首页 古诗词 西江月·添线绣床人倦

西江月·添线绣床人倦

两汉 / 赵庆熹

香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否,恐是天魔女化身。"
解怪还家晚,长将远信呈。说人偷罪过,要我抱纵横。
暗落灯花烬,闲生草座尘。殷勤报弦管,明日有嘉宾。"
去何速兮来何迟,是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌,
生前不欢乐,死后有馀赀。焉用黄墟下,珠衾玉匣为。"
迢递天南面,苍茫海北漘.诃陵国分界,交趾郡为邻。
碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂,斜云展处罗文纰。
"以道治心气,终岁得晏然。何乃戚戚意,忽来风雨天。
假开春未老,宴合日屡倾。珠翠混花影,管弦藏水声。
"淼茫积水非吾土,飘泊浮萍自我身。身外信缘为活计,
公事渐闲身且健,使君殊未厌馀杭。"
内无忧患迫,外无职役羁。此日不自适,何时是适时。"
吴调吟时句句愁。洛下林园终共住,江南风月会重游。


西江月·添线绣床人倦拼音解释:

xiang chen ni chu zuo chan ren .ju tan di zi jun zhi fou .kong shi tian mo nv hua shen ..
jie guai huan jia wan .chang jiang yuan xin cheng .shuo ren tou zui guo .yao wo bao zong heng .
an luo deng hua jin .xian sheng cao zuo chen .yin qin bao xian guan .ming ri you jia bin ..
qu he su xi lai he chi .shi ye fei ye liang bu zhi .cui e fang fo ping sheng mao .
sheng qian bu huan le .si hou you yu zi .yan yong huang xu xia .zhu qin yu xia wei ..
tiao di tian nan mian .cang mang hai bei chun .he ling guo fen jie .jiao zhi jun wei lin .
bi cao qian li pu jiao ji .yu xia duan shi qi fu lie .xie yun zhan chu luo wen pi .
.yi dao zhi xin qi .zhong sui de yan ran .he nai qi qi yi .hu lai feng yu tian .
jia kai chun wei lao .yan he ri lv qing .zhu cui hun hua ying .guan xian cang shui sheng .
.miao mang ji shui fei wu tu .piao bo fu ping zi wo shen .shen wai xin yuan wei huo ji .
gong shi jian xian shen qie jian .shi jun shu wei yan yu hang ..
nei wu you huan po .wai wu zhi yi ji .ci ri bu zi shi .he shi shi shi shi ..
wu diao yin shi ju ju chou .luo xia lin yuan zhong gong zhu .jiang nan feng yue hui zhong you .

译文及注释

译文
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
今晨我们父女就要离别,再见到你不知什么时(shi)候。
我不能随你去,妇女跟着军队,恐怕会影响士气。
她说自己是高门府第的女子,飘零沦落到与草木相依。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里(li)平白无故被抓去杀头(tou)灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜(xi)的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄(xiang)公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?

注释
(8)日夕:傍晚。相与:相交,结伴。
⑹丁壮:青壮年男子。《史记·循吏列传》:“(子产)治郑二十六年而死,丁壮号哭,老人儿啼,曰:‘子产去我死乎!民将安归?’”南冈(gāng):地名。
一之日:十月以后第一个月的日子。以下二之日、三之日等仿此。为豳历纪日法。觱(bì)发(bō):大风触物声。
舍:房屋。
(62)靡时——无时不有。
⑥韶光:美好的时光,常指春光。

