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锦瑟

先秦 / 释今壁

"校尉征兵出塞西,别营分骑过龙溪。沙平虏迹风吹尽,
贫交相爱果无疑,共向人间听直词。
"乱离无处不伤情,况复看碑对古城。路绕寒山人独去,
空花对酒落,小翠隔林新。竟日皆携手,何由遇此辰。"
"大女身为织锦户,名在县家供进簿。长头起样呈作官,
"钟鼓馀声里,千官向紫微。冒寒人语少,乘月烛来稀。
明岁杏园花下集,须知春色自东来。"
"律历千年会,车书万里同。固期常戴日,岂意厌观风。
"年来桡客寄禅扉,多话贫居在翠微。黄雀数声催柳变,
顾身悲欲老,戒子力为儒。明日公西去,烟霞复作徒。"
松竹逾映蔚,芝兰自销亡。绝弦罢流水,闻笛同山阳。


锦瑟拼音解释:

.xiao wei zheng bing chu sai xi .bie ying fen qi guo long xi .sha ping lu ji feng chui jin .
pin jiao xiang ai guo wu yi .gong xiang ren jian ting zhi ci .
.luan li wu chu bu shang qing .kuang fu kan bei dui gu cheng .lu rao han shan ren du qu .
kong hua dui jiu luo .xiao cui ge lin xin .jing ri jie xie shou .he you yu ci chen ..
.da nv shen wei zhi jin hu .ming zai xian jia gong jin bu .chang tou qi yang cheng zuo guan .
.zhong gu yu sheng li .qian guan xiang zi wei .mao han ren yu shao .cheng yue zhu lai xi .
ming sui xing yuan hua xia ji .xu zhi chun se zi dong lai ..
.lv li qian nian hui .che shu wan li tong .gu qi chang dai ri .qi yi yan guan feng .
.nian lai rao ke ji chan fei .duo hua pin ju zai cui wei .huang que shu sheng cui liu bian .
gu shen bei yu lao .jie zi li wei ru .ming ri gong xi qu .yan xia fu zuo tu ..
song zhu yu ying wei .zhi lan zi xiao wang .jue xian ba liu shui .wen di tong shan yang .

译文及注释

译文
月明之夜(ye)孤雁掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
残月西堕。白露湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
她的纤手摆弄着笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样,却不知不觉耽搁了刺绣,笑(xiao)着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?”
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
群奸迈(mai)着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
  明月如霜般洁白,好风就如同(tong)清水一样清凉,秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中,鱼儿跳出水面,圆圆的荷叶上,露珠随风落下,但(dan)夜深人静,这样好的美景却无人看见。三更鼓声,声声响彻夜空,一片树叶悄悄落到地上,轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫,再也见不到黄昏时的景色,醒来后我把小园处处寻遍。
我还记得我们曾经一同来望月,而如今同来的你们又在哪勾留?

注释
④难凭据:无把握,无确期。
(36)绿绮:古琴名,相传司马相如有绿绮琴。这里泛指名贵的琴。
⑦簇带:簇,聚集之意。带即戴,加在头上谓之戴。济楚:整齐、漂亮。簇带、济楚均为宋时方言,意谓头上所插戴的各种饰物。
⑶但,只,仅。夸,夸耀。轻趫(qiáo),轻捷。
34.硕茂:使动用法,使高大茂盛。
对:回答
娉婷( pīng tíng):姿态美好貌。这里借指美人。东坡词:“如有意,慕娉婷。”
⑹晓角:古代军中报晓的号角。

