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杏花天·咏汤

五代 / 徐君宝妻

可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"
清风未许重携手,几度高吟寄水流。"
"气秀情闲杳莫群,庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅,
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇,落花堆席睡僧轩。
"放逐今来涨海边,亲情多在凤台前。且将聚散为闲事,
"□□□□□□□,□□□□□□□。玉殿大开从客入,
才闻此戏身先到。理人似爱长行心,天下安平多草草。
素彩风前艳,韶光雪后催。蕊香沾紫陌,枝亚拂青苔。
"贱子乖慵性,频为省直牵。交亲每相见,多在相门前。
"乡名里号一朝新,乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事,
"人不扰,政已和。世虑寡,山情多。 ——皎然
缘杖虫声切,过门马足迟。漏残终卷读,日下大名垂。
谁道落花堪靧面,竞来枝上采繁英。
数奇时且乱,此图今愈赊。贤哉薛夫子,高举凌晨霞。


杏花天·咏汤拼音解释:

ke xi chuan zhen fang you xing .xian xian chu yue ku nan liu ..
qing feng wei xu zhong xie shou .ji du gao yin ji shui liu ..
.qi xiu qing xian yao mo qun .lu shan you qu zhi qiu wen .yi neng tan hu qiong sao ya .
tao chu zhen qing jiu man zun .ming yue guo xi yin diao ting .luo hua dui xi shui seng xuan .
.fang zhu jin lai zhang hai bian .qin qing duo zai feng tai qian .qie jiang ju san wei xian shi .
.................yu dian da kai cong ke ru .
cai wen ci xi shen xian dao .li ren si ai chang xing xin .tian xia an ping duo cao cao .
su cai feng qian yan .shao guang xue hou cui .rui xiang zhan zi mo .zhi ya fu qing tai .
.jian zi guai yong xing .pin wei sheng zhi qian .jiao qin mei xiang jian .duo zai xiang men qian .
.xiang ming li hao yi chao xin .nai jue tai en zhong wan jun .jian shui min shan wu gu shi .
.ren bu rao .zheng yi he .shi lv gua .shan qing duo . ..jiao ran
yuan zhang chong sheng qie .guo men ma zu chi .lou can zhong juan du .ri xia da ming chui .
shui dao luo hua kan hui mian .jing lai zhi shang cai fan ying .
shu qi shi qie luan .ci tu jin yu she .xian zai xue fu zi .gao ju ling chen xia .

译文及注释

译文
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
树皮像开裂的(de)冻手,树叶像细小的鼠耳。
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在(zai)逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返(fan)回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既(ji)往地向东流。
  楚(chu)军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次(ci)报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
争王图霸之业未立,各自割据称雄。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
正在恼(nao)恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白,山色青翠欲滴,红艳的野花似乎将要燃烧起来。
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游(you)戏。
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。

注释
(12)翟子:墨翟。他见练丝而泣,以为其可以黄,也可以黑(见《淮南子·说林训》)。
39.复算:再算账,追究。
7、山染句:谓山峰染成青黛色,如同美人的长眉毛。
21.椒:一种科香木。
⑶田:指墓地。
⑦野萧瑟:指寒风凄厉。

