首页 古诗词 双双燕·咏燕

双双燕·咏燕

隋代 / 冀金

亦欲与尔表里相辉光。尔不见当今甲第与王宫,
"高阁去烦燠,客心遂安舒。清流中浴鸟,白石下游鱼。
鹤语上方星满天。楼影半连深岸水,钟声寒彻远林烟。
都缘济物心无阻,从此恩波处处流。"
"萝屋萧萧事事幽,临风搔首远凝眸。东园松菊存遗业,
至今乡土尽风流。泉如珠泪侵阶滴,花似红妆满岸愁。
取之难梯天,失之易反掌。苍然太行路,翦翦还榛莽。
默书绛符遍,晦步斗文成。翠发披肩长,金盖凌风轻。
"竹锡与袈裟,灵山笑暗霞。泉痕生净藓,烧力落寒花。
漫作容身计,今知拙有馀。青衫迎驿使,白发忆山居。
恭闻侯兮饮食失常。民萦忧兮心苦疮,饱我之饥兮侯由有谷。
"有石白磷磷,有水清潺潺。有叟头似雪,婆娑乎其间。
"云树拥崔嵬,深行异俗埃。寺门山外入,石壁地中开。
窗牖月色多,坐卧禅心静。青鬼来试人,夜深弄灯影。
岂无晚岁新相识,相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命,


双双燕·咏燕拼音解释:

yi yu yu er biao li xiang hui guang .er bu jian dang jin jia di yu wang gong .
.gao ge qu fan yu .ke xin sui an shu .qing liu zhong yu niao .bai shi xia you yu .
he yu shang fang xing man tian .lou ying ban lian shen an shui .zhong sheng han che yuan lin yan .
du yuan ji wu xin wu zu .cong ci en bo chu chu liu ..
.luo wu xiao xiao shi shi you .lin feng sao shou yuan ning mou .dong yuan song ju cun yi ye .
zhi jin xiang tu jin feng liu .quan ru zhu lei qin jie di .hua si hong zhuang man an chou .
qu zhi nan ti tian .shi zhi yi fan zhang .cang ran tai xing lu .jian jian huan zhen mang .
mo shu jiang fu bian .hui bu dou wen cheng .cui fa pi jian chang .jin gai ling feng qing .
.zhu xi yu jia sha .ling shan xiao an xia .quan hen sheng jing xian .shao li luo han hua .
man zuo rong shen ji .jin zhi zhuo you yu .qing shan ying yi shi .bai fa yi shan ju .
gong wen hou xi yin shi shi chang .min ying you xi xin ku chuang .bao wo zhi ji xi hou you you gu .
.you shi bai lin lin .you shui qing chan chan .you sou tou si xue .po suo hu qi jian .
.yun shu yong cui wei .shen xing yi su ai .si men shan wai ru .shi bi di zhong kai .
chuang you yue se duo .zuo wo chan xin jing .qing gui lai shi ren .ye shen nong deng ying .
qi wu wan sui xin xiang shi .xiang shi mian qin xin bu qin .ren sheng mo xian ku chang ming .

译文及注释

译文
当年淮阴市人(ren)讥笑韩信怯懦无能,汉朝公卿大(da)臣嫉妒贾谊才能超群。
每个(ge)人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
  于是就登上名为燕乌集的宫阙,在宫殿之下谒见并游说赵王,拍着手掌侃侃而谈,赵王大喜,封苏秦为武安君。拜受相印,以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面,用来联合六国,瓦解连横,抑制强秦,所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
黄昏里吹来萧瑟凉风(feng),听晚蝉声声愁绪更添。
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
低头回(hui)看身影间周围无有此颜色,还让我君王的感情都难以控制。
眼前的穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
江南也好江北也罢,原来都是我的家乡,三十年过去了,就像做(zuo)了一场梦。
蜡烛在风中燃烧,夜露浸湿了花灯,街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦,淡淡的云层散去,光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅,南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾,人影攒动,条条路上幽香阵阵。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
池水溶溶,一对鸳鸯在戏水,这水南北可通,时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去,黄昏以后,依然还是独个儿面对帘栊,望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨,我反复思量,我的命运竟然不(bu)如桃花杏花,它们倒还能嫁给东风,随风而去呢。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。

