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丑奴儿·书博山道中壁

魏晋 / 朱希真

也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。
月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。
子牟恋阙归阙,王粲下楼相别。食实得地,颇淹岁月。
深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。"
"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。
谁道迎仙仙不至,今朝还有谢公来。"
亦无得失亦无言,动即施功静即眠。驱遣赤牛耕宇宙,
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
我本邯郸士,祇役死河湄。不得家人哭,劳君行路悲。


丑奴儿·书博山道中壁拼音解释:

ye zhi xing li bie .zan xi hua yan tong .ruo wen lu shan shi .zhong shen kui yuan gong ..
.huan xiang ji ji yao wu zong .bu gua zheng fan shui lu tong .
.xuan jing ge you lu .ou sui xin suo an .zong ran zai chao shi .zhong bu wang lin luan .
she ke wu zong bing .shi jia you bao zhao .mo yin xian xiang qing .bu fan jiu shan jiao ..
chang ju ben shi shang qing yi .zeng zhu qun xian ba yu zhi .
yue zhao li shan lu qi hua .si bei xian di zao sheng xia .
zi mou lian que gui que .wang can xia lou xiang bie .shi shi de di .po yan sui yue .
shen kui gu ren lian liao dao .mei chuan xian yu xia nan jing ..
.si gu mu luo jin .bian zhou zeng suo si .yun chong yuan shao chu .fan zhuan da huang chi .
shui dao ying xian xian bu zhi .jin chao huan you xie gong lai ..
yi wu de shi yi wu yan .dong ji shi gong jing ji mian .qu qian chi niu geng yu zhou .
ying sheng jian lao liu fei shi .kuang feng chui luo xing xing xue ..
yi guan zi wu yi .liu he wei jiang ruan .shi shi qian si ri .fan cheng che se nian .
zuo ri bei feng han .qian chuan pu li an .chao lai da lan duan .yao lu shi zhi nan ..
wo ben han dan shi .qi yi si he mei .bu de jia ren ku .lao jun xing lu bei .

译文及注释

译文
卞山的影子映照在城郭上(shang),太湖烟波浩渺,浮天无岸。
刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会(hui)儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有(you)粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。
楼上飘下了弦歌之声,这声音是多么的让人悲伤啊!谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
太阳到了正午,花影才会显得浓重。
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
  王翱的一个女儿,嫁给京(jing)城附近的一个官员为妻。王翱的夫人非常疼爱女儿,每次要女儿回家,女婿坚持不放走。他愤怒地对妻子说:“你的父亲是选拔(ba)官吏的长官,把我(wo)调到京城做官,那么你可以整天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得就像振落树叶,有什么可吝啬的呢?”于(yu)是女儿将想法告诉了母亲,夫人在当天准备了酒菜,跪着禀告王翱,王翱非常生气,拿起几案上的器具打伤了夫人,出门去,坐马车住到朝房里,十天后才回家,女婿最终没有被调职。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
掠(lue)过庭院南飞的孤(gu)雁,长声哀吖真使人伤神。
曾经的秦淮两岸画船窗寮,窗户上,破纸迎风瑟瑟作响,朽门外,潮水拍打空城阵阵传来,这风声,潮声反衬了人声寂寂,一片萧条冷落。过去,这里游人如织,佳丽云集,舞榭歌台,笙箫彻夜。河中,彩楫画肪闹端阳,岸上,酒旗耸立庆重九。而现在,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日,也是“端阳不闹”,“重九无聊”。
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。

注释
①这是一首祝贺新婚的民歌。诗人先以葛藟缠绕《樛木》佚名 古诗,比喻女子嫁给丈夫。然后为新郎祝福,希望他能有幸福、美满的生活。诗凡三章,每章只改易二字,句式整饬,以群歌叠唱的形式表达出喜庆祝颂之情。
⑶菱歌:东南水乡老百姓采菱时唱的民歌。清唱:形容歌声婉转清亮。
迷魂:这里指执迷不悟。宋玉曾作《招魂》,以招屈原之魂。
⑼雷鸣:宝刀啸吼也。李白《独漉篇》:“雄剑挂壁,时时龙鸣。”
1.媒:介绍,夸耀
④枕函:中间可以藏物的枕头。即枕匣,古代枕头或以木制,中空如匣,故称枕匣。唐人习用语。
⑷贾公彦《周礼疏》:魅,人面兽身而四足,好惑人,山林异气所生,为人害。《说文》:魅,老精物也。《抱朴子》:山精之形,如小儿而独足,走向后,喜来犯人。人入山,若夜闻人音声,大语其名曰“跂知”而呼之,即不敢犯人也。一名“热内”,亦可兼呼之。又有山精,如鼓。赤色,亦一足,其名曰“晖”。《异苑》:《玄中记》:山精如人,一足,长三四尺,食山蟹,夜出昼藏。鲍照《芜城赋》:“木魅山鬼,野鼠城狐,风曝雨啸,昏见晨趋。”
具:备办。

