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夜坐吟

清代 / 李荃

独行残雪里,相见白云中。请近东林寺,穷年事远公。"
不知神之来兮不来,使我心兮苦复苦。"
望夫登高山,化石竟不返。"
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
问尔何功德,多承明主恩。斗鸡平乐馆,射雉上林园。
中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。
杨叶频推中,芸香早拜官。后来惭辙迹,先达仰门阑。
秋风先入古城池。腰章建隼皇恩赐,露冕临人白发垂。
梦想怀依倚,烟波限渺漫。且愁无去雁,宁冀少回鸾。
金罍美酒满座春,平原爱才多众宾。满堂尽是忠义士,
朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。步纲绕碧落,倚树招青童。
"青林虎丘寺,林际翠微路。仰见山僧来,遥从飞鸟处。
去问珠官俗,来经石砝春。东南御亭上,莫使有风尘。"
群峰绕盘郁,悬泉仰特异。阴壑云松埋,阳崖烟花媚。


夜坐吟拼音解释:

du xing can xue li .xiang jian bai yun zhong .qing jin dong lin si .qiong nian shi yuan gong ..
bu zhi shen zhi lai xi bu lai .shi wo xin xi ku fu ku ..
wang fu deng gao shan .hua shi jing bu fan ..
hao feng chui luo ri .liu shui yin chang yin .wu yue pi qiu zhe .ying zhi bu qu jin ..
wen er he gong de .duo cheng ming zhu en .dou ji ping le guan .she zhi shang lin yuan .
zhong ye wo shan yue .fu yi tao ren qun .shou yu jin xian dao .kuang jie wei shi wen .
yang ye pin tui zhong .yun xiang zao bai guan .hou lai can zhe ji .xian da yang men lan .
qiu feng xian ru gu cheng chi .yao zhang jian sun huang en ci .lu mian lin ren bai fa chui .
meng xiang huai yi yi .yan bo xian miao man .qie chou wu qu yan .ning ji shao hui luan .
jin lei mei jiu man zuo chun .ping yuan ai cai duo zhong bin .man tang jin shi zhong yi shi .
lang yong zi xia pian .qing kai rui zhu gong .bu gang rao bi luo .yi shu zhao qing tong .
.qing lin hu qiu si .lin ji cui wei lu .yang jian shan seng lai .yao cong fei niao chu .
qu wen zhu guan su .lai jing shi fa chun .dong nan yu ting shang .mo shi you feng chen ..
qun feng rao pan yu .xuan quan yang te yi .yin he yun song mai .yang ya yan hua mei .

译文及注释

译文
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
人心失去(qu)体统,贼势腾起风(feng)雨。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
千问万问,总不肯说出自己姓名,
拿着柔软(ruan)蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲,大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚的雨刚刚停歇。天黑了,一叶小舟靠岸停泊,寄宿在荒村驿店。何人迎风站在月光下?一阵阵的羌笛(di)声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起,引起离愁万绪!
今天有(you)酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
什么地方采白(bai)蘩,沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用?公侯之家祭祀用。什么地方采白蘩,采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用?公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩,没日没夜为公侯。差来《采蘩》佚名 古诗人数多,不要轻言回家去。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
楚王思念梦中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓处处生。
大赦文书一日万里传(chuan)四方,犯有死罪的一概免除死刑。
半夜里忽然有一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡。

注释
①孤光:孤零零的灯光。
⑺有忡:忡忡。
⑥逆:迎。
豕(shǐ):猪。
③我:舞师(君子)的同事。由房:为一种房中乐。毛传:“由,用也。国君有房中之乐。”胡承珙《毛诗后笺》:“由房者,房中,对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐,非庙朝之乐,故曰房中。”一说由房即游放。
抚尺:艺人表演用的道具,也叫“醒木”。
24.焉如:何往。
(9)“闻凤吹”句:《列仙传》:“王子乔,周灵王太子晋,好吹笙作凤鸣,常游于伊、洛之间。”

