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美人对月

清代 / 王令

越调管吹留客曲,吴吟诗送暖寒杯。
惆怅旧游那复到,菊花时节羡君回。"
"感极都无梦,魂销转易惊。风帘半钩落,秋月满床明。
鸾凤一已顾,燕雀永不过。幽姿媚庭实,颢气爽天涯。
"病上篮舆相送来,衰容秋思两悠哉。
千峰钿朵会稽山。军城楼阁随高下,禹庙烟霞自往还。
入门惟见一青松。药炉有火丹应伏,云碓无人水自舂。
毳bD逐日卷,香燎随灰灭。离恨属三春,佳期在十月。
人间斗在不如吾。竿头已到应难久,局势虽迟未必输。
却取生衣着,重拈竹簟开。谁能淘晚热,闲饮两三杯。"
闲游寺观从容到,遍问亲知次第寻。
织女云桥断,波神玉貌融。便成呜咽去,流恨与莲丛。
不似杜康神用速,十分一盏便开眉。"
痛饮年深肺损伤。吴郡两回逢九月,越州四度见重阳。
哭向青云椎素臆。哭声厌咽旁人恶,唤起惊悲泪飘露。
莫事长征去,辛勤难具论。何曾画麟阁,只是老辕门。
"晚日未抛诗笔砚,夕阳空望郡楼台。
织女云桥断,波神玉貌融。便成呜咽去,流恨与莲丛。


美人对月拼音解释:

yue diao guan chui liu ke qu .wu yin shi song nuan han bei .
chou chang jiu you na fu dao .ju hua shi jie xian jun hui ..
.gan ji du wu meng .hun xiao zhuan yi jing .feng lian ban gou luo .qiu yue man chuang ming .
luan feng yi yi gu .yan que yong bu guo .you zi mei ting shi .hao qi shuang tian ya .
.bing shang lan yu xiang song lai .shuai rong qiu si liang you zai .
qian feng dian duo hui ji shan .jun cheng lou ge sui gao xia .yu miao yan xia zi wang huan .
ru men wei jian yi qing song .yao lu you huo dan ying fu .yun dui wu ren shui zi chong .
cui bDzhu ri juan .xiang liao sui hui mie .li hen shu san chun .jia qi zai shi yue .
ren jian dou zai bu ru wu .gan tou yi dao ying nan jiu .ju shi sui chi wei bi shu .
que qu sheng yi zhuo .zhong nian zhu dian kai .shui neng tao wan re .xian yin liang san bei ..
xian you si guan cong rong dao .bian wen qin zhi ci di xun .
zhi nv yun qiao duan .bo shen yu mao rong .bian cheng wu yan qu .liu hen yu lian cong .
bu si du kang shen yong su .shi fen yi zhan bian kai mei ..
tong yin nian shen fei sun shang .wu jun liang hui feng jiu yue .yue zhou si du jian zhong yang .
ku xiang qing yun zhui su yi .ku sheng yan yan pang ren e .huan qi jing bei lei piao lu .
mo shi chang zheng qu .xin qin nan ju lun .he zeng hua lin ge .zhi shi lao yuan men .
.wan ri wei pao shi bi yan .xi yang kong wang jun lou tai .
zhi nv yun qiao duan .bo shen yu mao rong .bian cheng wu yan qu .liu hen yu lian cong .

译文及注释

译文
寄往洛阳城的(de)(de)家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道(dao)都已(yi)(yi)经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
  “唉!我拿着镘子到富贵人家干活(huo)有许多年了。有的人家我只去过一次,再(zai)从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
昂首独足,丛林奔窜。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
幸亏没有寄来折梅,勾起我岁末伤情,赏阅折梅,怎勘那乡愁缭乱,思绪纷纷。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
峰峦叠嶂,环抱着小桥流水;河水青碧,萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美,几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂,使得房屋清洁,纤尘皆无。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。

注释
⑻淅沥:指落叶的声音。度:传过来。
海日:海上的旭日。
(17)三辰:指日、月、星。旂(qí):旗面绘有龙形图案,竿头系有小铃铛的旗子。
(30)曾(zēng)观弈者之不若已:简直连看棋的人都赶不上了。曾,乃,竟。不若,不如。已,同“矣”。
①紫骝:暗红色的马。
41.向隅:面对墙角(哭泣)。《说苑》:“今有满堂饮酒者,有一人独索然向隅哭泣……”后人用“向隅”,含有哭泣的意思。
①连州:治所在桂阳(今广东连县);
(8)辞:推辞。

