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卖花声·怀古

隋代 / 王恽

秦女玉箫空外满。缠绵叠破最殷勤,整顿衣裳颇闲散。
索索萧萧芦苇间。此地二年留我住,今朝一酌送君还。
不惧权豪怒,亦任亲朋讥。人竟无奈何,唿作狂男儿。
"衣裘不单薄,车马不羸弱。蔼蔼三月天,闲行亦不恶。
静阅天工妙,闲窥物状幽。投竿出比目,掷果下猕猴。
宿雨沙堤润,秋风桦烛香。马骄欺地软,人健得天凉。
"七月调神麹,三春酿绿醽。雕镌荆玉盏,烘透内丘瓶。
野径行无伴,僧房宿有期。涂山来去熟,唯是马蹄知。
"江回望见双华表,知是浔阳西郭门。
命酒树下饮,停杯拾馀葩。因桃忽自感,悲咤成狂歌。"
"闻道秋来怯夜寒,不辞泥水为杯盘。
"书报微之晦叔知,欲题崔字泪先垂。世间此恨偏敦我,
"白首馀杭白太守,落魄抛名来已久。一辞渭北故园春,


卖花声·怀古拼音解释:

qin nv yu xiao kong wai man .chan mian die po zui yin qin .zheng dun yi shang po xian san .
suo suo xiao xiao lu wei jian .ci di er nian liu wo zhu .jin chao yi zhuo song jun huan .
bu ju quan hao nu .yi ren qin peng ji .ren jing wu nai he .hu zuo kuang nan er .
.yi qiu bu dan bao .che ma bu lei ruo .ai ai san yue tian .xian xing yi bu e .
jing yue tian gong miao .xian kui wu zhuang you .tou gan chu bi mu .zhi guo xia mi hou .
su yu sha di run .qiu feng hua zhu xiang .ma jiao qi di ruan .ren jian de tian liang .
.qi yue diao shen qu .san chun niang lv ling .diao juan jing yu zhan .hong tou nei qiu ping .
ye jing xing wu ban .seng fang su you qi .tu shan lai qu shu .wei shi ma ti zhi .
.jiang hui wang jian shuang hua biao .zhi shi xun yang xi guo men .
ming jiu shu xia yin .ting bei shi yu pa .yin tao hu zi gan .bei zha cheng kuang ge ..
.wen dao qiu lai qie ye han .bu ci ni shui wei bei pan .
.shu bao wei zhi hui shu zhi .yu ti cui zi lei xian chui .shi jian ci hen pian dun wo .
.bai shou yu hang bai tai shou .luo po pao ming lai yi jiu .yi ci wei bei gu yuan chun .

译文及注释

译文
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直(zhi)不肯来?
进献先(xian)祖先妣尝,
日暮时投宿石壕村,夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
当年主父偃向西入关,资用困乏滞留异乡,家人思念折断了门前杨柳。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细(xi)绢作里子的花边衣服,是古代天(tian)子的衣服,如今富(fu)人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个(ge)人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓,红花重重,依然是往年的情景。庭院中,杨柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔悴。
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
当时功勋卓著,可惜年老时遭到谗言陷害。
我似相如,君似文君。相如如今老了,常感精力不济,请问文君,我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪,今后的日子该如何打发呢?回顾当年我们一起赴京居住过的地方,恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景,怎不让人魂销肠断地悲伤呢?那时,我们在充满凉意的客舍中同眠共枕,一起聆(ling)听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中,我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
振展双翅直飞上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
  子厚少年时就很精明聪敏,没有不明白通晓的事。赶上他父亲在世时,他虽然很年轻,但已经成才,能够考取为进士,突出地显露出才华,大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试,被授为集贤殿的官职。他才能出众,方正勇敢,发表议论时能引证今古事例为依据,精通经史诸子典籍,议论时才华横溢,滔滔不绝,常常使在座的人折服。因此名声轰动,一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生,异口同声的推荐赞誉他。
子规鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮春三月,这鸟鸣花开的时节,游子正思念他的故乡三巴。
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望,万水千山(shan)迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在,不见人欢聚。想到此、肝肠寸断,离情苦。却听到,杜鹃声声叫:不如归去“,让你更添愁绪。
细雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如火将燃。

