首页 古诗词 淮中晚泊犊头

淮中晚泊犊头

南北朝 / 李蟠

游人驻马出不得,白舆素车争路行。归去来,头已白,
一元既二分浊清。地居方直天体明,胡不八荒圢圢如砥平。
"信意闲弹秋思时,调清声直韵疏迟。
"尘土长路晚,风烟废宫秋。相逢立马语,尽日此桥头。
促织不成章,提壶但闻声。嗟哉虫与鸟,无实有虚名。
门以招贤盛,家因好事贫。始知豪杰意,富贵为交亲。"
平生有微尚,彼此多幽独。何必本主人,两心聊自足。"
"莫言鲁国书生懦,莫把杭州刺史欺。
自识君来三度别,这回白尽老髭须。
万里抛朋侣,三年隔友于。自然悲聚散,不是恨荣枯。
"啧啧雀引雏,稍稍笋成竹。时物感人情,忆我故乡曲。
远戍宗侣泊,暮烟洲渚昏。离心讵几许,骤若移寒温。
"感极都无梦,魂销转易惊。风帘半钩落,秋月满床明。
陆贾功业少,二疏官秩卑。乘舟范蠡惧,辟谷留侯饥。
泪因生别兼怀旧,回首江山欲万行。"
江色分明绿,猿声依旧愁。禁钟惊睡觉,唯不上东楼。"
"珊瑚鞭亸马踟蹰,引手低蛾索一盂。腰为逆风成弱柳,


淮中晚泊犊头拼音解释:

you ren zhu ma chu bu de .bai yu su che zheng lu xing .gui qu lai .tou yi bai .
yi yuan ji er fen zhuo qing .di ju fang zhi tian ti ming .hu bu ba huang ting ting ru di ping .
.xin yi xian dan qiu si shi .diao qing sheng zhi yun shu chi .
.chen tu chang lu wan .feng yan fei gong qiu .xiang feng li ma yu .jin ri ci qiao tou .
cu zhi bu cheng zhang .ti hu dan wen sheng .jie zai chong yu niao .wu shi you xu ming .
men yi zhao xian sheng .jia yin hao shi pin .shi zhi hao jie yi .fu gui wei jiao qin ..
ping sheng you wei shang .bi ci duo you du .he bi ben zhu ren .liang xin liao zi zu ..
.mo yan lu guo shu sheng nuo .mo ba hang zhou ci shi qi .
zi shi jun lai san du bie .zhe hui bai jin lao zi xu .
wan li pao peng lv .san nian ge you yu .zi ran bei ju san .bu shi hen rong ku .
.ze ze que yin chu .shao shao sun cheng zhu .shi wu gan ren qing .yi wo gu xiang qu .
yuan shu zong lv bo .mu yan zhou zhu hun .li xin ju ji xu .zhou ruo yi han wen .
.gan ji du wu meng .hun xiao zhuan yi jing .feng lian ban gou luo .qiu yue man chuang ming .
lu jia gong ye shao .er shu guan zhi bei .cheng zhou fan li ju .bi gu liu hou ji .
lei yin sheng bie jian huai jiu .hui shou jiang shan yu wan xing ..
jiang se fen ming lv .yuan sheng yi jiu chou .jin zhong jing shui jue .wei bu shang dong lou ..
.shan hu bian duo ma chi chu .yin shou di e suo yi yu .yao wei ni feng cheng ruo liu .