赏析

  咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如一夜春风来,千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大,这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说,一方面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固然是点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇前后一体,非常圆融。
  四、五两段为陈圆圆故事安装了一个豪华圆满的结局,但是这两段不仅与前文的基调完全相反,而且也与后一段的调子完全不同,就象游离在全曲之外的孤章残段。两段的写法也很特殊,都是最后一联才使意义确定下来,如果改动这两联,意义便完全不同了。由此推知作者想借此增添风月浓度,以冲淡全诗的政治色彩。作者对吴三桂全无好感,对满清政权顾忌重重。
  诗的第一句是写登览所见的景色,广西独特的风光之一是奇特突兀的山峰。苏轼说:“仆自东武适文登,并行数日。道旁诸峰,真如剑铓。诵子厚诗,知海山多奇峰也。”(《东坡题跋·书柳子厚诗》)可见“海畔尖山似剑芒”,首先是写实,是贴切的形容。不仅仅是形容,同时又是引起下句奇特的联想的巧妙的设喻。剑芒似的尖山,这一惊心动魄的形象,对荒远之地的逐客,真有刺人心肠的感觉。
  “灌木萦旗转,仙云拂马来”,落笔于事,事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦”,足见弯道众多。仪仗左转右转,旌旗摇动,乘舆前行,反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”,山中之云;远看阴浓层叠,等到拂马而来,却丝丝缕缕,轻灵洁白,使人看了,顿觉澄洁清爽,加上地势之高,如入仙境。
  既然如此,只好暂时忍耐些,抓紧赶路吧。第二联写水程,承前联“水国遥”来。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃,而“来往接风潮”则以(ze yi)一个“接”字表现出一个常与波涛为伍的旅人的安定与愉悦感,跟上句相连,便有乘风破浪之势。
  此诗开头六句说:今天的宴会啊,真是太棒了!那个欢乐劲,简直说不安,光说弹筝吧,弹出的声调多飘逸!那是最时髦的乐曲(le qu),妙极了!有美德的人通过乐曲发表了高论,懂得音乐,便能听出其真意。这里,诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐,引出了懂得音乐的人。
  诗首句感叹当时天下清平光明,无败乱秽浊之政,次句(ci ju)道出这一局面的形成,正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载,文王七年五伐,击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇,翦除了商纣的枝党,为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下,推本溯源,自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”,郑笺解为:“文王受命,始祭天而枝伐也。”“枝伐”,即讨伐纣的枝党(如崇国)以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证,“肇禋”即始创出师祭天之典,自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇,有“是类是祃”之句,“类”是出师前祭天,“祃”是在出征之地祭天,与此篇的“肇禋”也是一回事,可以彼此互证。最后两句,“迄用有成”直承“肇禋”,表明“文王造此征伐之法,至今用之而有成功”(郑笺);又以“用”字带出用文王之法,暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应,用虚字“维”引出赞叹感慨之辞,再次强调“征伐之法,乃周家得天下之吉祥”(同上)。作者这样的文字处理,未必是刻意为之,而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”,对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
  “河西幕中多故人,故人别来三五春。”两句重复“故人”二字,见出情谊深厚。因为“多故人”,与各人离别的时间自然不尽相同,所以说“三五春”,下语是经过斟酌的。
  孟浩然和王维,都推崇冲淡,却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说:“浩然清而旷,王维清而秀。”可见,王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点,王维偏重秀字,孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》,虽然写了素、闲、清、澹,但从“声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇”的诗句中,却可看见大自然的秀丽景色。孟浩然的《《万山潭作》孟浩然 古诗》,虽然也写了清、闲,但从神寄游女、归舟放歌的情境中,读者却可窥见他的旷达情怀。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  《《渔父》张志和 古诗》的尾联正是他人生观最恰当的注解。“古来闲着,多隐于渔”(刘克庄《木兰花慢·渔夫词》),张志和从个体生命的体验出发,塑造了林泉高致的“《渔父》张志和 古诗”形象,并运用富有感受力的艺术心灵捕捉贴切的审美意识:芦花、秋山、白云、野艇、斜晖……无不流淌着诗人对高蹈超逸的隐居生活的热爱之情。理想化,审美化的隐逸生活暗含着一种对自我人生价值的潜在肯定,以及对时代隐隐的不满、失望之情。孔子曰:“道不行,乘桴浮于海。”落寞的中唐时代赋予了性好道学的张志和更多出世的生命情怀,促使他吟唱出了一曲曲美丽的“渔夫”之歌。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  隆兴二年正月,杨万里因其父之病西归吉水。同年八月四日,杨万里之父逝世,杨万里开始了为期三年的丁父忧时期。在此之前,杨万里方才于绍兴二十四年进士及第,开始初次进入南宋官场,并由地方小吏一步步入职京城(因张浚之荐除为临安府教授),这正是一个读书人可以借机施展“齐家治国平天下”的政治理想和实现个人价值的好时机。忽闻其父之病,出于孝道,不得已放弃大好机会,西归故里,这在政治上对于杨万里来说不吝于一个打击。同时,对于杨万里来说,其父之病,在亲情上对于杨万里也不吝于一个打击。然而西归故里吉水之后,同年八月杨万里之父的逝世对于杨万里来说更是一个沉重的打击。根据封建礼法的要求,父母之死皆应为之守孝三年,对于一个适才走上宦途不久,又有一定前途的读书人来说,这三年是极为艰难的,以前在官场上的一切都将归于破灭,一时前功尽弃,极易生出失意之感,对于杨万里来说更是这样。同时,杨万里之父的逝世在亲情上也是一个沉重的打击,古代讲求孝道,父母之死,特别是父亲之死,对于其子女来说是沉痛的,是失怙般的痛楚,这极易造成一种愁苦的心情。
  诗文中的写作特点就是咏的都是汉宫旧事,实际上是以汉喻唐,借古讽今。诗以“昨夜”总领全篇,一、二两句切题,点名时令和地点;后两句对新宠者进行直接描述,明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。这首诗通(shi tong)篇写春宫之怨,却无一怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。全诗虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实乃弦外有音的手法,所谓“令人测之无端,玩之不尽”,这正体现了王昌龄七绝的特点。

