汉宫春·梅
浙郡悬旌远，长安谕日遥。因君蕊珠赠，还一梦烟霄。"
"世上于今重检身，吾徒耽酒作狂人。
广狭八九丈，湾环有涯涘。浅深三四尺，洞彻无表里。
不分当春作病夫。杨柳花飘新白雪，樱桃子缀小红珠。
始信淡交宜久远，与君转老转相亲。"
潦倒微之从不占，未知公议道何人。"
"献岁晴和风景新，铜驼街郭暖无尘。府庭共贺三川雪，
指言他日贵，晷刻似不移。我闻僧此语，不觉泪歔欷。
阵占山河布，军谙水草行。夏苗侵虎落，宵遁失蕃营。
不似镜湖廉使出，高樯大艑闹惊春。"
广文先生饭不足。"
汉宫春·梅拼音解释:
zhe jun xuan jing yuan .chang an yu ri yao .yin jun rui zhu zeng .huan yi meng yan xiao ..
.shi shang yu jin zhong jian shen .wu tu dan jiu zuo kuang ren .
guang xia ba jiu zhang .wan huan you ya si .qian shen san si chi .dong che wu biao li .
bu fen dang chun zuo bing fu .yang liu hua piao xin bai xue .ying tao zi zhui xiao hong zhu .
shi xin dan jiao yi jiu yuan .yu jun zhuan lao zhuan xiang qin ..
liao dao wei zhi cong bu zhan .wei zhi gong yi dao he ren ..
.xian sui qing he feng jing xin .tong tuo jie guo nuan wu chen .fu ting gong he san chuan xue .
zhi yan ta ri gui .gui ke si bu yi .wo wen seng ci yu .bu jue lei xu xi .
zhen zhan shan he bu .jun an shui cao xing .xia miao qin hu luo .xiao dun shi fan ying .
bu si jing hu lian shi chu .gao qiang da bian nao jing chun ..
guang wen xian sheng fan bu zu ..
译文及注释
译文
昭王盛治兵车出游，到达南方楚地才止。
夜气清新，尘滓皆无，月光皎洁如银。值此良辰美景，把酒对月，须尽情享受。名利都如浮云变幻无常，徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙，像击石迸出一闪即灭的火花，像在梦境中短暂的经历一样短暂。
华美的窗前，一位佳人立于春风中，默默无语，闲愁万种。也应像往日一样，眼如秋水般清亮，眉似春山般秀美。
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔，今日如愿终于登上(shang)岳阳楼。
正是轻寒轻暖宜人的长昼，云天半阴半晴的日暮，在这禁火时节，青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处，清明时看(kan)汉宫传送蜡浊，翠烟缕缕，飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除，皇宫敞开千门万户，不再听到传诏宣旨，停止了一切的公务。
仰(yang)望明月深深叹息啊，在星光下漫步由夜而(er)昼。
昨天夜晚江边的春水大涨，那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色，天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
国人生命原本微贱，自卫力量为何牢固？
天的中央与八方四面，究竟在哪里依傍相连？
凉风飕飕地从天边刮起，你的心境怎样呢？令我惦念不已。
吴(wu)国国王夫差便告诉各位大夫说：“我还对齐国有大的企图，我就同意(yi)越国的求和，你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过，我（对它）还有什么要求呢？如果它不悔改，（等我从齐国）回来(lai)，我挥师讨伐它。”申胥劝道：“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好，也不是害怕我们的军队的强大。（他们的）大夫文种有勇有谋，（他）将把（我们）吴国在股掌之上玩得团团转，来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜，所以说婉转驯服地言辞，来纵容国王您的心志，使您沉浸在征服中原各国的快乐中，来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫，民众流离失所，而日益憔悴，然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众，四方百姓都归顺他，年年谷物按时节成熟，日子过得蒸蒸日上。在我们还能够（跟他们）打仗的时候，是小蛇的时候不摧毁它，成为大蛇将怎么办？”吴王说：“大夫你干嘛长越国的威风，越国能够足以成为大患吗？如果没有越国，那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊？”便同意了越国的求和。
民间谚语说：“不要学习做官的办法，只要观察以往成功的事情。”又说：“前车覆，后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治，看它们以往的事可以明白了，但是却不加以学习，这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡，其原因也可以看得清楚了，但是却不注意避免，这样，汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运，决定于太子一人，要使太子成为好的继承人，在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育，容易收到成效，使太子知晓仁义道德的要旨，是教育的职(zhi)责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行，就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人，刚出生时的哭声完全一样，吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同，等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯，各操自己的语言，即使经过多次翻译都无法相互理解，有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活，这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随，及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人，那么太子必定为人正直，太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说：“天子一人善良，天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
恭敬地承受这美好的恩惠啊，到长沙去做官。途中听说屈原啊，自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊，（我）恭敬的凭吊屈原先生，（你）遭受了世间无尽的谗言啊，乃至毁灭了自己的生命。唉！唉！遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊，猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊，用谗言奉承阿谀的人能得志；贤才能臣无法立足啊，端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊，认为盗跖、庄蹻廉洁，（认为）宝剑莫邪粗钝啊，铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展，屈原你无故遇祸啊！这就好比是抛弃了周鼎，而把瓦盆当成了宝物啊；乘坐、驾驶疲牛，使跛驴作骖啊，反让骏马吃力的去拖盐车啊；帽冠低居在下，鞋履反高高再上；这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊，竟遭遇到这样的祸难！”
峰峦秀丽直插中天，登极顶四望，目不暇接。
注释
（17）岂惟怠之：还不仅仅是玩忽职守。岂：语气助词，难道。唯：只。之：指代“其事”，即“民之事”。
⒃蒂：瓜蒂。俗话“瓜把儿”。
（31）拙：笨拙，指不擅长处世。
（10）故：缘故。
13.〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜，老而无妻的人。矜，通“鳏”。寡，老而无夫的人。孤，幼而无父的人。独，老而无子的人。废疾，残疾人。
⑿假——宽容，这里是作者的自谦。
凌：是聚集的水。阴：指藏冰之处。
①上片的“如何”：犹言“为何”。
赏析
李白这首诗属于拗体七律，它前两联不合律，后两联合律。汪师韩在《诗学纂闻》中曾说：李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》一章乃庚韵而押青字，此诗《文粹》编入七古，后人编入七律，其体亦可古可今，要皆出韵也。
若耶溪在会稽若耶山下，景色佳丽。这首诗是王籍游若耶溪时创作的，它使人感受到若耶溪的深幽清净，同时也达到了“动中间静意”的美学效果。
第八章、第九章，诗歌集中突出“失人”的悲哀。所谓“失人”，一方面指掌权得势的都是薄幸小人，奸臣当道，把持国柄，使社会污秽混乱；一方面指如贫士一类贤人被弃置不用，心怀壮志宏才却不得施展，还受到小人的排挤、压迫。在悲怨之后，诗人仍然抱有希望，“罔流涕以聊虑兮，惟著意而得之”。要擦干眼泪去唱歌，壮气可嘉，但底气不足，因为“失人”的现实仍然存在，贫士要抒怀，只能依赖幻想了。这秋天的悲哀，仍然盘结在贫士心胸之间。
这首咏史绝句写得很有特色，一没有引用典故，二没有发表议论，而是通过对人物形象的生动刻画和细致的心理描写，塑造了一位光彩照人的巾帼英雄的感人形象。诗人采用先抑后扬的手法，把女英雄的思想境界推向高峰，从而突出了这首诗的主旨。
原诗五百字，可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段。这一段千回百折，层层如剥蕉心，出语的自然圆转。
但人性是任何封建礼教所扼杀不了的，只要有男女，就会有爱情，巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云，吸引着古往今来的过客们翘(men qiao)首仰观；巫山神女的传说遍布中外，家喻户晓，与日俱新；有关高唐神女的文学作品，诗词曲赋，戏剧小说，层出不穷；类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力，以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说：“宋发巧谈，实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看，则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少，正应该大提倡(ti chang)。
第三联是景语，也是情语，是用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。“桂岭瘴来云似墨”，写柳州地区山林瘴气弥漫，天空乌云密布，象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”，遥想行人所去之地，春尽洞庭，水阔天长，预示宗一有一个美好的前程。一抑一扬，蕴愁其中：由于桂岭洞庭，一南一北，山川阻隔，以后兄弟相见恐怕就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁，十分巧妙地为尾联的表情达意伏下一笔。
随着马嘶声的渐渐远去，莺莺的心情又开始慢慢平静下来。再加上红娘在一旁的催促，莺莺要动身走了。当她就要抬脚登上车子时，下意识地再一次环顾四周，也许她在寻找什么，而她看到的只是四面暮霭沉沉的青山。她也下意识地望了一下张生离去的远方，那里是一轮如血的残阳即将没入山巅。而突然间，“一鞭残照里”，这是莺莺万万想不到的。残阳的余晖中瞬间出现了一个黑色的起马人的剪影。他正跃马扬鞭，他是谁？是张生。莺莺两度平静下去的心情再一次空前地激荡不已。这是“再伏再起”。本已相思之极的她此时真是“遍人间烦恼填胸臆”，眼前的车子是如何也载不起的了。
“喜极”二句是见面之后复杂心情的表现。久别重逢，惊喜之余，千言万语不知从何说起，只是相顾无言，泪洒千行，然后破涕为笑，庆幸终于见面。此十字中，将久别相逢的感情写得淋漓尽致，诗人抓住了悲喜苦乐的矛盾心理在一瞬间的变幻，将复杂的内心世界展现出来。
颈联与尾联看似跳出了乡愁，艳羡门外沧江鱼船的清闲自在，其实是借他乡之物，更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进，写景抒情都有独到之处。
一是写离开京城的悲伤之情；当“去故就新”时，想到身寄异地，悲伤不已，彻夜难眠。随着行程(xing cheng)的推进，离京城越来越远，而“怀土”念故(nian gu)之情越发沉重，由此表达了身不由已的悲情。
颔联，写草堂之外人的活动和江村的景色，笔触悠闲疏淡，诗句好像信手拈来一样。澄碧的百花潭中，渔民们正在欢快地下网捕鱼。也许因为江流回曲，适于泊舟，那一艘艘商船也映着晚霞，纷纷在此靠岸了。
诗共十二句，四句一换韵，按韵自成段落。
若耶溪在会稽若耶山下，景色佳丽。这首诗是王籍游若耶溪时创作的，它使人感受到若耶溪的深幽清净，同时也达到了“动中间静意”的美学效果。
第八章、第九章，诗歌集中突出“失人”的悲哀。所谓“失人”，一方面指掌权得势的都是薄幸小人，奸臣当道，把持国柄，使社会污秽混乱；一方面指如贫士一类贤人被弃置不用，心怀壮志宏才却不得施展，还受到小人的排挤、压迫。在悲怨之后，诗人仍然抱有希望，“罔流涕以聊虑兮，惟著意而得之”。要擦干眼泪去唱歌，壮气可嘉，但底气不足，因为“失人”的现实仍然存在，贫士要抒怀，只能依赖幻想了。这秋天的悲哀，仍然盘结在贫士心胸之间。
这首咏史绝句写得很有特色，一没有引用典故，二没有发表议论，而是通过对人物形象的生动刻画和细致的心理描写，塑造了一位光彩照人的巾帼英雄的感人形象。诗人采用先抑后扬的手法，把女英雄的思想境界推向高峰，从而突出了这首诗的主旨。
原诗五百字，可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段。这一段千回百折，层层如剥蕉心，出语的自然圆转。
但人性是任何封建礼教所扼杀不了的，只要有男女，就会有爱情，巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云，吸引着古往今来的过客们翘(men qiao)首仰观；巫山神女的传说遍布中外，家喻户晓，与日俱新；有关高唐神女的文学作品，诗词曲赋，戏剧小说，层出不穷；类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力，以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说：“宋发巧谈，实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看，则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少，正应该大提倡(ti chang)。
第三联是景语，也是情语，是用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。“桂岭瘴来云似墨”，写柳州地区山林瘴气弥漫，天空乌云密布，象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”，遥想行人所去之地，春尽洞庭，水阔天长，预示宗一有一个美好的前程。一抑一扬，蕴愁其中：由于桂岭洞庭，一南一北，山川阻隔，以后兄弟相见恐怕就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁，十分巧妙地为尾联的表情达意伏下一笔。
随着马嘶声的渐渐远去，莺莺的心情又开始慢慢平静下来。再加上红娘在一旁的催促，莺莺要动身走了。当她就要抬脚登上车子时，下意识地再一次环顾四周，也许她在寻找什么，而她看到的只是四面暮霭沉沉的青山。她也下意识地望了一下张生离去的远方，那里是一轮如血的残阳即将没入山巅。而突然间，“一鞭残照里”，这是莺莺万万想不到的。残阳的余晖中瞬间出现了一个黑色的起马人的剪影。他正跃马扬鞭，他是谁？是张生。莺莺两度平静下去的心情再一次空前地激荡不已。这是“再伏再起”。本已相思之极的她此时真是“遍人间烦恼填胸臆”，眼前的车子是如何也载不起的了。
“喜极”二句是见面之后复杂心情的表现。久别重逢，惊喜之余，千言万语不知从何说起，只是相顾无言，泪洒千行，然后破涕为笑，庆幸终于见面。此十字中，将久别相逢的感情写得淋漓尽致，诗人抓住了悲喜苦乐的矛盾心理在一瞬间的变幻，将复杂的内心世界展现出来。
颈联与尾联看似跳出了乡愁，艳羡门外沧江鱼船的清闲自在，其实是借他乡之物，更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进，写景抒情都有独到之处。
一是写离开京城的悲伤之情；当“去故就新”时，想到身寄异地，悲伤不已，彻夜难眠。随着行程(xing cheng)的推进，离京城越来越远，而“怀土”念故(nian gu)之情越发沉重，由此表达了身不由已的悲情。
颔联，写草堂之外人的活动和江村的景色，笔触悠闲疏淡，诗句好像信手拈来一样。澄碧的百花潭中，渔民们正在欢快地下网捕鱼。也许因为江流回曲，适于泊舟，那一艘艘商船也映着晚霞，纷纷在此靠岸了。
诗共十二句，四句一换韵，按韵自成段落。
创作背景
这是陆游一首咏梅的词，其实也是陆游自己的咏怀之作。陆游一生酷爱梅花，写有大量歌咏梅花的诗，歌颂梅花傲霜雪，凌寒风，不畏强暴，不羡富贵的高贵品格。诗所塑造的梅花形象中，有诗人自身的影子，正如他的《梅花绝句》里写的：“何方可化身千亿，一树梅花一放翁。”这首《卜算子》，也是明写梅花，暗写抱负。其特点是着重写梅花的精神，而不从外表形态上去描写。
熊孺登( 隋代 )
收录诗词 (8535) 首
简 介
熊孺登 熊孺登，钟陵（今江西省进贤县）人，约唐宪宗元和（806—820）前后在世。元和年间（806—820）登进士第，为四川藩镇从事，与白居易、刘禹锡友善，时相赠答。白居易《洪州逢熊孺登》、刘禹锡《送湘阳熊判官孺登府罢归钟陵，因寄呈江西裴中丞二十三兄》，表达了他们之间情谊。他勤于创作，写诗很多，而传于后世的仅存诗集一卷。其中赠答应酬之作较多，佳句不少。有些诗句感情真挚、动人，为时所传诵。
何彼襛矣
系缆怜沙静，垂纶爱岸平。水餐红粒稻，野茹紫花菁。
处处伤心心始悟，多情不及少情人。"
"城中看花客，旦暮走营营。素华人不顾，亦占牡丹名。
襄阳大堤绕，我向堤前住。烛随花艳来，骑送朝云去。
未死不知何处去，此身终向此原归。"
君王掌上容一人，更有轻身何处立。"
莫道老株芳意少，逢春犹胜不逢春。"
来时见我江南岸，今日送君江上头。
梦微之
"我知世无幻，了无干世意。世知我无堪，亦无责我事。
龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。
唯有无生三昧观，荣枯一照两成空。"
白头归舍意如何，贺处无穷吊亦多。
结托萧娘只在诗。朱紫衣裳浮世重，苍黄岁序长年悲。
欲寄两行迎尔泪，长江不肯向西流。"
归来笑问诸从事，占得闲行有几人。"
闻有狗盗者，昼伏夜潜行。摩弓拭箭镞，夜射不待明。
白华
不如归山下，如法种春田。
"缭绕府西面，潺湲池北头。凿开明月峡，决破白苹洲。
何如暖被日高眠。唯惭老病披朝服，莫虑饥寒计俸钱。
此外无长物，于我有若亡。胡然不知足，名利心遑遑。
"照水容虽老，登山力未衰。欲眠先命酒，暂歇亦吟诗。
玉盆金栈非不珍，虎啖狴牢鱼食网。渡江之橘逾汶貉，
蹉跎二十年，颔下生白须。何言左迁去，尚获专城居。
切愧寻常质，亲瞻咫尺姿。日轮光照耀，龙服瑞葳蕤。
水龙吟·放船千里凌波去
看山倚高石，引水穿深竹。虽有潺湲声，至今听未足。"
"杲杲冬日光，明暖真可爱。移榻向阳坐，拥裘仍解带。
看名知是君，恻恻令我悲。诗人多蹇厄，近日诚有之。
笋牙成竹冒霜雪，榴花落地还销歇。万古盈亏相逐行，
自从天女盘中见，直至今朝眼更明。"
龙门醉卧香山行。"
"酒盏酌来须满满，花枝看即落纷纷。
明朝恋别朱门泪，不敢多垂恐污衣。"
杂诗三首 / 杂咏三首
岂不见鸡燕之冤苦。吾闻凤凰百鸟主，
惨淡阴烟白，空濛宿雾黄。暗遮千里目，闷结九回肠。
"下马闲行伊水头，凉风清景胜春游。
勃勃旱尘气，炎炎赤日光。飞禽飐将坠，行人渴欲狂。
正被黄牛旋，难期白帝下。我在平地行，翻忧济川者。
夜直入君门，晚归卧吾庐。形骸委顺动，方寸付空虚。
一种俱云五夜初。渐觉此生都是梦，不能将泪滴双鱼。"
"梁园不到一年强，遥想清吟对绿觞。更有何人能饮酌，
湘妃怨·夜来雨横与风狂
芦帘前后卷，竹簟当中施。清泠白石枕，疏凉黄葛衣。
"远望老嵯峨，近观怪嵚崟。才高八九尺，势若千万寻。
梦寐平生在，经过处所新。阮郎迷里巷，辽鹤记城闉。
炎凉递时节，钟鼓交昏晓。遇圣惜年衰，报恩愁力小。
匣中有旧镜，欲照先叹息。自从头白来，不欲明磨拭。
破柱行持斧，埋轮立驻车。入班遥认得，鱼贯一行斜。
不得人间寿，还留身后名。涉江文一首，便可敌公卿。"
"衰容禁得无多酒，秋鬓新添几许霜。纵有风情应淡薄，
漆园
每读元成纪，愤愤令人悲。寄言为国者，不得学天时。
俗阜知敦劝，民安见察廉。仁风扇道路，阴雨膏闾阎。
金谷风光依旧在，无人管领石家春。"
未收木绵褥，已动蒲葵扇。且喜物与人，年年得相见。"
影落江心月，声移谷口泉。闲看卷帘坐，醉听掩窗眠。
蜕骨龙不死，蜕皮蝉自鸣。胡为神蜕体，此道人不明。
以心感人人心归。尔来一百九十载，天下至今歌舞之。
富贵无是非，主人终日欢。贫贱多悔尤，客子中夜叹。
咏怀八十二首·其一
剪碧排千萼，研朱染万房。烟条涂石绿，粉蕊扑雌黄。
用来心破发如丝。催身易老缘多事，报主深恩在几时。
从事得如此，人人以为难。人言明明代，合置在朝端。
藜藿不充肠，布褐不蔽形。终岁守穷饿，而无嗟叹声。
"江上五年同送客，与君长羡北归人。
上荒下困势不久，宗社之危如缀旒。炀天子，
回雁峰前雁，春回尽却回。联行四人去，同葬一人来。
"梨花有思缘和叶，一树江头恼杀君。
永州韦使君新堂记
面黑眼昏头雪白，老应无可更增加。"
有兄在淮楚，有弟在蜀道。万里何时来，烟波白浩浩。"
傍观愚亦见，当己贤多失。不敢论他人，狂言示诸侄。"
为报山中侣，凭看竹下房。会应归去在，松菊莫教荒。"
况值风雨夕，愁心正悠哉。愿君且同宿，尽此手中杯。
壮年徒自弃，佳会应无复。鸾歌不重闻，凤兆从兹卜。
兽炭休亲近，狐裘可弃捐。砚温融冻墨，瓶暖变春泉。
"小桃闲上小莲船，半采红莲半白莲。
甫田
湖号钱唐泻绿油。大屋檐多装雁齿，小航船亦画龙头。
"八年三月晦，山梨花满枝。龙门水西寺，夜与远公期。
此生飘荡何时定，一缕鸿毛天地中。"
"红染桃花雪压梨，玲珑鸡子斗赢时。
我今何为者，趋世身龙钟。不向林壑访，无由朝市逢。
点缀工微者，吹嘘势特然。休文徒倚槛，彦伯浪回船。
"暮春风景初三日，流世光阴半百年。
"君赋此诗夜，穷阴岁之馀。我和此诗日，微和春之初。