步虚
"季夏中气候，烦暑自此收。萧飒风雨天，蝉声暮啾啾。
"江云暗悠悠，江风冷修修。夜雨滴船背，风浪打船头。
有木名樱桃，得地早滋茂。叶密独承日，花繁偏受露。
大夫死凶寇，谏议谪蛮夷。每见如此事，声发涕辄随。
"面瘦头斑四十四，远谪江州为郡吏。逢时弃置从不才，
情知此恨人皆有，应与暮年心不同。"
"年历复年历，卷尽悲且惜。历日何足悲，但悲年运易。
"洪涛白浪塞江津，处处邅回事事迍。世上方为失途客，
水面排罾网，船头簇绮罗。朝盘鲙红鲤，夜烛舞青娥。
相思一相报，勿复慵为书。"
步虚拼音解释:
.ji xia zhong qi hou .fan shu zi ci shou .xiao sa feng yu tian .chan sheng mu jiu jiu .
.jiang yun an you you .jiang feng leng xiu xiu .ye yu di chuan bei .feng lang da chuan tou .
you mu ming ying tao .de di zao zi mao .ye mi du cheng ri .hua fan pian shou lu .
da fu si xiong kou .jian yi zhe man yi .mei jian ru ci shi .sheng fa ti zhe sui .
.mian shou tou ban si shi si .yuan zhe jiang zhou wei jun li .feng shi qi zhi cong bu cai .
qing zhi ci hen ren jie you .ying yu mu nian xin bu tong ..
.nian li fu nian li .juan jin bei qie xi .li ri he zu bei .dan bei nian yun yi .
.hong tao bai lang sai jiang jin .chu chu zhan hui shi shi zhun .shi shang fang wei shi tu ke .
shui mian pai zeng wang .chuan tou cu qi luo .chao pan kuai hong li .ye zhu wu qing e .
xiang si yi xiang bao .wu fu yong wei shu ..
译文及注释
译文
遥望华丽巍峨的玉台啊，见有娀氏美女住在台上。
她低着头随手连续地弹个不停；用琴声把心中无限的往事说尽。
一有机会便唱否则即罢休，愁恨全然不理照样乐悠悠。
看到前庭后院，让人想起很多伤心的事，只有春风秋月知道。
看诗看到眼(yan)睛痛，熄灭了灯还在黑暗中坐着，逆风吹着浪花拍(pai)打着小船。
舜对成家十分忧愁，父亲为何让他独身？
我回答说：”天下安定在于统一天下。“
山上四座荒芜的坟墓相连，成了千古荒凉的遗迹。
此时将士的妻子在高楼，哀叹何时能(neng)见远方亲人。
黑水之地玄趾之民，还有三危都在哪里？
睡梦中柔声细语吐字不清，
人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的，人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困，难道只有宠爱伶人才会这样吗?
申伯出发果动身，周王郿地来饯行。申伯如今回南国，去往谢邑即启程。周王下令给召伯，去把申伯疆界定。路上粮草要备足，保证供给快驰骋。
离别归来却怪罪丹青画图手，美貌如此在眼中平生实未曾见有。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆，钗环插满在发丝丛中。
吴国本无所谓国君，无所谓大夫，这则记载为什么承认它有国君，有大夫呢？为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢？辞让国君的位(wei)置啊。他辞让君位是怎么一回事呢？谒(ye)、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟(di)，季子年幼而有才干，兄长们都爱他，一起想立他做国君。谒说：“现在如果就这样仓促地把君位给他，季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟，由弟弟依次接替哥哥做国君，最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死，每次就餐必定祈祷，说：“上天如果让吴国存在下去，就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了，馀祭做国君。