赏析

  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈(nai),既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
  游记的第一部分,作者用四段文字,记叙由石湖(今江苏省吴县盘门(men)西南十里)至雪窦山的行程,约占全文的五分之二。记叙游程,交待行止,使景点所处及周围环境了然于纸,也为后来的探奇访胜者导游,这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文,开篇在交待行程上就如此泼墨,还是不多见的。
  接着四句,是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛林中,杳无人迹;忽然又飘来一阵隐隐的钟声,在深山空谷中回响,使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调,显得越发安谧。“何处”二字,看似寻常,实则绝妙:由于山深(shan shen)林密,使人不觉钟声从何而来,只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕;这与上句的“无人”相应,又暗承首句的“不知”。有小径而无人行,听钟鸣而不知何处,再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山。这是十分荒僻而又幽静的境界。
  当然,乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长,我土日已广”,庄稼一天天生长,开辟的荒土越来越多,令人喜悦;同时又“常恐霜霰至,零落同草莽”,生怕自己的辛勤劳动,毁于一旦,心怀恐惧。然而,这里的一喜一惧,并非“尘想”杂念;相反,这单纯的喜惧,正反映着经历过乡居劳作的洗涤,诗人的心灵变得明澈了,感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
  题中“代父”当指代父亲作送别诗,不是代父送客。“新安”是歙州(今安徽歙县)的别称。明万历年间于广东新设新安县,那已是陆娟之后的事情。
  再下六句是抒写自已的爱国之志。表明他尽管是一个“草间人”,但是他的腰下却有“龙泉”宝剑,意在强调自己有非凡的才干,“浮云在一决,誓欲清幽燕”两句是紧承上面四句,作一收束,直抒胸臆,表达自己愿为国家平定叛乱的雄心壮志。这几句写得词情慷慨,意气挥放。
  《《野歌》李贺 古诗》在李贺的诗作中别具一格。“《野歌》李贺 古诗”是在田野中放声高歌的意思。
  这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉”,是以用为意,于诗文本无稽。
  这首诗还有两个特点。一是(yi shi):四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健,“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌,将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来,与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊,诸峰罗立似儿山孙”(《望岳》)同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔,给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”,由横向空间承接上句,潼关诸山曲折起伏,拱卫关中,形成天然屏障,自古以来,许多帝王凭借此处险峻,建金城千里,为帝王之业。战国末年,七雄逐鹿,商鞅说秦孝公“拒河山之固,东向以制诸侯,此帝王之业也”(《史记·商君列传》),秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”,可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句,将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来,更突出了潼关的山河形胜。“天地并工开帝宅”,写秦中之“尊”,作为帝居的秦川山河,是天造地设,天地同力开辟出来的,它的险峻,决非区区人工雕琢所能为之的,这句驱天地于笔端,很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑束龙门”,笔力不减出句。龙门,在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间,此地两岸峭壁对峙,形如阙门,黄河流至此地,因河床变窄,水流湍急,气势壮阔。相传大禹治水,导河积石于此,故又称禹门。龙门景象,非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望,为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观,作者凭借想象用一“凑”字,一“束”字,写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象,以陡健之笔将龙门峡谷,千岩如奔,水流激射写得逼真,使人如临其境,闻其声,见其势,奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”(《咏怀古迹五首》其三)写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是,诗人在这四句诗中,融时空为一体,而具体又以空间形式设置意象,在空间意象后面,潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史,这种潜伏的时间意识,为尾联抒情留下伏笔。
  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  律诗一过颔联,“起”“承”之后,已到“转”笔之时,笔到此间,大抵前面文情已然达到小小一顿之处,似结非结,含意待申。在此下面,点笔落墨,好像重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起,或如藕断丝连,或者推笔宕开,或者明缓暗紧,手法可以不尽相同,而神理脉络,是有转折而又始终贯注的。当此之际,诗人就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。
  此诗描述了唐代宫廷生活的一个图景,表达了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”,描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景,皇帝已经喝得半醉。这时候,“仙娥进水御帘开”:宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”:湖州的贡焙新茶到了。据考,中国古代贡茶分两种形式:一种是由地方官员选送,称为土贡;另一种是由朝廷指定生产,称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏,湖州茶业开始特供朝廷,朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。
  暮春三月,春色渐褪。面对纷纷扬扬的杨花,诗人们不禁产生种种感触。杨巨源以欢悦心情,描绘出满天杨花的轻盈曼妙的风姿,赋予杨花崭新的形象。“北斗南回春物老,红英落尽绿尚早”,北斗星斗柄南指,冬去春来,大地回春。开头跳过初春、仲春,直指春暮花稀,逼近题意。“韶风澹荡无所依,偏惜垂杨作春好。”韶风,和风。当红稀绿少之时,是垂杨弄春之际。诗人移情韶风,以“无所依”、“偏惜”,将和风写得情意绵绵。以物拟人,跌荡有致。诗歌由春暮引出春风,再引到垂杨,却还没有触及杨花,看似开门见山、拍合诗题,却又琵琶半遮,小作掩映。
  在诗的最后两句中,诗人终于将主题点出,但依然不直接议论,而是温和地劝说旁人:千万不要走近他们,否则丞相发怒后果就严重了,这样的结尾可谓绵里藏针,看似含蓄,实则尖锐,讽刺幽默而又辛辣。
  李商隐的诗就是这样,理解它的典故寓托,能披文揽胜,不理解同样也能领略了其诗的文辞意境之美。
  建安时期风气之一,是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个,如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情,《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情,《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类,不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境,其中自不妨有作者自身的感受,却并不限于作者一身,这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。

