首页 古诗词 左掖梨花

左掖梨花

五代 / 徐玄吉

"大卤旌旗出洛滨,此中烟月已埃尘。更无楼阁寻行处,
野禽鸣聒耳,庭草绿侵阶。幸自同樗栎,何妨惬所怀。"
"寒山压镜心,此处是家林。梁燕窥春醉,岩猿学夜吟。
当时布衣士,亦作天子客。至今东方生,满口自夸白。
"鸡林君欲去,立册付星轺。越海程难计,征帆影自飘。
遇有客来堪玩处,一端晴绮照烟新。"
"赤壁征文聘,中台拜郄诜。官资参令仆,曹署辖星辰。
刀圭饵犬试仙方。静探石脑衣裾润,闲炼松脂院落香。
朱紫侯门犹不见,可知岐路有风尘。"
"逐队随行二十春,曲江池畔避车尘。
草堂只待新秋景,天色微凉酒半酣。
如何有是心,不能叩丹阙。赫赫负君归,南山采芝蕨。
万善峻为城,巉巉扞群恶。清晨欲登造,安得无自愕。
迸笋穿行径,饥雏出坏巢。小园吾亦有,多病近来抛。"
思归瀑布声前坐,却把松枝拂旧庵。"
短鬟一如螓,长眉一如蛾。相共棹莲舟,得花不如他。
"夷师本学外,仍善唐文字。吾人本尚舍,何况夷臣事。
烟罩渔舟一曲歌。难世斯人虽隐遁,明时公道复如何。


左掖梨花拼音解释:

.da lu jing qi chu luo bin .ci zhong yan yue yi ai chen .geng wu lou ge xun xing chu .
ye qin ming guo er .ting cao lv qin jie .xing zi tong chu li .he fang qie suo huai ..
.han shan ya jing xin .ci chu shi jia lin .liang yan kui chun zui .yan yuan xue ye yin .
dang shi bu yi shi .yi zuo tian zi ke .zhi jin dong fang sheng .man kou zi kua bai .
.ji lin jun yu qu .li ce fu xing yao .yue hai cheng nan ji .zheng fan ying zi piao .
yu you ke lai kan wan chu .yi duan qing qi zhao yan xin ..
.chi bi zheng wen pin .zhong tai bai xi shen .guan zi can ling pu .cao shu xia xing chen .
dao gui er quan shi xian fang .jing tan shi nao yi ju run .xian lian song zhi yuan luo xiang .
zhu zi hou men you bu jian .ke zhi qi lu you feng chen ..
.zhu dui sui xing er shi chun .qu jiang chi pan bi che chen .
cao tang zhi dai xin qiu jing .tian se wei liang jiu ban han .
ru he you shi xin .bu neng kou dan que .he he fu jun gui .nan shan cai zhi jue .
wan shan jun wei cheng .chan chan han qun e .qing chen yu deng zao .an de wu zi e .
beng sun chuan xing jing .ji chu chu huai chao .xiao yuan wu yi you .duo bing jin lai pao ..
si gui pu bu sheng qian zuo .que ba song zhi fu jiu an ..
duan huan yi ru qin .chang mei yi ru e .xiang gong zhao lian zhou .de hua bu ru ta .
.yi shi ben xue wai .reng shan tang wen zi .wu ren ben shang she .he kuang yi chen shi .
yan zhao yu zhou yi qu ge .nan shi si ren sui yin dun .ming shi gong dao fu ru he .

译文及注释

译文
春草碧绿,郁郁葱葱,长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞,飞絮蒙蒙,也仿佛理解人的心(xin)情,满怀愁苦,倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣,娇娆美丽,笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风,来到京师的郊野,尽兴地游乐娱情,终日里笑语欢声。可到了如今,却来到这天涯海角,再次感受到和煦的春风,可偏偏又孤苦伶仃。
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
  我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
顾盼跂乌,群鸦猜详(xiang):
善假(jiǎ)于物
昨天从邻家讨来新燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。
西方(fang)的大灾害,是那流沙千里平铺(pu)。
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
在景色萧索的秋天里,我独自登上高楼遥望万里晴空。俯瞰四野,苍凉的大地深深的触动了我悲秋的情怀,这和当年宋玉因悲秋而写《九辩》的心情应该是一样的吧。秋天的渔市是那样冷落寂寥碧烟袅袅;水村残存的叶子在风霜中猎猎发红。楚天分外辽阔一望无际,江水浸泡着尚未落尽的夕阳,浪打浪波涛翻滚。
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
将军受命出兵,战士们行军到塞(sai)外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
“谁能统一天下呢?”
东方不可以寄居停顿。
把松树拿到集市上去卖,我相信你的真实用意是好的。你想把这生长在深山溪边耐寒的松树,卖给富贵的人。