馀祭死了，夷昧做国君。夷昧死了，国君的位置应当属于季子了。季子出使在外，僚是寿梦的庶长子，就即位了。季子出访回国，一到就把僚当作国君。阖闾说：“先君所以不传位给儿子，而传位给弟弟，都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢，那么国君应该季子来做；要是不照先君的遗嘱呢，那么我该是国君。僚怎么能做国君呢？”于是派专诸刺杀僚，而把国家交给季子。季子不接受，说：“你杀了我的国君，我受了你给予的君位，这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥，我又杀你，这样父子兄弟相残杀，一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵，终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义，以他的反对互相残杀为仁，称许季子的贤德。
泉水从岩石上飞泻而下越远越觉响亮，山中的鸟儿不时地叫一声实在惊人心魂。
娇柔的面貌健康的身体，流露出缠绵情意令人心荡。
注释
连州：地名，治所在今广东连县。
夜泊：夜间把船停靠在岸边。
① 日初长：指冬至之后，白天逐渐由短变长。
⑿佯狂，《史记·殷本纪》：“箕子惧，乃佯狂为奴。”佯狂即装疯。
20、童子：小孩子，儿童。
④大臣：指李泌。《顺宗实录》载，德宗贞元三年六月，李泌为相，次年举阳城为谏议大夫。
6．輮以为轮：輮 ：通“煣”，用火烤使木条弯曲（一种手工艺）。以：把。为：当作。
3.月晕：月亮周围所起的一圈光气。
好：爱好，喜爱。
赏析
全诗如歌如诉，情感起伏涨落，韵味深长，一波三折，章法腾挪跌宕，起落无端，断续无迹，语言明朗朴素，音调激越高昂，达到了(liao)豪放与自然和谐统一的境界。
接着，场景向前推进，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来，又是两个特写镜头：宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关，却都包蕴着诗人精心安排的悬念：“千门”因何而开？“一骑”为何而来？“妃子”又因何而笑？诗人故意不忙说出，直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时，才含蓄委婉地揭示谜底：“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字，透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”明于此，那么前面的悬念顿然而释，那几个镜头便自然而然地联成一体了。
黄庭坚喜欢步韵以显露才气，同一韵，他往往赓和四五次之多。他曾经自夸说：“见子瞻粲字韵诗和答，三入四返，不困而愈崛奇，辄次韵。”在黄庭坚诗集中，次韵诗占了很大比例，如《戏呈孔毅夫》诗，用的是书、珠等窄韵，叠和了多首，都自然而富有变化，很见工力。但也有不少诗片面追求新巧，卖弄才气，成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇，全诗四句，都用同一韵，虽是和作，但丝毫不见局促，为人称道。
第六章共十二句，诗人以豪(yi hao)言壮语和曹彪互相慰勉。上一章诗表现的是由曹彰之死引起的悲愤，感人肺腑，催人落泪。然而一味沉湎于忧伤之中，于身无益，于事无补。曹植清醒地知道“心悲动我神”，因而毅然“弃置莫复陈”，不能陷入忧伤的深渊而不能自拔。诗人抖擞精神振作起来，用“丈夫志四海，万里犹比邻”的豪言壮语和曹彪共勉。唐代诗人王勃的“海内存知己(ji)，天涯若比邻”的名句（《送杜少府之任蜀川》）是受了曹植的启发。情绪的由低沉而变得昂扬，使诗的情调也变得开朗豪迈了。下面“恩爱苟不亏，在远分日亲。何必同衾帱，然后展殷勤。忧思成疾疢，无乃儿女仁”是对曹彪的开导。告诉(gao su)他：弟兄之间的情谊如果没有减弱，离得远了情份反倒会日益亲密。不一定要像后汉姜肱那样，和弟弟常常共被而眠才算表示深情。言外之意是说对这次途中没得同行不要介意。如果因此而得病，那就是失掉了大丈夫的气概而沉溺于儿女之情了。和上文所引的王勃诗中的“无为在歧路，儿女共沾巾”是一个意思。话是这样说，但诗人还是不能从沉重的忧愤之中完全解脱出来，因此末二句“仓卒骨肉情，能不怀苦辛？”情绪又急转直下，曹彰的暴死以及由此产生的兄弟残杀的恐怖阴影是永远不能忘怀和消除的。
