驹支不屈于晋
万乘烟尘里，千官剑戟边。斗魁当北坼，地轴向西偏。
石崖采芝叟，乡俗摘茶歌。道在无伊郁，天将奈尔何。"
不知白发谁医得，为问无情岁月看。"
虽言闽越系生贤，谁是还家宠自天。山简槐兼诸郡命，
"何曾解报稻粱恩，金距花冠气遏云。
当时若缚还彭氏，率土何忧不自归。"
三吴时俗重风光，未见红儿一面妆。
"寒流万派碧，南渡见烟光。人向隋宫近，山盘楚塞长。
冰破听敷水，雪晴看华山。西风寂寥地，唯我坐忘还。"
"雾捻烟搓一索春，年年长似染来新。
"众僧尊夏腊，灵岳遍曾登。度水手中杖，行山溪畔藤。
驹支不屈于晋拼音解释:
wan cheng yan chen li .qian guan jian ji bian .dou kui dang bei che .di zhou xiang xi pian .
shi ya cai zhi sou .xiang su zhai cha ge .dao zai wu yi yu .tian jiang nai er he ..
bu zhi bai fa shui yi de .wei wen wu qing sui yue kan ..
sui yan min yue xi sheng xian .shui shi huan jia chong zi tian .shan jian huai jian zhu jun ming .
.he zeng jie bao dao liang en .jin ju hua guan qi e yun .
dang shi ruo fu huan peng shi .lv tu he you bu zi gui ..
san wu shi su zhong feng guang .wei jian hong er yi mian zhuang .
.han liu wan pai bi .nan du jian yan guang .ren xiang sui gong jin .shan pan chu sai chang .
bing po ting fu shui .xue qing kan hua shan .xi feng ji liao di .wei wo zuo wang huan ..
.wu nian yan cuo yi suo chun .nian nian chang si ran lai xin .
.zhong seng zun xia la .ling yue bian zeng deng .du shui shou zhong zhang .xing shan xi pan teng .
译文及注释
译文
范雎(ju)来到秦国，秦昭王在宫庭里迎接，秦王对范睢说：“我很久以来，就该亲自来领受您的(de)教导，正碰上要急于处理义渠国的事务，而我每天又要亲自给太后问安；现在义渠的事已经处理完毕，我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己(ji)愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢，范睢也表示谦让。
北方不可以停留。
希望皇上远的效法圣祖，近的学习孝宗，完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外，就到文华、武英两殿，仿效古代内朝的意思：大臣每隔三天或五天，进来问一次起居；侍从官司和御史，各选一员上殿来轮流回答咨询；各部门有事请求决断(duan)，皇上根据自己的看(kan)法决断它；有不容易决断的，就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣，凡是谢恩、辞行这类情况，群臣都可以上殿陈奏，皇上虚心地问他，和颜悦色地开导他。象这样，人人都能够毫无保留地说出自己的意见；皇上虽然深居皇宫，可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分，内朝用来沟通远后的意见。像这样，哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢？唐尧、虞瞬的时候，耳聪目明，好的言论没有被埋没，民间没有遗漏的贤人，也不过是这样罢了。
魏文侯同掌管山泽的官约定去打(da)猎。这天，魏文侯与百官饮酒非常的高兴，天下起雨来。文侯要出去赴约，随从的侍臣说：“今天饮酒这么快乐，天又下雨了，您要去哪里呢？”魏文侯说：“我与别人约好了去打猎，虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢？”于是自己前往约定地点，亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。
雨师蓱翳号呼下雨，他是怎样使雨势兴盛？
