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思佳客·赋半面女髑髅

两汉 / 林伯元

争教两鬓不成霜。荣销枯去无非命,壮尽衰来亦是常。
酒嫩倾金液,茶新碾玉尘。可怜幽静地,堪寄老慵身。"
"连天际海白皑皑,好上高楼望一回。何处更能分道路,
"向坟道径没荒榛,满室诗书积暗尘。长夜肯教黄壤晓,
五常既叙三光耀。赵璧五弦非此贤,九九何劳设庭燎。"
浅深俱隐映,前后各分葩。宿露低莲脸,朝光借绮霞。
愠怒偏憎数,分张雅爱平。最怜贪栗妹,频救懒书兄。
持杯祝愿无他语,慎勿顽愚似汝爷。"
识分忘轩冕,知归返草莱。杜陵书积蠹,丰狱剑生苔。
"高卧闲行自在身,池边六见柳条新。幸逢尧舜无为日,
"密竹有清阴,旷怀无尘滓。况乃秋日光,玲珑晓窗里。
"平生欲得山中住,天与通州绕郡山。
分明曲里愁云雨,似道萧萧郎不归。"
尧用咸池凤巢阁。大夏濩武皆象功,功多已讶玄功薄。


思佳客·赋半面女髑髅拼音解释:

zheng jiao liang bin bu cheng shuang .rong xiao ku qu wu fei ming .zhuang jin shuai lai yi shi chang .
jiu nen qing jin ye .cha xin nian yu chen .ke lian you jing di .kan ji lao yong shen ..
.lian tian ji hai bai ai ai .hao shang gao lou wang yi hui .he chu geng neng fen dao lu .
.xiang fen dao jing mei huang zhen .man shi shi shu ji an chen .chang ye ken jiao huang rang xiao .
wu chang ji xu san guang yao .zhao bi wu xian fei ci xian .jiu jiu he lao she ting liao ..
qian shen ju yin ying .qian hou ge fen pa .su lu di lian lian .chao guang jie qi xia .
yun nu pian zeng shu .fen zhang ya ai ping .zui lian tan li mei .pin jiu lan shu xiong .
chi bei zhu yuan wu ta yu .shen wu wan yu si ru ye ..
shi fen wang xuan mian .zhi gui fan cao lai .du ling shu ji du .feng yu jian sheng tai .
.gao wo xian xing zi zai shen .chi bian liu jian liu tiao xin .xing feng yao shun wu wei ri .
.mi zhu you qing yin .kuang huai wu chen zi .kuang nai qiu ri guang .ling long xiao chuang li .
.ping sheng yu de shan zhong zhu .tian yu tong zhou rao jun shan .
fen ming qu li chou yun yu .si dao xiao xiao lang bu gui ..
yao yong xian chi feng chao ge .da xia huo wu jie xiang gong .gong duo yi ya xuan gong bao .

译文及注释

译文
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
  骑在白马上(shang)翩翩而驰的(de),那是谁家的少年,是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻,积雪厚有三丈,这个时候怎么适合远行呢?春日的蕙兰忽而变得枯萎,变成了(liao)秋草,闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋,曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响,月亮伴着清霜,更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年,门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了,花开花落几十年过去,很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来,只有凄伤的眼泪独自空流。
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
秦少游醉倒在那古藤花下,还会有谁紧敛愁眉再唱一杯?
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他(ta)们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换(huan)上新的桃符。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。

注释
遑遑(huáng):惊恐不安貌;匆忙貌。问津:问路。津:渡口。
(8)嗛(qiè):通“慊”,满足,快意。
13.合:投契,融洽
⑵穆陵:指穆陵关。
12、鸾刀:刀柄缀有鸾铃的屠刀。

