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瑞鹤仙·脸霞红印枕

魏晋 / 张嘉贞

穷通泛滥劳,趣适殊昏旦。浴日荡层空,浮天淼无畔。
"越王巧破夫差国,来献黄金重雕刻。西施醉舞花艳倾,
"搔首惊闻楚些歌,拂衣归去泪悬河。劬劳常想三春恨,
"涢川水竹十家馀,渔艇蓬门对岸居。
当歌聊自放,对酒交相劝。为我尽一杯,与君发三愿。
黄金难买一生闲。不留活计存囊底,赢得诗名满世间。
孤磬侵云动,灵山隔水登。白云归意远,旧寺在庐陵。"
今日贺君兼自喜,八回看换旧铜鱼。
圣人唯有河湟恨,寰海无虞在一劳。"
前月事斋戒,昨日散道场。以我久蔬素,加笾仍异粮。
岛外归云迥,林间坠叶黄。数宵千里梦,时见旧书堂。"
自惭多白发,争敢竞朱颜。若有前生债,今朝不懊还。"
性灵驯善主偏知。免将妾换惭来处,试使奴牵欲上时。
深契怜松竹,高情忆薜萝。悬车年甚远,未敢故相过。"


瑞鹤仙·脸霞红印枕拼音解释:

qiong tong fan lan lao .qu shi shu hun dan .yu ri dang ceng kong .fu tian miao wu pan .
.yue wang qiao po fu cha guo .lai xian huang jin zhong diao ke .xi shi zui wu hua yan qing .
.sao shou jing wen chu xie ge .fu yi gui qu lei xuan he .qu lao chang xiang san chun hen .
.yun chuan shui zhu shi jia yu .yu ting peng men dui an ju .
dang ge liao zi fang .dui jiu jiao xiang quan .wei wo jin yi bei .yu jun fa san yuan .
huang jin nan mai yi sheng xian .bu liu huo ji cun nang di .ying de shi ming man shi jian .
gu qing qin yun dong .ling shan ge shui deng .bai yun gui yi yuan .jiu si zai lu ling ..
jin ri he jun jian zi xi .ba hui kan huan jiu tong yu .
sheng ren wei you he huang hen .huan hai wu yu zai yi lao ..
qian yue shi zhai jie .zuo ri san dao chang .yi wo jiu shu su .jia bian reng yi liang .
dao wai gui yun jiong .lin jian zhui ye huang .shu xiao qian li meng .shi jian jiu shu tang ..
zi can duo bai fa .zheng gan jing zhu yan .ruo you qian sheng zhai .jin chao bu ao huan ..
xing ling xun shan zhu pian zhi .mian jiang qie huan can lai chu .shi shi nu qian yu shang shi .
shen qi lian song zhu .gao qing yi bi luo .xuan che nian shen yuan .wei gan gu xiang guo ..

译文及注释

译文
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
一夜凄凄角声把晓色催来,看晓漏已是黎明时(shi)分,斗转(zhuan)星横,天将破晓。转眼天光大亮,报春的(de)花儿(er)想是开放了吧。但是时在早春,西风还余威阵阵,花儿仍然受到料峭春寒的威胁(xie),那有心思出来争春!
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白,二十岁的男子哪能无谓地空劳碌?
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
  太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹(jia)道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘(chen),明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
仰看房梁,燕雀为患;
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
只能看见每晚从海上升起,谁能知道早晨在云间隐没。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
一抹斜阳透过树叶照在水面,江水翻卷着细细的浪花,深沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目,令人神伤。我伫立已久,眼看着黄昏将尽,街市上亮起了灯火点点。

注释
⑹弱水,见《山海经》:昆仑之丘,其下有弱水,其水不胜鸿毛。长流,即第四句里的“江”。这一联可能化用了曹植诗句“东观扶桑曜,西临弱水流”(《游仙诗》)。楼高即可望远。五六句是从空间的广度来极写楼之“最高”。朱注:峡之高,可望挟桑西向,江之远,可接弱水东来。吴见思:二句远景,言举天地之大,尽在目前。
6.教:让。
气充乎其中:精神气质充满在他们的胸中。
⑺吴宫:指吴王夫差为西施所建的馆娃宫,在苏州西南灵岩山上。
(30)缅:思貌。
12、相知:互相了解
⑽从天宝十四年安禄山作乱到这一年正是五年。委沟溪:指母亲葬在山谷里。