创作背景

  公元1645年(明弘光元年)清兵大举南下,连破扬州​、南京​、擒杀弘光帝。张煌言与刑部员外钱肃乐、浙东志士董志宁等遂组成数千人的队伍在宁波城隍庙​集会,拥立鲁王朱以海北上监国。张煌言亲赴台州迎鲁王,被授以“行人”之职,至绍兴,又被授以翰林修撰,并任“入典制诰,出领军旅”之事。

  

赵庆熹( 两汉 )

收录诗词 (7495)
简 介

赵庆熹 (约公元一八四O年前后在世)字秋舲,浙江仁和人。生卒年均不详,约清宣宗道光二十年前后在世。性倜傥,工诗词,家贫好读书。第道光进士。迟回二十年,选延川知县,不果往。改金华教授,亦末履任。庆熹工诗词散曲,着有《楚游草》、《蘅香馆诗稿》、《香消酒醒词》及《香消酒醒曲》,并传于世。

大有·九日 / 闾丘戊子

"石渠金谷中间路,轩骑翩翩十日程。清洛饮冰添苦节,
腾口因成痏,吹毛遂得疵。忧来吟贝锦,谪去咏江蓠。
因生江海兴,每羡沧浪水。尚拟拂衣行,况今兼禄仕。
还向万竿深竹里,一枝浑卧碧流中。"
抱枕无言语,空房独悄然。谁知尽日卧,非病亦非眠。
广狭八九丈,湾环有涯涘。浅深三四尺,洞彻无表里。
"我心忘世久,世亦不我干。遂成一无事,因得长掩关。
"天时人事常多故,一岁春能几处游。不是尘埃便风雨,


上山采蘼芜 / 瞿问凝

诚知老去风情少,见此争无一句诗。"
亲情书札相安慰,多道萧何作判司。
"因下疏为沼,随高筑作台。龙门分水入,金谷取花栽。
百竿青翠种新成。墙开乍见重添兴,窗静时闻别有情。
自保曾参不杀人。山入白楼沙苑暮,潮生沧海野塘春。
每耻穷途哭,今那客泪零。感君澄醴酒,不遣渭和泾。"
终言阳公命,左迁天一涯。道州炎瘴地,身不得生归。
争得黄金满衫袖,一时抛与断年听。"


石壁精舍还湖中作 / 呼延艳珂

"一声早蝉发,数点新萤度。兰釭耿无烟,筠簟清有露。
"世缘未了治不得,孤负青山心共知。
心台照耀百千灯。尽离文字非中道,长住虚空是小乘。
及睹晨兴句,未吟先涕垂。因兹涟洳际,一吐心中悲。
将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼,清净无尘几地心。
列宿参差十五人。禁月落时君待漏,畬烟深处我行春。
兔隐豆苗肥,鸟鸣桑椹熟。前年当此时,与尔同游瞩。
不买非他意,城中无地栽。"


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 巢德厚

渐老渐谙闲气味,终身不拟作忙人。"
争及湖亭今日会,嘲花咏水赠蛾眉。"
何似抡才济川外,别开池馆待交亲。"
日暮风吹红满地,无人解惜为谁开。"
"二毛生镜日,一叶落庭时。老去争由我,愁来欲泥谁。
背有九五飞天龙。人人唿为天子镜,我有一言闻太宗。
"欲上瀛州临别时,赠君十首步虚词。
先到璇渊底,偷穿玳瑁栊。馆娃朝镜晚,太液晓冰融。