赏析

  颈联写无法入睡的自己打开寺门,站在寺外观赏美景。眼前美景,让作者感慨万千,不禁怜惜起来。这一份怜惜,暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天,却感觉到霜重气寒,心中难免凄凉孤独。“霜天”二字,紧扣心情,间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境,可谓传神之笔。
  五章言社稷临危,君臣束手,唯有永王挥师东来。前两句撷取京师陷落后的一是一景,突出表现当时唐王朝所面临的严重局势,表达自己和广大人民对眼前发生的一切痛心疾首,对叛军所作所为的憎恶痛恨。后两句,诗人通过对比手法,抨击在叛军进攻面前,为保存实力,节节败退,听任东都沦于敌手的各路将领,高度赞扬永王远道而来,收复国土的英雄行为。
  这首诗的中心思想是人自叹不如草木快乐。如果只着眼文本,就诗论诗,其内容并不复杂隐微,甚至可以说是较简明直露,诗中反复表达的,无非是羡慕羊桃生机盎然,无思虑、无室家之累,意明语晰,无可争议。至于诗人为何产生这一奇特的心理,则是见仁见智不一:或说是赋税苛重,或说是社会乱离,或说是遭遇悲惨,或说嗟老伤生,但谁也无法坐实其事。不过,从此诗企羡草木无知无室的内容观之,诗人必然有着重大的不幸,受着痛苦折磨,才会有“人不如草木”之感。
  第三段,强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德(dao de)而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  第九章以“瞻彼中林,甡甡其鹿”两句起兴。鹿之为物,性喜群居,相亲相善。今同僚朋友,反而相谮,不能以善道相助,是不如中林之鹿。故诗人感慨“上无明君,下有恶俗”(朱熹《诗集传》)而有“进退维谷”之叹。
  本诗的三个特别地方。一是意境阔大,笔力雄健;二,结构严谨,对仗精工;诗句凝炼。
  后两句写新人的由来和她受宠的具体情状。卫子夫原为平阳公主的歌女,因妙丽善舞,被汉武帝看中,召入宫中,大得宠幸。“新承宠”一句,即就此而发。为了具体说明新人的受宠,第四句选取了一个典型的细节。露井桃开,可知已是春暖时节,但宠意正浓的皇帝犹恐帘外春寒,所以特赐锦袍,见出其过分的关心。通过这一细节描写,新人受宠之深,显而易见。另外,由“新承宠”三字,人们自然会联想起那个刚刚失宠的旧人,此时此刻,她可能正站在月光如水的幽宫檐下,遥望未央殿,耳听新人的歌舞嬉戏之声而黯然神伤,其孤寂、愁惨、怨悱之情状。
  与人约会而久候不至,难免焦躁不安,这大概是每个人都会有的经验,以此入诗,就难以写得蕴藉有味。然而赵师秀的这首小诗状此种情致,却写得深蕴含蓄,余味曲包。
  诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋(xing fen)心情进行点染,但每景又都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相逢的场景,有喜上加喜的意味蕴含其中。后两句写天公作美,友人得团聚,以喜庆之景来烘托遇友之喜,使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。
  渭北草新出,关东花欲飞,楚王犹自惑,片玉且将归——渭北:指渭水流域,在陕西一带,渭水流经长安。关东:函谷关以东地区。此处指崔全回归的洛阳。楚千旬:用《韩非子》卷四《和氏》典。将:持。此处用楚王自惑喻崔全不得君臣遇合。片玉将归:喻崔全为怀瑾握瑜之才而不得重用,被放回乡。此四句写长安春草新发季,东都洛阳也值繁花烂漫时。诗人想象崔全将去的洛阳,以春之盎然生意抚慰友人远行被放的孤寂苦闷。结句用典故暗喻友人的磊落胸襟、良玉之器不得重用,如璞玉之真价难以被人赏识。
  但对这第四章还有别解。王夫之《诗广传》云:“奚为荟蔚也?欺然而兴,皴然而止,初终不相践而面相欺也;歘(xū,即欻)然而合,欻然而离,情穷于达旦而不能固也;翳乎其相蔽而困我之视听也,棘乎其相逼而行相夺也。”“奚以为婉娈也?词有切而不暴也,言色违而勿能舍也,约身自束而不逾分以相夺也。合则喜、离则忧,专一其依而唯恐不相获也。”这里把“荟”、“蔚”、“婉”、“娈”都作为人品的比喻语。“荟”、“蔚”是比忽兴、忽止,忽合、忽离,无坚定操守,专以蒙骗取得信任,巧取豪夺这类行为。“婉”、“娈”是比言辞急切而不凌弱,自我约束而去取不逾越本分,严于操守、感情专一这类行为。前者比昏君佞臣,后者比英主贤臣。所以最后又说:“有荟蔚之主,则必亲荟蔚之臣,才相近而弗论其情也。詧(chá,即察)魏征之娬媚,念褚遂良之依人,匪太宗才有大过人者,征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉!”这是将荟蔚婉娈当作“比”法去理解。这与《毛序》所说刺曹共公“远君子而好近小人”的观点是一致的,故可备一说。
  长安东南三十里处,原有一条灞水,汉文帝葬在这里,所以称为灞陵。唐代,人们出长安东门相送亲友,常常在这里分手。因此,灞上、灞陵、灞水等,在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭,灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重复出现,烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”是实写,但诗人那种惜别的感情,也正如浩浩的灞水。这是赋,而又略带比兴。
  接着出现的是李适之。他于742年(天宝元年),代牛仙客为左丞相,雅好宾客,夜则燕赏,饮酒日费万钱,豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水,一语点出他的豪华奢侈。然而好景不长,开宝五载适之为李林甫排挤,罢相后,在家与亲友会饮,虽酒兴未减,却不免牢骚满腹,赋诗道:“避贤初罢相,乐圣且衔杯,为问门前客,今朝几个来?”(《旧唐书。李适之传》)“衔杯乐圣称避贤”即化用李适之诗句。“乐圣”即喜喝清酒,“避贤”,即不喝浊酒。结合他罢相的事实看,“避贤”语意双关,有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格(xing ge),精心描绘李适之的肖像,含有深刻的政治内容,很耐人寻味。
  诗人不写别的,偏偏从紫苔着笔。这是因为紫苔那无拘无束,随处生长,自得其乐的样子深深地触动了他此时惨淡失意的心情。失意之心对得意之物,自然格外敏感,体味也就更加深刻了。
  “二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”诗的三四两句美景落到旧日同游好友韩绰身上,点醒寄赠之意,趁此表现出扬州特有的美景佳胜,和自己对它的怀念遥想,诗人将回忆之地集中到“二十四桥明月夜”,因为此景最能集中体现扬州风光繁华独绝、浪漫美丽。二十四桥,是唐代扬州城内桥梁的总称,所谓“二十四桥明月夜”将活动场所集中在小桥明月,实际上等于说扬州明月夜,更加突出扬州的“江南”水乡特点,杜牧在扬州作幕的两年中,经常于夜间到十里长街一带征歌逐舞,过着诗酒流连风流放纵的生活。当时韩绰想必也常与诗人一起游赏。诗人设问:
  这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九,是一首送别之作。在这首诗中,“云”是诗人歌咏的对象,也是贯穿全诗的线索。
  “翠微”三句,述登山。“翠微”,指山。梦窗《霜叶飞·重九》词有“但约明年,翠微高处”可以互证。杨铁夫《吴梦窗词笺释》认为这两句是“以登高陪泛湖”。所以,这两句是写词人攀登在山间小路上,沉醉在秋日的晚风中,而且秋风将他的帽子也吹歪了。“凭谁”句是翻杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗中“笑倩旁人为整冠”句意。三句意思不可分割,山高路窄而有风,才会想到凭谁整冠。“霜饱”三句,写出老年登高时的感受。俞陛云在《唐五代两宋词选释》说:“‘霜饱’句,凡咏菊者无人道及。‘烛消’句,善写秋怀,此八字为篇中骊珠。‘花腴’而‘人瘦’,故以‘秋光难做’承之。”又“霜饱花腴”句,即词牌名的出处。且头两句又是对偶句式。此言傲霜耐寒的菊花开得更为茂盛,而自己衰弱的身体,犹如残烛之将尽,所以想要根据自己的设想去观赏这大好秋光,恐怕是很困难了。“人瘦”,也是化用李清照《醉花阴》词“人比黄花瘦”句意。“病怀”两句,承上写登高感怀。陈洵《海绡说词》说:“‘病怀强宽’,领起雁声感触,才宽又恨。”杨铁夫《笺释》认为这两句仍是写山上,并说:“歌是乐境,雁声是愁境。落在前,则未乐而先愁也,故曰恨。”此言词人以羸弱之身登高,才有心旷之感,又逢归雁哀啼而打扰清心,所以有才宽又恨,未乐先愁的感受。“记年时”两句,回忆往年重阳泛湖时情(shi qing)景。言往年重阳,也曾游览石湖,在暮霭沉沉,秋雨萧索之中,曾经过郊外的荒桥边。回忆中也是一派凄凉景象。上片写泛湖前登高。  