赏析

  杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》,流浪汉拉兹穿街走巷,举目无亲,哀伤地唱道:“到处流浪,到处流浪。我和任何人都没来往,我看这世界像沙漠。……”那种凄凉,那种幽咽,博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时,心情同样很沉重,因为它也是一首流浪者之歌。当然,它比《拉兹之歌》古老得多。
  此诗是一首咏雪送人之作。杜甫在《渼陂行》诗中说:“岑参兄弟皆好奇”。此诗就处处都体现出一个“奇”字。
  第二第三章承第一章的反覆咏叹,真是“一诉不已,乃再诉之,再诉不已,更三诉之”(方玉润《诗经原始》)。第四章沉痛已极,无可奈何,只有自呼父母而叹其生之不辰了,前面感情的回旋,到此突然一纵,扣人心弦,“埋怨父母极无理,却有至情”(牛运震《诗志》)。
  诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴,平静秀美,分外怡人。诗人飞驰想像,以清新的笔调,生动地描绘出洞庭湖水(hu shui)宁静、祥和的朦胧美,勾画出一幅美丽的洞庭山水图。表现了诗人对大自然的热爱,也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。
  六、七章为第四层,直接描写了举家宴饮时兄弟齐集,妻子好合,亲情和睦,琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照,包含了诗意的递进:“妻子好合,如鼓瑟琴”,而“兄弟既翕”,则“和乐且湛”。诗人似明确表示,兄弟之情胜过夫妇之情;兄弟和,则室家安,兄弟和,则妻孥乐。末章承上而来,卒章显志。诗人直接告诫人们,要深思熟虑,牢记此理:只有“兄弟既翕”,方能“宜尔室家,乐尔妻帑”;兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意,更为明显。
  末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈,以至于按捺不住,直咒其“既微且尰”,可见作者对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待,使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而,无论小人如何猖獗,就如上章所言“跃跃毚兔”,最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光,使他们在获得个人利益的同时,往往也将自己送上了绝路。从这个角度看,作者不仅深刻(shen ke)地揭露了进谗者的丑恶,也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
  “烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。”前面诗人用“楼船扫地空”五字预示了战争的结局。这两句才把造成这结局的缘由具体说出。但“烈火”句绝不仅仅是对“楼船扫地空”的原因的说明,更重要的是对古战场上赤焰烧天,煮水蒸云,一片火海的景象的真实写照。上句“张”“照”二字,极大地渲染了吴军的攻势。诗人把因果关系颠倒处理,既起到了先声夺人的作用,也显示了诗人对稳操胜券者的辉煌战果的深情赞许。赤壁之战的胜败,成因固然是吴方采用火攻法,但归根到底取决于两军统帅在战略战术上的水平。下句诗人以凝重之笔指出:善于决战决胜的周瑜,就是这样从容不迫地在赤壁山下击破曹操几十万大军的。这句虽然加入了议论成分,但周瑜的儒将风度,却朴实自然地表现出来了。
  “蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂。”蜀魂,指杜鹃,其所生之子,寄在百鸟巢中,百鸟代为哺育,若臣之于君,故云“百鸟臣”。这里的“蜀魂”杜鹃,隐喻宋帝之魂;“百鸟臣”,隐喻送遗民如林景熙者向他称臣,不以国亡而变心,也就是对元朝的不屈,表示了懔若秋霜的气节。“夜半”,深夜,隐喻元朝的黑暗。杜鹃叫一声,山竹欲裂,表明它怨恨到了极点,这就是宋帝对元朝所抱的态度。林景熙既为宋尽臣节,那他也必然恨宋帝之所恨。