登金陵冶城西北谢安墩 / 章盼旋

直似挼蓝新汁色,与君南宅染罗裙。"
"泉喷声如玉,潭澄色似空。练垂青嶂上,珠泻绿盆中。
"日高犹掩水窗眠,枕簟清凉八月天。泊处或依沽酒店,
"府伶唿唤争先到,家酝提携动辄随。合是人生开眼日,
谬辱良由此,升腾亦在斯。再令陪宪禁,依旧履阽危。
心台照耀百千灯。尽离文字非中道,长住虚空是小乘。
东台御史多提举,莫按金章系布裘。"
"岂料吾方病,翻悲汝不全。卧惊从枕上,扶哭就灯前。


青玉案·凌波不过横塘路 / 竺问薇

"郡中乞假来相访,洞里朝元去不逢。看院只留双白鹤,
"仙去逍遥境,诗留窈窕章。春归金屋少,夜入寿宫长。
累累绕场稼,啧啧群飞雀。年丰岂独人,禽鸟声亦乐。
"鹦心明黠雀幽蒙,何事相将尽入笼。君避海鲸惊浪里,
闭在深寺中,车马无来声。唯有钱学士,尽日绕丛行。
"苹小蒲叶短,南湖春水生。子近湖边住,静境称高情。
诚哉达人语,百龄同一寐。"
"夜泊鹦鹉洲,江月秋澄澈。邻船有歌者,发词堪愁绝。


渔家傲·和程公辟赠 / 阳丁零

别来只是成诗癖,老去何曾更酒颠。各限王程须去住,
昔有醉先生,席地而幕天。于今居处在,许我当中眠。
健羡觥飞酒,苍黄日映篱。命童寒色倦,抚稚晚啼饥。
"家贫亲爱散,身病交游罢。眼前无一人,独掩村斋卧。
且向安处去,其馀皆老闲。"
娇养双鹦嘱新妇。一鹦曾说妇无仪,悍妇杀鹦欺主母。
往往簿书暇,相劝强为欢。白马晚蹋雪,渌觞春暖寒。
空濛连北岸,萧飒入东轩。或拟湖中宿,留船在寺门。"


春宵 / 邱华池

妾死主意快,从此两无妨。愿信赤心语,速即白刃光。
中心一道瘴江流。虫蛇白昼拦官道,蚊蚋黄昏扑郡楼。
良人顾妾心死别,小女唿爷血垂泪。十中有一得更衣,
坐见千峰雪浪堆。罔象睢盱频逞怪,石尤翻动忽成灾。
一弹惬中心,一咏畅四肢。犹恐中有间,以酒弥缝之。
"商山阳城驿,中有叹者谁。云是元监察,江陵谪去时。
唯置床临水,都无物近身。清风散发卧,兼不要纱巾。"
日日营巢窟,稍稍近房栊。虽生八九子,谁辨其雌雄。


己酉岁九月九日 / 东郭景景

蕙帐徒招隐,茅庵浪坐禅。贫僧应叹羡,寒士定留连。
并州好马应无数,不怕旌旄试觅看。"
日午脱巾簪,燕息窗下床。清风飒然至,卧可致羲皇。
可怜苦节士,感此涕盈巾。
若为辛苦度残年。凉原乡井不得见,胡地妻儿虚弃捐。
况我身谋拙,逢他厄运拘。漂流随大海,锤锻任洪炉。
"何处难忘酒,长安喜气新。初登高第后,乍作好官人。
"红紫共纷纷,祗承老使君。移舟木兰棹,行酒石榴裙。


如梦令·一晌凝情无语 / 查寻真

"湖山处处好淹留,最爱东湾北坞头。掩映橘林千点火,
竹瓦风频裂,茅檐雨渐疏。平生沧海意,此去怯为鱼。"
唯公两弟闲相访,往往潸然一望公。"
似觉肌肤展,潜知血气融。又添新一岁,衰白转成丛。
梦魂良易惊,灵境难久寓。夜夜望天河,无由重沿溯。
"高人乐丘园,中人慕官职。一事尚难成,两途安可得。
博士官犹冷,郎中病已痊。多同僻处住,久结静中缘。
卫磬琤鍧极,齐竽僭滥偏。空虚惭炙輠,点窜许怀铅。