赏析

  诗的一开始就以“渭水东流去”点出题目“见渭水”;而“东流”又暗含诗人“西行”之意。因渭水东流,经过自己的家乡秦川一带,对于远离家乡的诗人来说,自然要触动对家乡的思念,故有第二句“思秦川”——“何时到雍州”。这句不直写自己思乡,而是通过流水来写,不直说自己何时归故乡,而说渭水“何时到雍州”,语意极委婉。而且,这里不用直陈语气,却用反问语气,与白居易《亿江南》词中“何时更重游”,与韦庄《浣溪沙》词中“几时携手入长安”等等诗句一样,都表现出一种痴情的期待和盼望,从而把思乡之情表达得更为深沉。通过这种委婉深沉的含蓄的语气把“思秦川”的“思”传达出来。“凭添两行泪,寄向故园流”两句承接上文,以自己的所为写“思”。诗人本不能返回故乡,却将两行热泪洒向河水,让河水带回故乡。寄去的是热泪,寄托的却是深情。如果说“渭水东流去”的“流”,仅仅是水流,是诗人之所见,是触起乡思的一个外界因素,那么,“寄向故园流”的“流”就不只是水流,它所流去的已不只是河从而是诗人的一片深情,因而就已不只是所“见”,而是所“思”了。诗人急切地询问“何时到雍州”的原因在这里也就找到了答案,即诗人要让河水带去自己对故乡的怀念。
  很明显,在王国安先生看来,从新乐府来说,是晚唐不及中唐,而温庭筠又是晚唐中之最不济事者。
  自古道:女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行,考取功名,建功立业只是男子的事。在那样一个时代,一位有如此才情和思想的女子实属难得。
  就诗篇编排而言,前篇《国风·周南·樛木》祝贺新婚幸福,此篇继而祈颂多生贵子,不仅顺理成章,或恐正是编者苦心所系。
  这两句,从庭内移到户外,来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句,按意思顺序,应该前后互移。诗人意绪纷繁,难以入睡,转身步出户外,以排遣萦绕心头的羁思离愁,但眼前的夜景又给他以新的感受。
  “今日涧底松,明日山头蘖。”“涧底松”,语出左思《咏史》其二:“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。”以涧底松喻有才能而地位低下、困穷的士人。李商隐浮沉仕途,一生坷坎,故亦有此叹。黄蘖味苦,古乐府常以双关手法,以黄蘖隐指苦,如:“黄蘖向春生,苦心随日长。”此诗“山头蘖”,有苦辛日长之意。这两句看似诗人自叹身世,实则仍与悼亡有关。诗人与王氏结婚十四年,伉俪情笃。王氏是李商隐生活中的伴侣,更是他生活中最大的知己。李商隐在政治上屡遭挫折和打击,而王氏能相濡以沫,与之分忧,给诗人莫大的慰藉。商隐应试落第,王氏便捎信安慰他,故诗人有诗云:“锦长书郑重,眉细恨分明”(《无题》)。如今王氏已不在人世,在险恶的人生道路中,又有谁能给他以温暖,又有谁能和他同济风雨!念及此,诗人就不能不感到来日苦多了。今日苦辛,明日更加苦辛,这一切都由王氏亡故所引起,写的虽然是己身的不幸,用意却在悼亡。最后两句,“愁到天地翻,相看不相识。”为设想之辞。汉乐府《上邪》:“天地合,乃敢与君绝。”“天地翻”,极写其愁,此一;二,即使天翻地覆,亦不与君绝,反用《上邪》之意,真可谓“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!”现在是一死一生,将来在天国,或在来世,该会有相见的一天吧!不过,沧海桑田,宇宙茫茫,即使相逢,也不一定相识。归来“人不见”,将来“不相识”,将悲愁又翻进一层。钱良择评这两句说:“设必无之想,作必无之虑,哀悼之情,于此为极。”这四句一今日一明日,一现实一未来,明日、未来所设想的愁苦,无疑加深了今日现实的愁苦。明日未来为虚拟,今日现实为实写。人们在悲愁已极时常将希望寄于未来,寄于来世,在诗人看来,未来与来世无希望可言,真是愁绝。
  最后一层也是诗的结尾。正在少妇思绪纷繁、矛盾重重之时,传来了布谷鸟(拨谷)的叫(de jiao)声。布谷鸟五月飞鸣,鸣声如唤“行不得也哥哥”。“行不得也哥哥”,这既是少妇对驾舟欲行的丈夫的劝阻,也是少妇内心里的自责。然而,千里之外的丈夫听不到拨谷的叫声与爱妻的呼唤,此时此刻,少妇只得徒然叹道:“奈妾何!”全诗写到这里,戛然而止,有曲终声不尽之妙。
  第二首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  【其三】  群雄竟起问前朝:前朝,指隋朝;群雄竟起,是指隋朝末年民变四起。隋炀帝穷兵黩武,穷奢极欲,残害忠良,亲幸佞臣,造成民生(min sheng)无比惨痛,广大人民逼得走投无路,群起反抗。如邹平人王薄起兵于齐郡,漳南人窦建德起兵于高鸡泊,俞县人张金称起兵于太原河曲,蓨(tiáo)县人高士达起兵清河;统治者内部也有不少人乘机而起,如杨玄感是隋元老重臣杨素之子,袭爵楚国公,官至柱国将军,负有朝野重望。隋炀帝二征高丽时,特用玄感主持后方运输补给,驻在黎阳(今河南浚县)。这时人心厌战,苦于兵役,一时漕运不济,而君命督逼紧急,玄感愤道:“独夫肆虐,陷身绝域,此天亡之时也!我今帅义兵诛无道如何?”各地响应者十余万人。于是玄感率兵进攻东京洛阳,声势浩大。从公元611年(大业七年)至618年(大业十四年)群雄竟起,天下大乱。  王者无外见今朝:这句是承上句“群雄竟起”,天下大乱,转说帝王任用贤臣,励精图治,视国人如一家而天下大治的(zhi de)太平盛世(贞观之治和开元之治)曾见于唐朝。  比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶:比(bì),直到,等到。讶,惊讶,惊奇。