反躬自问，自我感觉是个活的快乐的人，尽管生活中遇到了诸多的挫折与磨难，在别人看来我应该是脸上挂满愁容的，可事实恰恰相反，我脸上的微笑已经成为一种常态，很难有什么事情能让我的心情阴晴不定了。
“巴国山川尽，荆门烟雾开 。”两句分承起首对句，“巴国”，周姬姓国，子爵，封于巴，即今四川巴县。汉末刘璋又更永宁名巴郡，固陵名巴东，安汉名巴西 ，总称三巴。诗中说巴楚相连，巴国山川尽处，也指已入楚境。
诗题“湘灵鼓瑟”，摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”诗句，其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山，其妃子因哀伤而投湘水自尽，变成了湘水女神；她常常在江边鼓瑟，用瑟音表达自己的哀思。
这是一首嘻笑怒骂的讽刺诗。诗人敢于将讽刺的矛头对准高高在上的皇帝，其胆识也是难得和值得褒奖的。诗人故意把辛酸当笑料，将荒诞作正经，以放肆嘻笑进行辛辣嘲骂。他虽然写的是自己的失意遭遇，但具有一定典型意义；虽然取笑一件荒唐事，但主题思想是严肃的，诗人心情是郁愤的。
单襄公一口气预言五个人的命运。先知的话很快实现，晋厉公回国不久就诛杀三。第二年(nian)，前573年，晋国大臣诛杀晋厉公，葬礼只用了一车四马。同年，齐灵公杀国佐。单襄公的预言不到三年就全部实现。
这首诗中有无寄托，所托何意，历来争论不休。旧注以为这首诗有政治寄托，说是写“君子在下，小人在上之象”，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤，但过于穿凿附会，难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显，开篇幽草、黄莺并提时，诗人用“独怜”的字眼，寓意显然，表露出诗人安贫守节，不高居媚时的胸襟，后两句在水急舟横的悠闲景象中，蕴含着一种不在位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱和不喜爱的景物，说自己合意和不合意的事情，而胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然地流露出来。 这首诗表达作者对生活的热爱。
后四句后解，只为要问他“但”字、“何”字，言崔信慕既笃，功夫转深，神必将助，火必自飞，理之自然，固不必说。但不知既生羽翼，乃欲何去？雍州苍生，又如之何？真是教他挢舌抵齿，无法应对，妙绝妙绝。
作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比，甚至用反诘句式来强调：“共禹论功不较多？”意思就是：论起功绩来，炀帝开河不比大禹治水更多些吗？这简直荒谬离奇，但由于诗人的评论，是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言，两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的，极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功，流芳千古。故作者虽用了翻案法，实际上为大运河洗刷不实的“罪名”，而炀帝的罪反倒更加实际了。这种(zhe zhong)把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提，是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”，似乎是最大恭维奖许，但有“若无水殿龙舟事”一句的限制，又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬，“不较多”再抬，高高抬起，把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面，对炀帝的批判就更为严厉，谴责更为强烈。这种手法的使用，比一般正面抒发效果更好。
最后两句作者笔锋一转，说西江做珠宝生意的大贾，船上载的的珠宝很多，足有百斛，他喂养的犬，长的肥肥胖胖的，浑身都是肉。作者运用叙述的手法，没有发表议论，但把两幅对比鲜明的画面摆在了面前，一幅是食不果腹的老农，另一幅是奢靡富裕的大贾喂养的肉犬，更为让人深思的，老农的生活还不如喂养的一条犬，可谓悲凉之极，令人感愤不已。