  首章写将猎。取景从四匹高头大马切入,严整肃穆,蓄势待发,充满凝重的力度感。四马端端正正站着,只待一声令下,便拔蹄飞驰。镜头接着由马转移至控制着六根马缰绳的人。“六辔在手”,显得那样胸有成竹,从容不迫,充满自信。这是赶车人,也即下句所谓的“媚子”之一,即秦襄公的宠臣。他还不是主角,只是“从公于狩”的一个陪衬。真正发号施令的是秦襄公。他带领一大批“媚子”,大规模出猎。此章虽只撷取一辆狩猎车的情景,而声势浩大又纪律严明的场面已可联(ke lian)想得之。驭马与驭天下,其理一贯,如后世白居易《授韦贯之工部尚书制》所云:“善御者,齐六辔;善理者,正六官。”所以此章通过层层反衬,暗写秦襄公治军治国有方。
  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  根据社会发展史和古人类学的研究,人类学会制作弓箭之类狩猎工具,已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的,只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上,这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它,后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。
  第四首前两句以汉朝霍去病代指唐朝立下赫赫战功的边疆将领。一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的将军。然后写将军的部下都前来祭奠他,他的死讯使广大的北方边境为之震动。这四句从侧面烘托了将军生(jun sheng)前深孚众望,深受士卒爱戴,威震边疆的名将风采,他的死是天下百姓的一大损失。
  第二层次乃是全文重心,纯粹写景的文字只有"江流有声"四句,却写出赤壁的崖峭山高而空清月小、水溅流缓而石出有声的初冬独特夜景,从而诱发了主客弃舟登岸攀崖游山的雅兴,这里,作者不吝笔墨地写出了赤壁夜游的意境,安谧清幽、山川寒寂、"履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙;攀西鹊之危巢,俯冯夷之幽宫",奇异惊险的景物更令人心胸开阔、境界高远。可是,当苏轼独自一人临绝顶时,那"划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌"的场景又不能不使他产生凄清之情、忧惧之心,不得不返回舟中。文章写到这里,又突起神来之笔,写了一只孤鹤的"横江东来(dong lai)"'、"戛然长鸣"后擦舟西去,于是,已经孤寂的作者更添悲悯,文章再起跌宕生姿的波澜,还为下文写梦埋下了伏笔。
  诗的开头四句总提时代特征,这是一个病入膏肓的“末世”,这是一个挥金如土的“骄代”,这是一个患有结核病的社会,越是荒淫越是色红如花,越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征:一是“浮华”,二是“放逸”。
  “蹇连易衰朽,方刚谢经营。敢期齿杖赐?聊且移孤茎。”讲的是种《植灵寿木》柳宗元 古诗的原因。
  “云气嘘青壁,江声走白沙。”这联诗写庙外之景。《禹庙》杜甫 古诗所在的山上,白云流走,好像在逗引着生满青苔的山崖峭壁:《禹庙》杜甫 古诗山下的江中,波涛轰鸣,似乎要在向前奔跑中卷走岸边的白沙。白云逗引青壁,而江涛又狂卷岸沙,这多么像一幅既充满情趣又壮观奇丽的画啊,我们可以体会到,诗人此时心中充满了激动和热情。诗人暗示我们,这激动和热情是大自然壮丽的景观给予的,更是大禹治水的伟大事迹所激荡的,于是引出下联对大禹事迹的记叙。其中“嘘”和“走”二字用得非常传神:“嘘”是慢慢地呼气,将云气紧贴着青壁慢慢舒卷的状态写得很淘气,认为是白云轻轻地向青壁嘘气,逗弄着青壁,像一个可爱的小女孩一样;“走”是跑的意思,这个字既可以说是长江在奔跑,也可以说长江所发出的轰鸣声在奔跑着传播,还可以说岸边的白沙在江水带动下向前奔跑,可谓一字点活了长江向三峡流淌的场景,给予读者一个有声有色、有静有动的情境,既充满情趣,又饱含力量。
  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六(di liu)章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终(ling zhong)”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。