赏析

  诗凡二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑(tian hei)了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中(jiang zhong)奔波劳作。短短二章,寥寥几句,受奴役者的非人处境以及他们对(dui)统治者的满腔愤懑,给读者留下极其深刻的印象。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释(shi),正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  此诗在写法上是一句一转,但同样是“转”,如沈约的《别范安成诗》(沈德潜《古诗源》卷十二评为“句句转”),是层层递进式的转,而范云此诗则是句句回环式的转。这种回环式的结构、回环式的句法正是范云诗风的典型。所以钟嵘《诗品》曾评范云诗曰:“范诗清便宛转,如流风回雪。”正是抓住了其诗风格的整体特征。《《送沈记室夜别》范云 古诗》虽然是范云的早期作品,但也不难看出,这首诗已经奠定了范诗风格的基础。
  “赭圻将赤岸,击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名(今安徽繁昌县西),“赤岸”亦为地名,可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙,实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调,与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。“击汰”意谓击水,“扬舲”即开船,语出《楚辞》:“乘舲船兮余上沅,齐吴榜以击汰”,这一句化用成句,如盐入水,非常巧妙。
  三、四句,以人物的行动揭示他们的热恋之情。沉浸在欢乐爱情中的恋人,忽然看见江面上游来一对相互追逐的鸳鸯。这对鸳鸯于是成了他们爱情的象征。他们不愿意任何人打扰自己的恋爱,自己当然也不愿意将这一对鸳鸯惊散。因此,他们怀着爱怜、欣喜的感情,轻轻地划动船桨,悄悄地离开了。这一个细节非常富于情趣,它含蓄婉转、细致入微地刻画了恋人对美好爱情的珍惜,表达了他们深沉的爱。
  此诗采用了由犬及人、由实到虚的写法。全诗共三章,每章的第一句均以实写手法写犬;每章的第二句均以虚写手法写人,“即物指人,意态可掬”(陈震《读诗识小录》)。“令令”、“重环”、“重鋂”,是写犬,不仅描绘其貌,而且描摹其声。由此可以想见当时的情景:黑犬在猎人跟前的受宠貌和兴奋貌,猎犬在跑动中套环发出的响声等等,这就从一个侧面烘托出狩猎时的气氛。陈继揆《读诗臆补》云:“诗三字句,赋物最工。如‘殷其雷’及‘《卢令》佚名 古诗令’等句,使人如见如闻,千载以下读之,犹觉其容满目,其音满耳。”对“《卢令》佚名 古诗令”三字感受特深。“美且仁”、“美且鬈”、“美且偲”,则是写人,在夸赞猎人英姿的同时,又夸赞猎人的善良、勇敢和才干。这样看来,诗中所赞美的猎人,是个文武双全、才貌出众的人物,以致引起旁观者(包括作者)的羡慕、敬仰和爱戴。从感情的角度看是真实的,从当时所崇尚的民风看,也是可信的。
格律分析
  “散关三尺雪”句是全诗的承转之辞,上承“遇雪”诗题,给人“乱山残雪夜,孤灯异乡人”的凄凉飘泊之感,同时,大雪奇寒与无家寄衣联系起来,以雪夜引出温馨的梦境,转入下文。读者不妨这样联想,也许因为大雪封山,道路阻绝,作者只能留宿散关驿舍。伤痛倦极,朦胧入睡,睡梦中见妻子正坐在旧时的鸳机上为他赶制棉衣。“回梦旧鸳机”,情意是十分真挚悲切。纪昀云:“回梦旧鸳机,犹作有家想也。”用“有家想”反衬“无家”丧妻的痛苦,以充满温馨希望的梦境反衬冰冷严酷的现实,更见诗人内心痛苦之深。至于梦中与妻子相见欢娱的情景和梦后倍觉哀伤的愁绪便略而不写,留在纸外,让读者自己想象思索了。
  女主人公的疑虑并非多余。第三章开首两句,即以踌躇难决的丈夫口吻,无情地宣告了他还得弃家远役:正如劳瘁的鳊鱼曳着赤尾而游,在王朝多难、事急如火之秋,他丈夫不可能耽搁、恋家。形象的比喻,将丈夫远役的事势渲染得如此窘急,可怜的妻子欣喜之余,又很快跌落到绝望之中。当然,绝望中的妻子也未放弃最后的挣扎:“虽则如毁,父母孔迩!”这便是她万般无奈中向丈夫发出的凄凄质问:家庭的夫妇之爱,纵然已被无情的徭役毁灭;但是濒临饥饿绝境的父母呢,他们的死活不能不顾。
  这是一篇独具特色的感谢信,它没有平常的客套,也没有空泛的溢美之辞。而是通过对铭志作用及流传条件的分析。来述说“立言”的社会意义,阐发“文以载道”的主张,表达了对道德文章兼胜的赞许与追求。文章结构谨严,起承转合非常自然。
  每章后四句,则是对上述画面之深层含义的具体阐释:因婚姻而与你聚首,但“尔不我畜”,我只能独行于这归里的旷野上。这个阐释在全诗三章的反覆咏唱中,随着人物情绪的波动有被深化的趋势。一、二章里,她仿佛还只是故作轻松的念叨:“尔不我畜,复我邦家。”“尔不我畜,言归斯复。”试图把痛苦深埋在心底,强自宽解。但到第三章,她情感的火山终于爆发了,这难以平复的伤痛和无人可诉的委屈,和着苦涩的泪水,在这样一个爱恨交织的时刻,以这样一种爱恨难分的心理,流淌着怨恨:“不思旧姻,求尔新特。成不以富,亦祗以异。”至此,全诗也在这情绪发展的高潮戛然而止,留给读者的,只有无限的同情、惆怅和遗憾。
  “弯弯月出挂城头,城头月出照凉州。”首先出现的是城头弯弯的明月。然后随着明月升高,银光铺泻,出现了月光照耀下的凉州城。首句“月出”,指月亮从地平线升起,次句“月出”,指月亮在城头上继续升高。
  此词为作者谪监郴州酒税,南贬途中与友人陈睦会于金陵赏心亭时所作。