创作背景

  这是一首题画词,关于创作时间,一种说法是作于元丰元年(1078年)四月,秦观到徐州拜谒苏轼,题苏轼所藏崔徽半身像。另一种说法是约在元祐五(1090年)至元祐八年(1093年)作者居京期间。

  

徐君宝妻( 五代 )

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简 介

徐君宝妻 徐君宝妻是南宋末年岳州(今湖南岳阳)人,姓名亡佚,但以其留下的一首绝命词《满庭芳》而闻名于世。

减字木兰花·空床响琢 / 壤驷春芹

早晚有人天上去,寄他将赠董双成。"
吾人犹在陈,僮仆诚自郐。因思征蜀士,未免湿戎旆。 ——韩愈
安存惟恐晚,洗雪不论昨。暮鸟已安巢,春蚕看满箔。 ——韩愈
"谢家诸子尽兰香,各震芳名满帝乡。
临难欲行求死士,将何恩信致扶危。"
国中有怪非蛇兽,不用贤能是不祥。"
"日入林初静,山空暑更寒。泉鸣细岩窦,鹤唳眇云端。
乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水,片片轻粘短莎。


金石录后序 / 欧阳雅旭

"位乖燮理致伤残,四面墙匡不忍看。
"明时应不谏,天幕称仙才。聘入关中去,人从帝侧来。
逢山对月还惆怅,争得无言似祖师。"
燕昭没后多卿士,千载流芳郭隗台。"
肥肤如玉洁,力拗丝不折。半日无耕夫,此辈总饿杀。"
单席寒厅惭使者,葛衣何以至三公。"
年如流去水,山似转来蓬。尽日都无事,安禅石窟中。"
"天柱暮相逢,吟思天柱峰。墨研青露月,茶吸白云钟。