注释
20、童子:小孩子,儿童。
⒁不:通假字,通“否”音也为“否”的音。
⑹外人:陌生人。
⑷乍:骤,突然。翻:反而。
⑿京国:京城。
⑷与:助。女:同“汝”,你。
⑶脸薄:容易害羞,这里形容女子娇美。

赏析

  中间四句:“怀此颇有年,今日从兹役。弊庐何必广,取足蔽床席。”由卜居(ju)初衷写到如愿移居,是诗意的转折和深化。兹役,指移居搬家这件事。“弊庐”,破旧的房屋,这里指简陋的新居。诗人再次表明,说移居南村的愿望早就有了,终于实现的时候。其欣欣之情,溢于言表。接着又说,只要有好邻居,好朋友,房子小一点不要紧,只要能遮蔽一张床一条席子就可以了,不必一定求其宽敞。不求华堂广厦,唯求邻里共度晨夕,弊庐虽小,乐在其中,诗人旷达不群的胸襟,物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上,古往今来,不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住,有人对他说:那地方太简陋,孔子答曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕》)杜甫流寓成都,茅屋为秋风所破,愁苦中仍然热切呼唤:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”(《茅屋为秋风所破歌》)推己及人,表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”(《陋室铭》)其鄙视官场的卑污与腐败,追求高洁的品德与志趣,在审美气质上,和陶渊明这首诗有相通的一面。
  这首诗是广德二年(764),杜甫在阆州录事参军韦讽宅观看他收藏的曹霸所画的“九马图”后所作的题画诗。唐朝初年,江都王李绪善画马,张彦远《历代名画记》称他“多才艺,善书画,鞍马擅名。”到开元、天宝时代,曹霸画马出神入化,名声更显,赵子昂说:“唐人善画马者众,而曹、韩(干)为之最。”(汤垕《画鉴》引)所以开端四句,诗人先引江都王衬托曹霸,说曹霸“得名三十载”,人们才又能见到神骏之马。将军,因为曹霸官至左武卫将军,故以“将军”代曹霸以显尊金。乘黄,马名,其状如狐,背上有两角,出《山海经》,本诗特借以形容马的神奇骏健。
  后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。 
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  此诗神韵天成,意趣横生。诗人从自我感受出发,极写深院青苔的美丽、可爱,从中透露出对清幽恬静生活的陶醉之情,诗人好静的个性与深院小景浑然交融,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。一个“搁”字,使阴晦的天气变得灵动,而最后一句更是神来之笔。它展示王维山水田园诗的又一种风格,是王维的五绝名篇之一。
  这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法,而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放,气势雄伟,而五个“于以”的具体含意又不完全雷同,连绵起伏,摇曳多姿,文末“谁其尸之,有齐季女”戛然收束,奇绝卓特,烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
  后两句与罗隐的诗句“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁”旨意相近。意思是,吴王夫差亡国是因为他做的每件事都埋下了亡国的祸根。是他无道,并非因为西施生得格外美丽,比六宫后妃更能蛊惑夫差而导致亡国。亡国的罪魁祸首是帝王,后妃仅推波助澜而已。这两句诗讲清了吴国亡国的因果关系,抨击了“女祸亡国”的论调。
  此诗载于《全唐诗》卷四七七。下面是唐代文学研究会常务理事、李商隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏析。
  这首词题画抒怀,借景寓意,虽然情趣不高,但悠然散淡之意境却清丽不俗,也可视为题画诗词中的精品。
  第二句“媚眼惟看宿鹭(su lu)窠”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。
  每章的后四句,则是叙事性内容;大抵可分为前后两部分。
  释教祈求众生都能完成无上正觉,僧徒不但自身避恶从善,而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒,所以语言一般比较通俗浅显,且常借某种事物以为缘起,极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
  从诗的技巧上看,陈震《读诗识小录》的评析很有见地,他说:“(全诗)只就车说,只就人看车说,只就车中人说,露一‘发’字,而不说破发向何处,但以‘鲁道’、‘齐子’四字,在暗中埋针伏线,亦所谓《春秋》之法,微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分,却仍是婉而多讽,韵味浓厚。
  阮籍生活在魏、晋之际,他有雄心壮志。《晋书·阮籍传》说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。”由于当时政治黑暗,壮志难酬,所以陶醉酒中。其实酒并不能浇愁,他的忧愁和苦闷,终于发而为《咏怀》诗。
  《《辋川别业》王维 古诗》是一首写景言情的七律,写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者未到辋川将近一年,回来时正好赶上春耕的(geng de)农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色,足可染物;水上火红的桃花像是要燃烧起来,十分迷人。作者与乡间的人们相处无间,无论是僧人还是隐居乡里的老人,一听说作者回来了,都披衣倒屣赶来相见,开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣,言笑无厌时”一样,表现了乡里间淳朴亲密的人际关系,与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比,表现了作者对乡间田园生活的喜爱。
  “而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进,不可能一步登天,故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出深深的慨叹:
  李商隐一生经历坎坷,有难言之痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,幽伤要眇,往复低徊,感染于人者至深。他的一首送别诗中说:“庾信生多感,杨朱死有情;弦危中妇瑟,甲冷想夫筝!”(《送千牛李将军赴阙五十韵》)则筝瑟为曲,常系乎生死哀怨之深情苦意,可想而知。如谓《锦瑟》李商隐 古诗之诗中有生离死别之恨,恐怕也不能说是全出臆断。