注释
④卧燕台:住在京城。燕台,指燕京。
⑷意马、心猿:是来自佛教经典中的典故。把人的名利心比作奔腾的马、烦躁的猿,必须拴住、锁着才能静得下来。
支遁:东晋名僧,养马数匹,有人说道人养马不清高,答:“贫道爱其神骏。”此处比喻韦讽极爱曹霸的画马。“自从献宝朝河宗”:此句意指玄帝已经去世。
(4) 照:照耀(着)。
①九日:指九月九日重阳节。
⑸孤客:单身旅居外地的人。汉焦赣《易林·损》:“路多枳棘,步刺我足,不利孤客,为心作毒。”这里指诗人自己。闻:听到。

赏析

  浮萍给人们的印象,似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处,行无定轨”,在怀才不遇的诗人眼中,便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日,心境又畅悦无翳,再伫立池边观赏那清波绿萍,人们就会发现:浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》(其二),就歌咏过它“寄身清波,随风靡倾”的倩姿;晋人夏侯湛,也赞叹过它“散圆叶以舒形,发翠绿以含缥”的容色(《浮萍赋》)。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔(bi)下,它又是怎样一种风情?
  颔联“岂知泥滓贱,只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中,“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢,而不知“泥滓”之贱。这里,诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字,不但写出了李林甫这样的卑微,也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”,这里,诗人以燕子出入“玉堂”之中,衔泥作窠的辛苦,比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人,不但形象生动,而且含蓄蕴藉,不但引起读者(du zhe)的思考,而且也给读者以审美想象的空间。
  梅尧臣提出这一名论时,他以“鸡声茅店月,人迹板桥霜”为例,认为“道路辛苦、羁旅愁思,岂不见于言外?”梅尧巨这时“安眠向旧溪”,并没有“道路辛苦、羁旅愁思”;然而,他在梦中走过“千里”(在梦中走到京中,见到欧阳修),“五更”时醒来,看到的是屋梁“残月”,听到是满城鸡啼。这种眼前光景与梦境联系起来,就有了说不尽之意。
  “《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处于那一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)的灾难重重的时代。死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深。去的去了,来的来了。今日之“去”,曾有过往昔之“来”;而今日之“来”,当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今,亦犹今之视昔”相似,此外也更说明一点:东汉末年以至魏晋文人,他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索,对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来,作者应该是先写走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想,然后再推开一笔,发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写,而是猛挥其雷霆万钧之笔,乍一开头,就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实,以虚涵实;从作者的思维定势说,则是在诗篇开头,已经凭宏观纵目,指向了人事代谢的流动性,从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
  五六两句,从字面上看,似乎只是交代了朋友远行的起止:友人的一叶风帆沿江南去,渐渐远行,抵达五湖(当指太湖)畔后休止。然而,诗句所包含的意境却不止于此。友人的行舟消逝在长江尽头,肉眼是看不到了,但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。在诗人的想象中,他的朋友正在夕阳灿照的太湖畔观赏明媚的春色。
  首句既形容了寒梅的洁白如玉,又照应了“寒”字。写出了《早梅》张谓 古诗凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路,临近溪水桥边。一个“迥”字,一个“傍”字,写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下,是全诗发展必要的过渡,“溪桥”二字引出下句。第三句,说一树寒梅早发的原因是由于“近水”;第四句回应首句,是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”,写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。最后定睛望去,才发现原来这是一树近水先发的寒梅,诗人的疑惑排除了,《早梅》张谓 古诗之“早”也点出了。
  《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗,这首诗是写初秋时节,自己艰难的人生经历,由景入情,反映了艰辛的社会生活。
  诗篇以“天命所佑”为中心思想,以王季、文王、武王三代相继为基本线索,集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁,天命所佑,所以武王才克商代殷而立天下。所以,诗人著笔,历述婚媾,皆天作之合,圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。