接着，场景向前推进，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来，又是两个特写镜头：宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关，却都包蕴着诗人精心安排的悬念：“千门”因何而开？“一骑”为何而来？“妃子”又因何而笑？诗人故意不忙说出，直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时，才含蓄委婉地揭示谜底：“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字，透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”明于此，那么前面的悬念顿然而释，那几个镜头便自然而然地联成一体了。
黄庭坚喜欢步韵以显露才气，同一韵，他往往赓和四五次之多。他曾经自夸说：“见子瞻粲字韵诗和答，三入四返，不困而愈崛奇，辄次韵。”在黄庭坚诗集中，次韵诗占了很大比例，如《戏呈孔毅夫》诗，用的是书、珠等窄韵，叠和了多首，都自然而富有变化，很见工力。但也有不少诗片面追求新巧，卖弄才气，成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇，全诗四句，都用同一韵，虽是和作，但丝毫不见局促，为人称道。
第六章共十二句，诗人以豪(yi hao)言壮语和曹彪互相慰勉。上一章诗表现的是由曹彰之死引起的悲愤，感人肺腑，催人落泪。然而一味沉湎于忧伤之中，于身无益，于事无补。曹植清醒地知道“心悲动我神”，因而毅然“弃置莫复陈”，不能陷入忧伤的深渊而不能自拔。诗人抖擞精神振作起来，用“丈夫志四海，万里犹比邻”的豪言壮语和曹彪共勉。唐代诗人王勃的“海内存知己(ji)，天涯若比邻”的名句（《送杜少府之任蜀川》）是受了曹植的启发。情绪的由低沉而变得昂扬，使诗的情调也变得开朗豪迈了。下面“恩爱苟不亏，在远分日亲。何必同衾帱，然后展殷勤。忧思成疾疢，无乃儿女仁”是对曹彪的开导。告诉(gao su)他：弟兄之间的情谊如果没有减弱，离得远了情份反倒会日益亲密。不一定要像后汉姜肱那样，和弟弟常常共被而眠才算表示深情。言外之意是说对这次途中没得同行不要介意。如果因此而得病，那就是失掉了大丈夫的气概而沉溺于儿女之情了。和上文所引的王勃诗中的“无为在歧路，儿女共沾巾”是一个意思。话是这样说，但诗人还是不能从沉重的忧愤之中完全解脱出来，因此末二句“仓卒骨肉情，能不怀苦辛？”情绪又急转直下，曹彰的暴死以及由此产生的兄弟残杀的恐怖阴影是永远不能忘怀和消除的。
反躬自问，自我感觉是个活的快乐的人，尽管生活中遇到了诸多的挫折与磨难，在别人看来我应该是脸上挂满愁容的，可事实恰恰相反，我脸上的微笑已经成为一种常态，很难有什么事情能让我的心情阴晴不定了。
“巴国山川尽，荆门烟雾开 。”两句分承起首对句，“巴国”，周姬姓国，子爵，封于巴，即今四川巴县。汉末刘璋又更永宁名巴郡，固陵名巴东，安汉名巴西 ，总称三巴。诗中说巴楚相连，巴国山川尽处，也指已入楚境。
诗题“湘灵鼓瑟”，摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”诗句，其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山，其妃子因哀伤而投湘水自尽，变成了湘水女神；她常常在江边鼓瑟，用瑟音表达自己的哀思。
这是一首嘻笑怒骂的讽刺诗。诗人敢于将讽刺的矛头对准高高在上的皇帝，其胆识也是难得和值得褒奖的。诗人故意把辛酸当笑料，将荒诞作正经，以放肆嘻笑进行辛辣嘲骂。他虽然写的是自己的失意遭遇，但具有一定典型意义；虽然取笑一件荒唐事，但主题思想是严肃的，诗人心情是郁愤的。
单襄公一口气预言五个人的命运。先知的话很快实现，晋厉公回国不久就诛杀三。第二年(nian)，前573年，晋国大臣诛杀晋厉公，葬礼只用了一车四马。同年，齐灵公杀国佐。单襄公的预言不到三年就全部实现。