创作背景

  据钱世昭《钱氏私志》:“欧阳文忠公任河南推官,亲一妓。时先文僖(钱惟演,谥文僖)罢政为西京留守,梅圣俞、谢希深、尹师鲁同在幕下,惜欧有才无行,共白于公,屡微讽之而不恤。一日,宴于后园,客集而欧与妓俱不至,移时方来,在坐相视以目。公责妓云:‘未至,何也?’妓云:‘中暑往凉堂睡着,觉而失金钗,犹未见’。公曰:‘若得欧阳推官一词,当为汝偿。’欧即席云(此词),坐皆称善。遂命妓满酌赏饮,而令公库偿钗,戒欧当少戢。”如果系于此词的本事不假,则此首可能作于天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,时欧阳修在西京留守推官任上。

  

林伯元( 两汉 )

收录诗词 (1959)
简 介

林伯元 林伯元,理宗景定间乐清(今浙江乐清)人(《东瓯诗存》卷九)。

咏桂 / 蔡丽华

口吟耳自听,当暑忽翛然。似漱寒玉冰,如闻商风弦。
"红尘扰扰日西徂,我兴云心两共孤。暂出已遭千骑拥,
"远地难逢侣,闲人且独行。上山随老鹤,接酒待残莺。
露竹偷灯影,烟松护月明。何言千里隔,秋思一时生。"
崔在吴兴元在越,出门骑马觅何人。"
朝从携手出,暮思联骑还。何当挈一榼,同宿龙门山。"
其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。
生前不欢乐,死后有馀赀。焉用黄墟下,珠衾玉匣为。"


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 周必达

病肺惭杯满,衰颜忌镜明。春深旧乡梦,岁晚故交情。
不用将金买庄宅,城东无主是春光。"
旧雪依深竹,微和动早萌。推迁悲往事,疏数辨交情。
我闻浮屠教,中有解脱门。置心为止水,视身如浮云。
邯郸进倡女,能唱黄花曲。一曲称君心,恩荣连九族。
未辨东西过一生。汝异下殇应杀礼,吾非上圣讵忘情。
春明门外谁相待,不梦闲人梦酒卮。
暗插轻筹箸,仍提小屈卮。本弦才一举,下口已三迟。


终南 / 陈长方

莫嫌轻薄但知着,犹恐通州热杀君。"
大将军系金呿嗟。异牟寻男寻阁劝,特敕召对延英殿。
"好住旧林泉,回头一怅然。渐知吾潦倒,深愧尔留连。
愿以藤为戒,铭之于座隅。"
"闻道毗陵诗酒兴,近来积渐学姑苏。
近来兼爱休粮药,柏叶纱罗杂豆黄。
"秦城南省清秋夜,江郡东楼明月时。去我三千六百里,
满池明月思啼螀,高屋无人风张幕。"


东楼 / 汪守愚

晚有退闲约,白首归云林。垂老忽相失,悲哉口语心。
"名宦老慵求,退身安草野。家园病懒归,寄居在兰若。
耳目聋暗后,堂上调丝竹。牙齿缺落时,盘中堆酒肉。
"一入吴王殿,无人睹翠娥。楼高时见舞,宫静夜闻歌。
尚念遗簪折,仍怜病雀疮。恤寒分赐帛,救馁减馀粮。
情性聊自适,吟咏偶成诗。此意非夫子,馀人多不知。"
不似江南恶风浪,芙蓉池在卧床前。"
谁能持此冤,一为问化工。胡然大觜乌,竟得天年终。"