  这首诗写的是闺中女子对远征亲人的思念。开头写闺中女子想象亲人戍守边塞的情形,以此寄托思念之情。接着写女子在离愁的煎熬中,度日如年的情景。
  这首怀古七律,在选取形象、锤炼字句方面很见功力。例如中间两联,都以自然景象反映社会的变化,手法和景物却大不相同:颔联采取赋的写法进行直观的描述,颈联借助比兴取得暗示的效果;松楸、禾黍都是现实中司空见惯的植物,石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。这样,既写出各式各样丰富多彩的形象,又烘托了一种神秘莫测的浪漫主义气氛。至于炼字,以首联为例:“残”和“空”,从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败,一文一武,点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象:“合”字又以泰山压顶之势,表现隋朝大军兵临城下的威力:“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应,抒写金陵繁华一去不返、人间权势终归于尽的慨叹,读来令人不禁怅然。
  这诗共分四章,分别列举东、西、南,北四个方位的—个远处地名,表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
  章培恒、骆玉明对柳宗元的诗作有一个评价:“柳宗元诗确如苏轼所说,兼有简洁、靖深(jing shen)、温丽、含蓄之长,在自然朴素的语言中蕴含了幽远的情思。”读《《古东门行》柳宗元 古诗》,的确令人有这种感觉。此诗语言简洁晓畅,不奥僻,少雕琢,通俗易懂,意味深长。读者可以在这自然朴素的语境中体会到含蓄,领悟到靖深,感受到诗人炽烈的爱国之情和深沉的悲愤之意。如透过“徼巡司隶眠如羊”,读者可感受到诗人痛惜哀叹之情。刺客们行凶之前,官府捕快只要稍加防备,多点警惕,叛逆们决不可能轻易得手,只可惜官兵百姓均松懈,故汉代恐怖活动频繁,唐代刺客杀手不绝。善良的人们,太麻痹了,太大意了,真是可叹。读“子西掩袂真无辜”一句,读者分明体会到诗人既惋惜 “掩袂而死”的子西,也同样悲叹武元衡的殉国,而更深一层的意蕴和情思是,诗人用不完全归纳法昭(fa zhao)示人们:忠君报国者未必有好下场,子西、武元衡如此,“二王八司马”如此,古往今来,几概莫能外。“念天地之悠悠,独怆然而涕下”,柳宗元分明是借别人的酒杯浇自己心中的垒块。
  全诗情景交融,景中寓情,诗人通过对景物的描写,赋予抽象的感情以形体,在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验,以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美,情愁苦而悲怆,意蕴藉而苍凉,境雄阔而高远,神完气足,堪称晚唐登临之作的翘楚。
  “借问”八句,写亲友零落,桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲,自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的,莫过于亲友的存亡问题,譬如汉乐府《十五(shi wu)从军征》中的八十岁老兵,他“道逢乡里人”,最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”,同样真切地表现了陆机的这种心情。然而,答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句,展示了一幅极其惨淡的图景:亲友大部分零落了,有德望的老人则全死光了;昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽,或沦为杂草丛生的荒丘,或沦为商贩出入的集市;放眼望去,郊原坟冢垒垒,松柏郁苍。六句诗,“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照,“市”与“朝”,“城阙”与“丘荒”,也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心,只有通过这种对比组合,才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
  第四章的描写又回应第一章,以天灾喻人祸。引人注意的是两个“如彼……”句式,一般来说,下一个“如彼……”句之后,应该也有说明性的文字,但这儿“草不溃茂”既是上承“如彼岁旱”的说明性文字,又是下应“如彼栖苴”的说明性文字。也就是说,照例是“如彼岁旱,草不溃茂;如彼栖苴,草不溃茂”的完整句式缩掉了一句,但此种缩略并不影响语义,反而使文势更具跌宕之致,这恐怕也不是诗人有意为之,而是他的妙手偶得。此章末两句“我相此邦,无不溃止”,诗人说:我看这个国家,没有不灭亡的道理!这种写出来的预言恰恰反映出诗人心理上的反预言,痛陈国家必遭灭亡正是为了避免这种灭亡。但历史告诉人们:指出灭亡的趋势并不能使昏君暴君停止倒行逆施,他们对国家形势的觉悟只可能是在遭遇灭亡之后,但遭遇灭亡便是终结,觉悟便也毫无意义;忠臣义士的劝谏对此种历史过程向来是无能为力的,他们的所作所为,无非是为历史中黯淡的一幕幕抹上一丝悲壮的色彩罢了。
  “信关胡马冲,亦距汉边塞。岂依河山险,将顺休明德。物壮诚有衰,势雄良易极。”意为:峡口山一带确实是胡人驱马入侵的要道,也是中原防拒西北各族的要塞。然而山川之险不足以凭依,将士顺服、政治清明才更为重要。天地万物,都盛极而衰,强极则必弱,亦如这山势之循环往复。此六句写穿越峡口山时的所思所感,认为山川的险要不足依凭,只有清明的政治才是固国的根本。“信关”二句,承上启下。“岂依”二句,化用孟子和吴起语,可谓全篇之警策。“河山险”三字,极具概括力,涵括了前面极力铺写的峡口之险。以山河之险作对比,更映衬了“休明德”的重要。“物壮”二句,继续用典,化用老子和司马迁语,从前面评判安邦治国之策转而感慨人生事理,语意更进一层,别开洞天,景象更壮,让人思绪万千。