赏析

  自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后,以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心,不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情;不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是:汨罗江畔山猿愁啼,汨罗江上鱼跃浪翻,这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草,却找不到地方把屈原祭奠,只听到渔夫击舷歌唱的声音。
  钟嵘《诗品》评曹植诗云:“骨气奇高,词采华茂,情兼雅怨,体被文质。”这是(zhe shi)对曹植诗歌很深刻的评语。“情兼雅怨”是论思想内容,指出曹植诗具有“小雅怨诽而不乱”的特色,曹植后期的不少诗作,倾吐牢愁,的确多近似小雅的怨诽之词,《杂诗》“南国篇”、《美女篇》都是其例。骨气即气骨,也就是风骨。骨气奇高,是赞美(zan mei)曹植诗富有(fu you)风骨,即富有爽朗刚健的风貌。词采华茂,是赞美曹植诗语言华美丰富。钟嵘主张诗歌应当“干之以风力(即风骨),润之以丹采”(《诗品序》),即以爽朗刚健的风骨为骨干,再用华美的辞采加以润饰,二者结合起来,达到优美的艺术境界。曹植的诗“骨气奇高,词采华茂”,符合于他的艺术标准,所以获得极高评价。明胡应麟在评曹植《五游》、《升天行》诸诗时云:“词藻宏富,而气骨苍然。”(《诗薮》内编卷一)也是承袭了钟嵘的批评标准。
  “自知明艳更沉吟”,表面上是说采菱女自己也知道自己长得漂亮,但因过分爱美,却又自我思量起来,实则是说朱庆馀虽然自己也知道自己的文章不错,但还没有足够的信心,不知道自己是否能得到考官的赏识。诗的后两句,紧扣“更沉吟”三个字,针对朱庆馀的疑虑,作了肯定的回答,同时也流露出作者对朱庆馀的赞赏之情。
  此诗主要以赋叙事,开篇以说理领起;中间夹叙夹议,突出仲山甫之德才与政绩;最后偏重描写与抒情,以热烈的送别场面作结,点出赠别的主题。全诗章法整饬,表达灵活,为后世送别诗之祖。在《诗经》中此篇说理成分比较浓厚,在诗歌发展史上留下重要的一笔,后世“以理为诗”当溯源于此。此诗语言也很有特色,尽管多用说理、议论,却不迂腐呆滞,这除了诗人的激情之外,还在于语言运用独具匠心,诗人多以民间俗语入诗,如表现仲山甫扶弱锄强的性格特征、赞美仲山甫重视修身立德,都是反用俗语来衬托,这比直说简洁、形象,又有理趣,说理中注进了诗味,故姚际恒称此为“奇语”(《诗经通论》)。诗中一些形象生动、富有哲理的语言,有的经后人使用或提炼,至今仍活在人们口头,如“小心翼翼”、“明哲保身”、“爱莫能助”、“穆如清风”等。善用虚词与叠字词本是《诗经》的语言特点,此篇独特之处是“之”字的运用,全诗十二个“之”字,用于句尾的有九个,其中第六章连用五个“之”字收句,娓娓道来,委婉有致,起到了特有的抒情效果,姚际恒指出“多用‘之’字,见缠绵之态”(《诗经通论》)。第十、八两章连用“业业”、“捷捷”、“锵锵”、“彭彭”、“骙骙”、“喈喈”等叠字词,铺叙送行场面的壮观和行动的迅捷,绘声绘色,增强了诗的形(de xing)象性与节奏感。此诗押韵复杂,除五、六两章用一韵外,其余各章皆用两韵,韵脚也变化不定,如第一章则、德为韵,下、甫为韵;而第二章德、则、色、翼、式、力为韵,若、赋为韵;第三章考、保为韵,舌、发为韵;几乎无规则可循,后五章也是如此。
  四、五两章,形同漫画,又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利,而置社稷、民众于不顾,处心积虑,暗使阴谋,欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺,在天子面前,或“蛇蛇硕言”,或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分,揭下了进谗者那张赖以立身的画皮,令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。
  后四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气,但悲愤而不感伤颓废。尾联以诸葛亮自比,不满和悲叹之情交织在—起,展现了诗人复杂的内心世界。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些(zhe xie)品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  充满奇情妙思,是此诗主要的特色(这很能反映诗人创作个性)。作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观,笔力矫健,有大笔挥酒(如“瀚海”二句),有细节勾勒(如“风掣红旗冻不翻”),有真实生动的摹写,也有浪漫奇妙的想象(如“忽如”二句),再现了边地瑰丽的自然风光,充满浓郁的边地生活气息。全诗融合着强烈的主观感受,在歌咏自然风光的同时还表现了雪中送人的真挚情谊。诗情内涵丰富,意境鲜明独特,具有极强的艺术感染力。诗的语言明朗优美,又利用换韵与场景画面交替的配合,形成跌宕生姿的节奏旋律。诗中或二句一转韵,或四句一转韵,转韵时场景必更新:开篇入声起音陡促,与风狂雪猛画面配合;继而音韵轻柔舒缓,随即出现“春暖花开”的美景;以下又转沉滞紧涩,出现军中苦寒情事;……末四句渐入徐缓,画面上出现渐行渐远的马蹄印迹,使人低回不已。全诗音情配合极佳,当得“有声画”的称誉。
  唐高宗显庆(656-661)年间,契丹等贵族集团,多次掳掠侵扰边境,东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》骆宾王 古诗》诗为他送别。
  首句总写台城,综言六代,是一幅鸟瞰图。“六代竞豪华”,乍看只是叙事,但前面冠以“台城”,便立刻使人联想到当年金陵王气,今日断瓦颓垣,这就有了形象。“豪华”之前,着一“竞”字,直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。“竞”当然不是直观形象,但用它来点化“豪华”,使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图,它比单幅图画提供的形象更为丰满。
  诗题“《锦瑟》李商隐 古诗”,是用了起句的头二个字。旧说中,原有认为这是咏物诗的,但注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
  颔联是最为世人称道的,它为人们送上了一幅优美的山园小梅图。上句轻笔勾勒出梅之骨,“疏影”状其轻盈,“翩若惊鸿”;“横斜”传其妩媚,迎风而歌;“水清浅”显其澄澈,灵动温润。下句浓墨描摹出梅之韵,“暗香”写其无形而香,随风而至,如同捉迷藏一样富有情趣;“浮动”言其款款而来,飘然而逝,颇有仙风道骨;“月黄昏”采其美妙背景,从时间上把人们带到一个“月上柳梢头,人约黄昏后”的动人时刻,从空间上把人们引进一个“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”似的迷人意境。首联极目聘怀,颔联凝眉结思。林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂(gui)香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹(chu zhu)影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现。上二联皆实写,下二联虚写。
  这是一首七律,要求谐声律,工对仗。但也由于诗人重在议论,深于思,精于义,伤心为宋玉写照,悲慨抒壮志不酬,因而通篇用赋,在用词和用典上精警切实,不被格律所拘束。它的韵律和谐,对仗工整,写的是律诗这种近体诗,却有古体诗的风味,同时又不失清丽。前人认为这首诗“首二句失粘”,只从形式上进行批评,未必中肯。
  诗的最后两句,表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人,彼此交流禅学心理,并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味,诗人提出了问题,但是自己并不去回答,而是把疑惑推给了老友,有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意,表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时,也会产生强烈反映,物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的,事实上,这个问题也不需要回答。这个结尾,写得既很切题,又留有余味,不失韦氏平淡有味的风格。
  历来写乐曲的诗,大都利用人类五官通感的生理机能,致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。这首诗摹写声音精细入微,形象鲜明,却不粘皮着肉,故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是:在摹写声音节奏的同时,十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可悦耳,又可赏心,可以移情动志。好的琴声,也不只可以绘声,而且可以“绘情”、“绘志”,把琴声所表达的情境,一一描摹出来。诗歌在摹写声音的同时,或示之以儿女柔情,或拟之以英雄壮志,或充满对自然的眷恋,或寓有超凡脱俗之想和坎坷不遇之悲,如此等等,无不流露出深厚的情意。
  这样诗的韵脚,就成为ABBA式了。本来“死生契阔,与子偕老”,是“成说”的内容,是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵,“手”与“老”叶韵,韵脚更为紧凑,诗情更为激烈,所以作者把语句改为这一次序。