元,为首的,此指唐玄宗。玄宗前期知人善任,励精图治,贞观之风,一朝复振。他晚年昏庸,于是宫内有杨贵妃的擅宠,宫外有李林甫、杨国忠的用事,因而国事日非,兴大狱,事聚敛,大小官吏贪污腐化,百病全生。终于造成安史之乱。凡此种种,诗人用“元听舜日旧箫韶”一句来概括。箫韶,传说是舜的乐曲,这支乐曲是体现他施行教化之治的完成。这里反用其意,指玄宗在开创盛世之后,认为万事已毕,不理政事,只爱听那支《霓裳羽衣曲》。于是野心家乘隙而入,佞臣安禄山其人狡黠,取得玄宗深信,一身兼领三节度使,拥有精兵二十万,他拜杨贵妃为干娘,自由出入宫廷。直到安禄山从渔阳起兵反叛,玄宗才感到惊讶,如梦初醒,怨恨安禄山口蜜腹剑,大胆妄为。正如白居易所描写的“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”“比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶”这两句诗,是对玄宗的指责和讽刺。全首诗则是概括了唐王朝由盛转衰的一百多年历史。
  五六句叙时断时续的梦大醒以后再不能入睡时的情形。“晓角分残漏”。写所闻。古代用滴漏计时,夜间凭漏刻传更,残漏指夜将残尽时的更鼓声。天亮后号角一响,更鼓声歇,表明长夜过去,清晨来临。“分”,是以听觉上的不同,反映时间上的划分,透露了诗人梦断以后闻角声以前,一直(yi zhi)眼睁睁地躺在床上耳闻更声,其凄苦之情可知。“孤灯落碎花”写所见,青灯照壁,诗人长时间地望着那盏孤零零的昏暗油灯掉落着断碎的灯花。“孤”字既表现了诗人环境的冷清,也反映了他主观感受上的寂寞。此联通过一闻一见,把作者的乡思表现得含而不露,情在词外。
  这首诗工于用典且浑然一体,增强了诗的深度和概括力。这首小诗,属对工整,语言朴实,音韵和谐流畅。若将此诗的意境分而析之,不难发现,此诗所描述的是“风冷水寒”的清冷之境,而“戎衣歌舞”所体现的却是诗人的满腔热情和雄心,这一“冷”一“热”对比,映衬,赋予了此诗特有的魅力。
  如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭山中,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不象有形的物体那样可以触摸得到,所以(suo yi)说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水份,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就象被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  此诗把一个有头有尾的史传故事,择取三个重要情节来表现,组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明,代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代,这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇,决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编,溶入了新的历史内容。
  曹子建因刚遭受知己亡故之痛,忧闷不乐,已久未出游,夜半时分愁绪又起,遂外出解闷。遥望着天空,见到“白露暧空,素月流天”,心中不胜感慨,低声吟诵起《诗》句来,仍觉不足以消愁解闷,于是要王仲宣为此情此景写一篇文章。原本愁思是闷在曹植的内心里,因为偶然之间见到“月”,那份内在的情绪也就有了一个可供寄托的外在具象——“月”,让无情的“月”和有情的人彼此接触在一起,展开了对“月”的描写。
  西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候,常常喜欢用三个“大”来概括其特点:口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话,那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律,就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中,始终跳跃着一个鲜活的灵魂,这,就是诗人自己的个性。诗人写大鹏:“燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑,一鼓一舞,烟朦沙昏,五岳为之震荡,百川为之崩奔”(《大鹏赋》);诗人写天马:“嘶青云,振绿发”,“腾昆仑,历西极”,“口喷红光汗沟朱”,“曾陪时龙跃天衢”(《天马歌》)。诗人所写的山是:“太白与我语,为我开天关。愿乘泠风去,直出浮云间”(《登太白峰》);诗人所写的水是:“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”(《赠裴十四》)。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象,而在这些形象中又流露出这样大的口气,焕发着这样大的力气和才气,其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块,浩然与溟涬同科!”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”,是李白精神力量的源泉,也是他浪漫主义创作方法的思想基础。