创作背景

  《孤雁》 这首咏物诗作于大历初年杜甫旅居夔州期间。由于四川政局混乱,杜甫带着家人离开成都,乘船沿长江 出川,滞留夔州。诗人晚年多病,故交零落,处境艰难,心中充满失意之感和哀伤之情。

  

徐玄吉( 五代 )

收录诗词 (6257)
简 介

徐玄吉 徐玄吉,江阴人,流寓常熟,洪武初移归。

眼儿媚·咏红姑娘 / 万俟彤彤

"荆卿雄骨化为尘,燕市应无共饮人。
日捧南山入寿杯。歌舜薰风铿剑佩,祝尧嘉气霭楼台。
想得雷平春色动,五芝烟甲又芊眠。
留烟伴独醒,回阴冷闲梦。何妨积雪凌,但为清风动。
"金蕊霞英叠彩香,初疑少女出兰房。
"戎装佩镆铘,走马逐轻车。衰草城边路,残阳垄上笳。
至道非内外,讵言才不才。宝月当秋空,高洁无纤埃。
其中有鉴戒,一一堪雕镌。乙夜以观之,吾君无释焉。


五美吟·绿珠 / 张简乙

凶渠歌笑,裂地无疑。天有四序,秋为司刑。少昊负扆,
莫算明年人在否,不知花得更开无。
投弃儒书绛帐空。密雪曙连葱岭道,青松夜起柳营风。
老人惆怅逢人诉,开尽黄花麦未金。"
地寒花不艳,沙远日难低。渐喜秋弓健,雕翻白草齐。"
只应是董双成戏,剪得神霞寸寸新。"
懦者斗即退,武者兵则黩。军庸满天下,战将多金玉。
"西去安夷落,乘轺从节行。彤庭传圣旨,异域化戎情。


赵威后问齐使 / 能冷萱

"眼前何事不伤神,忍向江头更弄春。桂树既能欺贱子,
"往岁先皇驭九州,侍臣才业最风流。文穷典诰虽馀力,
树势连巴没,江声入楚流。唯应化行后,吟句上闲楼。"
鱼残沙岸草,蝶寄洑流槎。共说干戈苦,汀洲减钓家。"
"鳌岫云低太一坛,武皇斋洁不胜欢。长生碧字期亲署,
才能诮箕斗,辩可移嵩华。若与甿辈量,饥寒殆相亚。
想见明年榜前事,当时分散着来衣。"
旧游难得时难遇,回首空城百草春。"


月夜听卢子顺弹琴 / 爱云英

"三世精能举世无,笔端狼藉见功夫。添来势逸阴崖黑,
望中难见白衣来。元瑜正及从军乐,甯戚谁怜叩角哀。
愁肠隔断珠帘外,只为今宵共听人。
"离亭向水开,时候复蒸梅。霹雳灯烛灭,蒹葭风雨来。
"师去东华却炼形,门人求我志金庭。大椿枯后新为记,
"越海霜天暮,辞韬野草干。俊通司隶职,严奉武夫官。
唤回边将梦,吹薄晓蟾光。未遂终军志,何劳思故乡。"
大笑老彭非久视。强争龙虎是狂人,不保元和虚叩齿。