小雅·何人斯 / 徐遹

慢脸含愁态,芳词誓素衷。赠环明运合,留结表心同。
"殷红浅碧旧衣裳,取次梳头暗淡妆。夜合带烟笼晓日,
"卧久不记日,南窗昏复昏。萧条草檐下,寒雀朝夕闻。
采之将何用,持以易糇粮。凌晨荷锄去,薄暮不盈筐。
君今劝我酒太醉,醉语不复能冲融。劝君莫学虚富贵,
"人定月胧明,香消枕簟清。翠屏遮烛影,红袖下帘声。
"新竹夹平流,新荷拂小舟。众皆嫌好拙,谁肯伴闲游。
使君自别罗敷面,争解回头爱白花。"


木兰花·城上风光莺语乱 / 施陈庆

怕飞杯酒多分数,厌听笙歌旧曲章。蟋蟀声寒初过雨,
昨日老于前日,去年春似今年。
奔北翻成勇,司南却是呙。穹苍真漠漠,风雨漫喈喈。
缣渐好,马渐多。阴山虏,奈尔何。"
"颜子昔短命,仲尼惜其贤。杨生亦好学,不幸复徒然。
且昧随时义,徒输报国诚。众排恩易失,偏压势先倾。
淮西未返半年前,已见淮西阵云合。"
"泉喷声如玉,潭澄色似空。练垂青嶂上,珠泻绿盆中。


虞美人·深闺春色劳思想 / 熊梦祥

忽然寝成梦,宛见颜如珪。似叹久离别,嗟嗟复凄凄。
端坐交游废,闲行去步妨。愁生垂白叟,恼杀蹋青娘。
忆昔荣遇日,迨今穷退时。今亦不冻馁,昔亦无馀资。
病身一到繐帷下,还向临阶背日眠。
清泠石泉引,雅澹风松曲。遂使君子心,不爱凡丝竹。"
遥羡青云里,祥鸾正引雏。自怜沧海伴,老蚌不生珠。
三人两咏浙江诗。别无远近皆难见,老减心情自各知。
与君定交日,久要如弟兄。何以示诚信,白水指为盟。


蓼莪 / 吴己正

百度依皇极,千门辟紫宸。措刑非苟简,稽古蹈因循。
况当垂老岁,所要无多物。一裘暖过冬,一饭饱终日。
嗢嗢檐熘凝,丁丁窗雨繁。枕倾筒簟滑,幔飐案灯翻。
"暖阁春初入,温炉兴稍阑。晚风犹冷在,夜火且留看。
深抛故园里,少种贵人家。唯我荆州见,怜君胡地赊。
"万里长鸣望蜀门,病身犹带旧疮痕。遥看云路心空在,
最似孀闺少年妇,白妆素袖碧纱裙。"
"烟景淡濛濛,池边微有风。觉寒蛩近壁,知暝鹤归笼。


定情诗 / 张朝清

草合门无径,烟消甑有尘。忧方知酒圣,贫始觉钱神。
春萝秋桂莫惆怅,纵有浮名不系心。"
还有些些惆怅事,春来山路见蘼芜。"
前日诗中高盖字,至今唇舌遍长安。"
"烟波尽处一点白,应是西陵古驿台。
我自秦来君莫问,骊山渭水如荒村。新丰树老笼明月,
高星粲金粟,落月沉玉环。出门向关路,坦坦无阻艰。
灯火徒相守,香花只浪擎。莲初开月梵,蕣已落朝荣。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 边定

蓬蒿隔桑枣,隐映烟火夕。归来问夜餐,家人烹荠麦。"
空碧一泊松江心。浦派萦回误远近,桥岛向背迷窥临。
竟夕舟中坐,有时桥上眠。何用施屏障,水竹绕床前。"
莫道近臣胜远使,其如同是不闲身。"
"自开山寺路,水陆往来频。银勒牵骄马,花船载丽人。
照水烟波白,照人肌发秋。清光正如此,不醉即须愁。"
暝色依陵早,秋声入辂新。自嗟同草木,不识永贞春。"
万里月明同此夜,黄河东面海西头。"