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江南春怀

未知 / 陈作芝

天与出家肠,一食斋不饥。麻履踏雪路,与马不肯骑。
银花悬院榜,神撼引铃绦。(题学士院)
窗灯寒几尽,帘雨晓阶愁。何以禅栖客,灰心在沃州。"
"崖壁盘空天路回,白云行尽见琼台。
"新居多野思,不似在京城。墙上云相压,庭前竹乱生。
一朝得侍君王侧,不见玉颜空水流。"
风鸣云外钟,鹤宿千年松。相思杳不见,月出山重重。
洛水高低两颗珠。清景难逢宜爱惜,白头相劝强欢娱。
"花开花落无时节,春去春来有底凭。
恋花林下饮,爱草野中眠。疏懒今成性,谁人肯更怜。
时人自惜花肠断,春风却是等闲吹。
元气符才格,文星照笔毫。五言全丽则,六义出风骚。
一别诗宗更懒吟。世事每将愁见扰,年光唯与老相侵。
老人能步蹇,才子奈贫何。曾见春官语,年来虚甲科。"
"谁人功画麒麟阁,何客新投魑魅乡。
雨合飞危砌,天开卷晓窗。齐平联郭柳,带绕抱城江。
平生江海上,我不空相识。远客迷畏途,孤鸿伤一翼。
"时人嫌古画,倚壁不曾收。露滴胶山断,风吹绢海秋。
卷缦看天色,移斋近日阳。甘鲜新饼果,稳暖旧衣裳。
"粟如流水帛如山,依念仓边语笑间。篇什纵横文案少,


江南春怀拼音解释:

tian yu chu jia chang .yi shi zhai bu ji .ma lv ta xue lu .yu ma bu ken qi .
yin hua xuan yuan bang .shen han yin ling tao ..ti xue shi yuan .
chuang deng han ji jin .lian yu xiao jie chou .he yi chan qi ke .hui xin zai wo zhou ..
.ya bi pan kong tian lu hui .bai yun xing jin jian qiong tai .
.xin ju duo ye si .bu si zai jing cheng .qiang shang yun xiang ya .ting qian zhu luan sheng .
yi chao de shi jun wang ce .bu jian yu yan kong shui liu ..
feng ming yun wai zhong .he su qian nian song .xiang si yao bu jian .yue chu shan zhong zhong .
luo shui gao di liang ke zhu .qing jing nan feng yi ai xi .bai tou xiang quan qiang huan yu .
.hua kai hua luo wu shi jie .chun qu chun lai you di ping .
lian hua lin xia yin .ai cao ye zhong mian .shu lan jin cheng xing .shui ren ken geng lian .
shi ren zi xi hua chang duan .chun feng que shi deng xian chui .
yuan qi fu cai ge .wen xing zhao bi hao .wu yan quan li ze .liu yi chu feng sao .
yi bie shi zong geng lan yin .shi shi mei jiang chou jian rao .nian guang wei yu lao xiang qin .
lao ren neng bu jian .cai zi nai pin he .zeng jian chun guan yu .nian lai xu jia ke ..
.shui ren gong hua qi lin ge .he ke xin tou chi mei xiang .
yu he fei wei qi .tian kai juan xiao chuang .qi ping lian guo liu .dai rao bao cheng jiang .
ping sheng jiang hai shang .wo bu kong xiang shi .yuan ke mi wei tu .gu hong shang yi yi .
.shi ren xian gu hua .yi bi bu zeng shou .lu di jiao shan duan .feng chui juan hai qiu .
juan man kan tian se .yi zhai jin ri yang .gan xian xin bing guo .wen nuan jiu yi shang .
.su ru liu shui bo ru shan .yi nian cang bian yu xiao jian .pian shi zong heng wen an shao .

译文及注释

译文
魂啊不要去西方!
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
  做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样(yang)啊。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞(wu)干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
在东篱之下采摘菊(ju)花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
忆起前年春天分别,共曾相语已含悲辛。
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊(jiao)狩猎,镶金的白玉马鞭一挥舞,就像雪花纷纷飞舞,鸣镝声萧萧。
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
  我坐(zuo)在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深(shen)远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
春风吹绿了芳草,在白云的映衬下,芳草显得葱绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上,蒙茸的草地随着流水延伸向天际(ji)。一眼望去,伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。

注释
⒀渐:向,到。清角:凄清的号角声。
逸景:良马名。
50、昔作女儿时:以下八句是仲卿妻对焦母告别时说的话。
222、生:万物生长。
倩魂:指少女美好的心魂。典出陈玄祐《离魂记》里倩娘离魂的故事。销尽:茫然若失。销尽;消散。
⑺海楼:海市蜃楼,这里形容江上云霞的美丽景象。
(80)卫尉:掌管宫门警卫的官,九卿之一。两女婿,即下文范明友、邓广汉。
5.一水:一条河。古人除将黄河特称为“河”,长江特称为“江”之外,大多数情况下称河流为“水”,如