赏析

  结尾的四句诗,在当时很好懂;时过一千多年,就需要作些注解,才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”,在唐代天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,本来是西部的地方军;后因“扈驾有功”,变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时,开始设立左、右神策军护军中尉,由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军,势焰熏天,把持朝政,打击正直的官吏,纵容部下酷虐百姓,什么坏事都干。元和(唐宪宗年号,806—820)初年,皇帝宠信宦官吐突承璀,让他做左神策军护军中尉;接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”(各路军统帅),白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”,就包括了吐突承璀。所谓“采造”,指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候,经常调用神策军修筑宫殿;吐突承璀又于唐元和四年(809年)领功德使,修建安国寺,为宪宗树立功德碑。因此,就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人,已经炙手可热了;又兼充“采造家”,执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”,自然就更加为所欲为,不可一世。
  “白头波上白头翁,家逐船移江浦风。”描述了一个白发苍苍的老渔父,以船为屋,以水为家,终日逐水而居,整年出没于江河水面,飘泊不定,饱受江风吹袭,为衣食而奔波劳苦。其中“白头波上白头翁”连用两个“白头”,是为了强调老渔父如此年纪尚飘泊打鱼,透露出作者的哀叹之意。写渔人之“渔”,表现了渔者搏击风浪的雄姿(xiong zi),洒脱、利落。“家逐船移江浦风”写渔人之“归”,对于渔人而言,家就是船,船就是家,故注一“逐”字,有一种随遇而安、自由自在的意味。
  接着,诗人又继续为我们描绘:色郊外所见到的情景:"侧足无行径,荒畴不复田。"田园无人耕种,杂草丛生,路径无法辨识,只好拨开草丛侧身前进,足见其荒芜的严重程度。诗人于此。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”等末了数句,书中几次重复,特意强调,甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日,确在春残花落之时,并非虚词作比。同时,这里说“他年葬侬知是谁”,前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等,则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时,并非大家都忙着为宝玉办喜事,因而无暇顾及,恰恰相反,宝玉、凤姐都因避祸流落在外,那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子,诗中“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”或含此意。
  这一部分在写法上也独具匠心,连续十句都是别具特色的比喻,比喻的手法非常灵活,前四句是用明喻,中间四旬用借喻,后面两句又用明喻,句式和韵律上也有相应的变化,避免了单调呆板。
  在此诗中李白已对万里长江的风光作了一个全面的描绘:上游之秀丽,三峡之急险,中游之宏阔,下游之浩瀚,都有极生动之描写,可以说李白用他的生花妙笔,为读者绘制了一幅极其宏伟的万里长江风光图卷。这是其它任何诗人所作不到的。而其他诗人,由于局于经历所限,对长江的描绘也只能是一时一处、一鳞一爪的个别描写,虽然他们可能写得很精彩,而不可能对万里长江绘出全图。即使是有人像李白那样有游万里长江的经历,但也未必像李白对长江那样的钟情,或虽钟情而不善于诗。
  诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言,前句是因,后句是果。既然贬居远地,远离世上的纷争,且近年关,又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避,悠悠往事又忆上心头。其中苦味,常人很难明白。所以,诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”,一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
  这是一首山水诗,但不是即地即景之作,而是诗人对往年游历的怀念(huai nian)。宛陵三面为陵阳山环抱,前临句溪、宛溪二水,绿水青山,风景佳丽。南齐诗人谢朓曾任宣城太守,建有高楼一座,世称谢公楼,唐代又名叠嶂楼。盛唐诗人李白也曾客游宣城,屡登谢公楼畅饮赋诗。大概是太白遗风所致,谢公楼遂成酒楼。陆龟蒙所怀念的便是有着这些名胜古迹的江南小城。