这首诗中有无寄托，所托何意，历来争论不休。旧注以为这首诗有政治寄托，说是写“君子在下，小人在上之象”，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤，但过于穿凿附会，难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显，开篇幽草、黄莺并提时，诗人用“独怜”的字眼，寓意显然，表露出诗人安贫守节，不高居媚时的胸襟，后两句在水急舟横的悠闲景象中，蕴含着一种不在位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱和不喜爱的景物，说自己合意和不合意的事情，而胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然地流露出来。 这首诗表达作者对生活的热爱。
后四句后解，只为要问他“但”字、“何”字，言崔信慕既笃，功夫转深，神必将助，火必自飞，理之自然，固不必说。但不知既生羽翼，乃欲何去？雍州苍生，又如之何？真是教他挢舌抵齿，无法应对，妙绝妙绝。
作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比，甚至用反诘句式来强调：“共禹论功不较多？”意思就是：论起功绩来，炀帝开河不比大禹治水更多些吗？这简直荒谬离奇，但由于诗人的评论，是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言，两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的，极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功，流芳千古。故作者虽用了翻案法，实际上为大运河洗刷不实的“罪名”，而炀帝的罪反倒更加实际了。这种(zhe zhong)把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提，是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”，似乎是最大恭维奖许，但有“若无水殿龙舟事”一句的限制，又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬，“不较多”再抬，高高抬起，把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面，对炀帝的批判就更为严厉，谴责更为强烈。这种手法的使用，比一般正面抒发效果更好。
最后两句作者笔锋一转，说西江做珠宝生意的大贾，船上载的的珠宝很多，足有百斛，他喂养的犬，长的肥肥胖胖的，浑身都是肉。作者运用叙述的手法，没有发表议论，但把两幅对比鲜明的画面摆在了面前，一幅是食不果腹的老农，另一幅是奢靡富裕的大贾喂养的肉犬，更为让人深思的，老农的生活还不如喂养的一条犬，可谓悲凉之极，令人感愤不已。
创作背景
关于这首诗的内容，历来意见分歧。归纳起来，主要有以下三种说法：一是“刺襄公”说。《毛诗序》云：“《蒹葭》佚名 古诗，刺襄公也。未能用周礼，将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐（chǎn ）析说：“‘在水一方’的‘所谓伊人’（那个贤人），隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国，那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’，意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼，那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”，意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗，“伊人”即“贤才”：“贤人隐居水滨，而人慕而思见之。”或谓：“征求逸隐不以其道，隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说：“这是一首恋歌，由于所追求的心上人，可望而不可即，诗人陷入烦恼。说河水阻隔，是含蓄的隐喻。”
叶茂才( 唐代 )
收录诗词 (4296) 首
简 介
叶茂才 （1558—1629）明常州府无锡人，字参之，号园通。万历十七年进士。除刑部主事，改南京工部，榷税芜湖。万历四十年官南京太仆少卿，以疏劾汤宾尹之党，被攻讦，乃自引归。天启四年任南京工部右侍郎，次年到任，甫三月，以时政日非，谢病归。与顾宪成等同称“东林八君子”。
到京师
暂借泉中买身祸。奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