赏析

  该诗通篇表面上描写思妇诉说被夫君遗弃的哀怨情怀,实际上暗喻自己被长兄疏远排斥的苦闷和郁抑,这是另一种意义上运用了“比”的表达(da)方法,这是诗人更深层的自况自喻。
  诗以第一首开头二字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公(dao gong)主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。
  平章宅里一栏花,临到开时不在家。  莫道西就(xi jiu)非远别,春明门外即天涯。
  颈联写抬眼见闻。诗人伫望楼头已久,因此当他目光移开渡船,抬眼向荒村望去时,已近黄昏,村里入家大约已在点火做饭了,所以冒出了缕缕轻烟。高楼不远处还有一座古寺,听得出有几只黄莺在那儿啼嗽着。
  诗的开头两句“花映垂杨汉水清,微风林里一枝轻”,诗人从岸上和水中两个角度,写出江北春景之美:杨柳毵毵,日丽(ri li)风和,花柳相映,汉水澄清,微风习习,树叶轻扬。诗人没有把和挚友离别时的春天故意写成一片黯淡,而是如实地写出春景的浓丽,并且着意点染杨柳的风姿,从而暗暗透露出此时此刻分别的难堪之情。同时也点出送别地点、季节和环境,彼有特色。两句写出花、垂杨、水、风、林五种景物,由于组合巧妙,并无堆砌之嫌。笔触所及,广阔而悠远,飘然而来,忽然而去,为下文离别愁情失落气息作铺垫。
  由所闻之鼓,想起《渔阳掺挝》;由《渔阳掺挝》,想到击(ji)此调而丧身的人,可谓联想自然,一气贯通。见景生情,追忆往事,这是第一层意思。“欲问渔阳掺”,说明诗人又清醒地意识到眼下所闻并非祢衡所击之曲;之所以听不到那悲烈之调,乃是因为“时无祢正平”。由追忆往事而回到眼下情景,发出惋惜之叹,这是第二层意思。然而,当今世上多是阿奉权势、趋时媚上之流,正需要像祢衡这样的人慷慨击鼓,以《渔阳掺挝》的清亮之音扫荡混浊之气,使媚俗者自惭,使权势者知羞。可惜如今既听不到那曲《渔阳掺挝》,也见不到像祢衡这样的人。其时,正是牛党当权,李党纷纷被逐之时,国事日非,诗人愤慨极深。追昔抚今,一吐胸中块垒,这是第三层意思。三层意思环环相扣,对往事的追忆、对现实的感慨,融汇成一股郁愤之气,回旋往复,寄慨遥深。
  此诗以《纳凉》秦观 古诗为题,诗中着力表现的是一个绝离烦热之处。诗人首先经过寻访,发现了这个处所的秘密,其次进行具体布置,置身其间,与外境融而为一,把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。
  第十一首诗,诗人选择了两块不寻常的岩石,描写它们雄奇峻峭的姿态,绘制了一幅十分壮观的画面,倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情。
  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  “吾闻马周昔作新丰客”到“直犯龙颜请恩泽”是第二层,为主人致酒之词。“吾闻”二字领起,是对话的标志;同时通过换韵,与上段划分开来。这几句主人的开导写得很有意味,他抓住上进心切(qie)的少年心理,甚至似乎看穿诗人引古自伤的心事,有针对性地讲了另一位古人一度受厄但终于否极泰来的奇遇:唐初名臣马周,年轻时受地方官吏侮辱,在去长安途中投宿新丰,逆旅主人待他比商贩还不如,他的处境比主父偃更为狼狈。为了强调这一点,诗中用了“天荒地老无人识”的生奇夸张造语,那种抱荆山之玉而“无人识”的悲苦,以“天荒地老”四字来表达,看似无理,实际上极能尽情。马周一度像这样困厄难堪,以后却时来运转,因替他寄寓的主人、中郎将常何代笔写条陈,唐太宗十分高兴,予以破格提拔。(注:原文见作品注释。)“空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽”说的就是这件事。主人的话到此为止,只称引古事,不加任何发挥。但这番语言很富于启发性。他说马周只凭“两行书”即得皇帝赏识,言外之意似乎是:政治出路不只是有一种途径,“囊锥”终有出头之日,科场受阻也不能悲观。事实上,马周只是被唐太宗偶然发现,这里却说成“直犯龙颜请恩泽”,主动自荐,似乎又在怂恿少年要敢于进取,创造成功的条件。这四句以古事对古事,话中有话,极尽循循善诱之意。
  第二、三章虽是重叠,与第一章相比,不仅转换了时空,拓宽了内容,情感也有发展。登高才能望远,诗人“陟彼南山”,为的是赡望“君子”。然而从山颠望去,所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗,诗人无聊之极,随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交,换句话说,诗人“未见君子”不觉又多了一年,其相思之情自然也是与时俱增,“惙惙”表明心情凝重,几至气促;“伤悲”更是悲痛无语,无以复加。与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切,她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率真的感情,感人至深。
  这首诗前两句是比:“伯劳”,亦称博劳,又名鵙,是一种健壮的益鸟。“黄姑”是河鼓的转音,即牵牛星。以东来西去的鵙与燕,以隔河相对的牵牛与织女,比喻彼此常常相见却不得相亲相近的情景。
  诗的最后两句承上文写乡思:“新诗吟未足,昨夜梦东还”。能在边地字斟句酌,从容吟诗,仍流露“闲”字,而新诗未足即被乡梦打断,写“闲”中乡思愈切,十分符合闲居异地的生活情调。
  诗的一、三、四联着重表现的是兄弟之间的骨肉情谊。首联写在送兄弟到越江边时,双双落泪,依依不舍。起势迅拔奇突,悲情无限,有极大的感染力。在二弟宗直暴病身亡之后,大弟宗一又要北适湘鄂之地安家,作者经不起这样大的打击,故曰“残魂”且已“零落”,神情“黯然”却又加“倍”,其中自有贬谪之苦,孤寂之意。此刻兄弟泣别,双双垂泪,虽为人之常情,却另有深意:诗人在极度艰苦恶劣的环境中生活,需要亲情友情支撑他那即将崩溃的精神世界,然而贬谪以来,亲人相继弃世,此时宗一又要北去,诗人更觉形单影只,愁苦无依。这两句诗既是铺叙,又是情语,充分表现出诗人苦涩的心境和兄弟之间的骨肉情谊。