  在陆游的众多著名诗篇中,有壮怀激烈的爱国忧民之作,如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》;有寄梦抒怀、悲愤凄切之作,如《十一月四日风雨大作》,这些诗不是直抒胸臆,痛切陈词,就是笔墨纵横,抚古思今,都是雄壮的大气磅礴之作;作者也有优美淳朴的乡村生活描写,如《游山西村》;也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之作,如《沈园》。等等这些,都与《《临安春雨初霁》陆游 古诗》极不相似。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》没有豪唱,也没有悲鸣,没有愤愤之诗,也没有盈盈酸泪,有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹,“别是一番滋味在心头”。
  首联“太乙近天都,连山接海隅”,先用夸张手法勾画了《终南山》王维 古诗的总轮廓。这个总轮廓,只能得之于遥眺,而不能得之于逼视。所以,这一联显然是写远景。
  三四句写“绣成”以后绣工的精美巧夺天工:把完工后的绣屏风安放到春光烂漫的花园里去,虽是人工,却足以乱真,连黄莺都上当了,离开柳枝向绣屏风飞来。末句从对面写出,让乱真的事实说话,不言女红之工巧,而工巧自见。而且还因黄莺入画,丰富了诗歌形象,平添了动人的情趣。
  本词是春晚感怀伤离悼亡之作。一共四片240字,是最长的词调。本词抒写春晚感怀,融伤春、怀旧、悼亡于一体,情感真挚深切。第一片以写景起兴,写暮春景色,引出羁旅之感和忆旧友之情。第二片叙述当年和情人游西湖的艳遇欢情。第三片写重游湖上而物是人非,可惜往事只可成追忆。第四片结束全篇,写相思之苦,伤春叹老,抒发寻死者的无限哀悼。本词描写哀春伤别而饱含悼亡之意。所悼者当然是作者杭州之爱妾。第一片以景导入,描绘了如画般(hua ban)的风景,暗暗比喻了伤春怨别之情。“念羁情”三句是启下,暗转到下片对(pian dui)往事的回忆。第二片追溯到以前的情事,描写了情人初遇时的情景。极力描绘当年与恋人一见钟情,幽会约会爱的风情。“暝堤空,轻把斜阳,总还鸥鹭”三句极其含蓄温婉,带有很强的暗示性。锦儿传书,恋人相约留宿在寻香暖玉,当然没以心思去观赏斜阳映照的美景了。故曰“总还鸥鹭”,情景交融,可谓生花妙笔。第三片描述别后种种情事,流光飞逝,物是人非,自身羁旅,伊人(yi ren)已逝,空见壁间题诗,睹物感怆。侧重于悼亡。第四片总束全篇,极力描写了相思之苦与悼亡之情。全篇情深意挚,字凝语练,结构缜密大开大阖。层次分明,是吴文英的代表作之一。陈廷焯赞本词曰:“全章精粹,空绝千古”(《白雨斋词话》)。
  全诗围绕“叹”字着笔。前两句是自叹自解,抒写自己寻春赏花去迟了,以至于春尽花谢,错失了美好的时机。首句的“春”犹下句的“芳”,指花。而开头一个“自”字富有感情色彩,把诗人那种自怨自艾,懊悔莫及的心情充分表达出来了。第二句写自解,表示对春暮花谢不用惆怅,也不必怨嗟。诗人明明在惆怅怨嗟,却偏说“不须惆怅”,明明是痛惜懊丧已极,却偏要自宽自慰,这在写法上是腾挪跌宕,在语意上是翻进一层,越发显出诗人惆怅失意之深,同时也流露出一种无可奈何、懊恼至极的情绪。
  他们唱的是什么歌,诗人用第三句作了概括:“《桃叶》传情《竹枝》怨”,都是巴山楚水人民爱唱的民歌。《桃叶歌》倾吐爱情,《竹枝词》诉说哀怨,可以想见,这歌声对遭贬谪、受打击的诗人来说,自然会惹动自身的“情”与“怨”的,这也是“含思宛转”之处。诗的结句高妙,极有意境。“水流无限月明多”是写眼前所见之景:流水和月光无穷无尽,契合江边和夜色。同时也是比喻,以流水和月光的无限来比喻歌中“情”与“怨”的无限,把歌唱者的感情形象化。这句诗是以视觉来写听觉的,流水与月光,既含流动之势,又具明丽之色,这是用眼可以看到的,是视觉的感受;但是优美、动人的歌曲也能给人灵动、流丽的艺术感受,两者(指视觉与听觉)能引起“通感”。这种描写创造了优美的艺术境界,产生了良好的美学效果。整首诗写景与抒情水乳交融,感情深沉真挚,景色优美动人。
  诗人巧借笛声来渲染愁情。王琦注引郭茂倩《乐府诗集》对此调的题解说:“《梅花落》本笛中曲也。”江城五月,正当初夏,当然是没有梅花的,但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听,使诗人仿佛看到了梅花满天飘落的景象。梅花是寒冬开放的,景象虽美,却不免给人以凛然生寒的感觉,这正是诗人冷落心情的写照。同时使诗人联想到邹衍下狱、六月飞霜的历史传说。由乐声联想到音乐形象的表现手法,就是诗论家所说的(shuo de)“通感”。诗人由笛声想到梅花,由听觉诉诸视觉,通感交织,描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色,从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。所以《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”,是很有见解的。清代的沈德潜说:“七言绝句以语近情遥、含吐不露为贵,只眼前景,口头语,而有弦外音,使人神远,太白有焉。”(《唐诗别裁》卷二十)这首七言绝句,正是以“语近情遥、含吐不露”见长,使读者从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语,听到了诗人的弦外之音。