扬子江 / 万俟迎彤

"羡君乘紫诏,归路指通津。鼓棹烟波暖,还京雨露新。
自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起,妓劝金罍尽醉斟。
"白云峰下古溪头,曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水,
倘使泪流西去得,便应添作锦江波。"
波红分影入,风好带香来。 ——裴度
扫宽延鲜飙,汲冷渍香穱。篚实摘林珍,盘殽馈禽ob. ——韩愈
八音动繁会,九变叶希声。和云留睿赏,熏风悦圣情。
"不共垂杨映绮寮,倚山临路自娇饶。游人过去知香远,


惠子相梁 / 西门露露

岸荫新抽竹,亭香欲变梅。随游多笑傲,遇胜且裴回。 ——张籍
休输任讹寝,报力厚麸秳。公欢钟晨撞,室宴丝晓扴. ——韩愈
池映春篁老,檐垂夏果香。西峰正清霁,自与拂吟床。"
把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。"
立马举鞭无限意,会稀别远拟何如。"
"春草绿绵绵,骄骖骤暖烟。微风飘乐韵,半日醉花边。
"垂老无端用意乖,谁知道侣厌清斋。
一章追叙信精研。韶颜莫与年争竞,世虑须凭道节宣。


日出行 / 日出入行 / 鑫漫

"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
"侍宴黄昏未肯休,玉阶夜色月如流。
"每爱江城里,青春向尽时。一回新雨歇,是处好风吹。
守黑还全器,临池早着名。春闱携就处,军幕载将行。
"早朝开紫殿,佳气逐清晨。北阙华旌在,东方曙景新。
鸣琴化欲展,起草恋空频。今日都门外,悠悠别汉臣。"
"极顶云兼冻,孤城露洗初。共辞嵩少雪,久绝贝多书。
"偶爱春山住,因循值暑时。风尘非所愿,泉石本相宜。


野望 / 诸葛靖晴

忠信皇恩重,要荒圣德传。戎人方屈膝,塞月复婵娟。
"圣泽安排当散地,贤侯优贷借新居。
只知断送君王醉,不道韩擒已到来。"
"万峰如剑载前来,危阁横空信险哉。
"身比秋荷觉渐枯,致君经国堕前图。层冰照日犹能暖,
地远终峰尽,天寒朔气凝。新年行已到,旧典听难胜。
便挈琴樽上叶舟。野寺宿时魂梦冷,海门吟处水云秋。
众鸟已归树,旅人犹过山。萧条远林外,风急水潺潺。"


夜行船·别情 / 上官梦玲

"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。
"海上乘查便合仙,若无仙骨未如船。
日晚严城鼓,风来萧寺铎。扫地驱尘埃,剪蒿除鸟雀。
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种,岳碑犹见圣君题。
沙变蓝溪渍,冰渝墨沼空。似甘言受和,由礼学资忠。
禹凿故山归未得,河声暗老两三松。"
"随柳参差破绿芽,此中依约欲飞花。
不闻丝竹谁教舞,应仗流莺为唱歌。"


忆江南三首 / 哇碧春

"寥寥山馆里,独坐酒初醒。旧业多年别,秋霖一夜听。
清谈如水玉,逸韵贯珠玑。高位当金铉,虚怀似布衣。 ——刘禹锡
门前有吏吓孤穷,欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早,
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落,四时随却水奔流。
图形谁有术,买笑讵辞贫。 ——段成式
昔时知出众,情宠占横陈。 ——张希复
"野鹊滩西一棹孤,月光遥接洞庭湖。


黄台瓜辞 / 赖辛亥

楚王宫里能服饰,顾盼倾城复倾国。合欢锦带蒲萄花,
似玉来投狱,抛家去就枷。可怜两片木,夹却一枝花。
冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢,涧松同德复同心。
越溪姝丽入深宫,俭素皆持马后风。
皇恩几日西归去,玉树扶疏正满庭。"
"天命须知岂偶然,乱臣徒欲用兵权。
皇王自有增封日,修竹徒劳号此君。"
不眠非是守庚申。深园竹绿齐抽笋,古木蛇青自脱鳞。


寿楼春·寻春服感念 / 迮癸未

须知皇汉能扃鐍,延得年过四百馀。"
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
如何销得凄凉思,更劝灯前酒一卮。"
愿君百岁犹强健,他日相寻隐士庐。"
貌高清入骨,帝里旧临坛。出语经相似,行心佛证安。
在冷足自安,遭焚意弥贞。 ——侯喜
王猷旧宅无人到,抱却清阴盖绿苔。"
故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"