念奴娇·西湖和人韵 / 伍瑾萱

"东风吹草色,空使客蹉跎。不设太平险,更应游子多。
兼须为月求高处,即是霜轮杀满时。
若不他时更青眼,未知谁肯荐临邛。"
"偶发陶匏响,皆蒙组绣文。清秋将落帽,子夏正离群。
红云塞路东风紧,吹破芙蓉碧玉冠。
放生麋大出寒林。名应不朽轻仙骨,理到忘机近佛心。
玉绳银汉光离离。三吴烟雾且如此,百越琛赆来何时。
常时忆讨论,历历事犹存。酒向馀杭尽,云从大涤昏。


鼓笛慢·乱花丛里曾携手 / 马佳瑞腾

"逐队随行二十春,曲江池畔避车尘。
谁肯长为白社人。宋国高风休敛翼,圣朝公道易酬身。
"年年镊鬓到花飘,依旧花繁鬓易凋。
水绕苔矶曲,山当草阁门。此中醒复醉,何必问干坤。"
山水虚言是故乡。戟户野蒿生翠瓦,舞楼栖鸽污雕梁。
研膏架动轰如雷,茶成拜表贡天子。万人争啖春山摧,
云林满眼空羁滞,欲对弥天却自伤。"
掬水皆花气,听松似雨声。书空翘足卧,避险侧身行。


招隐二首 / 哈欣欣

牙孽不作,鸟鼠不除。论出不盖,谟行不纡。楹然史臣,
"千山红树万山云,把酒相看日又曛。
东海人求近着书。茅洞烟霞侵寤寐,檀溪风月挂樵渔。
莫道诗成无泪下,泪如泉滴亦须干。"
莫教更似山西鼠,啮破愁肠恨一生。"
"人若憎时我亦憎,逃名最要是无能。
"地气寒不畅,严风无定时。挑灯青烬少,呵笔尺书迟。
暮雨晴时少,啼猿渴下难。一闻神女去,风竹扫空坛。"


宫词二首·其一 / 漆雕红梅

牢山道士无仙骨,却向人间作酒徒。"
秾艳三千临粉镜,独悲掩面李夫人。
又疑广袤次,零落潜惊奔。不然遭霹雳,强半沈无垠。
"分明仙籍列清虚,自是还丹九转疏。画虎已成翻类狗,
一枝仙桂有风霜。灯欹短焰烧离鬓,漏转寒更滴旅肠。
"辞天出塞阵云空,雾卷霞开万里通。亲受虎符安宇宙,
"绀甲青筐染菭衣,岛夷初寄北人时。离居定有石帆觉,
伤哉尧舜民,肉袒受鞭箠。吾闻古圣王,天下无遗士。


鲁山山行 / 路己丑

匿景崦嵫色,呀空渤澥声。吾当营巨黍,东去射长鲸。"
"他山岂无石,厥状皆可荐。端然遇良工,坐使天质变。
共理乖天奖,分忧值岁饥。遽蒙交郡印,安敢整朝衣。
帝业山河固,离宫宴幸频。岂知驱战马,只是太平人。
绛阙夫人下北方,细环清佩响丁当。
浑浩江海广,葩华桃李敷。小言入无间,大言塞空虚。
冷叠群山阔,清涵万象殊。严陵亦高见,归卧是良图。"
朝回相引看红鸾,不觉风吹鹤氅偏。


秦风·无衣 / 别乙巳

未知何以报文翁。生灵不幸台星拆,造化无情世界空。
类既区中寡,朋当物外推。蟠桃标日域,珠草侍仙墀。
知君志气如铁石,瓯冶虽神销不得。乃知苦雨不复侵,
"我祖铭座右,嘉谋贻厥孙。勤此苟不怠,令名日可存。
浪倒长汀柳,风欹远岸楼。奔逾怀许竭,澄彻泗滨休。
头方不会王门事,尘土空缁白苎衣。
井味兼松粉,云根着净瓶。尘劳如醉梦,对此暂能醒。"
夏过无担石,日高开板扉。僧虽与筒簟,人不典蕉衣。