小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。
一丛一丛的秋菊环绕着房屋，看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗，不知不觉太阳已经快落山了。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促，那琴声竟似骤雨疾风，听起来分外悲惋动人。
秋雨不停地下啊！秋雨不停地下啊！不分昼夜，不停飘洒。昏暗的灯光下，她躺在冰冷的席垫上怨恨着和情人的分离，美丽的姑娘禁不住这样的悲哀。
当世的风气轻视美丽的容颜，贝齿轻启的微笑为谁而发呢？
红花多姿，绿叶茂密，是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。（花草）那鲜明的衣服，真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
注释
⑼月：一作“日”。
⑻《史记》：秦昭王详为好书遗平原君曰：“寡人闻君之高义，愿与君为十日之饮。”
（12）无道路：指因晨雾迷茫，不辨道路，随意 步行的意思。
[35]麻三秆：麻三十斤。乡间以十斤为一秆。
3.以故：因为（这个）缘故，译为“因此”。名：命名，动词。禅：梵语译音“禅那”的简称，意思是“静思”，指佛家追求的一种境界。后来泛指有关佛教的人和事物，如禅师、禅子、坐禅、禅房、禅宗、禅林、禅杖等。褒禅，慧褒禅师。
者次第：这许多情况。者，同这。
④屧(xie}痕句:此言长满苍藓的小径上，她那娇小的鞋痕犹在，可是人却不知何处去了。 屧痕，即鞋痕。
赏析
末句更进一层，将爱花的感情提升到一个极点。“故”照应上文的“只恐”二字，含有特意而为的意思，表现了诗人对《海棠》苏轼 古诗的情有独钟。宋释惠洪《冷斋夜话》记载：唐明皇登香亭，召太真妃，于时卯醉未醒，命高力士使待儿扶掖而至。妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再拜。明皇笑日：“岂妃子醉，直《海棠》苏轼 古诗睡未足耳！”此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“《海棠》苏轼 古诗睡未足”的典故，转而以花喻人，点化入咏，浑然无迹。
全诗紧紧围绕“《七夕》白居易 古诗”神话着笔，景合情切，不蔓不枝，最后以尾句中的“此宵”扣合题面“《七夕》白居易 古诗”。
单襄公的先见之明不止一次。前575年，周简王十一年，楚晋两国(guo)对决，结果楚军大败。晋国获胜后，派至向周简王告捷。在朝见周王之前，王叔简公设酒宴招待至，互赠厚礼，谈笑甚欢，王叔简公在朝堂上称赞至。至还在邵桓公面前自夸功大(gong da)，说晋国这次打败楚国，实际是由于他的谋划。邵桓公把谈话的内容告诉了单襄公：“王叔简公称赞至，认为他一定能在晋国掌权，因此王叔简公劝我们各位大臣为至多说好话，以便今后在晋国能有所照应。”
此诗中的牛，亦是诗人自喻。李纲官至宰相，他为官清正，反对媾和，力主抗金，并亲自率兵收复失地，但为投降派奸佞排挤，为相七十天即“谪居武昌”，次年又“移澧浦”，内心极为愤抑不平。因此，作《《病牛》李纲 古诗》诗以自慰、自白。
但就此以为诗人对玄宗毫无同情，也不尽然。唐时人对杨妃之死，颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死，事出不得已，虽时过境迁，玄宗仍未忘怀云雨旧情(jiu qing)。所以下联“终是圣明天子事”，“终是”的口吻，似是要人们谅解玄宗当日的处境。
章段复沓，是《诗经》中最重要的结构特点。《郑风·《叔于田》佚名 古诗》三章句式结构全同，与其他采用复沓结构的《诗经》篇章一样，有一种回环往复的音响效果，同时也因为复沓而起到了一种加深印象的效果。而这种复沓是有变化的复沓，各章各句替换几个字，既保持韵律感，又深化了主题。实际上，拿现代音乐术语来解说，此诗正是一首分节歌，而“不如叔也”一句则是唯一的一句副歌歌词。
这首诗描绘了边塞的风光，戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫，而侧重写望月引起的情思。
刘禹锡写过的三首诗，均很有特色。五绝《浑侍中宅牡丹》，用白描手法，激赏、盛赞了浑家牡丹花的硕大和繁多。此诗还有一定史料价值，说明在刘禹锡所生活的中唐前期，牡丹的栽培技术已达到很高的水平了。七绝《赏牡丹》，用对比和抑彼扬此的艺术手法，肯定了牡丹“真国色”的花界地位，真实地写出了当年牡丹花盛开能引起京城轰动的“轰动效应”。七绝《《思黯南墅赏牡丹》刘禹锡 古诗》，则运用典故，写牡丹花艳压群芳的美丽。
这组诗在艺术上有极高的价值，尤其的第一首七律，感情深挚缠绵，炼句设色，流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情，以华艳词章反衬困顿失意情怀，营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃，又使其主旨带有多义性和歧义性，诗人对心灵世界开掘的深度和广度，确实是远迈前人的，其在文学史上的地位，很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
有人评析说这前后是两首诗。这种意见不可取，因为前半首只是描绘了一个女子的形象，而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接，使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。
9、此的前半句，前人多解为武氏重用李义府等奸人。此解不确。李等人士毕竟还是朝廷大臣，不能一概指为邪僻。在高宗乾封年间，武氏招道士郭行真出入禁中，行巫祝之事，被高宗发觉，差点酿成了一场废后风波。自汉武帝起，巫祝之事就被皇室严厉禁止。作为皇后，武氏以身犯事，尽管至骆宾王写此文时，年代已远，但仍是大罪一件。后半句无需解。长孙无忌、来济、韩瑗、褚遂良、于志宁都相继遭武氏陷害。
袁家家境虽然一般，但因为家学渊源，注重读书，请了教师在家指导袁枚，对待女儿也一样，所以素文自幼随哥哥上课。她很喜爱读书，针线旁边常放着书卷，很会作诗，琴棋书画也样样精通。她容貌出众，是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的；尤其是她的脾性温柔，待人贤淑有礼，是出名的淑女。
这是一首教子诗，诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识，是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”，把书本知识变成实际知识，才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。
颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期，本应出仕，大有作为，但未曾得到一官半职，虽然如此，他对农事还是非常重视，非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际，表露了他的农本思想，体现了他不以物喜，不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门，不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老；同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情，忧喜以共，苦乐同心。但另方面，作为一个有理想的知识分子，不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想，正是这样，在诗句里才有“我年已强仕，无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田，都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
全诗紧紧围绕“《七夕》白居易 古诗”神话着笔，景合情切，不蔓不枝，最后以尾句中的“此宵”扣合题面“《七夕》白居易 古诗”。
单襄公的先见之明不止一次。前575年，周简王十一年，楚晋两国(guo)对决，结果楚军大败。晋国获胜后，派至向周简王告捷。在朝见周王之前，王叔简公设酒宴招待至，互赠厚礼，谈笑甚欢，王叔简公在朝堂上称赞至。至还在邵桓公面前自夸功大(gong da)，说晋国这次打败楚国，实际是由于他的谋划。邵桓公把谈话的内容告诉了单襄公：“王叔简公称赞至，认为他一定能在晋国掌权，因此王叔简公劝我们各位大臣为至多说好话，以便今后在晋国能有所照应。”
此诗中的牛，亦是诗人自喻。李纲官至宰相，他为官清正，反对媾和，力主抗金，并亲自率兵收复失地，但为投降派奸佞排挤，为相七十天即“谪居武昌”，次年又“移澧浦”，内心极为愤抑不平。因此，作《《病牛》李纲 古诗》诗以自慰、自白。
但就此以为诗人对玄宗毫无同情，也不尽然。唐时人对杨妃之死，颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死，事出不得已，虽时过境迁，玄宗仍未忘怀云雨旧情(jiu qing)。所以下联“终是圣明天子事”，“终是”的口吻，似是要人们谅解玄宗当日的处境。
章段复沓，是《诗经》中最重要的结构特点。《郑风·《叔于田》佚名 古诗》三章句式结构全同，与其他采用复沓结构的《诗经》篇章一样，有一种回环往复的音响效果，同时也因为复沓而起到了一种加深印象的效果。而这种复沓是有变化的复沓，各章各句替换几个字，既保持韵律感，又深化了主题。实际上，拿现代音乐术语来解说，此诗正是一首分节歌，而“不如叔也”一句则是唯一的一句副歌歌词。
这首诗描绘了边塞的风光，戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫，而侧重写望月引起的情思。
刘禹锡写过的三首诗，均很有特色。五绝《浑侍中宅牡丹》，用白描手法，激赏、盛赞了浑家牡丹花的硕大和繁多。此诗还有一定史料价值，说明在刘禹锡所生活的中唐前期，牡丹的栽培技术已达到很高的水平了。七绝《赏牡丹》，用对比和抑彼扬此的艺术手法，肯定了牡丹“真国色”的花界地位，真实地写出了当年牡丹花盛开能引起京城轰动的“轰动效应”。七绝《《思黯南墅赏牡丹》刘禹锡 古诗》，则运用典故，写牡丹花艳压群芳的美丽。
这组诗在艺术上有极高的价值，尤其的第一首七律，感情深挚缠绵，炼句设色，流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情，以华艳词章反衬困顿失意情怀，营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃，又使其主旨带有多义性和歧义性，诗人对心灵世界开掘的深度和广度，确实是远迈前人的，其在文学史上的地位，很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
有人评析说这前后是两首诗。这种意见不可取，因为前半首只是描绘了一个女子的形象，而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接，使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。
9、此的前半句，前人多解为武氏重用李义府等奸人。此解不确。李等人士毕竟还是朝廷大臣，不能一概指为邪僻。在高宗乾封年间，武氏招道士郭行真出入禁中，行巫祝之事，被高宗发觉，差点酿成了一场废后风波。自汉武帝起，巫祝之事就被皇室严厉禁止。作为皇后，武氏以身犯事，尽管至骆宾王写此文时，年代已远，但仍是大罪一件。后半句无需解。长孙无忌、来济、韩瑗、褚遂良、于志宁都相继遭武氏陷害。
袁家家境虽然一般，但因为家学渊源，注重读书，请了教师在家指导袁枚，对待女儿也一样，所以素文自幼随哥哥上课。她很喜爱读书，针线旁边常放着书卷，很会作诗，琴棋书画也样样精通。她容貌出众，是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的；尤其是她的脾性温柔，待人贤淑有礼，是出名的淑女。
这是一首教子诗，诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识，是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”，把书本知识变成实际知识，才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。
颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期，本应出仕，大有作为，但未曾得到一官半职，虽然如此，他对农事还是非常重视，非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际，表露了他的农本思想，体现了他不以物喜，不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门，不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老；同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情，忧喜以共，苦乐同心。但另方面，作为一个有理想的知识分子，不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想，正是这样，在诗句里才有“我年已强仕，无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田，都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
创作背景
刘克庄《后村诗话》云：“《焦仲卿妻》诗，六朝人所作也。《木兰诗》唐人所作也。《乐府》惟此二篇作叙事体，有始有卒，虽词多质俚，然有古意。”刘克庄指出此诗为六朝人作品，但也没有举出什么理由，所以刘说影响不大。
柳公绰( 两汉 )
收录诗词 (6592) 首
简 介