创作背景

  1924年,梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔,在北京作了一次演讲,提到《孔雀东南飞》的写作年代问题,他说:“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品,都起于六朝,前此却无有。(《孔雀东南飞》向来都认为汉诗,但我疑心是六朝的,我别有考证。)《佛本行赞》现在译成四本,原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象,输入我们诗人的心灵中当然不少,只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗,也间接受着影响吧?”(见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿,北京《晨报》)此说在文学界颇多影响。

  

李荃( 清代 )

收录诗词 (7132)
简 介

李荃 (1739—1797)江苏宜兴人,字佩玉,号竹轩。干隆三十五年举人,登三十七年中正榜。授内阁中书,分校四库书。出任直隶广平府、山西宁武府同知。有《竹轩文钞》、《诗钞》、《词钞》、《静观剩语》等。

鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 巴庚寅

花月留丹洞,琴笙阁翠微。嗟来子桑扈,尔独返于几。"
江火明沙岸,云帆碍浦桥。客衣今日薄,寒气近来饶。"
"江海相逢少,东南别处长。独行风袅袅,相去水茫茫。
岸阴止鸣鹄,山色映潜虬。靡靡俗中理,萧萧川上幽。
云霞草木相辉光。禁仗围山晓霜切,离宫积翠夜漏长。
"日暮游清池,疏林罗高天。馀绿飘霜露,夕气变风烟。
"泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。
"传闻阙下降丝纶,为报关东灭虏尘。壮志已怜成白首,


论诗五首 / 澹台冰冰

"彩服去江汜,白云生大梁。星辰动异色,羔雁成新行。
徒欲出身事明主。柏梁赋诗不及宴,长楸走马谁相数。
妾在舂陵东,君居汉江岛。一日望花光,往来成白道。
别离岁岁如流水,谁辨他乡与故乡。"
新家孟城口,古木馀衰柳。来者复为谁,空悲昔人有。
"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
当时陪宴语,今夕恨相望。愿欲接高论,清晨朝建章。"