译文及注释

译文
深宫中吴王沉醉于酒(jiu)色,以亡国亡身的悲剧留(liu)下让后人(ren)耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡,在太湖上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水波,到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答,默默无声。我的满头白发(fa)正是愁苦无奈之结果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景,只见纷乱的几只乌鸦,在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来,快快登上琴台,去观赏秋光与去霄齐平的美景。
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
眼睁(zheng)睁看着天灾成害无所助,
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气(qi)生机独回。
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
  在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕(mu)从四方垂下。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。
看遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在被消除。
茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸,她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫,悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏,暮雨打得梨花凌落,深深闭紧闺门。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台,因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。
主人十分喜爱你,不管江妃如何抱怨,也要折下最繁茂的枝头,插进壶中,供人玩赏。

注释
70、遏:止。
8.白帝城:即今奉节城,在瞿塘峡上口北岸的山上,与夔门隔岸相对。急暮砧:黄昏时急促的捣衣声。 砧:捣衣石。急暮砧:黄昏时急促的捣衣声。砧,捣衣石。
馀:剩下。此字一作“余”,但目前刊出的书法作品中写作“馀”,以此为准。
(61)玉容寂寞:此指神色黯淡凄楚。阑干:纵横交错的样子。这里形容泪痕满面。
(45)殷:深厚。
⑩瀚海:沙漠,指荒远之地。
1.溪居:溪边村舍。
32.遂:于是,就。

赏析

  阮籍生当魏晋易代之际,统治集团内部的矛盾斗争日趋残酷激烈。司马氏为篡魏自代,大肆杀戮异己,朝野人人侧目,亦人人自危,诗人也屡遭迫害。既要避祸全身,又要发泄内心的忧患与愤懑,因此,只能以曲折隐晦的方式,以冷淡的语言表达炽热的感情;以荒诞的口吻表现严肃的主题。这首诗即运用神话、典故、比兴和双重寓意的写法,致使其诗意晦涩遥深,雉以索解。钟嵘《诗品》说阮籍《咏怀诗》“厥志渊放,归趣难求”。可谓诗界知己。
  此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命,自苏州以舟运麦入丹阳,遇故人石曼卿缝亲之丧,扶柩返乡,途无资财,遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥剑”,“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载,刺史吕虔有佩刀,工相之,以为必登三公,可服此刀。吕谓“苟非其人,刀或为害”,乃赠时为别驾之王祥。王佩之,后果为三公。李公于此二典或艰于选择,故有异文。此二事所言之麦、剑,借指故人之所赠虽不无其可,然纯仁麦系赠丧亲者,李公进京赶考,晋见父母,胡可授受此不吉之物?王祥剑而言“共赠”,亦甚不类。
  此诗的人物描写,堪称细腻。随着时光的推移,由夜晚到中宵再到残夜,或是穿针缝衣的举止,或是颦眉含愁的神情外貌,或写幽清环境,或状嗟伤心绪,移步换形,内涵充实。从而使整首诗歌也显得清隽雅丽,卓然出群。正如清人陈祚明所说的,“柳吴兴诗如月华既圆,云散相映,光气满足。”(《采菽堂古诗选》卷二十五)
  虽然作者厌恶仕宦生活,然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕,把它看作是一种命运的安排。既然如此,那就无须与命运抗争,尽可以安心从政,把它当作人生长途上的一次休息好了。第二段“时来苟冥会,宛辔憩通衙”等四句对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是,通衢大道毕竟不能久停车马,因此这休息就只能是小憩而已,与园田的分别也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和打算,坦然应征出仕了。
  六首诗中处处流露出李白北上的急切和恶劣天气下不可渡口北上的惆怅与焦虑。诗人以浪(yi lang)漫主义的彩笔,驰骋丰富奇伟的想象,创造出雄伟壮阔的境界,读来使人精神振奋,胸襟开阔。语言也像民歌般自然流畅,明白如话。
  此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀,俨然(yan ran)形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业,公刘迁豳,太王(古公亶父)迁岐,王季继续发展,文王伐密、伐崇,直到武王克商灭纣,可以说是把每个重大的历史事件都写到了,所以研究者多把它们看作一组周国史诗,只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起,而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样,“追述文王之德,明周家所以受命而代商者,皆由于此,以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作,也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文,不过是周王朝统治者为歌颂祖先(xian)功德,追述开国历史的显赫罢了。
  “景萧索,危楼独立面晴空。”萧索,萧条冷落。首句景象的萧索衰败,隐含着秋意,为全词奠下了伤悲的基调。江淹《恨赋》:“秋日萧条,浮云无光。”词的第一句脱口而出,直接点出秋景的萧瑟。危楼,高楼,词人独自登上高楼仰望着万里晴空。
  (三)借助历史事实抒情方面,由情与史的分离到逐渐紧密的结合。《涉江》的整个第四部分,都在叙写历史上忠而见弃的人物,以表达作者自己“余将董道而不豫兮,固将重昏而终身”之情。而《《北征赋》班彪 古诗》则没有相应的部分。此赋是在纪行的过程中,将史实与感情紧密的结合了起来,而不再是单独列为一部分去叙写。
  先“画龙”后“点睛”,是这诗在艺术上的一个特点。诗人先写蚕子细小,继写无桑叶可采,接着通过《采桑女》唐彦谦(qian) 古诗的泪眼愁思,写出今年蚕事不如去年。这些描写,抓住了“有包孕”的片刻,含意丰富,暗示性很强,使人很自然地联想到:“蚕细”可能会因“春寒”而冻死;无桑叶,蚕子可能会饿死;即使蚕子成活下来,但距离吐丝、结茧的日子还很远。据《蚕书》记载,蚕卵孵化成虫后九日,开始蜕皮,蜕皮期间不食不动称“眠”,七日一眠,经过四眠,蚕虫才吐丝结茧。这期间,不知(bu zhi)《采桑女》唐彦谦 古诗还要花费多少艰难辛苦的劳动。可是,就在这蚕细如蚁,初眠尚未进行,丝茧收成难卜的时候,里胥就上门催逼。这一点睛之笔,力重千钧,点出了《采桑女》唐彦谦 古诗下泪的原因,突出了主题。全诗至此戛然而止,但余意无穷,耐人回味和想象。
  游记的第一部分,作者用四段文字,记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程,约占全文的五分之二。记叙游程,交待行止,使景点所处及周围环境了然于纸,也为后来的探奇访胜者导游,这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文,开篇在交待行程上就如此泼墨,还是不多见的。
  每章最后一句,都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃,她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛,得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结,也是对今后生活的警诫。吟唱出来,当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上,仍然保留着妇女自重自觉的品格,这正是她灵魂中清醒而坚强的一面,启迪着人们。
  从结构上来看,此诗显得十分简单,艺术上也没有太多的特色,比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍,有着民歌民谣的风味,从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
  “骊歌”,告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇,为告别所赋,因以为典。“缓缓”者,依依之况也。与亲朋话别筵席,难以舍分。“磨铁砚”,用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云,主司恶“桑”、“丧”同音,劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人,谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼(su shi)事。据二人本传载,綯、轼均尝夜对禁中,唐帝尝以金莲华炬送綯还;宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗,立桑维翰之志,誓取进士;效令狐綯、苏轼之功,再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁,翰林院之称。而今此处正乏人物,正是我文章报国大可为之时。“揽”,撮持也;“苍苍”,深黑也;“迍邅”,困顿也。句谓时尚年轻,终不当久不得志耳。
  此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目,从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感,从寒宵雪霁写到五更鼓角,从天空星河写到江上洪波,从山川形胜写到战乱人事,从当前现实写到千年往迹。气象雄阔,有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗:“气象雄盖宇宙,法律细入毫芒”,并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”,是很有道理的。