创作背景

  《《卖炭翁》白居易 古诗》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首,自注云:“苦宫市也。”白居易写作《新乐府》是在元和(唐宪宗年号,806—820)初年,这正是宫市为害最深的时候。他对宫市有十分的了解,对人民又有深切的同情,所以才能写出这首感人至深的《《卖炭翁》白居易 古诗》来。“宫市”的“宫”指皇宫,“市”是买的意思。皇宫所需的物品,本来由官吏采买。中唐时期,宦官专权,横行无忌,连这种采购权也抓了过去,常有数十百人分布在长安东西两市及热闹街坊,以低价强购货物,甚至不给分文,还勒索“进奉”的“门户钱”及“脚价钱”。名为“宫市”,实际是一种公开的掠夺。(其详情见韩愈《顺宗实录》卷二、《旧唐书》卷一四〇《张建封传》及《通鉴》卷二三五。)

  

陈作芝( 未知 )

收录诗词 (1129)
简 介

陈作芝 字秀生,江宁人,举人元恒女,同邑周桂昌室。

庄子与惠子游于濠梁 / 张祎

掷地声名寡,摩天羽翮孤。洁身酬雨露,利口扇谗谀。
烟黏薜荔龙须软,雨压芭蕉凤翅垂。(二联并百韵,
谷鸟鸣还艳,山夫到更狂。可怜游赏地,炀帝国倾亡。
"西亭秋望好,宁要更垂帘。夫子墙还峻,酂侯宅过谦。
烟束远山碧,霞欹落照红。想君登此兴,回首念飘蓬。"
烟垒风调角,秋原雨洗兵。宿云看布甲,疏柳见分营。
"五马弋阳行,分忧出禁城。粉闱移席近,茜旆越疆行。
兰芷浴河湟。腥膻一扫洒,凶狠皆披攘。生人但眠食,


酒泉子·买得杏花 / 夏宗沂

我亦人间肥遁客,也将踪迹寄林丘。"
一年无似如今夜,十二峰前看不眠。"
人言世事何时了,我是人间事了人。"
徒用千金酬一饭,不知明哲重防身。"
巩树秋阴遍,伊原霁色微。此生看白首,良愿已应违。"
可怜贞观太平后,天且不留封德彝。"
藉茅心共结,出鉴水渐明。幸得来观荐,灵台一小生。"
闲云引到东阳县。鲁性将他类此身,还拈野物赠傍人。


江城夜泊寄所思 / 王汉章

独见青松心,凌霜庇柔萝。壮日贱若此,留恩意如何。
"帝命诗书将,登坛礼乐卿。三边要高枕,万里得长城。
"双莺衔野蝶,枝上教雏飞。避日花阴语,愁风竹里啼。
青山石妇千年望,雷雨曾知来不来。"
海图装玉轴,书目记牙签。竹色晴连地,山光远入檐。
"见说为官处,烟霞思不穷。夜猿啼户外,瀑水落厨中。
皓齿初含雪,柔枝欲断风。可怜倾国艳,谁信女为戎。"
赖有销忧治闷药,君家浓酎我狂歌。"