五月五日日午时。琼粉金膏磨莹已，化为一片秋潭水。
渔去风生浦，樵归雪满岩。不如来饮酒，相对醉厌厌。
"尘缨忽解诚堪喜，世网重来未可知。
"花尽头新白，登楼意若何。岁时春日少，世界苦人多。
各以诗成癖，俱因酒得仙。笑回青眼语，醉并白头眠。
"元和岁在卯，六年春二月。月晦寒食天，天阴夜飞雪。
"日暮舟悄悄，烟生水沈沈。何以延宿客，夜酒与秋琴。
清平乐·留人不住
学问攻方苦，篇章兴太清。囊疏萤易透，锥钝股多坑。
县道分行百里春。朱绂洛阳官位屈，青袍长水俸钱贫。
郊无戎马郡无事，门有棨戟腰有章。盛时傥来合惭愧，
何处生春早，春生梅援中。蕊排难犯雪，香乞拟来风。
商陵追礼教，妇出不能止。舅姑明旦辞，夫妻中夜起。
山下劚得厅前栽。烂熳一阑十八树，根株有数花无数。
昔岁幽院中，深堂下帘幕。同在后门前，因论花好恶。
沉沉道观中，心赏期在兹。到门车马回，入院巾杖随。
剑器近·夜来雨
"黄金不惜买蛾眉，拣得如花三四枝。
除却微之见应爱，人间少有别花人。"
旬休聊自适，今辰日高起。栉沐坐前轩，风轻镜如水。
吾君修己人不知，不自逸兮不自嬉。吾君爱人人不识，
扪萝上烟岭，蹋石穿云壑。谷鸟晚仍啼，洞花秋不落。
"微微西风生，稍稍东方明。入秋神骨爽，琴晓丝桐清。
"如来说偈赞，菩萨着论议。是故宗律师，以诗为佛事。
莱妻卧病月明时，不捣寒衣空捣药。"
咏舞诗
人人散后君须看，归到江南无此花。"
"并失鹓鸾侣，空留麋鹿身。只应嵩洛下，长作独游人。
山冷微有雪，波平未生涛。水心如镜面，千里无纤毫。
自我到此村，往来白发生。村中相识久，老幼皆有情。
鲵鲸归穴东溟溢，又作波涛随伍员。"
聚散穷通何足道，醉来一曲放歌行。"
工拙性不同，进退迹遂殊。幸逢太平代，天子好文儒。
甪里年虽老，高阳兴未阑。佳辰不见召，争免趁杯盘。"
咏怀八十二首·其七十九
自入秋来风景好，就中最好是今朝。"
一家五十口，一郡十万户。出为差科头，入为衣食主。
未有支持伏腊资。冒热冲寒徒自取，随行逐队欲何为。
峻节高转露，贞筠寒更佳。托身仙坛上，灵物神所呵。
节量梨栗愁生疾，教示诗书望早成。
"归来二周岁，二岁似须臾。池藕重生叶，林鸦再引雏。
宫漏传残夜，城阴送早凉。月堤槐露气，风烛桦烟香。
"本性好丝桐，尘机闻即空。一声来耳里，万事离心中。
青玉案·被檄出郊题陈氏山居
长年无兴可颠狂。四时轮转春常少，百刻支分夜苦长。
"赋句诗章妙入神，未年三十即无身。
野竹连荒草，平陂接断崖。坐隅甘对鵩，当路恐遭豺。
"炎光昼方炽，暑气宵弥毒。摇扇风甚微，褰裳汗霢霂。
有琴慵不弄，有书闲不读。尽日方寸中，澹然无所欲。
"灞浐风烟函谷路，曾经几度别长安。昔时蹙促为迁客，
九月草木落，平芜连远山。秋阴和曙色，万木苍苍然。
赐禊东城下，颁酺曲水傍。尊罍分圣酒，妓乐借仙倡。
题春江渔父图
张骞却上知何日，随会归期在此年。"
前有水心亭，动荡架涟漪。后有开阖堂，寒温变天时。
玉轸临风久，金波出雾迟。幽音待清景，唯是我心知。"
烟叶蒙笼侵夜色，风枝萧飒欲秋声。更登楼望尤堪重，
盛幕招贤士，连营训锐师。光华下鹓鹭，气色动熊罴。
叶怯穿杨箭，囊藏透颖锥。超遥望云雨，摆落占泉坻。
八人同着彩衣裳。自言行乐朝朝是，岂料浮生渐渐忙。
荆俗欺王粲，吾生问季咸。远书多不达，勤为枉攕攕."
喜迁莺·清明节
"六十衰翁儿女悲，傍人应笑尔应知。弟兄垂老相逢日，
由来才命相磨折，天遣无儿欲怨谁。"
江山宾客皆如旧，唯是当筵换主人。"
连头尽被毡裘暍。华裀重席卧腥臊，病犬愁鸪声咽嗢。
琴书剑珮谁收拾，三岁遗孤新学行。"
元君在荆楚，去日唯云远。彼独是何人，心如石不转。
上楼空望往来船。莺声诱引来花下，草色句留坐水边。
孰能使之然，有术甚易知。取其向背性，制在饥饱时。
与梦得沽酒闲饮且约后期
"穿桥迸竹不依行，恐碍行人被损伤。
宫仗辞天阙，朝仪出国门。生成不可报，二十七年恩。
"昨夜霜一降，杀君庭中槐。干叶不待黄，索索飞下来。
可怜春浅游人少，好傍池边下马行。"
烟郊春别远，风碛暮程深。墨客投何处，并州旧翰林。"
凡人贵达日，多在长大时。欲报亲不待，孝心无所施。
山魈啼稚子，林狖挂山都。产业论蚕蚁，孳生计鸭雏。
"不入城门来五载，同时班列尽官高。
春游湖
忽惊手重捧琼瑶。马因回顾虽增价，桐遇知音已半焦。
松门待制应全远，药树监搜可得知。（《文昌杂录》
我心既知足，我身自安止。方寸语形骸，吾应不负尔。"
"荷芰绿参差，新秋水满池。早凉生北槛，残照下东篱。
立部贱，坐部贵，坐部退为立部伎，击鼓吹笙和杂戏。
赤城别松乔，黄阁交夔龙。俯仰受三命，从容辞九重。
"海内声华并在身，箧中文字绝无伦。遥知独对封章草，
五月始萌动，八月已凋零。左右皆松桂，四时郁青青。