译文
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
将要(yao)盟约时,越王又派诸稽郢(ying)砌词说:“要认为盟誓有用吗?上次盟誓时涂在嘴上的血还没干(gan)呢,足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗?君王家的军队的威武降临便能使唤我们,干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴(wu)王便同意讲和,空有讲和没有盟誓。
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋(xun)。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。
黄四(si)娘在垆边卖酒,一片青旗迎风飘展,一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发,添上鲜花补上细柳,细细地梳洗打扮,没有半点苦闷愁烦,请问作了怎样的醉梦,请谁笑着相扶?又被纤纤玉手,搅着嘴上胡须。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
怀念起往日的君主,铜人流下如铅(qian)水的泪滴。
就像是秋天寒霜(shuang)下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕子在轻快穿梭。
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。
不料长戟三十万的大军,竟然开关门投降元凶。
崇尚效法前代的三王明君。
注释
霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐代著名乐舞名。
名:起名,命名。
种作:指世代耕种劳作的人。
⑤谁:《乐府雅词》作“谁”。《欧阳文忠公近体乐府》罗泌校语云:“谁,一作人。”在:《欧阳文忠公近体乐府》、《醉翁琴趣外篇》、《乐府雅词》作“上”。《欧阳文忠公近体乐府》注:“一作在。”
[95]六龙:相传神出游多驾六龙。俨:庄严的样子。齐首:六龙齐头并进。
(9)轸(zhěn):车箱底部四围横木。也用为车的代称。