创作背景

  宋孝宗乾道六年(1170),范成大奉命出使金国,渡过淮河,踏上中原土地,感慨很深,将沿途所见所闻所感写成日记《揽辔录》一卷,又有诗一卷,收其所作七十二首七言绝句,多举所见为题,以表达故国之思。此诗为过汴京时所作。

  

王恽( 隋代 )

收录诗词 (4461)
简 介

王恽 王恽,汴梁(今河南开封)人(《诗家鼎脔》卷上)。

明日歌 / 丁天锡

"休吟稽山晓,听咏秦城旦。鸣鸡初有声,宿鸟犹未散。
抵滞浑成醉,徘徊转慕膻。老叹才渐少,闲苦病相煎。
每因同醉乐,自觉忘衰疾。始悟肘后方,不如杯中物。
"天涯深峡无人地,岁暮穷阴欲夜天。
北阙停朝簿,西方入社名。唯吟一句偈,无念是无生。"
郡树花如雪,军厨酒似油。时时大开口,自笑忆忠州。"
太子知栽植,神王守要冲。由旬排讲座,丈六写真容。
柳青蒲绿稻穗香。姑苏台榭倚苍霭,太湖山水含清光。


剑阁赋 / 齐召南

岂不见鸡燕之冤苦。吾闻凤凰百鸟主,
系缆怜沙静,垂纶爱岸平。水餐红粒稻,野茹紫花菁。
京师四方则,王化之本根。长吏久于政,然后风教敦。
迎风闇摇动,引鸟潜来去。鸟啄子难成,风来枝莫住。
"夜长酒阑灯花长,灯花落地复落床。似我别泪三四行,
中有一人能汉语,自言家本长城窟。少年随父戍安西,
况当垂老岁,所要无多物。一裘暖过冬,一饭饱终日。
"甲第何年置,朱门此地开。山当宾阁出,溪绕妓堂回。


原毁 / 金宏集

念兹弥懒放,积习遂为常。经旬不出门,竟日不下堂。
蓝田醉倒玉山颓。貌偷花色老暂去,歌蹋柳枝春暗来。
"小年为写游梁赋,最说汉江闻笛愁。
胆壮还增气,机忘反自冥。瓮眠思毕卓,糟籍忆刘伶。
黄泉便是通州郡,渐入深泥渐到州。"
"心如定水随形应,口似悬河逐病治。
"莫悲金谷园中月,莫叹天津桥上春。
坐痛筋骸憯,旁嗟物候殊。雨蒸虫沸渭,浪涌怪睢盱。


玉真仙人词 / 储大文

岂唯空狎玩,亦取相伦拟。欲识静者心,心源只如此。"
柳误啼珠密,梅惊粉汗融。满空愁淡淡,应豫忆芳丛。"
有身有离别,无地无岐路。风尘同古今,人世劳新故。
足听猿啼雨,深藏马腹鞭。官醪半清浊,夷馔杂腥膻。
妆梳伎女上楼榭,止欲欢乐微茫躬。虽无趣尚慕贤圣,
"朝上东坡步,夕上东坡步。东坡何所爱,爱此新成树。
可怜树上百鸟儿,有时飞向新林宿。
速在推心置人腹。亡卒遗骸散帛收,饥人卖子分金赎。