创作背景

  此词写作背景有两说,一是以为作者在滞留青州时写给移守莱州的丈夫;一是以为作者在赴莱州途中的昌乐馆写给留居青州的姊妹们。龚克昌《谈〈蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹〉》以为,当以后者说为胜。理由是:一、元代刘应李《事文类聚翰墨大全》后丙案卷凹收此词,题为《晚止昌乐馆寄姊妹》。但刘氏对作者失考,归入无名氏;其实,在此之前,也即在宋代曾慥的《乐府雅词》里,已标明此词为李易安作;曾氏生活年代与作者同时,其说当较可信,正可补正刘氏将此词编入无名氏之误。而以为此词为清照思夫念旧之作均出后代,殊无实据。二、词中出现的“人道山长山又断,萧萧微雨闻孤馆”句,与所标“晚止昌乐馆寄姊妹”题意正合,以词中所流露的也恰是作者身处旅途中的口气,和寄宿孤馆中的心境。因此,断此词为作者寄姊妹之作,当较近是。

  

释今壁( 先秦 )

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简 介

释今壁 今壁(?—一六九五),字仞千。东莞人。俗姓温。弱冠出世,习毗尼于鼎湖。闻天然禅师倡道雷峰,徒步归之。禅师一见知为法器,许以入室。清圣祖康熙七年(一六六八)元旦,与澹归禅师同日付嘱。三十四年(一六九五)冬,分座海云。未几示寂。清光绪《广州府志》卷一四一有传。

高阳台·除夜 / 倪适

"高僧居处似天台,锡仗铜瓶对绿苔。竹巷雨晴春鸟啭,
"何事到容州,临池照白头。兴随年已往,愁与水长流。
"留得行人忘却归,雨中须是石楠枝。
近来无力更祗承。青松树杪三千鹤,白玉壶中一片冰。
莫问阮郎千古事,绿杨深处翠霞空。"
莠盛终无实,槎枯返有荑。绿萍藏废井,黄叶隐危堤。
"孤云永日自徘徊,岩馆苍苍遍绿苔。
"春愁不尽别愁来,旧泪犹长新泪催。


滥竽充数 / 徐起滨

"一树新栽益四邻,野夫如到旧山春。
江南仲夏天,时雨下如川。卢橘垂金弹,甘蕉吐白莲。
所念俱贫贱,安得相发扬。回车远归省,旧宅江南厢。
水风凄落日,岸叶飒衰芜。自恨尘中使,何因在路隅。"
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
下结九秋霰,流膏为茯苓。取之砂石间,异若龟鹤形。
腐叶填荒辙,阴萤出古沟。依然在遐想,愿子励风猷。"
"胜赏不在远,怃然念玄搜。兹亭有殊致,经始富人侯。


八归·湘中送胡德华 / 吴贞闺

莎草山城小,毛洲海驿长。玄成知必大,宁是泛沧浪。"
"南行直入鹧鸪群,万岁桥边一送君。
"一见林中客,闲知州县劳。白云秋色远,苍岭夕阳高。
高秋夜分后,远客雁来时。寂寞重门掩,无人问所思。
"买得幽山属汉阳,槿篱疏处种桄榔。
"玉露中秋夜,金波碧落开。鹊惊初泛滥,鸿思共裴回。
灯前自绣芙蓉带。十年不开一片铁,长向暗中梳白发。
"福庭人静少攀援,雨露偏滋影易繁。