创作背景

  《《臧哀伯谏纳郜鼎》左丘明 古诗》选自《左传·桓公二年》。前710年的春天,宋国太宰华父督杀死司马孔父嘉,并占有了孔父嘉“美而艳”的妻子。宋殇公为此很生气,华父督害怕,就干脆把殇公也杀了,另立宋庄公。华父督为了取得各诸侯国对此事的默认,先后对齐、陈、郑、鲁等国进行贿赂。鲁桓公接受了宋国送给的郜鼎,并把它安放在太庙里。鲁国大夫臧哀伯认为这样做“非礼”,会导致官员腐败,甚至导致国家败亡。于是对桓公进行劝谏。

  

张嘉贞( 魏晋 )

收录诗词 (9884)
简 介

张嘉贞 张嘉贞(665年-729年),蒲州猗氏(今山西临猗)人,唐朝宰相。张嘉贞明经出身,初授平乡尉,后为监察御史,累迁至并州长史、天兵军大使。720年(开元八年),张嘉贞拜相,担任中书侍郎、同平章事,又升任中书令。723年(开元十一年),张嘉贞因其弟贪赃,被贬为豳州刺史。后任户部尚书,兼益州长史。725年(开元十三年),再贬台州刺史,又升任工部尚书,封河东侯。729年(开元十七年),张嘉贞在洛阳病逝,追赠益州大都督,谥号恭肃。

雪中偶题 / 祯杞

"故城故垒满江濆,尽是干戈旧苦辛。
衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉,深愧三缣恤旅途。
调护心常在,山林意有馀。应嗤紫芝客,远就白云居。"
"旭日悬清景,微风在绿条。入松声不发,过柳影空摇。
"我家堂屋前,仰视大茅巅。潭静鸟声异,地寒松色鲜。
峭顶高危矣,盘根下壮哉。精神欺竹树,气色压亭台。
霸国不务仁,兵戈恣相酬。空令渭水迹,千古独悠悠。"
"献赋论兵命未通,却乘羸马出关东。


白雪歌送武判官归京 / 房春云

阵头走马生擒得。幽并少年不敢轻,虎狼窟里空手行。"
"村杏野桃繁似雪,行人不醉为谁开。
蛙跳蛾舞仰头笑,焉用鹍鹏鳞羽多。
"万里南迁客,辛勤岭路遥。溪行防水弩,野店避山魈。
天迥轮空见,波凝影讵窥。浮霜玉比彩,照像镜同规。
"圣唐复古制,德义功无替。奥旨悦诗书,遗文分篆隶。
纵酒放歌聊自乐,接舆争解教人狂。"
"十日浓芳一岁程,东风初急眼偏明。


赠郭季鹰 / 宗政令敏

此时若遇孙阳顾,肯服盐车不受鞭。"
无谋堪适野,何力可拘原。只有容身去,幽山自灌园。"
丛丛高下随崖岭。未必蓬莱有仙药,能向鼎中云漠漠。
翠岑当累榭,皓月入轻舟。只有思归夕,空帘且梦游。"
喜气迎捷书,欢声送羽檄。天兵日雄强,桀犬稍离析。
千船火绝寒宵半,独听钟声觉寺多。"
雕锦帆幢使乱风。长夜应怜桀何罪,告成合笑禹无功。
"上国千馀里,逢春且胜游。暂闻新鸟戏,似解旅人愁。


望月有感 / 零己丑

"此花南地知难种,惭愧僧闲用意栽。海燕解怜频睥睨,
"高秋对凉野,四望何萧瑟。远见鸣皋山,青峰原上出。
方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子。芝椿禀气本坚强,
氛氲直城北,骀荡曲江头。今日灵台下,翻然却是愁。"
"钱塘刺史谩题诗,贫褊无恩懦少威。春尽酒杯花影在,
期来作酬章,危坐吟到夕。难为间其辞,益贵我纸墨。"
今年还折去年处,不送去年离别人。"
车轮马迹无不周。洞庭张乐降玄鹤,涿鹿大战摧蚩尤。