创作背景

  故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家的那套伦理纲常,逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”,这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在刘兰芝一边,表现出与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度,这是难能可贵的。

  

王令( 清代 )

收录诗词 (2671)
简 介

王令 王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。

/ 安起东

"风转云头敛,烟销水面开。晴虹桥影出,秋雁橹声来。
"村南无限桃花发,唯我多情独自来。
往事勿追思,追思多悲怆。来事勿相迎,相迎已惆怅。
"少年怪我问如何,何事朝朝醉复歌。
"村南无限桃花发,唯我多情独自来。
嫩剥青菱角,浓煎白茗芽。淹留不知夕,城树欲栖鸦。
远路事无限,相逢唯一言。月色照荣辱,长安千万门。
"七十而致仕,礼法有明文。何乃贪荣者,斯言如不闻。


咏新荷应诏 / 梅尧臣

"处世非不遇,荣身颇有馀。勋为上柱国,爵乃朝大夫。
先到璇渊底,偷穿玳瑁栊。馆娃朝镜晚,太液晓冰融。
"久雨初晴天气新,风烟草树尽欣欣。虽当冷落衰残日,
饮啄供稻粱,包裹用茵席。诚知是劳费,其奈心爱惜。
树暖枝条弱,山晴彩翠奇。峰攒石绿点,柳宛麹尘丝。
"四十九年身老日,一百五夜月明天。
人言夫妇亲,义合如一身。及至死生际,何曾苦乐均。
望骓礼拜见骓哭。皆言玄宗当时无此马,不免骑骡来幸蜀。


踏莎行·晚景 / 林尧光

"凉风起禁掖,新月生宫沼。夜半秋暗来,万年枝袅袅。
虚薄至今惭旧职,院名抬举号为贤。"
自古有琴酒,得此味者稀。只因康与籍,及我三心知。"
虎丘月色为谁好,娃宫花枝应自开。赖得刘郎解吟咏,
一朝忽分散,万里仍羁束。井鲋思反泉,笼莺悔出谷。
绿浪东西南北水,红栏三百九十桥。
长生殿暗锁春云。红叶纷纷盖欹瓦,绿苔重重封坏垣。
唯忆夜深新雪后,新昌台上七株松。"