注释
(6)《离骚》:屈原的代表作,自叙生平的长篇抒情诗。关于诗题,后人有二说。一释“离”为“罹”的通假字,离骚就是遭受忧患。二是释“离”为离别,离骚就是离别的忧愁。
7.遽:急忙,马上。
3、未穷:未尽,无穷无尽。
⑶山从人面起:人在栈道上走时,紧靠峭壁,山崖好像从人的脸侧突兀而起。
28、讽谏:用委婉的语言进行规劝而不直言其事。
⒀辕门:军营的门。古代军队扎营,用车环围,出入处以两车车辕相向竖立,状如门。这里指帅衙署的外门。
17.矍(jué)然:惊讶睁眼相视貌。
徙:迁移。

赏析

  明妃是悲剧人物。这个悲剧可以从“入汉宫”时写起,也可以从“出汉宫”时写起。而从“出汉宫”时写起,更能突出“昭君和番”这个主题。王安石从“明妃初出汉宫时”写起,选材是得当的。
  “人生有何常?但患年岁暮” 二句:年岁暮,岁月流逝。屈原《离骚》:“恐年岁之不吾与。” 此二句是说,人怎能永久活着呢?我年纪老了。感叹人生无常,只恐年岁迟暮。  
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄(xuan)《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  此诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的山中景色。“荆溪”发源于秦岭山中,流至长安东北汇入灞水。诗人的别墅也在秦岭山中,此诗所写应是其别墅周边的一段景色。首句写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流,溪水清浅,因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。次句写山中红叶:天气业已寒冷,但山林间仍点缀着稀疏的红叶。从天寒而红叶犹未尽落,表明天气是初冬时节。在以上两句诗中,诗人以“白石出”与“红叶稀”概括而形象地向读者展示了初冬山中景色的显著特征。不过诗人接着就在第三、四句诗中告诉人们,上述景象并不是此时山景的全貌,此时山景的基本面貌,乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠”,即一望无际的空明的翠绿色。诗人行走在山间小路上,周身被空明的翠绿所包围,山林间的空气本就湿润,而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的,虽然未曾下雨,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此,诗人通过一个似幻似真的“湿”字,巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓烈。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作(chu zuo)者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚(chun hou)的生活情趣。
  尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇,事件与人物均相关涉,然而在写法上却有所变化,所以有相得益彰之美。例如前文体势自然,而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻,说“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”,用来比喻“大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来,而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻,又在正文中反复议论以求其合,显得煞有介事,将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不(pu bu)破的真理。为此,论其章法,该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外,该篇的立意要比前一篇单纯一些,无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公,是为了赞扬温、石;极说温、石一去,东都政府和士群无所依恃,也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了,但作者更深一层的意思,是在强调人才的可贵,提醒朝廷要高度重视人才。
  “穷巷隔深辙,颇回故人车。欢然酌春酒,摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷,华贵的大车一般不会进来,偶尔也有些老朋友来这里享受清幽。“穷巷隔深辙,颇回故人车”根据下文的语境应分两句解,上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走,而是说设法拐进来的意思,根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来,主人很是高兴,拿出亲自酿制的酒,亲自种的菜款待朋友,这里除了表示对朋友的热情外,同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破,诗人抛弃做官,顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫,在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以“羁鸟恋旧林”世俗超越回归了田园,是任性自得的选择,且自耕自足衣食无忧,是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待朋友,不但欣慰自豪,而且在感情上更显得厚重与真挚。
  一个《春雨》李商隐 古诗绵绵的早晨,诗中的男主人公穿着白布夹衫,和衣怅卧。他的心中究竟隐藏着什么?究竟何以如此呢?诗在点明怅卧之后,用一句话作了概括的交待 :“白门寥落意多违 。”据南朝民歌《杨叛儿》:“暂出白门前,杨柳可藏乌。欢作沉水香,侬作博山炉 。”白门当指男女欢会之所。过去的欢会处,今日寂寞冷落,不再看见对方的踪影。与所爱者分离的失意,便是他愁思百结地怅卧的原因。怅卧中,他的思绪浮动,回味着最后一次访见对方的情景:“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。”仍然是对方住过的那座熟悉的红楼,但是他没有勇气走进去,甚至没有勇气再靠近它一点,只是隔着雨凝视着。往日在他的感觉里,是那样亲切温存的红楼,如今是那样地凄寒。在这红楼前,他究竟站了多久,也许连自己都不清楚。他发现周围的街巷灯火已经亮了,雨从亮着灯光的窗口前飘过,恍如一道道珠帘。在这珠帘的闪烁中,他才迷蒙地沿着悠长而又寂寥的雨巷独自走回来。
  这是一首教子诗,诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养,学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识,是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”,把书本知识变成实际知识,才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育,告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人。
  尾联写飞鸟归巢,体态轻捷,仍是登高览眺所见。“巢乾”、“体轻”切“晴”,“归飞”切“晚”。宿鸟归飞,通常是触动旅人羁愁的,这里却成为喜晴情绪的烘托。古诗有“越鸟巢南枝”之句,这里写越鸟归巢,带有自况意味。如果说“幽草”是诗人“沦贱艰虞”身世的象征,那么,“越鸟”似乎是眼前托身有所、精神振作的诗人的化身。
  第二首诗可以说是一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  第二首:“船上齐桡乐,湖心泛月归。白鸥闲不去,争拂酒筵飞。”描绘出一幅酒船管弦齐奏、皓月浮光静影沉璧、白鸥盘旋飞翔的湖上美景图。四句诗句前后片浑然一体,自然流畅,毫无滞涩之感,音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势,诗意意境开阔,动静虚实,相映成趣。
  “借问此为何?答言楚征兵”。这两句是对以上诗意的具体说明,意思是:国家原来很安定。现在为什么陷入一片惊慌混乱之中呢?这完全是因为南侵而大肆征兵造成的。古时以“楚”泛指南方,“楚征兵”,即征讨南方的军队。这里运用问答的形式,不仅在句式上显得灵活变化,而且在前后意思的构架上也起到了勾联纽结的作用,可谓匠心独运。“渡泸及五月”,这个“泸”指金沙江,古时称“泸水”,相传江边多瘴气,以三、四月间最为厉害,五月以后稍好些,诸葛亮的《出师表》有“五月渡泸,深入不毛”之句。“将赴云南征”,这不仅是诗人的叙述,也表达了(da liao)士兵的心情,他们听说要渡过泸水,去遥远的云南打仗,心头紧缩,都感到有去无回,很少有生还的希望。写到这里,诗人对统治者这样的穷兵黩武,而不顾惜人民的生命,感到异常愤概,充满不平之气,于是议论道:“怯卒非战士,炎方难远行”,意思是说,他们都是被抓来的百姓,没有经过阵势,是难以上战场的,更何况去边陲之地的云南呢?把李唐王朝驱民于死地的罪恶深刻地揭露出来了。

创作背景

  此词为作者绍圣四年(1097)作者因坐党籍连遭贬谪于郴州旅店所写。当时作者因新旧党争先贬杭州通判,再贬监州酒税,后又被罗织罪名贬谪郴州,削去所有官爵和俸禄;又贬横州,此词作于离郴前,

  

冀金( 隋代 )

收录诗词 (9925)
简 介

冀金 生平无考。《全唐诗逸》收诗2句,录自日本大江维时编《千载佳句》卷上。

辽西作 / 关西行 / 其永嘉

斜日庭前风袅袅,碧油千片漏红珠。"
采莲船破五回修。园林一半成乔木,邻里三分作白头。
永似银壶挂金井。召得丹青绝世工,写真与身真相同。
风飘绿蒂一枝长。同心栀子徒夸艳,合穗嘉禾岂解香。
渭水波摇绿,秦山草半黄。马头开夜照,鹰眼利星芒。
"二年花下为闲伴,一旦尊前弃老夫。西午桥街行怅望,
"一辞魏阙就商宾,散地闲居八九春。初时被目为迂叟,
鸥鹭皆飞去,帆樯何处来。因凝千里目,落日尚徘徊。"


乞校正陆贽奏议进御札子 / 匡梓舒

此中疑有精灵在,为见盘根似卧龙。"
疏索柳花碗,寂寥荷叶杯。今冬问毡帐,雪里为谁开。"
侧眩魂犹悚,周观意渐平。似逢三益友,如对十年兄。
飘扬经绿野,明丽照青春。拂树疑舒叶,临江似结鳞。
"星汉夜牢牢,深帘调更高。乱流公莫度,沉骨妪空嗥。
可怜石室烧香夜,江月对心无是非。"
鲸鬣掀东海,胡牙揭上阳。喧唿马嵬血,零落羽林枪。
烟岚一带隔帘浮。举杯对月邀诗兴,抚景令人豁醉眸。


屈原塔 / 司寇继宽

贼臂既已断,贼喉既已扼。乐祸但鲸鲵,同恶为肘腋。
休悲砌虫苦,此日无人闲。
如今始会麻姑意,借问山川与后人。"
见苦方知乐,经忙始爱闲。未闻笼里鸟,飞出肯飞还。"
"赁居求贱处,深僻任人嫌。盖地花如绣,当门竹胜帘。
邹枚未用争诗酒,且饮梁王贺喜杯。"
夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿。"
"主人晚入皇城宿,问客裴回何所须。


浣溪沙·书虞元翁书 / 袁惜香

相思合眼梦何处,十二峰高巴字遥。"
"时暑不出门,亦无宾客至。静室深下帘,小庭新扫地。
"暑消冈舍清,闲语有馀情。涧水生茶味,松风灭扇声。
簪笔此时方侍从,却思金马笑邹枚。"
还向畅师房里宿,新秋月色旧滩声。
"南国看花动远情,沈郎诗苦瘦容生。铁心自儗山中赋,
"何响与天通,瑶筝挂望中。彩弦非触指,锦瑟忽闻风。
长忆去年风雨夜,向君窗下听猿时。"


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 穰向秋

寒叶坠清霜,空帘着烬香。生前既无事,何事更悲伤。
远草初含色,寒禽未变声。东岩最高石,唯我有题名。"
莫言塞北春风少,还胜炎荒入瘴岚。"
"恭承宠诏临伊洛,静守朝章化比闾。风变市儿惊偃草,
"苍苔古涩自雕疏,谁道中郎笔力馀。
朝提黄金爵,暮造青松宅。来往日相悲,北邙田土窄。
醉筵多就月中开。劝人莫折怜芳早,把烛频看畏晓催。
异香飘九陌,丽色映千门。照灼瑶华散,葳蕤玉露繁。


秋晚登古城 / 子车馨逸

雨晴郊薮谬随车。改张琴瑟移胶柱,止息笙篁辨鲁鱼。
虽然水是无情物,也到宫前咽不流。"
寒空五老雪,斜月九江云。钟声知何处,苍苍树里闻。
其馀便被春收拾,不作闲游即醉眠。"
一点秋灯残影下,不知寒梦几回惊。"
"师经非纸上,师佛在心中。觉路何曾异,行人自不同。
"卿仕在关东,林居思不穷。朝衣挂壁上,厩马放田中。
往来未若奇张翰,欲鲙霜鲸碧海东。"


田家 / 姬协洽

巴猿啼不住,谷水咽还流。送客泊舟入浦,思乡望月登楼。
物忌忠良表是非,朝驱绛灌为雠敌。明皇圣德异文皇,
此游惬醒趣,可以话高人。"
"欲住村西日日慵,上山无水引高踪。
浅派胤沙草,馀波漂岸船。聊当因畎浍,披拂坐潺湲。"
醺酣更唱太平曲,仁圣天子寿无疆。"
病致衰残早,贫营活计迟。由来蚕老后,方是茧成时。"
"绕鬓沧浪有几茎,珥貂相问夕郎惊。只应为酒微微变,


秋江送别二首 / 碧鲁建梗

泉引窗前过,云看石罅生。别来愁欲老,虚负出山名。"
劳问圃人终岁事,桔槔声里雨春畦。"
世上游人无复见,一生唯向画图看。"
叶叶如眉翠色浓,黄莺偏恋语从容。
"紫烟捧日炉香动,万马千车踏新冻。
仙乐朱凤意,灵芝紫鸾心。翻然远求友,岂独双归林。
薄命能孤不怨天。一醉便同尘外客,百杯疑是酒中仙。
鸿叫离离入暮天,霞消漠漠深云水。水灵江暗扬波涛,


人月圆·宴北人张侍御家有感 / 用念雪

"几年苍翠在仙家,一旦枝枯类海槎。
"药院径亦高,往来踏葼影。方当繁暑日,草屩微微冷。
想得心知近寒食,潜听喜鹊望归来。"
老闲腰下丈二组,尘土高悬千载名。重游鬓白事皆改,
"楚客秋更悲,皇皇无声地。时无无事人,我命与身异。
华夷混一归真主,端拱无为乐太和。"
规模已壮闶闳高。理人虽切才常短,薄宦都缘命不遭。
近来送葬人,亦去闻归声。岂能车轮疾,渐是墓侵城。


寺人披见文公 / 操俊慧

雪覆寒溪竹,风卷野田蓬。四望无行迹,谁怜孤老翁。
披衣腰不带,散发头不巾。袒跣北窗下,葛天之遗民。
商声辞玉笛,羽调入金钟。密叶翻霜彩,轻冰敛水容。
"我有古时镜,初自坏陵得。蛟龙犹泥蟠,魑魅幸月蚀。
旧语相传聊自慰,世间七十老人稀。"
他时若更相随去,只是含酸对影堂。"
王母亲缝紫锦囊,令向怀中藏秘诀。令威子晋皆俦侣,
"杜康能散闷,萱草解忘忧。借问萱逢杜,何如白见刘。