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 左丘雨彤

时有猿猱扰钟磬,老僧无复得安禅。
"一室炉峰下,荒榛手自开。粉牌新薤叶,竹援小葱台。
"膏已明煎信矣哉,二年人世不归来。
偶出送山客,不知游梵宫。秋光古松下,谁伴一仙翁。
"叶叶新春筠,下复清浅流。微风屡此来,决决复修修。
瑞草人空仰,王言世久行。大方闻正位,乐府动清声。
渐抽身入蕙荷中。无情水任方圆器,不系舟随去住风。
谈玄何日到星坛。山中胜景常留客,林下清风好炼丹。


杨柳枝词 / 罗兴平

花妒谢家妓,兰偷荀令香。游丝飘酒席,瀑布溅琴床。
尊酒临风酬令节,越罗衣薄觉春寒。"
兄锄弟耨妻在机,夜犬不吠开蓬扉。乡里儿,醉还饱,
"看月空门里,诗家境有馀。露寒僧梵出,林静鸟巢疏。
守官常卧病,学道别称名。小有洞中路,谁能引我行。
家无忧累身无事,正是安闲好病时。
殷勤最是章台柳,一树千条管带春。"
"琴仙人,得仙去。万古钓龙空有处,我持曲钩思白鱼。


归去来兮辞 / 百里绮芙

大历年中骑竹马,几人得见会昌春。"
殿涌全身塔,池开半月泉。十峰排碧落,双涧合清涟。
不敢言遗爱,空知念旧游。凭君吟此句,题向望涛楼。"
贵我辨识精,取价复不多。比之昔所见,珍怪颇更加。
"猿声啾啾雁声苦,卷帘相对愁不语。几年客吴君在楚,
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷,霜鬓愁吟到晓鸡。
有景皆牵思,无愁不到心。遥天一轮月,几夜见西沈。"
醉卧谁知叫,闲书不着行。人间长检束,与此岂相当。


水调歌头(中秋) / 巫雪芬

桃李新阴在鲤庭。再岁生徒陈贺宴,一时良史尽传馨。
"饯行诗意厚,惜别独筵重。解缆城边柳,还舟海上峰。
玉箫声里已闻歌。佳人惜别看嘶马,公子含情向翠蛾。
赖学空为观,深知念是尘。犹思闲语笑,未忘旧交亲。
"闲居同会在三春,大抵愚年最出群。霜鬓不嫌杯酒兴,
对面相看孟门阻。掩匣徒惭双凤飞,悬台欲效孤鸾舞。
"云暗山横日欲斜,邮亭下马对残花。
道旷襟情远,神闲视听精。古今功独出,大小隐俱成。


水调歌头·盟鸥 / 庹信鸥

乡中后辈游门馆,半是来求近日诗。"
一朝若遇有心人,出门便与妻儿别。"
部列雕金榜,题存刻石铭。永添鸿宝集,莫杂小乘经。"
"悟色身无染,观空事不生。道心长日笑,觉路几年行。
路傍凡草荣遭遇,曾得七香车辗来。"
继于长庆初,燕赵终舁襁。携妻负子来,北阙争顿颡。
雪毛零落小池头。蓬瀛路断君何在,云水情深我尚留。
"伴凤楼中妾,如龙枥上宛。同年辞旧宠,异地受新恩。


金缕曲·咏白海棠 / 伯振羽

"左右分京阙,黄河与宅连。何功来此地,窃位已经年。
眠迟消漏水,吟苦堕寒涎。异日来寻我,沧江有钓船。"
"春官南院粉墙东,地色初分月色红。文字一千重马拥,
"适我一箪孤客性,问人三十六峰名。
广海青山殊未足,逢着高楼还醉宿。朝走安公枥上驹,
先生馔酒食,弟子服劳止。孝敬不在他,在兹而已矣。
如日月縆升,若鸾凤葳蕤。人才自朽下,弃去亦其宜。
减药痊馀癖,飞书苦问贫。噪蝉离宿壳,吟客寄秋身。