凉州馆中与诸判官夜集 / 王老志

"安康地里接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,
"质明斋祭北风微,驺驭千群拥庙扉。玉帛才敷云淡淡,
风来草即随风立。草亦不知风到来,风亦不知声缓急。
"一似桃源隐,将令过客迷。碍冠门柳长,惊梦院莺啼。
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。
天半将身到,江长与海通。提携出尘土,曾是穆清风。"
"驱车振楫越山川,候晓通宵冒烟雨。
野坐苔生席,高眠竹挂衣。旧山东望远,惆怅暮花飞。"


陪侍郎叔游洞庭醉后三首 / 吴黔

若教避俗秦人见,知向河源旧侣夸。"
"平生在边日,鞍马若星流。独出间千里,相知满九州。
梦远愁蝴蝶,情深愧鹡鸰.抚孤终日意,身世尚流萍。"
"海榴殷色透帘栊,看盛看衰意欲同。
"帝命海东使,人行天一涯。辨方知木德,开国有金家。
"闲闲麋鹿或相随,一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮,
阴天寒不雨,古木夜多猿。老病北归去,馀年学灌园。"
沙平瓜步出,树远绿杨低。南指晴天外,青峰是会稽。"


谢池春·残寒销尽 / 陈淑均

"飞阁青霞里,先秋独早凉。天花映窗近,月桂拂檐香。
村蹊蒿棘间,往往断新耕。贫野烟火微,昼无乌鸢声。
性灵秋水不藏珠。两经在口知名小,百拜垂髫禀气殊。
幸以朽钝姿,野外老风霜。寒鸦噪晚景,乔木思故乡。
"天意将垂象,神龟出负图。五方行有配,八卦义宁孤。
"卷箨正离披,新枝复蒙密。翛翛月下闻,褭褭林际出。
老头亲帝里,归处失吾庐。逝水犹呜咽,祥云自卷舒。
病柳伤摧折,残花惜扫除。忆巢同倦鸟,避网甚跳鱼。


西湖杂咏·夏 / 胡志康

何日却飞真锡返,故人丘木翳寒藤。"
闲步欲舒山野性,貔貅不许独行人。"
"茅屋往来久,山深不置门。草生垂井口,花落拥篱根。
湘山千岭树,桂水九秋波。露重猿声绝,风清月色多。
松篁终茂盛,蓬艾自衰荣。遥仰凭轩夕,惟应喜宋生。"
布惠宣威大夫事,不妨诗思许琴尊。"
转影连金屋,分辉丽锦茵。焰迎红蕊发,烟染绿条春。
"湖上荒亭临水开,龟文篆字积莓苔。


至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 鲍令晖

有客同参柏子禅。已悟化城非乐界,不知今夕是何年。
亭柯见荣枯,止水知清浑。悠悠世上人,此理法难论。"
"石马双双当古树,不知何代公侯墓。
更怜杨氏子孙贫。柴门岂断施行马,鲁酒那堪醉近臣。
真静一时变,坐起唯从心。"
凝艳垂清露,惊秋隔绛纱。蝉鸣复虫思,惆怅竹阴斜。"
"二轩将雨露,万里入烟沙。和气生中国,薰风属外家。
宰物归心匠,虚中即化源。巴人宁敢和,空此愧游藩。"


南乡子·有感 / 朱斌

差肩曳长裾,总辔奉和铃。共赋瑶台雪,同观金谷筝。
"秦女窥人不解羞,攀花趁蝶出墙头。
由来海畔逐樵渔,奉诏因乘使者车。
愿得远山知姓字,焚香洗钵过馀生。"
"伯仲尽时贤,平舆与颍川。桂枝尝遍折,棣萼更相鲜。
南北东西各自去,年年依旧物华新。"
归老勋仍在,酬恩虏未亡。独行过邑里,多病对农桑。
溪柳薰晴浅,岩花待闰迟。为邦久无事,比屋自熙熙。"


鹧鸪天·酬孝峙 / 徐石麒

"避喧非傲世,幽兴乐郊园。好古每开卷,居贫常闭门。
谁悟威灵同寂灭,更堪砧杵发昭阳。"
"五侯轩盖行何疾,零陵太守登车日。零陵太守泪盈巾,
路傍樵客何须问,朝市如今不是秦。"
暗池光幂zx,密树花葳蕤。九城钟漏绝,遥听直郎归。"
少年才藻新,金鼎世业崇。凤文已彪炳,琼树何青葱。
闲寻织锦字,醉上看花船。好是关身事,从人道性偏。"
"瑶瑟激凄响,征鸿翻夕阳。署分刊竹简,书蠹护芸香。