忆故人·烛影摇红 / 杨炯

门前本是虚空界,何事栽花误世人。"
平地才应一顷馀,阁栏都大似巢居。入衙官吏声疑鸟,
曾经绰立侍丹墀,绽蕊宫花拂面枝。
"念别感时节,早蛩闻一声。风帘夜凉入,露簟秋意生。
今朝吴与洛,相忆一欣然。梦得君知否,俱过本命年。
灯火家家市,笙歌处处楼。无妨思帝里,不合厌杭州。"
"履道坊西角,官河曲北头。林园四邻好,风景一家秋。
北渚销魂望,南风着骨吹。度梅衣色渍,食稗马蹄羸。


清平乐·红笺小字 / 宿梦鲤

月隐云树外,萤飞廊宇间。幸投花界宿,暂得静心颜。"
"宋玉秋来续楚词,阴铿官漫足闲诗。
"杭城隔岁转苏台,还拥前时五马回。厌见簿书先眼合,
锦额帘高卷,银花醆慢巡。劝尝光禄酒,许看洛川神。
命酒树下饮,停杯拾馀葩。因桃忽自感,悲咤成狂歌。"
疑是斩鲸鲵,不然刺蛟虬。缺落泥土中,委弃无人收。
鸿思云外天,鹤忆松上风。珠玉信为美,鸟不恋其中。
桐花新雨气,梨叶晚春晴。到海知何日,风波从此生。"


踏莎行·碧海无波 / 袁九昵

坐把蒲葵扇,闲吟三两声。
等闲篇咏被人知。花边妓引寻香径,月下僧留宿剑池。
内外及中间,了然无一碍。所以日阳中,向君言自在。"
"轻衣稳马槐阴路,渐近东来渐少尘。耳闹久憎闻俗事,
平生同门友,通籍在金闺。曩者胶漆契,迩来云雨睽。
不须惆怅从师去,先请西方作主人。"
晦厌鸣鸡雨,春惊震蛰雷。旧恩收坠履,新律动寒灰。
五十未全老,尚可且欢娱。用兹送日月,君以为何如。


鹧鸪天·十里楼台倚翠微 / 崔邠

"冒宠已三迁,归期始二年。囊中贮馀俸,园外买闲田。
沉吟不能去,意者欲改为。改为避贤驿,大署于门楣。
烟波分渡口,云树接城隅。涧远松如画,洲平水似铺。
长夜君先去,残年我几何。秋风满衫泪,泉下故人多。"
"白发长兴叹,青娥亦伴愁。寒衣补灯下,小女戏床头。
独有衰颜留不得,醉来无计但悲歌。"
四时冬日最凋年。烟波半露新沙地,鸟雀群飞欲雪天。
风弄花枝月照阶,醉和春睡倚香怀。


画堂春·雨中杏花 / 高启

慈乌求母食,飞下尔庭中。数粒未入口,一丸已中胸。
冰碧寒夜耸,箫韶风昼罗。烟含胧胧影,月泛鳞鳞波。
四十六时三月尽,送春争得不殷勤。"
"秋来转觉此身衰,晨起临阶盥漱时。漆匣镜明头尽白,
葛衣秋未换,书卷病仍看。若问生涯计,前溪一钓竿。"
"今朝春气寒,自问何所欲。酥暖薤白酒,乳和地黄粥。
间之以云雾,飞鸟不可越。谁知千古险,为我二人设。
花鬘斗薮龙蛇动。曲终王子启圣人,臣父愿为唐外臣。


题张十一旅舍三咏·井 / 刘畋

勾漏丹砂里,僬侥火焰旗。彤云剩根蒂,绛帻欠缨緌.
"石渠金谷中间路,轩骑翩翩十日程。清洛饮冰添苦节,
"三月三十日,春归日复暮。惆怅问春风,明朝应不住。
烟水茫茫无觅处。海漫漫,风浩浩,眼穿不见蓬莱岛。
"霭霭四月初,新树叶成阴。动摇风景丽,盖覆庭院深。
同岁崔舍人,容光方灼灼。始知年与貌,衰盛随忧乐。
始悟有营者,居家如在途。方知无系者,在道如安居。
石凹仙药臼,峰峭佛香炉。去为投金简,来因挈玉壶。