缁衣 / 陈俊卿

有兴即来闲便宿,不知谁是主人翁。"
罗列雕笼开洞房。雄鸣一声雌鼓翼,夜不得栖朝不食。
千惭万谢唤厌人,向使无君终不寤。"
熘滴檐冰尽,尘浮隙日斜。新居未曾到,邻里是谁家。"
村家何所有,茶果迎来客。贫静似僧居,竹林依四壁。
"白石清泉抛济口,碧幢红旆照河阳。
澈底心清水共虚。鹏翼已翻君好去,乌头未变我何如。
一种钱唐江畔女,着红骑马是何人。"


丰乐亭游春三首 / 释道和

隔林徒想像,上砌转逶迤。谩掷庭中果,虚攀墙外枝。
"五十钱唐守,应为送老官。滥蒙辞客爱,犹作近臣看。
一麋丽龟绝报赛,五鹿连柱难支梧。高兴独因秋日尽,
动荡情无限,低斜力不支。周回看未足,比谕语难为。
睡到日西无一事,月储三万买教闲。"
新方要妙得于陈。井泉王相资重九,麹糵精灵用上寅。
花疑褒女笑,栈想武侯征。一种埋幽石,老闲千载名。"
塞上风雨思,城中兄弟情。北随鹓立位,南送雁来声。


军城早秋 / 孙居敬

已愁花落荒岩底,复恨根生乱石间。
瘴乡得老犹为幸,岂敢伤嗟白发新。"
莫责寻常吐茵吏,书囊赤白报君侯。"
晓从朝兴庆,春陪宴柏梁。传唿鞭索索,拜舞珮锵锵。
愧捧芝兰赠,还披肺腑呈。此生如未死,未拟变平生。"
春尽绿醅老,雨多红萼稀。今朝如一醉,犹得及芳菲。"
嵌空华阳洞,重叠匡山岑。邈矣仙掌迥,呀然剑门深。
岁晚深谙世俗情。已许虎溪云里卧,不争龙尾道前行。


醉落魄·咏鹰 / 周万

"久雨初晴天气新,风烟草树尽欣欣。虽当冷落衰残日,
兴酣仰天歌,歌中聊寄言。言我本野夫,误为世网牵。
"自笑营闲事,从朝到日斜。浇畦引泉脉,扫径避兰芽。
把得欲尝先怅望,与渠同别故乡来。"
每逢美风景,或对好亲故。高声咏一篇,恍若与神遇。
闻道万州方欲种,愁君得吃是何年。"
老度江南岁,春抛渭北田。浔阳来早晚,明日是三年。"
"篮舆腾腾一老夫,褐裘乌帽白髭须。早衰饶病多蔬食,


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 萧纪

"西江风候接南威,暑气常多秋气微。
"去日野狐泉上柳,紫牙初绽拂眉低。
"外强火未退,中锐金方战。一夕风雨来,炎凉随数变。
"我为江司马,君为荆判司。俱当愁悴日,始识虚舟师。
时到仇家非爱酒,醉时心胜醒时心。"
胡为沉浊以升清,矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌,
林园莫妒裴家好,憎故怜新岂是人。"
"儿歌杨柳叶,妾拂石榴花。(见《纪事》)


代迎春花招刘郎中 / 张慎仪

坐久吟方罢,眠初梦未成。谁家教鹦鹉,故故语相惊。"
眠罢又一酌,酌罢又一篇。回面顾妻子,生计方落然。
胡为谬相爱,岁晚逾勤勤。落然颓檐下,一话夜达晨。
"白头病叟泣且言,禄山未乱入梨园。能弹琵琶和法曲,
乡里家藏蛊,官曹世乏儒。敛缗偷印信,传箭作符繻.
安得长少壮,盛衰迫天时。人生如石火,为乐长苦迟。"
我生业文字,自幼及老年。前后七十卷,小大三千篇。
暗思幸有残筋力,更恐年衰归不得。蕃候严兵鸟不飞,


永遇乐·落日熔金 / 张溥

"日晦云气黄,东北风切切。时从村南还,新与兄弟别。
渐出松间路,犹飞马上杯。谁教冷泉水,送我下山来。"
"安南远进红鹦鹉,色似桃花语似人。
稀星点银砾,残月堕金环。暗漏犹传水,明河渐下山。
"筋力未全衰,仆马不至弱。又多山水趣,心赏非寂寞。
秋庭不扫携藤杖,闲蹋梧桐黄叶行。"
无烦寻道士,不要学仙方。自有延年术,心闲岁月长。"
有鸟有鸟谓白鹇,雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩,