尉迟杯·离恨
"征西府里日西斜，独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水，
建都用鹑宿，设险因金城。舜曲烟火起，汾河珠翠明。
"导漾自嶓冢，东流为汉川。维桑君有意，解缆我开筵。
"碧玉飞天星坠地，玉剑分风交合水。杨柳听歌莫向隅，
细韵风中远，寒青雪后浓。繁阴堪避雨，效用待东封。
虽惭且忻愿，日夕睹光辉。"
垆头青丝白玉瓶，别时相顾酒如倾。摇鞭举袂忽不见，
汗涣丝纶出丹禁，便从天上凤衔将。
相思定如此，有穷尽年愁。"
绿杨移傍小亭栽，便拥秾烟拨不开。
尉迟杯·离恨拼音解释:
.zheng xi fu li ri xi xie .du shi xin lu zi zhu cha .li ju jin lai di fu shui .
jian du yong chun su .she xian yin jin cheng .shun qu yan huo qi .fen he zhu cui ming .
.dao yang zi bo zhong .dong liu wei han chuan .wei sang jun you yi .jie lan wo kai yan .
.bi yu fei tian xing zhui di .yu jian fen feng jiao he shui .yang liu ting ge mo xiang yu .
xi yun feng zhong yuan .han qing xue hou nong .fan yin kan bi yu .xiao yong dai dong feng .
sui can qie xin yuan .ri xi du guang hui ..
lu tou qing si bai yu ping .bie shi xiang gu jiu ru qing .yao bian ju mei hu bu jian .
han huan si lun chu dan jin .bian cong tian shang feng xian jiang .
xiang si ding ru ci .you qiong jin nian chou ..
lv yang yi bang xiao ting zai .bian yong nong yan bo bu kai .
译文及注释
译文
最辛苦和最让人怜爱的(de)是天上的明月，它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月，其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那(na)样终身皎洁，我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束，燕子还是那样，轻盈的踏上帘钩。我在秋日，面对你的坟茔，高歌一曲，然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
杂乱的柳枝条还没有变黄，在东风的吹动下狂扭乱舞。
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落(luo)》了，凉风不远，你不久也会像花儿那样被风吹落的。
汉朝自建国到现在已是二十二世，所重任的人（何进）真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽，可究竟不是真人，（他）智小而想图谋大事，做事又犹豫不决，致使君王（少帝）被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆，这应验在君王身上，而（何进）自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子（董卓）乘着混乱之际操持国家大权，杀害君主，焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆，帝王的宗庙也在烈火中焚毁。（献帝）被迫着西迁至长安，一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状，就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
太阳啊月亮，大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊，却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢？一点也不念夫妻之情呀。
将军都护手冻得拉不开弓(gong)，铁甲冰冷得让人难以穿着。
没有不散的宴席，客人们像落叶一样都散去了，都喝得醉醺醺的。
稍稍等待天气转凉后，登上山顶去，看山本貌。
今(jin)夜是牛郎织女会面的好时光，这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了：娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉，风阿姨兴风吹雨天地反常。
