。"


答张五弟 / 端木安荷

莫被此心生晚计,镇南人忆杜将军。"
师臣有家法,小白犹尊周。日暮驻征策,爱兹清渭流。"
"前月月明夜,美人同远光。清尘一以间,今夕坐相忘。
不识玉门关外路,梦中昨夜到边城。"
君游早晚还,勿久风尘间。此别未远别,秋期到仙山。"
细雨黄花赠所思。蟋蟀已惊良节度,茱萸偏忆故人期。
内学销多累,西林易故居。深房春竹老,细雨夜钟疏。
"如今相府用英髦,独往南州肯告劳,冰水近开渔浦出,


六月二十七日望湖楼醉书 / 完颜金静

西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
下结九秋霰,流膏为茯苓。取之砂石间,异若龟鹤形。
"成器虽因匠,怀刚本自天。为怜持寸节,长拟静三边。
况减兵革困,重兹固疲民。未知供御馀,谁合分此珍。
"南宫树色晓森森,虽有春光未有阴。鹤侣正疑芳景引,
送君初出扬州时,霭霭曈曈江溢晓。"
"江州司马平安否,惠远东林住得无。湓浦曾闻似衣带,
托灵均兮邀帝子。吹参差兮正苦。舞婆娑兮未已。


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 范夏蓉

流水知行药,孤云伴采薇。空斋莫闲笑,心事与时违。"
功成谁不拥藩方,富贵还须是本乡。
铭旌敛归魂,荆棘生路傍。门柳日萧索,繐帷掩空堂。
"国以重明受,天从谅闇移。诸侯方北面,白日忽西驰。
文禽并飞。婉彼君子,怅然有违。对酒不饮,横琴不挥。
一览彩笺佳句满,何人更咏惠休文。"
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
千年犹孺质,秘术救尘寰。莫便冲天去,云雷不可攀。"


周颂·潜 / 佟佳梦秋

"零雨慰斯人,斋心荐绿苹.山风箫鼓响,如祭敬亭神。
云鹤洞宫君未到,夕阳帆影几时回。"
谤议不自辨,亲朋那得知。雨中驱马去,非是独伤离。
金玉美王度,欢康谣国风。睿文垂日月,永与天无穷。"
柳塘薰昼日,花水溢春渠。若不嫌鸡黍,先令扫弊庐。"
岂止寻常用,将传度量同。人何不取利,物亦赖其功。
秋来还照长门月,珠露寒花是野田。"
新什惊变雅,古瑟代沈湘。殷勤见知己,掩抑绕中肠。


诏问山中何所有赋诗以答 / 百里彦鸽

金陵百万户,六代帝王都。虎石据西江,钟山临北湖。
憀然歌采薇,曲尽心悠悠。"
从奴斜抱敕赐锦,双双蹙出金麒麟。天子爱婿皇后弟,
献岁冰雪尽,细泉生路傍。行披烟杉入,激涧横石梁。
云霞覆着破柴篱。注书不向时流说,种药空令道者知。
联镳长安道,接武承明宫。君登玉墀上,我侍彤庭中。
"故里心期奈别何,手移芳树忆庭柯。
枉步欢方接,含毫思又萦。烦君白雪句,岁晏若为情。"