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估客乐四首

清代 / 缪思恭

"姑苏东望海陵间,几度裁书信未还。长在府中持白简,
闻说初东幸,孤儿却走多。难分太仓粟,竞弃鲁阳戈。
"几年江海烟霞,乘醉一到京华。已觉不嫌羊酪,
"野寺江城近,双旌五马过。禅心超忍辱,梵语问多罗。
"长松亭亭满四山,山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里,
鼍作鲸吞不复知,恶风白浪何嗟及。主人锦帆相为开,
故人吏为隐,怀此若蓬瀛。夕气冒岩上,晨流泻岸明。
"君住澧水北,我家澧水西。两村辨乔木,五里闻鸣鸡。
"平明登古戍,徙倚待寒潮。江海方回合,云林自寂寥。
职美纶将綍,荣深组及珪。九霄偏眷顾,三事早提携。
我独觉子神充实。重闻西方止观经,老身古寺风泠泠。
耕者我为先,耕者相次焉。谁爱故城东,今为近郭田。"
"峡中丈夫绝轻死,少在公门多在水。富豪有钱驾大舸,


估客乐四首拼音解释:

.gu su dong wang hai ling jian .ji du cai shu xin wei huan .chang zai fu zhong chi bai jian .
wen shuo chu dong xing .gu er que zou duo .nan fen tai cang su .jing qi lu yang ge .
.ji nian jiang hai yan xia .cheng zui yi dao jing hua .yi jue bu xian yang lao .
.ye si jiang cheng jin .shuang jing wu ma guo .chan xin chao ren ru .fan yu wen duo luo .
.chang song ting ting man si shan .shan jian ru dou liu qing quan .hui xi zheng zai ci shan li .
tuo zuo jing tun bu fu zhi .e feng bai lang he jie ji .zhu ren jin fan xiang wei kai .
gu ren li wei yin .huai ci ruo peng ying .xi qi mao yan shang .chen liu xie an ming .
.jun zhu li shui bei .wo jia li shui xi .liang cun bian qiao mu .wu li wen ming ji .
.ping ming deng gu shu .xi yi dai han chao .jiang hai fang hui he .yun lin zi ji liao .
zhi mei lun jiang fu .rong shen zu ji gui .jiu xiao pian juan gu .san shi zao ti xie .
wo du jue zi shen chong shi .zhong wen xi fang zhi guan jing .lao shen gu si feng ling ling .
geng zhe wo wei xian .geng zhe xiang ci yan .shui ai gu cheng dong .jin wei jin guo tian ..
.xia zhong zhang fu jue qing si .shao zai gong men duo zai shui .fu hao you qian jia da ge .

译文及注释

译文
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过,此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨初停的时候,天地间一片寂寥的景象,我要经(jing)历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢?
登上去像走出人(ren)间,蹬踏梯道盘旋空中。  
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
过去的事难以多说了,既蒙知(zhi)己相招,你青云展翅的生涯从此开始了。
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
“魂啊回来吧!
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我嫁(jia)的这个人啊,却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢?把那些无良之行都忘了吧。
  黄(huang)帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治(zhi)安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他(ta)们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进(jin)他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。

注释
①辛承旨:即辛弃疾。因其曾于开禧三年(1207)被任为枢密院都承旨而得名,不过那时刘过已死,“承旨”二字可能是后人加的。
[4]莫待墙阴暗老:不要等梅花在墙角老去凋谢。
⑼台城:六朝时的禁城(宫城),又称“苑城”,是当时的皇帝用于办公居住的场所,其遗址在今南京玄武湖南岸、鸡鸣寺之后。
8、钵:和尚用的饭碗。
⑺药:指蛊毒。南方人喜将多种毒虫放在一起饲养,使之互相吞噬,最后剩下的毒虫叫做蛊,制成药后可杀人。 
13.讌(yàn):通“宴”(原文中讌为“䜩”)。