记得与(yu)小苹初次相见，她穿着两(liang)重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在，曾照着她彩云般的身影回归。
“我自己还不知道死在何处，谁能叫我们母子双双保全？”
抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞，满朝官员都有了自己满意的位置而你却虚渡光阴。
注释
⒃故山夜永：故山，旧山，喻家乡。夜永，夜长；夜深。多用于诗中。
13.克终者盖寡：能够坚持到底的大概不多。克，能。盖，表推测语气。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作：本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固，本来、当然。一，把……看作一样；齐，把……看作相等，都用作动词。虚诞，虚妄荒诞的话。殇，未成年死去的人。妄作，妄造、胡说。一生死，齐彭殇，都是庄子的看法。出自《齐物论》。
⑵人间：指庐山下的平地村落。芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。尽：指花凋谢了。
（40）绝：超过。
④厥路：这里指与神相通的路。
(25)停灯：即吹灭灯火。
赏析
接下去两句写情。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯，说：此地一别，离人就要象那随风飞舞的蓬草，飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式，即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对，甚至可以说不“对”，它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风，也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转，将上联的诗情画意扯破，有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯，因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以，此句想到“逢”的形象时十分沉重，有不忍之情，非道一声珍重可比。太白集王琦注云：“浮云一往而无定迹，故以比游子之意；落日衔山而不遽去，故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心，写得流畅自然，感情真挚。
音韵的谐美也是此诗一大特点：除了隔句式押韵外，前两章以一、三句句头的“湛湛”与“厌厌”呼应，去和二、四句句尾的脚韵共构成回环之美；至后两章则改为顶真式谐音，表现为“杞棘”的准双声与“显允”的准叠韵勾连，而“离离”的双叠也与“岂弟”的叠韵勾连（作为过渡，三章“湛湛”与“显允”的尾音也和谐呼应）。
颔联“五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来”，是诗人从自己的角度来写。诗人说：五更时分，凉风飕飕，一听到这熟悉的声音，就知道是“你(ni)”回来了，一年不见，“你”还是那么劲疾肃爽，而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。这前一句是正面点出“《始闻秋风》刘禹锡 古诗”，后一句是写由此而生发的感慨；和以上两句连读，仿佛是一段话别情的对话。
至于本诗是否有更深的寓意，历代有各种不同看法。然而就诗论诗，不一定强析有寓意。但从诗中，“所守或匪亲，化为狼与豺”看，却是在写蜀地山川峻美的同时，告诫当局，蜀地险要，应好好用人防守。
次章是“八伯”的和歌。八伯者，畿外八州的首领。这里当指舜帝周围的群臣百官。舜帝首唱“卿云”，八伯稽首相和：“明明上天，烂然星陈。日月光华，弘于一人！”他们进而赞美上天的英明洞察，把执掌万民的大任，再次赋予一位至圣贤人。这里对“明明上天”的赞美，也是对尧舜美德的歌颂。《尚书·尧典》有云:“昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。将逊于位，让于虞舜”；而今者虞舜，效法先圣，荐禹于天，以为后嗣。没有尧舜的美德，就没有禅让的美谈。尧舜之举比起明明上天，更值得称颂。
五、六句言祭祀之器具。鼎是古代的炊具，又是祭祀时盛熟牲的器具。此处无疑用作后者。鼐和鼒其实也是鼎，只是大小不同。鼐最大，用以盛牛(niu)，《说文解字》：“鼐，鼎之绝大者。”段玉裁注：“绝大谓函牛之鼎也。”鼎次之，用以盛羊，鼒最小，用以盛豕。陈奂《诗毛氏传疏》曰：“上句‘堂’‘基’‘羊’‘牛’以内外小大作俪耦，至本句变文。”也就是说，由上句的从小及大，变为此句的从大及小。“兕觥”又称爵，《诗毛氏传疏》：“兕觥为献酬宾客之爵，绎祭行旅酬（祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’），故设兕觥焉。”
第一章先从路旁芦苇起兴。芦苇初放新芽，柔嫩润泽，使人不忍心听任牛羊去践踏它。仁者之心，施及草木，那么兄弟骨肉之间的相亲相爱，更是天经地义的了。这就使得这首描写家族宴会的诗，一开始就洋溢着融洽欢乐的气氛。
颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句，主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方，一旦移植到北方栽种，因为气候、土壤等条件的变化，结出的果实味道就会有所不同，所以有“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方，故盛产橘柚，何况眼下又是橘柚成熟的季节，湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景，对于橘树的适得其所，不禁心向往之。相形之下，自己滞留此地，已是身不由己，再加上生不逢时、有志难骋的遭遇，不觉更加凄苦、悲凉。于是，只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》，意为隐居的贤士，后来也用来称呼游子，此处则二意并存，借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志，然而却始终不被重视，只能到处漂泊，这其中的苦楚却无人明白。
三、四两章宜作一节读。这是母鸟辛勤劳作后的痛定思痛，更是对无法把握自身命运的处境的凄凄泣诉，“予手拮据”、“予口卒瘏”、“予羽谯谯”、“予尾翛翛”：遭受奇祸的母鸟终于重建了自己的巢窠，充满勇气地活了下来。但是，这坚强的生存，对于孤弱的母鸟来说，是付出了无比巨大的代价。
《《夜书所见》叶绍翁 古诗》中的“见”是一个古今字，但在本文中是看见，所见的意思。所以在这里应读“jiàn”。全诗的理解应为：（题目）在孤寂夜里写写所思念的景象。（诗句）萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。最记挂是自己疼爱的孩子，此时可能还在兴致勃勃地斗蟋蟀，夜深人静了还不肯睡眠。
《《周颂·小毖》佚名 古诗》的主旨在于惩前毖后。惩前的大力度，正说明反省之深刻，记取教训之牢，以见毖后决心之大。惩前是条件，毖后是目的，诗中毖后的目的虽然没有丝毫的展示，却已隐含在惩前的条件的充分描述之中。在诗中，读者可以体会到成王深刻的反省：自己曾为(zeng wei)表面现象蒙蔽而受害，曾面临小人图穷而匕现的威胁，也曾经历过难以摆脱的危机。但这何尝又不由此而受到启发，进而深思：此时的成王，已经顺利度过危机，解除了威胁，而更重要的是，他已成熟．并将保持政治上的清醒，决心为巩固政权而行天子之威令。
长干是地名，在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》，郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首，五言四句，写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》，崔国辅有《小长干曲》，也都是五言四旬的小乐府体，所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了，内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气，叙述了她的爱情生活，倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象，具有动人的艺术力量。
从李白《长干行》等诗中可以知道，唐时江南的商业城市，市井风俗是开化而淳朴的，男女孩童可以一同玩耍，不必设嫌。“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。”写的就是这样一种情景。于鹄这首《古词·东家新长儿》，也反映着这样一种生活现实。
首联写环境氛围，暗示斗争的情况和自己的心情。早晨飘飞的轻云到了傍晚就阴沉沉的了，在忧愁中的人全然不觉时间已进入了暮春。前句既是写的实际的天气，又是写的内心的感触：清的力量渐渐渗透已把天下遮掩。环境描写，有渲染气氛的作用。后句，点出一个“愁”字，流露郁懑和时光逝去的失落之情。
在这首诗中，最可注意的有两点：一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙，而且提出了惠师牖民的主张，这和邵公之谏在某种意义上说是相通的，具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想，来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬，从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君，对此是应当有所触动的。
音韵的谐美也是此诗一大特点：除了隔句式押韵外，前两章以一、三句句头的“湛湛”与“厌厌”呼应，去和二、四句句尾的脚韵共构成回环之美；至后两章则改为顶真式谐音，表现为“杞棘”的准双声与“显允”的准叠韵勾连，而“离离”的双叠也与“岂弟”的叠韵勾连（作为过渡，三章“湛湛”与“显允”的尾音也和谐呼应）。
颔联“五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来”，是诗人从自己的角度来写。诗人说：五更时分，凉风飕飕，一听到这熟悉的声音，就知道是“你(ni)”回来了，一年不见，“你”还是那么劲疾肃爽，而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。这前一句是正面点出“《始闻秋风》刘禹锡 古诗”，后一句是写由此而生发的感慨；和以上两句连读，仿佛是一段话别情的对话。
至于本诗是否有更深的寓意，历代有各种不同看法。然而就诗论诗，不一定强析有寓意。但从诗中，“所守或匪亲，化为狼与豺”看，却是在写蜀地山川峻美的同时，告诫当局，蜀地险要，应好好用人防守。
次章是“八伯”的和歌。八伯者，畿外八州的首领。这里当指舜帝周围的群臣百官。舜帝首唱“卿云”，八伯稽首相和：“明明上天，烂然星陈。日月光华，弘于一人！”他们进而赞美上天的英明洞察，把执掌万民的大任，再次赋予一位至圣贤人。这里对“明明上天”的赞美，也是对尧舜美德的歌颂。《尚书·尧典》有云:“昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。将逊于位，让于虞舜”；而今者虞舜，效法先圣，荐禹于天，以为后嗣。没有尧舜的美德，就没有禅让的美谈。尧舜之举比起明明上天，更值得称颂。
五、六句言祭祀之器具。鼎是古代的炊具，又是祭祀时盛熟牲的器具。此处无疑用作后者。鼐和鼒其实也是鼎，只是大小不同。鼐最大，用以盛牛(niu)，《说文解字》：“鼐，鼎之绝大者。”段玉裁注：“绝大谓函牛之鼎也。”鼎次之，用以盛羊，鼒最小，用以盛豕。陈奂《诗毛氏传疏》曰：“上句‘堂’‘基’‘羊’‘牛’以内外小大作俪耦，至本句变文。”也就是说，由上句的从小及大，变为此句的从大及小。“兕觥”又称爵，《诗毛氏传疏》：“兕觥为献酬宾客之爵，绎祭行旅酬（祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’），故设兕觥焉。”
第一章先从路旁芦苇起兴。芦苇初放新芽，柔嫩润泽，使人不忍心听任牛羊去践踏它。仁者之心，施及草木，那么兄弟骨肉之间的相亲相爱，更是天经地义的了。这就使得这首描写家族宴会的诗，一开始就洋溢着融洽欢乐的气氛。
颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句，主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方，一旦移植到北方栽种，因为气候、土壤等条件的变化，结出的果实味道就会有所不同，所以有“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方，故盛产橘柚，何况眼下又是橘柚成熟的季节，湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景，对于橘树的适得其所，不禁心向往之。相形之下，自己滞留此地，已是身不由己，再加上生不逢时、有志难骋的遭遇，不觉更加凄苦、悲凉。于是，只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》，意为隐居的贤士，后来也用来称呼游子，此处则二意并存，借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志，然而却始终不被重视，只能到处漂泊，这其中的苦楚却无人明白。
三、四两章宜作一节读。这是母鸟辛勤劳作后的痛定思痛，更是对无法把握自身命运的处境的凄凄泣诉，“予手拮据”、“予口卒瘏”、“予羽谯谯”、“予尾翛翛”：遭受奇祸的母鸟终于重建了自己的巢窠，充满勇气地活了下来。但是，这坚强的生存，对于孤弱的母鸟来说，是付出了无比巨大的代价。
《《夜书所见》叶绍翁 古诗》中的“见”是一个古今字，但在本文中是看见，所见的意思。所以在这里应读“jiàn”。全诗的理解应为：（题目）在孤寂夜里写写所思念的景象。（诗句）萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。最记挂是自己疼爱的孩子，此时可能还在兴致勃勃地斗蟋蟀，夜深人静了还不肯睡眠。
《《周颂·小毖》佚名 古诗》的主旨在于惩前毖后。惩前的大力度，正说明反省之深刻，记取教训之牢，以见毖后决心之大。惩前是条件，毖后是目的，诗中毖后的目的虽然没有丝毫的展示，却已隐含在惩前的条件的充分描述之中。在诗中，读者可以体会到成王深刻的反省：自己曾为(zeng wei)表面现象蒙蔽而受害，曾面临小人图穷而匕现的威胁，也曾经历过难以摆脱的危机。但这何尝又不由此而受到启发，进而深思：此时的成王，已经顺利度过危机，解除了威胁，而更重要的是，他已成熟．并将保持政治上的清醒，决心为巩固政权而行天子之威令。
长干是地名，在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》，郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首，五言四句，写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》，崔国辅有《小长干曲》，也都是五言四旬的小乐府体，所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了，内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气，叙述了她的爱情生活，倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象，具有动人的艺术力量。
从李白《长干行》等诗中可以知道，唐时江南的商业城市，市井风俗是开化而淳朴的，男女孩童可以一同玩耍，不必设嫌。“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。”写的就是这样一种情景。于鹄这首《古词·东家新长儿》，也反映着这样一种生活现实。
首联写环境氛围，暗示斗争的情况和自己的心情。早晨飘飞的轻云到了傍晚就阴沉沉的了，在忧愁中的人全然不觉时间已进入了暮春。前句既是写的实际的天气，又是写的内心的感触：清的力量渐渐渗透已把天下遮掩。环境描写，有渲染气氛的作用。后句，点出一个“愁”字，流露郁懑和时光逝去的失落之情。
在这首诗中，最可注意的有两点：一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙，而且提出了惠师牖民的主张，这和邵公之谏在某种意义上说是相通的，具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想，来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬，从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君，对此是应当有所触动的。
创作背景
这些诗作于何时尚难确定，有待详考。根据诗中的内容推论，当是记述其初游吴越时的所见所闻。胡震亨《李诗通》在此诗题下注云：“越中书所见也。”这种说法是有道理的。如果冷静地考察一下诗中内容的话，似乎还可以在这句话前再加上“初游”二字。李白是蜀地人，距吴越数千里之遥，两地风俗迥异。按一般常情来理解，人到外乡乍见异地风情时往往产生一种很强烈的新鲜感，对于天生好奇，反应敏捷的诗人来说尤其是这样。反之，如果是早已见过非常熟悉的事物，由于司空见惯反而难以引起人们的审美情趣。这五首诗所表现的恰恰都是初见新鲜事物时的好奇的感受，所以可能是诗人初入会稽时的作品。
张祥河( 南北朝 )
收录诗词 (9648) 首
简 介
张祥河 （1785—1862）江苏娄县人，字诗舲。嘉庆二十五年进士，授内阁中书，充军机章京。道光间历户部郎中、河南按察使、广西布政使、陕西巡抚。在豫治祥符决口能始终其事。咸丰间，官至工部尚书。工诗词，善画山水花卉。有《小重山房集》。卒谥温和。
承宫樵薪苦学
拜恩为养慈亲急，愿向明朝捧紫泥。"
遍观云梦野，自爱江城楼。何必东南守，空传沈隐侯。"
"苦心词赋向谁谈，沦落周朝志岂甘。
寥寥挂在枯树枝。真法尝传心不住，东西南北随缘路。
释子来问讯，诗人亦扣关。道同意暂遣，客散疾徐还。
"依约樊川似旭川，郡斋风物尽萧然。秋庭碧藓铺云锦，
吟里过侯服，梦中归帝城。下车军庶乐，千里月华清。"
地接长沙近，江从汨渚分。贾生曾吊屈，予亦痛斯文。"
奉和元日赐群臣柏叶应制
"轮台风物异，地是古单于。三月无青草，千家尽白榆。
朗咏竹窗静，野情花径深。那能有馀兴，不作剡溪寻。"
不是当年独醒客，且沽村酒待渔翁。"
死生好恶不相弃。白虎司秋金气清，高天寥落云峥嵘。
两府始收迹，南宫谬见推。非才果不容，出守抚茕嫠。
秉烛千官去，垂帘一室眠。羡君青琐里，并冕入炉烟。"
"山水本自佳，游人已忘虑。碧泉更幽绝，赏爱未能去。
"烟雨南江一叶微，松潭渔父夜相依。断沙雁起金精出，
野田黄雀行
爱酒贫还甚，趋时老更疏。乖慵自有素，不是忽簪裾。"
"情人南楚别，复咏在原诗。忽此嗟岐路，还令泣素丝。
绿杨垂野渡，黄鸟傍山村。念尔能高枕，丹墀会一论。"
藉草依流水，攀花赠远人。送君从此去，回首泣迷津。"
凭君为报群胥道，莫作循州刺史看。"
"君与白云邻，生涯久忍贫。姓名高雅道，寰海许何人。
自言历天台，搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去，恍惚入青冥。
"发遣将军欲去时，略无情挠只贪棋。
天净沙·即事
曳曳半空里，明明五色分。聊题一时兴，因寄卢征君。"
伤此无衣客，如何蒙雪霜。"
"谓予独迷方，逢子亦在野。结交指松柏，问法寻兰若。
好月那堪独上楼。何处是非随马足，由来得丧白人头。
但见瀑泉落，如潈云汉来。闻君写真图，岛屿备萦回。
多君紫霄意，独往苍山里。地古寒云深，岩高长风起。
因思畴昔游谈者，六国交驰亦受烹。"
华阳春树号新丰，行入新都若旧宫。
上元竹枝词
"相思遥指玉霄峰，怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓，
肠断旧游从一别，潘安惆怅满头霜。"
"武陵川路狭，前棹入花林。莫测幽源里，仙家信几深。
"为长心易忧，早孤意常伤。出门先踌躇，入户亦彷徨。
新春花柳竞芳姿，偏爱垂杨拂地枝。
杜若菰蒲烟雨歇，一溪春色属何人。"
茅鸱茅鸱，无搏鷅鹠.汝食汝饱，莫我为休。
几人平地上，看我半天中。（《登楼》见《吟窗杂录》）
临江仙·直自凤凰城破后
"幽独自盈抱，阴淡亦连朝。空斋对高树，疏雨共萧条。
"颙望临碧空，怨情感离别。江草不知愁，岩花但争发。
"辞君远行迈，饮此长恨端。已谓道里远，如何中险艰。
地与喧闻隔，人将物我齐。不知樵客意，何事武陵谿."
"岐山高与陇山连，制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里，
英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处，几度烟尘今独全。
自省此身非达者，今朝羞拜四先生。"
"对此嘉树林，独有戚戚颜。抱瘵知旷职，淹旬非乐闲。
应天长·一钩初月临妆镜
唯有白鸟飞，空见秋月圆。罢官自南蜀，假道来兹川。
"吾观鹪鹩赋，君负王佐才。惜无金张援，十上空归来。
纳凉风飒至，逃暑日将倾。便就南亭里，馀尊惜解酲。"
赠剑刻玉字，延平两蛟龙。送君不尽意，书及雁回峰。"
耿耿看灯暗，悠悠结梦迟。若无骚雅分，何计达相思。"
玉箸并堕菱花前。"
风烟不改年长度，终待林泉老此身。"
莫言有个濡须坞，几度曹公失志回。"
对酒春园作
"晓漏戒中禁，清香肃朝衣。一门双掌诰，伯侍仲言归。
渔家开户相迎接，稚子争窥犬吠声。
远岸牧童吹短笛，蓼花深处信牛行。"
梦回深夜不成寐，起立闲庭花月高。"
"公子恋庭闱，劳歌涉海涯。水乘舟楫去，亲望老莱归。
逸气竟莫展，英图俄夭伤。楚国一老人，来嗟龚胜亡。
清泉映疏松，不知几千古。寒月摇清波，流光入窗户。对此空长吟，思君意何深。无因见安道，兴尽愁人心。
横行总是男儿事，早晚重来似汉飞。"
寄内
"凫舄旧称仙，鸿私降自天。青袍移草色，朱绶夺花然。
五风十雨馀粮在，金殿惟闻奏舜弦。
往款良未遂，来觌旷无音。恒当清觞宴，思子玉山岑。
熊生尉淇上，开馆常待客。喜我二人来，欢笑朝复夕。
"历数将终势已摧，不修君德更堪哀。
"仙乡会应远，王事知何极。征传莫辞劳，玉峰聊一息。
遂令巢由辈，远逐麋鹿群。独有南涧水，潺湲如昔闻。"
隔纸烘茶蕊，移铛剥芋衣。知君在霄汉，此兴得还稀。
水龙吟·梨花
"碧草已满地，柳与梅争春。谢公自有东山妓，
山明宿雨霁，风暖百卉舒。泓泓野泉洁，熠熠林光初。
塞诏东来淝水滨，时情惟望秉陶钧。 将军一阵为功业，忍见沙场百战人。
边风昨夜起，顾影空哀咽。不及墙上乌，相将绕双阙。"
座参殊俗语，乐杂异方声。醉里东楼月，偏能照列卿。"
"川上风雨来，须臾满城阙。岧峣青莲界，萧条孤兴发。
"故人谢城阙，挥手碧云期。溪月照隐处，松风生兴时。
谏疏纵横上，危言果敢陈。忠贞虽贯世，消长岂由人。