译文
为何与善变的有易女子淫乱,他(ta)的后代却反而(er)盛昌不(bu)绝?
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫(gong)。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
盘根错节的树瘤,也(ye)不用刀斧劈削雕饰。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
天马从西方极远之处来到,经过(guo)了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
注释
宿昔:指昨夜。
③越溪女:指西施浣纱时的女伴。
(19)莫可搜剔:意谓找不到幽胜佳境,也挑剔不了差错。
“同子”二句:同子指汉文帝的宦官赵谈,因为与司马迁的父亲司马谈同名,避讳而称“同子”。爰同“袁”。爰丝即袁丝,亦即袁盎,汉文帝时任郎中。有一天,文帝坐车去看他的母亲,宦官陪乘,袁盎伏在车前说:“臣闻天子所与共六尺舆者,皆天下豪英,今汉虽乏人,奈何与刀锯之余共载?”于是文帝只得依言令赵谈下车。事见《汉书·袁盎列传》。
24.“神者”二句:意思是,神奇性倘若不该这样,造物者就真的不存在了吧?神者,指神奇性,《易·系辞上》:“阴阳不测之谓神。”傥(tǎng),通“倘”。倘若,或者。不宜,不合适。如是,如此,指“不为之中州,而列是夷狄”的现象。果,真的。
木华《海赋》:“波如连山。”太白本其语而倒用之,谓“连山似惊波”,遂成奇语。