赏析

  通观全诗,“鱼”和“王”,“藻”和“镐”在意象和结构上严格对应,起兴之意昭然。但若止于此,则了无新意。先贤以为此诗“以在藻依蒲为鱼之得所,兴武王之时民亦得所”(郑笺)。虽然武王之说无以确证,但此说为读者揭示了《鱼藻》佚名 古诗的另一层映射关系。诗人歌咏鱼得其所之乐,实则借喻百姓安居乐业的和谐气氛。正是有了这一层借喻关系,全诗在欢快热烈的语言中充分展现了君民同乐的主题。因此,从形式和内容结合的完美程度来考察,这首诗在雅诗中是较优秀之作。
  八百里洞庭,烟波浩渺。历来诗人都写它的阔大壮盛的气象,留下(xia)了“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”、“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”等名句。而雍陶的这首绝句,却别出心裁,以纤巧轻柔的笔触,描绘了一幅“澄泓湛凝绿,物影巧相映”(韩愈《岳阳楼别窦司直》)的精细图景,并融入美丽的神话传说,构成新巧而又清丽的篇章。
  诗人登上高高的南天门,东望蓬瀛仙岛,遐想联翩,似乎真的看到仙人居住的金银宫阙,在大海波涛中“银台出倒景,自浪翻长鲸”。心弦激荡,仰面长啸,回响遏云,打破了天宇的宁静。“玉女四五人,飘飘下九垓”,佩玉鸣环,皓齿微启,向李白(li bai)亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界,玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝,又似乎是在探问:谪仙何故不再来修行,像我们一样自由自在!“稽首再拜之,自愧非仙才”,李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞,还是有难言之隐。“旷然小宇宙,弃世何悠哉!”诗人竟有点要放弃世事烦恼,随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际,偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语,却掩青云关”,仙人没有同他说话,只赠给他一卷仙书,即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅,“其字乃上古”,如同“鸟迹”一般,“读之了不闲”,不知所以。李白想等仙师归来指点迷津,等了半天,可“从师方未还”,唯有“感此三叹息”。虽然求仙难,泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂,“凭崖览八极,日尽长空闲”,“举手开云关”,远观黄河玉带,正在惬意无限之际,不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童,竟然“笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游,至今又是二十多载,年华蹉跎,朱颜已谢。仕途理想既然不能实现,那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激,他真的要尝试一下修仙了,第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验,描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中,“清斋三千日,裂素写道经”,也曾“吟诵有所得”,出现过“众神卫我形,云行信长风,飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿,直上天门山”的仙人了。朦胧之中,诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动,仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影,巨鲸搅起冲天海浪,面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶,“山花异人间,五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月,山顶依然白雪晶莹,山花竟然在雪中绽放,人间不会有如此美景。天上乎,人间乎,真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”,教他“於此炼玉液”,并能得到“不死药”,也能骑鹤“去无云中迹”,“高飞向蓬瀛”。
  尾联收束到感时伤乱和思家盼归的主题。“谁念为儒逢世难,独将衰鬓客秦关。”大意是说:自己以一儒生遭遇世难,独自客居长安,又有谁来怜悯我呢。“衰鬓”,并非指衰老,而是表现一种衰颓感伤的神态。沈德潜说“遭乱意上皆蕴含,至末点出”,确实如此。
  中间四句是诗意的拓展和深化,有不平,有忧郁,又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘,感情是复杂的。换用仄声韵,正与内容十分协调。
  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有(fu you)西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”理由较充足,可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作,亦别开生面,可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”,前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是:“《《终南》佚名 古诗》,戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒,非专颂祷”。从诗的实际情况来看,方氏所见较为平允。
  用“拳”字形象的表现出鹭鸟在沙滩上栖息的神态。用“退”字别致、生动地表现出鸿鸟在天空飞行的状态。这样写构成了作者江边所见的一幅动静结合的画面。
  人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,经不起多少跌撞。
逐段分析  第一段从开头到“相钩连”,用了四韵,为全诗定下豪放的基调,并用五丁开山的神话,点染了神奇色彩。《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年秦惠王时,蜀王部下有五个大力士,称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女,蜀王就命五丁力士移山开路,迎娶美女。在回行路上,见一条大蛇蹿入山洞,五丁力士上前拉住蛇尾,用力往外拖,忽然地动山摇,山岭崩塌,压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去,化为石人。这个神话,反映着古代有许多劳动人民,凿山开路,牺牲了不少人,终于打开了秦蜀通道。李白运用这个神话的母题,写了第五韵二句:“地崩山摧壮士死”,也可以说是指五丁力士,也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了,然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止,用四韵八句叙述了蜀道的起源。
  此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子,诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心,并以“南国之纪”的江汉,比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南,受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼,不然就可以上天入渊,逃之夭夭了。在这无可奈何中,他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌,维以告哀”来看,诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么,诗人为什么要“告哀”,告什么哀,这可从前面七章找答案。
  这首诗写作者到边地见到壮丽景色,抒发立功报国的壮志。全诗一气呵成,体现了盛唐诗人的昂扬情调。
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。
  在古典诗词中,以渔父(yu fu)为题材的作品,从楚辞《渔父》起,多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐,而钱起这首五古却写了“与渔者宿”,别出蹊径,饶有新趣。