创作背景

  而作词的具体时间,历来说法不同。有说在白居易离苏州之后;有说在开成三年(838年);有说在大和元年(827年);王国维则说写于“大和八九年间”。这些说法,笼统简单,缺乏事实根据。刘禹锡曾作《忆江南》词数首,是和白居易唱和的,所以他在小序中说:“和乐天春词,依《忆江南》曲拍为句。”此词在唐文宗开成二年(837年)初夏作于洛阳,由此可推白居易所作的三首词也应在开成二年初夏。

  

朱希真( 魏晋 )

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简 介

朱希真 宋人,小字秋娘。建康朱将仕女。年十六,嫁同邑商人徐必用。后必用久客不归,希真作闺怨词,有名于时。

浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 周于德

差期逢缺月,访信出空林。何处孤灯下,只闻嘹唳禽。"
"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。
我欲逃乡里,我欲去坟墓。左公今既来,谁忍弃之去。
山水不移人自老,见却多少后生人。
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"
想到中峰上层寺,石窗秋霁见潇湘。"
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"


咏草 / 孙廷铨

窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣,
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
莫问我姓名,向君言亦空。潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。
夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。"
"落魄且落魄,夜宿乡村,朝游城郭。闲来无事玩青山,
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。


眼儿媚·咏梅 / 陈梅所

诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
不见同心人,幽怀增踯躅。"
松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
"发地才过膝,蟠根已有灵。严霜百草白,深院一林青。
紫阳天上神仙客,称在人间立世功。"
"乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕.
无人与我长生术,洛川春日且长歌。"
飞鸟莫到人莫攀,一隐十年不下山。


赠田叟 / 郭居敬

过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
门前蛟蜃气,蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子,逍遥一卷经。"
"巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
"麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠,
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 盛镜

桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。"
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。
衔璧入洛阳,委躬为晋臣。无何覆宗社,为尔含悲辛。
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。


奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 左次魏

古来贵重缘亲近,狂客惭为侍从臣。"
"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
"君王冥漠不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
"繁于桃李盛于梅,寒食旬前社后开。半月暄和留艳态,
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
窗中山色青翠粘,主人于我情无厌。


维扬冬末寄幕中二从事 / 翁白

感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。
旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
"至理不误物,悠悠自不明。黄金烧欲尽,白发火边生。
自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"
少年逢圣代,欢笑别情亲。况是勋庸后,恩荣袭尔身。"


哭李商隐 / 曹钊

"凉多夜永拥山袍,片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐,
异草奇花人不识,一池分作九条溪。"
"连旬阴翳晓来晴,水满圆塘照日明。岸草短长边过客,
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"
任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"
拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,
保重更求装钿匣,闲将濡染寄知音。"


卜算子·席间再作 / 邹应博

"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
借问东园柳,枯来得几年。自无枝叶分,莫恐太阳偏。
昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。
汀沙生旱雾,山火照平川。终事东归去,干戈满许田。"
休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。
此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。
"尝忆江都大业秋,曾随銮跸戏龙舟。


葛藟 / 王超

坐觉心心默,行思步步冰。终归石房里,一点夜深灯。"
尚书近日清如镜,天子官街不许行。"
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"
老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"
绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
炼出一炉神圣药,五云归去路分明。