柳公绰 柳公绰（763年—830年），字宽，小字起之，唐朝大臣、书法家，唐代京兆华原人。即今陕西铜川市耀州区稠桑乡柳家塬人。柳公权之兄，长公权十三岁。性格庄重严谨，喜交朋友豪杰，待人彬彬有礼。聪敏好学，政治、军事、文学，样样精通，尤其喜爱兵法。累官州刺史，侍御史，吏部郎中，御史丞。宪宗时为鄂岳观察史，讨吴元济有功，拜京兆尹。后迁河东节度使户部尚书，检校左仆射。公元832年卒，赠太子太保，谥号元。
池上絮
好是步虚明月夜，瑞炉蜚下醮坛前。（见《玉堂闲话》）
不待登临已合悲。里巷半空兵过后，水云初冷雁来时。
"荒凉客舍眠秋色，砧杵家家弄月明。
蹀躞巴陵骏，毰毸碧野鸡。忽闻仙乐动，赐酒玉偏提。"
雨里繁花寂寞开。却展渔丝无野艇，旧题诗句没苍苔。
貌愧潘郎璧，文惭吕相金。但埋酆狱气，未发爨桐音。
"抱疾寒溪卧，因循草木青。相留开夏蜜，辞去见秋萤。
"数年分散秦吴隔，暂泊官船浦柳中。新草军书名更重，
虞美人·秋感
"驱马傍江行，乡愁步步生。举鞭挥柳色，随手失蝉声。
"故人言别倍依依，病里班荆苦忆违。
"出门嗟世路，何日朴风归。是处太行险，□□应解飞。
草堂旧隐终归去，寄语岩猿莫晓惊。"
皓质留残雪，香魂逐断霞。不知何处笛，一夜叫梅花。"
"秋来谁料病相萦，枕上心犹算去程。风射破窗灯易灭，
宿片攀檐取，凝花就砌窥。气凌禽翅束，冻入马蹄危。
莫怪闻时倍惆怅，稚圭蓬荜在山阴。"
杨叛儿
明朝归故园，唯此同所适。回首寄团枝，无劳惠消息。"
昨来竹马作童儿。还缘世遇兵戈闹，只恐身修礼乐迟。
乌轮不再中，黄沙瘗腥鬼。请帝命真官，临云启金匮。
向秀归来父老稀。秋雨几家红稻熟，野塘何处锦鳞肥。
"玉女盆边雪未销，正多春事莫无憀.杏花向日红匀脸，
"风帘淅淅漏灯痕，一半秋光此夕分。
"怀人路绝云归海，避俗门深草蔽丘。万事渐消闲客梦，
有名不那无名客，独闭衡门避建康。"
任所寄乡关故旧
"及第兼归觐，宜忘涉驿劳。青云重庆少，白日一飞高。
缠绕春情卒未休，秦娥萧史两相求。
平芜连海尽，独树隐云深。况复斜阳外，分明有去禽。"
"绣帘临晓觉新霜，便遣移厨较猎场。燕卒铁衣围汉相，
"已有清阴逼座隅，爱声仙客肯过无。
丹青画不成，造化供难足。合有羽衣人，飘飖曳烟躅。
"南山入谷游，去彻山南州。下马云未尽，听猿星正稠。
今日雕阴有神艳，后来公子莫相轻。
菩萨蛮·牡丹含露真珠颗
旧山回马见，寒瀑别家闻。相与存吾道，穷通各自分。"
"吴甸落花春漫漫，吴宫芳树晚沈沈。
楼空客散燕交飞，江静帆飞日亭午。
两叶翠娥春乍展，一毛须去不难吹。"
壮气曾难揖，空名信可哀。不堪登览处，花落与花开。"
洪波激湍归何处，二月桃花满眼流。"
不共世人争得失，卧床前有上天梯。"
堤防瓜李能终始，免愧于心负此身。"
成都曲
"抽毫连夜侍明光，执靮三年从省方。烧玉谩劳曾历试，
都来总向人间看，直到皇天可是平。"
欲识蓬莱今便是，更于何处学忘机。"
吟寄短篇追往事，留文功业不寻常。"
移榻向阳斋后眠。刮膜且扬三毒论，摄心徐指二宗禅。
为侵星起谒朱门。也知柳欲开春眼，争奈萍无入土根。
"龙池清禁里，芳草傍池春。旋长方遮岸，全生不染尘。
他日节旄如可继，不嫌曹冷在中行。"
沉醉东风·有所感
岳静云堆翠，楼高日半沉。引愁憎暮角，惊梦怯残砧。
"早于喧杂是深雠，犹恐行藏坠俗流。高寺懒为携酒去，
鱼子封笺短，蝇头学字真。易判期已远，难讳事还新。
泰华根同峙，嵩衡脉共联。凭虚有仙骨，日月看推迁。"
伴直多招紫阁僧。窗下调琴鸣远水，帘前睡鹤背秋灯。
谁能为扣天地炉，铸此伤生其可乎！"
"蹋青会散欲归时，金车久立频催上。
雨雪思中岳，云霞梦赤城。来年期寿箓，何处待先生。"
昭君怨·担子挑春虽小
"紫殿谏多防佞口，清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐，
"为惜苔钱妨换砌，因怜山色旋开尊。（闲居）
绣户惊残梦，瑶池啭好音。愿将栖息意，从此沃天心。"
岂有花枝胜杏园。绮席促时皆国器，羽觥飞处尽王孙。
"年年名路谩辛勤，襟袖空多马上尘。画戟门前难作客，
独倚阑干正惆怅，海棠花里鹧鸪啼。"
"高弦一弄武陵深，六幕天空万里心。吴苑歌骊成久别，
"轺车难久驻，须到别离时。北阙定归去，东山空作期。
三闾庙
四时云在使君楼。风驱雷电临河震，鹤引神仙出月游。
曾与佳人并头语，几回抛却绣工夫。"
家声三相后，公事一人前。诗句江郎伏，书踪甯氏传。
朱紫盈门自称贵，可嗟区宇尽疮痍。"
"门下三千各自矜，频弹剑客独无能。
高楼瞪目归鸿远，如信嵇康欲画难。"
景状入诗兼入画，言情不尽恨无才。"
未合白头今白头。四五朵山妆雨色，两三行雁帖云秋。
方山子传
天子还从马嵬过，别无惆怅似明皇。"
斗间紫气分明后，擘地成川看化龙。"
野鹤尚巢松树遍，竹房不见旧时僧。"
不是桂枝终不得，自缘年少好从戎。"
上清仙路有丹梯，影响行人到即迷。
"鸾龙一夜降昆丘，遗庙千年枕碧流。
古树春风入，阳和力太迟。莫言生意尽，更引万年枝。
今年渐向熟，庶几民不流。书生自无田，与众同喜忧。