长亭怨慢·雁 / 张廖维运

"金鼎属元方,琐闱连季常。畏盈聊出守,分命乃维良。
香炉宿火灭,兰灯宵影微。秋斋独卧病,谁与覆寒衣。
淇上桑叶青,青楼含白日。比时遥望君,车马城中出。
"胜景门闲对远山,竹深松老半含烟。
憧憧洛阳道,日夕皇华使。二载出江亭,一心奉王事。
"于穆浚哲,维清缉熙。肃事昭配,永言孝思。
光辉恨未瞩,归思坐难通。苍苍松桂姿,想在掖垣中。"
承露盘中珠正圆。珠可饮,寿可永。武皇南面曙欲分,


浩歌 / 东方晶滢

"去帆楚天外,望远愁复积。想见新安江,扁舟一行客。
郊途住成淹,默默阻中情。"
"春殿猗兰美,仙阶柏树荣。地逢芳节应,时睹圣人生。
少小随家西入秦。母兄怜爱无俦侣,五岁名为阿娇女。
"月出鲁城东,明如天上雪。鲁女惊莎鸡,鸣机应秋节。
万回主此方,平等性无违。今我一礼心,亿劫同不移。
宿昔陪郎署,出入仰清尘。孰云俱列郡,比德岂为邻。
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。


新年 / 查清绮

密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。
"众乐杂军鞞,高楼邀上客。思逐花光乱,赏馀山景夕。
夜闻持简立,朝看伏奏归。洞门清佩响,广路玉珂飞。
罥挂丛榛密,披玩孤花明。旷然西南望,一极山水情。
暮山江上卷帘愁。几人犹忆孙弘阁,百口同乘范蠡舟。
"山色湖光并在东,扁舟归去有樵风。
"贤相初陪跸,灵山本降神。作京雄近县,开阁宠平津。
"异县非吾土,连山尽绿篁。平田出郭少,盘坂入云长。


马诗二十三首·其三 / 谷宛旋

"德配程休甫,名高鲁季姜。宠荣苍玉珮,宴梦郁金堂。
殷勤拯黎庶,感激论诸公。将相猜贾谊,图书归马融。
小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。
美人赠此盘龙之宝镜,烛我金缕之罗衣。时将红袖拂明月,
"对酒怜君安可论,当官爱士如平原。料钱用尽却为谤,
谁能事音律,焦尾蔡邕家。"
髑髅皆是长城卒,日暮沙场飞作灰。
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。


岳鄂王墓 / 植采蓝

白云心自远,沧海意相亲。何事须成别,汀洲欲暮春。"
却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。
茂苑文华地,流水古僧居。何当一游咏,倚阁吟踌躇。"
暮诵楞伽对空室。一朝出宰汾河间,明府下车人吏闲。
清猿不可听,沿月下湘流。"
"高洁非养正,盛名亦险艰。伟哉谢安石,携妓入东山。
"真人上清室,乃在中峰前。花雾生玉井,霓裳画列仙。
崩腾心为失,浩荡目无主。豗cI浪始闻,漾漾入鱼浦。


陇西行 / 东门平蝶

结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"
楚山有高士,梁国有遗老。筑室既相邻,向田复同道。
"君家少室西,为复少室东,别来几日今春风。
夙驾多所迫,复当还归池。长安三千里,岁晏独何为。
门客心谁在,邻交迹倘无。抚襟双涕落,危坐日忧趋。
清谿入云木,白首卧茅茨。共惜卢敖去,天边望所思。"
"杼山多幽绝,胜事盈跬步。前者虽登攀,淹留恨晨暮。
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。


冬十月 / 章佳静静

玉流含吹动,金魄度云来。熠爚光如沸,翩翾景若摧。
云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
天路云虹近,人寰气象遥。山围伯禹庙,江落伍胥潮。
自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。
饯途予悯默,赴敌子英威。今日杨朱泪,无将洒铁衣。"
存亡三十载,事过悉成空。不惜沾衣泪,并话一宵中。
旧俗吴三让,遗风汉六条。愿言除疾苦,天子听歌谣。"


归国谣·双脸 / 星水彤

山高鸣过雨,涧树落残花。非关春不待,当由期自赊。
稍觉出意尽,行看蓬鬓稀。如何千里外,伫立沾裳衣。"
"扁舟乘兴客,不惮苦寒行。晚暮相依分,江潮欲别情。
"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。
"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。
"今夕重门启,游春得夜芳。月华连昼色,灯影杂星光。
秋涛联沧溟,舟楫凑北固。江汜日绵眇,朝夕空寐寤。
瑞草分丛种,祥花间色栽。旧传词赋客,唯见有邹枚。"