创作背景

背景环境  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名的谏议大夫魏徵,在贞观十一年(公元637年)上书唐太宗(李世民)的一篇奏疏;文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,对这个安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,必须努力积聚德义;具体提出了居安思危、戒奢以俭、虚心以纳下等十个治国需警醒的要点。  唐太宗登基后,开始一段是较有作为的,出现了历史上有名的“贞观之治”。因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力;他曾说:“朕每临朝未尝不三思恐为民害”(《资治通鉴》卷一〇九三)  可是,到了贞观中期,生产有了较大发展,人民生活逐渐富裕起来,加上对外战争年年胜利,边防日益巩固,国威远扬,在一片文治武功的欢呼声中,他渐渐骄奢起来,忘记了“以民为本”,特别是渐渐忘记了隋朝灭亡的历史教训,开始作威作福起来了。  就从贞观十一年这一年来看,他先下令修了飞仙宫,后来又诏令修建老君庙、宣尼庙;二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源。老百姓为了服徭役,长年不能回家。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上疏中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”(《新唐书·魏征传》)。他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了,他在生活上渐渐奢侈的同时,还有些崇尚空谈,不务实际了;这点魏征是看得很清楚的。  贞观十一年,“(炀帝)将行幸不息,(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拨人才,唐太宗说了千百遍,可是没有象样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七),《十思疏》就是其中著名的一篇。其主要内容是:劝谏太宗施仁政、心怀天下、从谏如流、以民为贵,亲贤臣远小人等,去做一个好帝王。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是魏征奏疏的代表作。

  

李蟠( 南北朝 )

收录诗词 (5449)
简 介

李蟠 李蟠,宁国(今属安徽)人(《宛陵群英集》卷五)。与宋末太学生郭堂(德基)有交。今录诗二首。

冬十月 / 方浚师

曲江碾草钿车行。谁家绿酒欢连夜,何处红楼睡失明。
"白花冷澹无人爱,亦占芳名道牡丹。
蒲柳质易朽,麋鹿心难驯。何事赤墀上,五年为侍臣。
谁不爱富贵,谁不恋君恩。年高须告老,名遂合退身。
所恨凌烟阁,不得画功名。"
大道全生棘,中丁尽执殳。江关未撤警,淮寇尚稽诛。
"盐商妇,多金帛,不事田农与蚕绩。南北东西不失家,
每叹陈夫子,常嗟李谪仙。名高折人爵,思苦减天年。


饮酒·其六 / 师颃

可知风雨孤舟夜,芦苇丛中作此诗。"
翠羽偷鱼入,红腰学舞回。春愁正无绪,争不尽残杯。"
怅望武丘路,沉吟浒水亭。还乡信有兴,去郡能无情。"
季子憔悴时,妇见不下机。买臣负薪日,妻亦弃如遗。
骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣,观碑改节慕为人。
季子憔悴时,妇见不下机。买臣负薪日,妻亦弃如遗。
敛翠凝歌黛,流香动舞巾。裙翻绣鸂鶒,梳陷钿麒麟。
"留春不住登城望,惜夜相将秉烛游。风月万家河两岸,


清平乐·宫怨 / 张光纪

缘边饱喂十万众,何不齐驱一时发。年年但捉两三人,
白石磨樵斧,青竿理钓丝。澄清深浅好,最爱夕阳时。"
共道使臣非俗吏,南山莫动北山文。"
香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否,恐是天魔女化身。"
有鸟有鸟群雀儿,中庭啄粟篱上飞。秋鹰欺小嫌不食,
清凉近高生,烦热委静销。开襟当轩坐,意泰神飘飘。
"雪夜闲游多秉烛,花时暂出亦提壶。别来少遇新诗敌,
鸢饱凌风飞,犬暖向日眠。腹舒稳贴地,翅凝高摩天。


中秋待月 / 胡公寿

僧至多同宿,宾来辄少留。岂无诗引兴,兼有酒销忧。
彼皆非吾土,栽种尚忘疲。况兹是我宅,葺艺固其宜。
精洁沾戒体,闲淡藏禅味。从容恣语言,缥缈离文字。
我有一握发,梳理何稠直。昔似玄云光,今如素丝色。
犹嫌庄子多词句,只读逍遥六七篇。"
"秋波红蓼水,夕照青芜岸。独信马蹄行,曲江池四畔。
虽无安石妓,不乏文举酒。谈笑逐身来,管弦随事有。
几百年来空月明。使君虽老颇多思,携觞领妓处处行。