创作背景

  尽管至今仍有少数学者反对,我们认为,科举制度与传奇创作存在内在的联系是不容否定的,本文倒不是重复这个结论,而是试图厘清二者联系的内在逻辑:科举制度造成唐人生活的自主性,进而促成了传奇表现内容的世俗性。

  

缪思恭( 清代 )

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简 介

缪思恭 思恭字德谦,号菊坡,吴陵人。至正间,官至淮安总管。

谒金门·春雨足 / 孔尚任

高城落日望西北,又见秋风逐水来。"
"云林不可望,溪水更悠悠。共载人皆客,离家春是秋。
恶此土之失时。今神柽兮不茂,使坚香兮不滋。
少室尽西峰,鸣皋隐南面。柴门纵复关,终日窗中见。
能文独见沈尚书。临风高会千门帐,映水连营百乘车。
"故跻瀼岸高,颇免崖石拥。开襟野堂豁,系马林花动。
天涯歇滞雨,粳稻卧不翻。漂然薄游倦,始与道侣敦。
渊然深远。凡一章,章四句)


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 大冂

百丈清江十月天,寒城鼓角晓钟前。金炉促膝诸曹吏,
才杰俱登用,愚蒙但隐沦。长卿多病久,子夏索居频。
"白首南朝女,愁听异域歌。收兵颉利国,饮马胡芦河。
"五齐絜,九牢硕。梡橛循,罍斝涤。进具物,扬鸿勣。
即今江海一归客,他日云霄万里人。"
"君承明主意,日日上丹墀。东阁论兵后,南宫草奏期。
凄凉怜笔势,浩荡问词源。爽气金天豁,清谈玉露繁。
骋望傲千古,当歌遗四愁。岂令永和人,独擅山阴游。"


大雅·抑 / 蔡宗尧

故山应不改,茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌,
时辈宁将白笔期,高流伫向丹霄见。何事翻飞不及群,
寒冰争倚薄,云月递微明。湖雁双双起,人来故北征。"
宿留洞庭秋,天寒潇湘素。杖策可入舟,送此齿发暮。"
邑中九万家,高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱。
"金华山北涪水西,仲冬风日始凄凄。山连越巂蟠三蜀,
"平芜霁色寒城下,美酒百壶争劝把。连唿宝剑锐头儿,
梁头作窠梁下栖。尔不见东家黄鷇鸣啧啧,


念奴娇·昆仑 / 朱肇璜

公河映湘竹,水驿带青枫。万里思君处,秋江夜雨中。"
"曲岸深潭一山叟,驻眼看钩不移手。世人欲得知姓名,
火云无时出,飞电常在目。自多穷岫雨,行潦相豗蹙。
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"
庙算高难测,天忧实在兹。形容真潦倒,答效莫支持。
"叔父朱门贵,郎君玉树高。山居精典籍,文雅涉风骚。
怀策望君门,岁晏空迟回。秦城多车马,日夕飞尘埃。
时见双峰下,雪中生白云。"