临江仙·大风雨过马当山 / 郑起潜

看水逢仙鹤,登楼见帝城。养生非酒病,难隐是诗名。
驻骑忘山险,持杯任日斜。何川是多处,应绕羽人家。"
谁得似君将雨露,海东万里洒扶桑。"
"花冠蕊帔色婵娟,一曲清箫凌紫烟。
夜猿声不断,寒木叶微凋。远别因多感,新郎倍寂寥。"
"二十年前此夜中,一般灯烛一般风。
行行三峡夜,十二峰顶月。哀猿别曾林,忽忽声断咽。
兴来酒席坐通宵。贤人易狎须勤饮,姹女难禁莫慢烧。


无题·相见时难别亦难 / 张凤

春郊雨尽多新草,一路青青蹋雨归。"
河势昆仑远,山形菡萏秋。(《过华作》)
白苹洲上春传语,柳使君输杨使君。"
初映钩如线,终衔镜似钩。远澄秋水色,高倚晓河流。
可惜济时心力在,放教临水复登山。"
"竹间深路马惊嘶,独入蓬门半似迷。
"只怪素亭黏黛色,溪烟为我染莓苔。
自觉闲胜闹,遥知醉笑禅。是非分未定,会合杳无缘。


孙莘老求墨妙亭诗 / 李复圭

帝路何由见,心期不可忘。旧游千里外,往事十年强。
"此花莫遣俗人看,新染鹅黄色未干。
"楚匠饶巧思,秦筝多好音。如能惠一面,何啻直双金。
"君逐元侯静虏归,虎旗龙节驻春晖。欲求岱岳燔柴礼,
感羡料应知我意,今生此事不如君。"
"碧峰南一寺,最胜是仙源。峻坂依岩壁,清泉泄洞门。
"柳花扑帘春欲尽,绿阴障林莺乱啼。
犹似望中连海树,月生湖上是山阴。


下武 / 朱德琏

"心窍玲珑貌亦奇,荣枯只在手中移。
胡髯毵珊云髻光,翠蕤皎洁琼华凉。露痕烟迹渍红貌,
尚可活乡里,岂唯满囷仓?后岭翠扑扑,前溪碧泱泱。
兴来酒席坐通宵。贤人易狎须勤饮,姹女难禁莫慢烧。
抱疾因寻周柱史,杜陵寒叶落无穷。"
"满座诗人吟送酒,离城此会亦应稀。春风下第时称屈,
所嗟回棹晚,倍结离情密。无贪合浦珠,念守江陵橘。"
分散音初静,凋零蕊带葩。空阶瞻玩久,应共惜年华。"


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 梁希鸿

官冷旧谙唯旅馆,岁阴轻薄是凉飙。"
尘中主印吏,谁遣有高情。趁暖檐前坐,寻芳树底行。
"长短一年相似夜,中秋未必胜中春。
度岭瞻牛斗,浮江淬辘轳。未平人睚眦,谁惧鬼揶揄。
"穷居稀出入,门户满尘埃。病少闲人问,贫唯密友来。
"青冥通去路,谁见独随缘。此地春前别,何山夜后禅。
"江村摇落暂逢秋,况是闻君独远游。浙水风烟思吊古,
万里乱愁生夜床。终欲返耕甘性拙,久惭他事与身忙。


谒金门·杨花落 / 缪岛云

山山照日似悬金。行看采掇方盈手,暗觉馨香已满襟。
一曲将军何处笛,连云芳草日初斜。"
"越山花去剡藤新,才子风光不厌春。
抱里琵琶最承宠,君王敕赐玉檀槽。"
日边红树艳仙桃。岸惊目眩同奔马,浦溢心疑睹抃鳌。
"玉钩栏下寒泉水,金辘轳边影照人。
"金钗沦剑壑,兹地似花台。油壁何人值,钱塘度曲哀。
"夜静门深紫洞烟,孤行独坐忆神仙。


侠客行 / 沙元炳

杉树碧为幢,花骈红作堵。停樽迟晚月,咽咽上幽渚。
拾薪遇遗鼎,探穴得古籍。结念候云兴,烧香坐终夕。"
高迹无人更蹑,碧峰寥落孤烟。"
独有天地长悠悠。我乘驿骑到中部,古闻此地为渠搜。
笙歌处处回天眷,独自无情长信宫。"
"马上徒劳别恨深,总缘如玉不输金。
况临北窗下,复近西塘曲。筠风散馀清,苔雨含微绿。
"卢龙已复两河平,烽火楼边处处耕。