临江仙·赠王友道 / 张杞

"言者不如知者默,此语吾闻于老君。
雅羡诗能圣,终嗟药未仙。五千诚远道,四十已中年。
"藤花浪拂紫茸条,菰叶风翻绿剪刀。
朝饥口忘味,夕惕心忧失。但有富贵名,而无富贵实。"
闭门足病非高士,劳作云心鹤眼看。"
寸截金为句,双雕玉作联。八风凄间发,五彩烂相宣。
"人少庭宇旷,夜凉风露清。槐花满院气,松子落阶声。
朝艳蔼霏霏,夕凋纷漠漠。辞枝朱粉细,覆地红绡薄。


浣溪沙·谁念西风独自凉 / 陈存懋

田翁逢我喜,默起具尊杓。敛手笑相延,社酒有残酌。
江果尝卢橘,山歌听竹枝。相逢且同乐,何必旧相知。"
向晚苍苍南北望,穷阴旅思两无边。"
若道老君是知者,缘何自着五千文。"
壮年徒自弃,佳会应无复。鸾歌不重闻,凤兆从兹卜。
"霜降山水清,王屋十月时。石泉碧漾漾,岩树红离离。
为寻庄子知归处,认得无何是本乡。"
万里月明同此夜,黄河东面海西头。"


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 朱肇璜

二毛晓落梳头懒,两眼春昏点药频。
若厌雅吟须俗饮,妓筵勉力为君铺。"
谁能头白劳心力,人道无才也是闲。"
何处春深好,春深刺史家。阴繁棠布叶,岐秀麦分花。
作之军旅传糟粕。明皇度曲多新态,宛转侵淫易沉着。
万心春熙熙,百谷青芃芃.人变愁为喜,岁易俭为丰。
手版支为枕,头巾阁在墙。先生乌几舄,居士白衣裳。
大将军系金呿嗟。异牟寻男寻阁劝,特敕召对延英殿。


喜迁莺·晋师胜淝上 / 曾肇

"西来为看秦山雪,东去缘寻洛苑春。
地既蕃其生,使之族类多。天又与其声,得以相喧哗。
万句千章无一字。不是章句无规刺,渐及朝廷绝讽议。
勿信人虚语,君当事上看。"
畏老老转迫,忧病病弥缚。不畏复不忧,是除老病药。
去秋偶东游,今秋始西旋。马瘦衣裳破,别家来二年。
从来妄动多如此,自笑何曾得事成。"
撩乱扑树蜂,摧残恋房蕊。风吹雨又频,安得繁于绮。


逢侠者 / 释坚璧

携持小酒榼,吟咏新诗句。同出复同归,从朝直至暮。
但是人家有遗爱,就中苏小感恩多。"
为向八龙兄弟说,他生缘会此生休。"
山川已久隔,云雨两无期。何事来相感,又成新别离。"
"疑因星陨空中落,叹被泥埋涧底沈。天上定应胜地上,
"我说南中事,君应不愿听。曾经身困苦,不觉语叮咛。
"三十气太壮,胸中多是非。六十身太老,四体不支持。
起向月下行,来就潭中浴。平石为浴床,洼石为浴斛。


幽州胡马客歌 / 丁仿

慢脸含愁态,芳词誓素衷。赠环明运合,留结表心同。
城云臣按六典书,任土贡有不贡无。道州水土所生者,
明朝恋别朱门泪,不敢多垂恐污衣。"
主人富家子,身老心童蒙。随巫拜复祝,妇姑亦相从。
"冒宠已三迁,归期始二年。囊中贮馀俸,园外买闲田。
"四十未为老,忧伤早衰恶。前岁二毛生,今年一齿落。
不知山下东流水,何事长须日夜流。
落花何处堪惆怅,头白宫人扫影堂。"