捉船行 / 苏继朋

鸹鹖催明星,解袂从此旋。上请减兵甲,下请安井田。
天子垂衣方晏如,庙堂拱手无馀议。苍生偃卧休征战,
壤童犁雨雪,渔屋架泥涂。欹侧风帆满,微冥水驿孤。
谷口有山兽,往往随人行。莫将车马来,令我鸟兽惊。"
"临难敢横行,遭时取盛名。五兵常典校,四十又专城。
开笼不奈鸭媒娇。春衣晚入青杨巷,细马初过皂荚桥。
羽人扫碧海,功业竟何如。"
见君问我意,只益胸中乱。山禽饥不飞,山木冻皆折。


春江花月夜词 / 林衢

明日又分首,风涛还眇然。"
李舟名父子,清峻流辈伯。人间好少年,不必须白晰。
众人不可向,伐树将如何。
贺君关西掾,新绶腰下垂。白面皇家郎,逸翮青云姿。
飞棹转年谷,利人胜岁丰。言归汉阳路,拜手蓬莱宫。
"楚岸收新雨,春台引细风。情人来石上,鲜脍出江中。
勤强所不及,于人或未然。岂忘惠君子,恕之识见偏。
顾与诸生为久别。闻君静坐转耽书,种树葺茅还旧居。


驳复仇议 / 鲍临

对酒都疑梦,吟诗正忆渠。旧时元日会,乡党羡吾庐。"
旅兹殊俗远,竟以屡空迫。南谒裴施州,气合无险僻。
"落日凭危堞,春风似故乡。川流通楚塞,山色绕徐方。
山驿尝官酒,关城度客衣。从来赤管笔,提向幕中稀。"
终日望君休汝骑,愧无堪报起予篇。"
"悲风生旧浦,云岭隔东田。伏腊同鸡黍,柴门闭雪天。
草青青兮春更秋。苦竹林,香枫树,樵子罛师几家住。
泛岩花兮到人间。土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。


书法家欧阳询 / 张弘敏

西历青羌板,南留白帝城。于菟侵客恨,粔籹作人情。
"抱疾漂萍老,防边旧谷屯。春农亲异俗,岁月在衡门。
怜好彼克修,天机自明断。南图卷云水,北拱戴霄汉。
隐轸推公望,逶迤协帝俞。轩车辞魏阙,旌节副幽都。
莲舟同宿浦,柳岸向家山。欲见宁亲孝,儒衣稚子斑。"
五侯贵门脚不到,数亩山田身自耕。兴来浪迹无远近,
诏使归金策,神人送玉衣。空山竟不从,宁肯学湘妃。"
引派彤庭里,含虚玉砌阴。涨来知圣泽,清处见天心。


浣溪沙·桂 / 高公泗

"风俗登淳古,君臣挹大庭。深沉谋九德,密勿契千龄。
欲往从之何所之。"
掌握须平执,锱铢必尽知。由来投分审,莫放弄权移。"
灵山含道气,物性皆自然。白鹿顾瑞草,骊龙蟠玉泉。
向晚波微绿,连空岸脚青。日兼春有暮,愁与醉无醒。
我心与瀼人,岂有辱与荣。瀼人异其心,应为我冠缨。
忆昔村野人,其乐难具陈。蔼蔼桑麻交,公侯为等伦。
"郑公瑚琏器,华岳金天晶。昔在童子日,已闻老成名。


勾践灭吴 / 陆士规

少驻金羁大头马。一饮留欢分有馀,寸心怀思复何如。
忡忡去绝境,杳杳更远适。停骖龙潭云,回首白崖石。
高烛照泉深,光华溢轩楹。如见海底日,曈曈始欲生。
大府才能会,诸公德业优。北归冲雨雪,谁悯敝貂裘。"
相国无私人守朴,何辞老去上皇年。"
"才微岁老尚虚名,卧病江湖春复生。药裹关心诗总废,
是时仓廪实,洞达寰区开。勐士思灭胡,将帅望三台。
黔阳信使应稀少,莫怪频频劝酒杯。"